ലിങ്ഗപുരാണമ്

നീലോത്പലം ചോത്പലം ച കമലം ച വിശേഷതഃ സര്വവശ്യകരം പദ്മം ശിലാ സര്വാര്ഥസിദ്ധിദാ

നീല താമര, സാധാരണ താമര, പ്രത്യേകിച്ച് ചുവന്ന താമര—all ഇവയും വളരെ ഫലപ്രദമാണ്; കല്ല് താമര എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും വിജയവും നൽകുന്നു.

കൃഷ്ണാഗരുസമുദ്ഭൂതം സര്വപാപനികൃന്തനമ് ഗുഗ്ഗുലുപ്രഭൃതീനാം ചൈവ ദീപാനാം ച നിവേദനമ്

കറുത്ത അഗരു മരത്തിൽ നിന്നുള്ളത് എല്ലാ പാപങ്ങളും അകറ്റുന്നു; ഗുഗ്ഗുലു മുതലായ ധൂപങ്ങളും സമർപ്പിക്കണം.

സര്വരോഗക്ഷയം ചൈവ ചന്ദനം സര്വസിദ്ധിദമ് സൌഗന്ധികം തഥാ ധൂപം സര്വകാമാര്ഥസാധകമ്

ചന്ദനം എല്ലാ രോഗങ്ങളും നീക്കി എല്ലാ സിദ്ധികളും നൽകുന്നു; സുഗന്ധമുള്ള ധൂപവും അതുപോലെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നു.

ശ്വേതാഗരൂദ്ഭവം ചൈവ തഥാ കൃഷ്ണാഗരൂദ്ഭവമ് സൌമ്യം സീതാരിധൂപം ച സാക്ഷാന്നിര്വാണസിദ്ധിദമ്

വെള്ള അഗരുവിലും കറുത്ത അഗരുവിലും നിന്നുള്ള ധൂപവും, സീതാരി എന്ന സുഖമുള്ള ധൂപവും നേരിട്ട് മോക്ഷം നേടാൻ സഹായിക്കുന്നു.

ശ്വേതാര്കകുസുമേ സാക്ഷാച് ചതുര്വക്ത്രഃ പ്രജാപതിഃ കര്ണികാരസ്യ കുസുമേ മേധാ സാക്ഷാദ്വ്യവസ്ഥിതാ

വെള്ള അർക്കപൂവിൽ സത്യത്തിൽ നാലുമുഖനായ പ്രജാപതിയാണ് വസിക്കുന്നത്; കർണികാരപൂവിൽ വിദ്യാദേവി തന്നെ ഉണ്ട്.

കരവീരേ ഗണാധ്യക്ഷോ ബകേ നാരായണഃ സ്വയമ് സുഗന്ധിഷു ച സര്വേഷു കുസുമേഷു നഗാത്മജാ

കരവീരപൂവിൽ ഗണാധ്യക്ഷൻ ഉണ്ട്; ബകുലപൂവിൽ നാരായണൻ തന്നെ; എല്ലാ സുഗന്ധമുള്ള പൂവുകളിലും പർവതകുമാരി വസിക്കുന്നു.

തസ്മാദേതൈര്യഥാലാഭം പുഷ്പധൂപാദിഭിഃ ശുഭൈഃ പൂജയേദ്ദേവദേവേശം ഭക്ത്യാ വിത്താനുസാരതഃ

അതിനാൽ, ലഭ്യമായതുപോലെ ഈ ശുഭമായ പൂക്കൾ, ധൂപം മുതലായവ കൊണ്ട് ഭക്തിയോടും സ്വവ്യയശേഷിയനുസരിച്ചും ദേവദേവേശ്വരനെ പൂജിക്കണം.

നിവേദയേത്തതോ ഭക്ത്യാ പായസം ച മഹാചരുമ് സഘൃതം സോപദംശം ച സര്വദ്രവ്യസമന്വിതമ്

അതിനുശേഷം, ഭക്തിയോടെ പായസം, വലിയ ചോറുവ്യഞ്ജനം, നെയ്യോടും മറ്റ് പലവിധം ദ്രവ്യങ്ങളോടും കൂടി സമർപ്പിക്കണം.

