ലിങ്ഗപുരാണമ്

യക്ഷലോകമനുപ്രാപ്യ യക്ഷരാജോ ഭവേന്നരഃ തതശ്ചാശ്വയുജേ മാസി കൃത്വൈവം നക്തഭോജനമ്

അവൻ യക്ഷലോകം പ്രാപിച്ച് യക്ഷരാജാവായിത്തീരും; അതിനുശേഷം, ആശ്വയുജം മാസത്തിൽ ഇങ്ങനെ തന്നെ രാത്രിയിൽ ഉപവാസം അനുഷ്ഠിക്കണം.

സഘൃതം ശങ്കരം പൂജ്യ പൌര്ണമാസ്യാം ച പൂര്വവത് ബ്രാഹ്മണാന് ഭോജയിത്വാ ച ശിവഭക്താന് സദാ ശുചീന്

പൗർണമി ദിവസം മുമ്പുപോലെ നെയ്യ് ചേർത്ത് ശങ്കരനെ ആരാധിച്ച്, ശുദ്ധരും ശിവഭക്തരുമായ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ അന്നം വിളമ്പണം.

വൃഷഭം നീലവര്ണാഭമ് ഉരോദേശസമുന്നതമ് ഗാം ച ദത്ത്വാ യഥാന്യായമ് ഐശാനം ലോകമാപ്നുയാത്

നീലനിറം ഉള്ള, ഉയർന്ന ഉരസ്സുള്ള കാളയും യഥാന്യായം പശുവും സമർപ്പിച്ചാൽ, ഈശാനന്റെ ലോകം പ്രാപിക്കും.

കാര്തികേ ച തഥാ മാസേ കൃത്വാ വൈ നക്തഭോജനമ് ക്ഷീരൌദനേന സാജ്യേന സമ്പൂജ്യ ച ഭവം പ്രഭുമ്

കാർത്തിക മാസത്തിൽ, രാത്രി മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിച്ച്, പാലിലും നെയ്യിലും വേവിച്ച അരിയാൽ ഭഗവാനെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിക്കണം.

പൌര്ണമാസ്യാം ച വിധിവത് സ്നാപ്യ ദത്ത്വാ ചരും പുനഃ ബ്രാഹ്മണാന് ഭോജയിത്വാ ച യഥാവിഭവവിസ്തരമ്

പൗർണമി ദിവസം, നിഷ്കളങ്കമായി ദേവതയെ സ്നാനം കഴിപ്പിച്ച്, വീണ്ടും പാകം ചെയ്ത ഭോജ്യം സമർപ്പിച്ച്, സ്വശക്തിക്ക് അനുസരിച്ച് ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്ഷിപ്പിക്കണം.

ദത്ത്വാ ഗോമിഥുനം ചൈവ കാപിലം പൂര്വവദ് ദ്വിജാഃ സൂര്യസായുജ്യമാപ്നോതി നാത്ര കാര്യാ വിചാരണാ

മുൻപുപറഞ്ഞതുപോലെ കാപില വൃന്ദം ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് സമർപ്പിച്ചാൽ, സൂര്യനോടൊപ്പം ഐക്യത്തെ പ്രാപിക്കും; ഇതിൽ സംശയം വേണ്ട.

മാര്ഗശീര്ഷേ ച മാസേ ഽപി കൃത്വൈവം നക്തഭോജനമ് യവാന്നേന യഥാന്യായമ് ആജ്യക്ഷീരാദിഭിഃ സമമ്

മാർഗശീർഷ മാസത്തിലും, രാത്രി മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിച്ച്, യഥാവിധി യവം, നെയ്യ്, പാലു എന്നിവ ചേർത്ത് ഭോജനം നടത്തണം.

പൌര്ണമാസ്യാം ച പൂര്വോക്തം കൃത്വാ ശര്വായ ശംഭവേ ബ്രാഹ്മണാന് ഭോജയിത്വാ ച ദരിദ്രാന്വേദപാരഗാന്

പൗർണമി ദിവസം, മുൻപുപറഞ്ഞ രീതിയിൽ ശർവനും ശംഭുവിനും കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തു, ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും ദരിദ്രനായ വേദപണ്ഡിതന്മാരെയും ഭക്ഷിപ്പിക്കണം.

ദത്ത്വാ ഗോമിഥുനം ചൈവ പാണ്ഡുരം വിധിപൂര്വകമ് സോമലോകമനുപ്രാപ്യ സോമേന സഹ മോദതേ

നിയമപ്രകാരം വെള്ള കാളദമ്പതികളെ സമർപ്പിച്ചാൽ, സോമലോകം പ്രാപിച്ച്, സോമനോടൊപ്പം ആനന്ദിക്കും.

