ലിങ്ഗപുരാണമ്

അഥവാ ഹ്യേകമാസം വാ ചരേദേവം വ്രതോത്തമമ് ശിവലോകമവാപ്നോതി നാത്ര കാര്യാ വിചാരണാ

അല്ലെങ്കിൽ, ഒരുമാസം മാത്രം ഈ ഉത്തമവ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചാലും ശിവലോകം പ്രാപിക്കും; ഇതിൽ സംശയമൊന്നുമില്ല.

അഥവാ സക്തചിത്തശ്ചേദ് യാന്യാന് സംചിന്തയേദ്വരാന് വര്ഷമേകം ചരേദേവം താംസ്താന്പ്രാപ്യ ശിവം വ്രജേത്

അല്ലെങ്കിൽ, മനസ്സിൽ മറ്റു വരങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ചാൽ, ഒരു വർഷം ഈ വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ച് ആ വരങ്ങൾ നേടുകയും, പിന്നെ ശിവനെ പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്യും.

ദേവത്വം വാ പിതൃത്വം വാ ദേവരാജത്വമേവ ച ഗാണപത്യപദം വാപി സക്തോ ഽപി ലഭതേ നരഃ

ദൈവപദവിയോ, പിതൃപദവിയോ, ദേവരാജത്വമോ, ഗണപതിപദവിയോ ആഗ്രഹിച്ചാൽ അതൊന്നും ലഭിക്കും.

വിദ്യാര്ഥീ ലഭതേ വിദ്യാം ഭോഗാര്ഥീ ഭോഗമാപ്നുയാത് ദ്രവ്യാര്ഥീ ച നിധിം പശ്യേദ് ആയുഃകാമശ് ചിരായുഷമ്

വിദ്യയാഗ്രഹിക്കുന്നവന് വിജ്ഞാനം ലഭിക്കും; ഭോഗം ആഗ്രഹിക്കുന്നവന് സുഖം ലഭിക്കും; ധനം ആഗ്രഹിക്കുന്നവന് നിധി കിട്ടും; ദീർഘായുസ് ആഗ്രഹിക്കുന്നവന് ദീർഘായുസ് ലഭിക്കും.

യാന്യാംശ്ചിന്തയതേ കാമാംസ് താംസ്താന്പ്രാപ്യേഹ മോദതേ ഏകമാസവ്രതാദേവ സോ ഽന്തേ രുദ്രത്വമാപ്നുയാത്

അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഈ ലോകത്ത് അനുഭവിക്കും; ഒരുമാസം വ്രതം പാലിച്ചാൽ അവസാനം രുദ്രപദവിയും നേടും.

ഇദം പവിത്രം പരമം രഹസ്യം വ്രതോത്തമം വിശ്വസൃജാപി സൃഷ്ടമ് ഹിതായ ദേവാസുരസിദ്ധമര്ത്യവിദ്യാധരാണാം പരമം ശിവേന

ഈ ശുദ്ധവും പരമവും രഹസ്യവുമായ ഉത്തമവ്രതം ലോകസ്രഷ്ടാവായ പരമശിവൻ ദേവന്മാർക്കും അസുരന്മാർക്കും സിദ്ധന്മാർക്കും മനുഷ്യർക്കും വിദ്യാധരന്മാർക്കും ക്ഷേമത്തിന് വേണ്ടി സ്ഥാപിച്ചതാണ്.

സമ്പൂജ്യ പൂജ്യം വിധിനൈവമീശം പ്രണമ്യ മൂര്ധ്നാ സഹ ഭൃത്യപുത്രൈഃ വ്യപോഹനം നാമ ജപേത്സ്തവം ച പ്രദക്ഷിണം കൃത്യ ശിവം പ്രയത്നാത്

ഈ വിധിയിൽ ഇശ്വരനെ സമ്പൂർണ്ണമായി പൂജിച്ച്, ഭൃത്യരും പുത്രന്മാരും കൂടെ തലകുനിച്ച് നമസ്കരിച്ച്, 'വ്യാപോഹന' എന്ന സ്തോത്രം ജപിച്ച്, പരിശ്രമപൂർവ്വം ശിവനെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യണം.