ശുദ്ധാന്നം വാപി മുദ്ഗാന്നമ് ആഢകം ചാര്ധകം തു വാ ചാമരം താലവൃന്തം ച തസ്മൈ ഭക്ത്യാ നിവേദയേത്

അല്ലെങ്കിൽ ശുദ്ധമായ അന്നം, മുളകുപയരുചോറ്, അർദ്ധ അളവോ മുഴുവൻ അളവോ, കൂടാതെ ചാമരം, താളവൃന്തം എന്നിവയും ഭക്തിയോടെ സമർപ്പിക്കണം.

ഉപഹാരാണി പുണ്യാനി ന്യായേനൈവാര്ജിതാന്യപി നാനാവിധാനി ചാര്ഹാണി പ്രോക്ഷിതാന്യംഭസാ പുനഃ

ന്യായമായി സമ്പാദിച്ച എല്ലാ ശുഭമായ ഉപഹാരങ്ങളും, പലവിധം ദാനങ്ങളും വെള്ളത്തിൽ ശുദ്ധീകരിച്ച് സമർപ്പിക്കണം.

നിവേദയേച്ച രുദ്രായ ഭക്തിയുക്തേന ചേതസാ ക്ഷീരാദ്വൈ സര്വദേവാനാം സ്ഥിത്യര്ഥമമൃതം ധ്രുവമ്

ഭക്തിയുള്ള മനസ്സോടെ രുദ്രനോട് സമർപ്പിക്കണം; പാൽ എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും നിലനില്പിനുള്ള അമൃതം തന്നെയാണ്.

വിഷ്ണുനാ ജിഷ്ണുനാ സാക്ഷാദ് അന്നേ സര്വം പ്രതിഷ്ഠിതമ് ഭൂതാനാമ് അന്നദാനേന പ്രീതിര് ഭവതി ശങ്കരേ

വിഷ്ണുവും ജിഷ്ണുവും അന്നത്തിൽ എല്ലാം സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്; അന്നദാനത്തിലൂടെ ശങ്കരൻ എല്ലാ ജീവികളോടും സന്തോഷം പ്രാപിക്കുന്നു.

തസ്മാത് സമ്പൂജയേദ് ദേവമ് അന്നേ പ്രാണാഃ പ്രതിഷ്ഠിതാഃ ഉപഹാരേ തഥാ തുഷ്ടിര് വ്യഞ്ജനേ പവനഃ സ്വയമ്

അതിനാൽ, അന്നംകൊണ്ട് ദേവനെ പൂജിക്കണം, കാരണം ജീവൻ അന്നത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു; ഉപഹാരത്തിൽ തൃപ്തിയും, വിഭവങ്ങളിൽ വായുവും തന്നെയാണ്.

സര്വാത്മകോ മഹാദേവോ ഗന്ധതോയേ ഹ്യപാമ്പതിഃ പീഠേ വൈ പ്രകൃതിഃ സാക്ഷാന് മഹദാദ്യൈര്വ്യവസ്ഥിതാ

സകലത്തിന്റെയും ആത്മാവായ മഹാദേവൻ സുഗന്ധമുള്ള വെള്ളത്തിൽ വസിക്കുന്ന ജലങ്ങളുടെ അധിപനാണ്. അവൻ തന്നെയാണ് പ്രകൃതിയുടെ സാക്ഷാൽ സാന്നിധ്യവും, മഹത്താദികളുമായി ചേർന്ന് നിലകൊള്ളുന്ന ആധാരവുമാണ്.

തസ്മാദ്ദേവം യജേദ്ഭക്ത്യാ പ്രതിമാസം യഥാവിധി പൌര്ണമാസ്യാം വ്രതം കാര്യം സര്വകാമാര്ഥസിദ്ധയേ

അതിനാൽ, ദൈവത്തെ ഭക്തിയോടെ ഓരോ മാസവും വിധിപ്രകാരം പൂജിക്കണം. പൗർണമി ദിവസം എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും സഫലമാകാൻ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കണം.