അഹിംസാ സത്യമസ്തേയം ബ്രഹ്മചര്യം ക്ഷമാ ദയാ ത്രിഃസ്നാനം ചാഗ്നിഹോത്രം ച ഭൂശയ്യാ നക്തഭോജനമ്

അഹിംസ, സത്യവാദം, മോഷ്ടിക്കാതിരിക്കുക, ബ്രഹ്മചര്യം, ക്ഷമ, ദയ, ദിവസത്തിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം സ്നാനം, അഗ്നിഹോത്രം, നിലത്ത് ഉറങ്ങൽ, രാത്രി മാത്രം ഭക്ഷണം—

പക്ഷയോരുപവാസം ച ചതുര്ദശ്യഷ്ടമീഷു ച

പക്ഷങ്ങളിൽ ഉപവാസം, ചതുർദശിയും അഷ്ടമിയും ഉപവസിക്കുക—

ഇത്യേതദഖിലം പ്രോക്തം പ്രതിമാസം ശിവവ്രതമ്

ഇവയൊക്കെയും ഓരോ മാസവും ചെയ്യേണ്ട ശിവവ്രതം ആണെന്ന് പറയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

കുര്യാദ്വര്ഷം ക്രമേണൈവ വ്യുത്ക്രമേണാപി വാ ദ്വിജാഃ സ യാതി ശിവസായുജ്യം ജ്ഞാനയോഗമവാപ്നുയാത്

യാരെങ്കിലും ഒരു വർഷം തുടർച്ചയായി അല്ലെങ്കിൽ മാറിമാറി ഇതു ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, ശിവസായുജ്യവും ജ്ഞാനയോഗവും പ്രാപിക്കും.

ഉമാമഹേശ്വരം വക്ഷ്യേ വ്രതമീശ്വരഭാഷിതമ് നരനാര്യാദിജന്തൂനാം ഹിതായ മുനിസത്തമാഃ

ഉമയും മഹേശ്വരനും സംബന്ധിച്ച വ്രതം, ഭഗവാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും എല്ലാ ജീവികൾക്കും ഹിതത്തിനായി ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം, മഹർഷികളേ.

പൌര്ണമാസ്യാമമാവാസ്യാം ചതുര്ദശ്യഷ്ടമീഷു ച നക്തമബ്ദം പ്രകുര്വീത ഹവിഷ്യം പൂജയേദ്ഭവമ്

പൗർണമി, അമാവാസ്യ, ചതുർദശി, അഷ്ടമി എന്നീ ദിവസങ്ങളിൽ, ഒരു വർഷം രാത്രി മാത്രം ഉപവാസം പാലിച്ച്, ഭവനെ ഹവിസ്സുമായി പൂജിക്കണം.

ഉമാമഹേശപ്രതിമാം ഹേമ്നാ കൃത്വാ സുശോഭനാമ് രാജതീം വാഥ വര്ഷാന്തേ പ്രതിഷ്ഠാപ്യ യഥാവിധി

ഉമയും മഹേശ്വരനും മനോഹരമായ സ്വർണ്ണത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളിയിൽ നിർമ്മിച്ച്, വർഷാവസാനത്തിൽ യഥാവിധി പ്രതിഷ്ഠിക്കണം.

ബ്രാഹ്മണാന് ഭോജയിത്വാ ച ദത്ത്വാ ശക്ത്യാ ച ദക്ഷിണാമ് രഥാദ്യൈര്വാപി ദേവേശം നീത്വാ രുദ്രാലയം പ്രതി

ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്ഷിപ്പിച്ച്, കഴിവിനനുസരിച്ച് ദക്ഷിണ നൽകിയും, രഥം മുതലായവയാൽ ഭഗവാനെ രുദ്രക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകണം.

സര്വാതിശയസംയുക്തൈശ് ഛത്രചാമരഭൂഷണൈഃ നിവേദയേദ്വ്രതം ചൈവ ശിവായ പരമേഷ്ഠിനേ

ഏറ്റവും മനോഹരമായ കുട, ചാമരം, അലങ്കാരങ്ങൾ എന്നിവയോടെ, ആ വ്രതം പരമേശ്വരനായ ശിവനു സമർപ്പിക്കണം.

സ യാതി ശിവസായുജ്യം നാരീ ദേവ്യാ യദി പ്രഭോ അഷ്ടമ്യാം ച ചതുര്ദശ്യാം നിയതാ ബ്രഹ്മചാരിണീ

ഇങ്ങനെ ചെയ്താൽ ശിവസായുജ്യം ലഭിക്കും; സ്ത്രീയാണെങ്കിൽ ദേവിയോടൊപ്പം ഐക്യം. അഷ്ടമിയും ചതുർദശിയും ദിവസം, അവൾ നിയന്ത്രിതയും ബ്രഹ്മചാരിണിയുമാവണം.

വര്ഷമേകം ന ഭുഞ്ജതി കന്യാ വാ വിധവാപി വാ വര്ഷാന്തേ പ്രതിമാം കൃത്വാ പൂര്വോക്തവിധിനാ തതഃ

ഒരു വർഷം മുഴുവൻ, കന്യകയോ വിധവയോ ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്; വർഷാവസാനത്തിൽ മുൻപുപറഞ്ഞ വിധത്തിൽ പ്രതിമ നിർമ്മിക്കണം.