പുരാകൃതം വിശ്വസൃജാ സ്തവം ച ഹിതായ ദേവേന ജഗത്ത്രയസ്യ പിതാമഹേനൈവ സുരൈശ്ച സാര്ധം മഹാനുഭാവേന മഹാര്ഘ്യമ് ഏതത്

ലോകസ്രഷ്ടാവായ മഹാനുഭാവൻ, ത്രിലോകത്തിന്റെ ക്ഷേമത്തിനായി ദേവന്മാരോടൊപ്പം ഈ മഹാമൂല്യമായ സ്തോത്രം രചിച്ച് അർപ്പിച്ചത് പിതാമഹനായ ദേവനാണ്.

വ്യപോഹനസ്തവം വക്ഷ്യേ സര്വസിദ്ധിപ്രദം ശുഭമ് നന്ദിനശ് ച മുഖാച്ഛ്രുത്വാ കുമാരേണ മഹാത്മനാ

എല്ലാ സിദ്ധികളും നൽകുന്ന, ശുഭമായ 'വ്യാപോഹനസ്തവം' ഞാൻ ഇപ്പോൾ പറയും. മഹാത്മാവായ കുമാരൻ നന്ദിയുടെ വായിൽ നിന്ന് കേട്ടതാണിത്.

വ്യാസായ കഥിതം തസ്മാദ് ബഹുമാനേന വൈ മയാ നമഃ ശിവായ ശുദ്ധായ നിര്മലായ യശസ്വിനേ

അതിനാൽ, വലിയ ആദരവോടെ ഞാൻ ഇത് വ്യാസനോട് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു: ശുദ്ധനും നിർമലനും മഹത്വമുള്ളവനും ആയ ശിവനേ, നമസ്കാരം.

ദുഷ്ടാന്തകായ സര്വായ ഭവായ പരമാത്മനേ പഞ്ചവക്ത്രോ ദശഭുജോ ഹ്യ് അക്ഷപഞ്ചദശൈര്യുതഃ

ദുഷ്ടന്മാരെ സംഹരിക്കുന്നവനും, എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നവനും, പരമാത്മാവും, അഞ്ചു മുഖങ്ങളുമുള്ള, പത്ത് കൈകളും പതിനഞ്ചു കണ്ണുകളും ഉള്ളവനും ആയ ശിവനേ.

ശുദ്ധസ്ഫടികസംകാശഃ സര്വാഭരണഭൂഷിതഃ സര്വജ്ഞഃ സര്വഗഃ ശാന്തഃ സര്വോപരി സുസംസ്ഥിതഃ

വളരെ ശുദ്ധവും സ്ഫടികംപോലെ തെളിയുമായവൻ, എല്ലാ അലങ്കാരങ്ങളാലും ഭൂഷിതനും, എല്ലാം അറിയുന്നവനും എല്ലായിടത്തും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നവനും, സമാധാനമുള്ളവനും, എല്ലാറ്റിനും മുകളിലായി ഉന്നതമായി നിലകൊള്ളുന്നവനും ആകുന്നു.

പദ്മാസനസ്ഥഃ സോമേശഃ പാപമാശു വ്യപോഹതു ഈശാനഃ പുരുഷശ്ചൈവ അഘോരഃ സദ്യ ഏവ ച

പദ്മാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന സോമേശ്വരൻ, ഈശാനൻ, പരമപുരുഷൻ, അഘോരൻ, സദ്യോജാതൻ, എന്റെ പാപങ്ങൾ വേഗത്തിൽ നീക്കട്ടെ.

വാമദേവശ് ച ഭഗവാന് പാപമാശു വ്യപോഹതു അനന്തഃ സര്വവിദ്യേശഃ സര്വജ്ഞഃ സര്വദഃ പ്രഭുഃ

വാമദേവൻ എന്ന ഭഗവാൻ, അനന്തൻ, എല്ലാ വിദ്യകളുടെയും അധിപൻ, എല്ലാം അറിയുന്നവൻ, എല്ലാം നൽകുന്നവൻ, സ്വാമി, എന്റെ പാപങ്ങൾ വേഗത്തിൽ നീക്കട്ടെ.

ശിവധ്യാനൈകസമ്പന്നഃ സ മേ പാപം വ്യപോഹതു സൂക്ഷ്മഃ സുരാസുരേശാനോ വിശ്വേശോ ഗണപൂജിതഃ

ശിവധ്യാനത്തിൽ ഏകാഗ്രതയോടെ ലയിച്ചവൻ, സൂക്ഷ്മൻ, ദേവന്മാരുടെയും അസുരന്മാരുടെയും ഇശ്വരൻ, ലോകങ്ങളുടെ അധിപൻ, ഗണങ്ങൾ ആരാധിക്കുന്നവൻ, എന്റെ പാപങ്ങൾ നീക്കട്ടെ.