സത്യം ശൌചം ദയാ ശാന്തിഃ സംതോഷോ ദാനമേവ ച പൌര്ണമാസ്യാമമാവാസ്യാമ് ഉപവാസം ച കാരയേത്

സത്യവാദിത്വം, ശുദ്ധി, കരുണ, സമാധാനം, സന്തോഷം, ദാനം എന്നിവ പ്രാക്ടീസ് ചെയ്യണം. പൗർണമിയും അമാവാസ്യയും ദിവസങ്ങളിൽ ഉപവാസവും പാലിക്കണം.

സംവത്സരാന്തേ ഗോദാനം വൃഷോത്സര്ഗം വിശേഷതഃ ഭോജയേദ്ബ്രാഹ്മണാന്ഭക്ത്യാ ശ്രോത്രിയാന് വേദപാരഗാന്

വർഷാവസാനത്തിൽ പ്രത്യേകിച്ച് പശുവുകൾ ദാനം ചെയ്യുകയും, കാളയെ മോചിപ്പിക്കുകയും വേണം. ഭക്തിയോടെ വേദപാരായണത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാരെ അന്നദാനം ചെയ്യണം.

തല് ലിങ്ഗം പൂജിതം തേന സര്വദ്രവ്യസമന്വിതമ് സ്ഥാപയേദ് വാ ശിവക്ഷേത്രേ ദാപയേദ് ബ്രാഹ്മണായ വാ

എല്ലാ വിധത്തിലുള്ള സമഗ്രോപഹാരങ്ങളോടെ പൂജിച്ച ആ ലിംഗം ശിവക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കുകയോ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ബ്രാഹ്മണനു സമർപ്പിക്കുകയോ വേണം.

യ ഏവം സര്വമാസേഷു ശിവലിങ്ഗമഹാവ്രതമ് കുര്യാദ്ഭക്ത്യാ മുനിശ്രേഷ്ഠാഃ സ ഏവ തപതാം വരഃ

മുനികളിൽ ശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, ഈ ശിവലിംഗ മഹാവ്രതം എല്ലാ മാസങ്ങളിലും ഭക്തിയോടെ അനുഷ്ഠിക്കുന്നവൻ തപസ്സിൽ ഏറ്റവും ഉന്നതനാണ്.

സൂര്യകോടിപ്രതീകാശൈര് വിമാനൈ രത്നഭൂഷിതൈഃ ഗത്വാ ശിവപുരം ദിവ്യം നേഹായാതി കദാചന

പതിനായിരം സൂര്യന്മാരെപ്പോലെയുള്ള പ്രകാശമുള്ള, രത്നാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞ ദിവ്യവിമാനങ്ങളിൽ കയറി ശിവപുരിയിൽ എത്തുന്നവൻ പിന്നെ ഈ ലോകത്തേക്ക് ഒരിക്കലും തിരികെ വരില്ല.

അഥവാ ഹ്യേകമാസം വാ ചരേദേവം വ്രതോത്തമമ് ശിവലോകമവാപ്നോതി നാത്ര കാര്യാ വിചാരണാ

അല്ലെങ്കിൽ, ഒരുമാസം മാത്രം ഈ ഉത്തമവ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചാലും ശിവലോകം പ്രാപിക്കും; ഇതിൽ സംശയമൊന്നുമില്ല.

അഥവാ സക്തചിത്തശ്ചേദ് യാന്യാന് സംചിന്തയേദ്വരാന് വര്ഷമേകം ചരേദേവം താംസ്താന്പ്രാപ്യ ശിവം വ്രജേത്

അല്ലെങ്കിൽ, മനസ്സിൽ മറ്റു വരങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ചാൽ, ഒരു വർഷം ഈ വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ച് ആ വരങ്ങൾ നേടുകയും, പിന്നെ ശിവനെ പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്യും.

ദേവത്വം വാ പിതൃത്വം വാ ദേവരാജത്വമേവ ച ഗാണപത്യപദം വാപി സക്തോ ഽപി ലഭതേ നരഃ

ദൈവപദവിയോ, പിതൃപദവിയോ, ദേവരാജത്വമോ, ഗണപതിപദവിയോ ആഗ്രഹിച്ചാൽ അതൊന്നും ലഭിക്കും.