പ്രതിഷ്ഠാപ്യ യഥാന്യായം ദത്ത്വാ രുദ്രാലയേ പുനഃ ബ്രാഹ്മണാന് ഭോജയിത്വാ ച ഭവാന്യാ സഹ മോദതേ

യഥാവിധി രുദ്രക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ച്, വീണ്ടും ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്ഷിപ്പിച്ചാൽ, ഭവാനിയോടൊപ്പം ആനന്ദം അനുഭവിക്കും.

യാ നാര്യേവം ചരേദബ്ദം കൃഷ്ണാമേകാം ചതുര്ദശീമ് വര്ഷാന്തേ പ്രതിമാം കൃത്വാ യേന കേനാപി വാ ദ്വിജാഃ

ഒരു സ്ത്രീ ഒരു വർഷം മുഴുവൻ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ ചതുര്‍ദശി ദിവസം ഏകാന്തമായി ഈ വ്രതം ആചരിച്ച്, വർഷം അവസാനത്തിൽ എങ്ങനെയായാലും ഒരു പ്രതിമ ഉണ്ടാക്കി ഭക്തിയോടെ സമർപ്പിച്ചാൽ,

പൂര്വോക്തമഖിലം കൃത്വാ ഭവാന്യാ സഹ മോദതേ അമാവാസ്യാം നിരാഹാരാ ഭവേദബ്ദം സുയന്ത്രിതാ

മുൻപറഞ്ഞ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും നിർവ്വഹിച്ച് ഭവാനിയോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ ഇരുന്നു, അമാവാസ്യ ദിവസം ഒരു വർഷം മുഴുവൻ ഉപവാസം പാലിച്ച്, ആത്മനിയന്ത്രണമോടെ കഴിയണം.

ശൂലം ച വിധിനാ കൃത്വാ വര്ഷാന്തേ വിനിവേദയേത് സ്നാപ്യേശാനം യജേദ്ഭക്ത്യാ സഹസ്രൈഃ കമലൈഃ സിതൈഃ

നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ ഒരു ത്രിശൂലം ഉണ്ടാക്കി, വർഷം അവസാനത്തിൽ അതു സമർപ്പിക്കണം; പിന്നെ ഈശ്വരനെ സ്നാനമഴിച്ച്, ആയിരം വെള്ളി താമരപ്പൂക്കൾ കൊണ്ട് ഭക്തിയോടെ പൂജിക്കണം.

രാജതം കമലം ചൈവ ജാംബൂനദസുകര്ണികമ് ദത്ത്വാ ഭവായ വിപ്രേഭ്യഃ പ്രദദ്യാദ് ദക്ഷിണാമ് അപി

ഒരു വെള്ളി താമരയും പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള കാത് തൂക്കിയും ഭവായിക്കും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും സമർപ്പിച്ച്, അവർക്കു യോജിച്ച ദക്ഷിണയും നൽകണം.

കാമതോ ഽപി കൃതം പാപം ഭ്രൂണഹത്യാദികം ച യത് തത്സര്വം ശൂലദാനേന ഭിന്ദ്യാന്നാരീ ന സംശയഃ

തനിക്കിഷ്ടംപോലും ചെയ്ത പാപങ്ങൾ, ഗർഭഹത്യ പോലുള്ളവയും ഉൾപ്പെടെ, എല്ലാം ത്രിശൂലം സമർപ്പിച്ചാൽ നശിക്കും; സ്ത്രീകൾക്കു ഇതിൽ സംശയമില്ല.

സായുജ്യം ചൈവമാപ്നോതി ഭവാന്യാ ദ്വിജസത്തമാഃ കുര്യാദ്യദ്വാ നരഃ സോ ഽപി രുദ്രസായുജ്യമാപ്നുയാത്

ഇങ്ങനെ ചെയ്താൽ ഭവാനിയുമായി ഐക്യം നേടും, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ; പുരുഷൻ ഇതു ചെയ്താൽ അവനും രുദ്രനോടൊപ്പം ഐക്യം നേടും.

പൌര്ണമാസ്യാമമാവാസ്യാം വര്ഷമേകമതന്ദ്രിതാ ഉപവാസരതാ നാരീ നരോ ഽപി ദ്വിജസത്തമാഃ

പൗർണമിയും അമാവാസ്യയും ദിവസങ്ങളിൽ ഒരു വർഷം മുഴുവൻ, അശ്രദ്ധയില്ലാതെ ഉപവാസത്തിൽ ശ്രദ്ധയുള്ള സ്ത്രീയും പുരുഷനും, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ,

നിയോഗാദേവ തത്കാര്യം ഭര്തൄണാം ദ്വിജസത്തമാഃ ജപം ദാനം തപഃ സര്വമ് അസ്വതന്ത്രാ യതഃ സ്ത്രിയഃ

ഭർത്താക്കന്മാരുടെ അനുമതിയോടെ മാത്രമേ സ്ത്രീകൾ ഈ വ്രതം ചെയ്യാവൂ, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ; ജപം, ദാനം, തപസ്സ് എന്നിവയിൽ സ്ത്രീകൾ സ്വതന്ത്രരല്ല.