ശിവധ്യാനൈകസമ്പന്നഃ സ മേ പാപം വ്യപോഹതു ശിവോത്തമോ മഹാപൂജ്യഃ ശിവധ്യാനപരായണഃ

ശിവധ്യാനത്തിൽ ഏകാഗ്രതയോടെ ലയിച്ചവൻ, ശിവനിൽ ഉന്നതനായവൻ, മഹാപൂജ്യൻ, ശിവധ്യാനത്തിൽ മുഴുകിയവൻ, എന്റെ പാപങ്ങൾ നീക്കട്ടെ.

സര്വഗഃ സര്വദഃ ശാന്തഃ സ മേ പാപം വ്യപോഹതു ഏകാക്ഷോ ഭഗവാനീശഃ ശിവാര്ചനപരായണഃ

എല്ലായിടത്തും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നവൻ, എല്ലാം നൽകുന്നവൻ, സമാധാനമുള്ളവൻ, ഏകാക്ഷൻ, ഭഗവാൻ, ഈശ്വരൻ, ശിവാരാധനയിൽ നിരന്തരം ലയിച്ചവൻ, എന്റെ പാപങ്ങൾ നീക്കട്ടെ.

ശിവധ്യാനൈകസമ്പന്നഃ സ മേ പാപം വ്യപോഹതു ത്രിമൂര്തിര് ഭഗവാന് ഈശഃ ശിവഭക്തിപ്രബോധകഃ

ശിവധ്യാനത്തിൽ ഏകാഗ്രതയോടെ ലയിച്ചവൻ, ഭഗവാൻ, ത്രിമൂർത്തി, ശിവഭക്തിയെ ഉണർത്തുന്നവൻ, എന്റെ പാപങ്ങൾ നീക്കട്ടെ.

ശിവധ്യാനൈകസമ്പന്നഃ സ മേ പാപം വ്യപോഹതു ശ്രീകണ്ഠഃ ശ്രീപതിഃ ശ്രീമാഞ് ശിവധ്യാനരതഃ സദാ

ശിവധ്യാനത്തിൽ ഏകാഗ്രതയോടെ ലയിച്ചവൻ, ശ്രീകണ്ഠൻ, ഐശ്വര്യത്തിന്റെ നാഥൻ, മഹിമയുള്ളവൻ, ശിവധ്യാനത്തിൽ എപ്പോഴും ലയിച്ചിരിക്കുന്നവൻ, എന്റെ പാപങ്ങൾ നീക്കട്ടെ.

ശിവാര്ചനരതഃ ശ്രീമാന് സ മേ പാപം വ്യപോഹതു ത്രൈലോക്യനമിതാ ദേവീ സോല്കാകാരാ പുരാതനീ

ശിവാരാധനയിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്ന മഹിമയുള്ളവൻ, എന്റെ പാപങ്ങൾ നീക്കട്ടെ. മൂന്ന് ലോകങ്ങളും ആദരിക്കുന്ന ദേവി, സൂര്യന്റെ വട്ടംപോലെയുള്ള രൂപം, പുരാതനവളാണ്.

ശിവാര്ചനരതഃ ശ്രീമാന് സ മേ പാപം വ്യപോഹതു ത്രൈലോക്യനമിതാ ദേവീ സോല്കാകാരാ പുരാതനീ

ശിവാരാധനയിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്ന മഹിമയുള്ളവൻ, എന്റെ പാപങ്ങൾ നീക്കട്ടെ. മൂന്ന് ലോകങ്ങളും ആദരിക്കുന്ന ദേവി, സൂര്യന്റെ വട്ടംപോലെയുള്ള രൂപം, പുരാതനവളാണ്.

ദാക്ഷായണീ മഹാദേവീ ഗൌരീ ഹൈമവതീ ശുഭാ ഏകപര്ണാഗ്രജാ സൌമ്യാ തഥാ വൈ ചൈകപാടലാ

ദാക്ഷായിണി, മഹാദേവി, ഗൗരി, ഹിമവാന്റെ മകൾ, ഏകപർണ്ണയുടെ മൂത്ത സഹോദരി, സൌമ്യ സ്വഭാവമുള്ളവൾ, ഏകപാടലാ എന്ന പേരിലും അറിയപ്പെടുന്നു.