വിദ്യാര്ഥീ ലഭതേ വിദ്യാം ഭോഗാര്ഥീ ഭോഗമാപ്നുയാത് ദ്രവ്യാര്ഥീ ച നിധിം പശ്യേദ് ആയുഃകാമശ് ചിരായുഷമ്

വിദ്യയാഗ്രഹിക്കുന്നവന് വിജ്ഞാനം ലഭിക്കും; ഭോഗം ആഗ്രഹിക്കുന്നവന് സുഖം ലഭിക്കും; ധനം ആഗ്രഹിക്കുന്നവന് നിധി കിട്ടും; ദീർഘായുസ് ആഗ്രഹിക്കുന്നവന് ദീർഘായുസ് ലഭിക്കും.

യാന്യാംശ്ചിന്തയതേ കാമാംസ് താംസ്താന്പ്രാപ്യേഹ മോദതേ ഏകമാസവ്രതാദേവ സോ ഽന്തേ രുദ്രത്വമാപ്നുയാത്

അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഈ ലോകത്ത് അനുഭവിക്കും; ഒരുമാസം വ്രതം പാലിച്ചാൽ അവസാനം രുദ്രപദവിയും നേടും.

ഇദം പവിത്രം പരമം രഹസ്യം വ്രതോത്തമം വിശ്വസൃജാപി സൃഷ്ടമ് ഹിതായ ദേവാസുരസിദ്ധമര്ത്യവിദ്യാധരാണാം പരമം ശിവേന

ഈ ശുദ്ധവും പരമവും രഹസ്യവുമായ ഉത്തമവ്രതം ലോകസ്രഷ്ടാവായ പരമശിവൻ ദേവന്മാർക്കും അസുരന്മാർക്കും സിദ്ധന്മാർക്കും മനുഷ്യർക്കും വിദ്യാധരന്മാർക്കും ക്ഷേമത്തിന് വേണ്ടി സ്ഥാപിച്ചതാണ്.

സമ്പൂജ്യ പൂജ്യം വിധിനൈവമീശം പ്രണമ്യ മൂര്ധ്നാ സഹ ഭൃത്യപുത്രൈഃ വ്യപോഹനം നാമ ജപേത്സ്തവം ച പ്രദക്ഷിണം കൃത്യ ശിവം പ്രയത്നാത്

ഈ വിധിയിൽ ഇശ്വരനെ സമ്പൂർണ്ണമായി പൂജിച്ച്, ഭൃത്യരും പുത്രന്മാരും കൂടെ തലകുനിച്ച് നമസ്കരിച്ച്, 'വ്യാപോഹന' എന്ന സ്തോത്രം ജപിച്ച്, പരിശ്രമപൂർവ്വം ശിവനെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യണം.

പുരാകൃതം വിശ്വസൃജാ സ്തവം ച ഹിതായ ദേവേന ജഗത്ത്രയസ്യ പിതാമഹേനൈവ സുരൈശ്ച സാര്ധം മഹാനുഭാവേന മഹാര്ഘ്യമ് ഏതത്

ലോകസ്രഷ്ടാവായ മഹാനുഭാവൻ, ത്രിലോകത്തിന്റെ ക്ഷേമത്തിനായി ദേവന്മാരോടൊപ്പം ഈ മഹാമൂല്യമായ സ്തോത്രം രചിച്ച് അർപ്പിച്ചത് പിതാമഹനായ ദേവനാണ്.

വ്യപോഹനസ്തവം വക്ഷ്യേ സര്വസിദ്ധിപ്രദം ശുഭമ് നന്ദിനശ് ച മുഖാച്ഛ്രുത്വാ കുമാരേണ മഹാത്മനാ

എല്ലാ സിദ്ധികളും നൽകുന്ന, ശുഭമായ 'വ്യാപോഹനസ്തവം' ഞാൻ ഇപ്പോൾ പറയും. മഹാത്മാവായ കുമാരൻ നന്ദിയുടെ വായിൽ നിന്ന് കേട്ടതാണിത്.