അപര്ണാ വരദാ ദേവീ വരദാനൈകതത്പരാ ഉമാ സുരഹരാ സാക്ഷാത് കൌശികീ വാ കപര്ദിനീ

അപർണ്ണ, വരങ്ങൾ നൽകുന്ന ദേവി, വരദാനത്തിൽ എപ്പോഴും താൽപര്യമുള്ളവൾ, ഉമ, ദേവന്മാരെ നേരിട്ട് സംഹരിക്കുന്നവൾ, കൗശികി അല്ലെങ്കിൽ കപർദിനി എന്ന പേരിലും അറിയപ്പെടുന്നു.

ഖട്വാങ്ഗധാരിണീ ദിവ്യാ കരാഗ്രതരുപല്ലവാ നൈഗമേയാദിഭിര് ദിവ്യൈശ് ചതുര്ഭിഃ പുത്രകൈര്വൃതാ

ഖട്വാംഗം കൈവശം വഹിക്കുന്ന ദിവ്യവളായ ദേവി, കൈകൾ ഇളം ഇലപോലെ സുന്ദരമായവൾ, നൈഗമേയൻ തുടങ്ങിയ നാലു ദിവ്യപുത്രന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടവളാണ്.

മേനായാ നന്ദിനീ ദേവീ വാരിജാ വാരിജേക്ഷണാ അംബായാ വീതശോകസ്യ നന്ദിനശ് ച മഹാത്മനഃ

മേനയുടെ മകൾ നന്ദിനി, കമലത്തിൽ ജനിച്ചവളും കമലനയനിയായവളും, ദുഃഖരഹിതയായ അംബയുടെ മകളും മഹാത്മാവായ നന്ദിയുടെ മകളും ആകുന്നു.

ശുഭാവത്യാഃ സഖീ ശാന്താ പഞ്ചചൂഡാ വരപ്രദാ സൃഷ്ട്യര്ഥം സര്വഭൂതാനാം പ്രകൃതിത്വം ഗതാവ്യയാ

ശുഭാവതിയുടെ സമാധാനമുള്ള സുഹൃത്ത്, വരങ്ങൾ നൽകുന്ന പഞ്ചചൂഡ, സകലഭൂതങ്ങളുടെ സൃഷ്ടിക്കായി പ്രകൃതിയുടെ അവസ്ഥയിലേക്കുയർന്ന, അക്ഷയമായവളാണ്.

ത്രയോവിംശതിഭിസ് തത്ത്വൈര് മഹദാദ്യൈര് വിജൃമ്ഭിതാ ലക്ഷ്മ്യാദിശക്തിഭിര് നിത്യം നമിതാ നന്ദനന്ദിനീ

മഹത് മുതലായ ഇരുപത്തിമൂന്ന് തത്ത്വങ്ങളിലൂടെ പ്രകടമായ, ലക്ഷ്മി തുടങ്ങിയ ശക്തികൾ എപ്പോഴും വന്ദിക്കുന്ന, നന്ദനന്ദിനി എന്ന ദേവിയാണ് അവൾ.

മനോന്മനീ മഹാദേവീ മായാവീ മണ്ഡനപ്രിയാ മായയാ യാ ജഗത്സര്വം ബ്രഹ്മാദ്യം സചരാചരമ്

മനോന്മനി മഹാദേവി, മായാവതി, അലങ്കാരപ്രിയ, തന്റെ മായയാൽ ബ്രഹ്മാദിമുതൽ സകലജഗത്തും ചലനസ്ഥിരങ്ങളുമൊക്കെയും ആവരണം ചെയ്യുന്നവളാണ്.

ക്ഷോഭിണീ മോഹിനീ നിത്യം യോഗിനാം ഹൃദി സംസ്ഥിതാ ഏകാനേകസ്ഥിതാ ലോകേ ഇന്ദീവരനിഭേക്ഷണാ

ക്ഷോഭിപ്പിക്കുന്നവളും മോഹിപ്പിക്കുന്നവളും, യോഗിമാരുടെ ഹൃദയത്തിൽ എപ്പോഴും വസിക്കുന്നവളും, ലോകത്തിൽ ഒരാളായും അനേകരായും നിലകൊള്ളുന്നവളും, നീലകമലപോലെയുള്ള കണ്ണുകളുള്ളവളുമാണ്.