ലിങ്ഗപുരാണമ്

ഗായത്ര്യാ ദേവമഭ്യര്ച്യ പ്രാജാപത്യമവാപ്നുയാത് ബ്രാഹ്മം ഹി പ്രണവേനൈവ വൈഷ്ണവം ചാഭിനന്ദ്യ ച

ഗായത്രിമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ദൈവത്തെ ആരാധിച്ചാല്‍ പ്രജാപതികളുടെ ലോകം ലഭിക്കും; പ്രണവം ഉപയോഗിച്ചാല്‍ ബ്രഹ്മലോകം; വിഷ്ണുവിനെ പോലെ ആദരിച്ചാല്‍ വൈഷ്ണവലോകം ലഭിക്കും.

ശ്രദ്ധയാ സകൃദേവാപി സമഭ്യര്ച്യ മഹേശ്വരമ് രുദ്രലോകമനുപ്രാപ്യ രുദ്രൈഃ സാര്ധം പ്രമോദതേ

ദൈവം പോലും ഒരിക്കല്‍ വിശ്വാസത്തോടെ മഹേശ്വരനെ ആരാധിച്ചാല്‍, രുദ്രലോകം പ്രാപിച്ച് രുദ്രന്മാരോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കും.

സംശോധ്യ ച ശുഭം ലിങ്ഗമ് അമരാസുരപൂജിതമ് ജലൈഃ പൂതൈസ്തഥാ പീഠേ ദേവമാവാഹ്യ ഭക്തിതഃ

ദൈവങ്ങളും അസുരന്മാരും ആരാധിച്ച ശുഭമായ ലിംഗം ശുദ്ധജലത്തില്‍ കഴുകി, ഭക്തിയോടെ പീഠത്തില്‍ ദൈവത്തെ ആഹ്വാനിക്കണം.

ദൃഷ്ട്വാ ദേവം യഥാന്യായം പ്രണിപത്യ ച ശങ്കരമ് കല്പിതേ ചാസനേ സ്ഥാപ്യ ധര്മജ്ഞാനമയേ ശുഭേ

ദൈവത്തെ യഥാവിധി ദര്‍ശിച്ച് ശങ്കരന്‍ മുന്നില്‍ നമസ്കരിച്ച്, ധര്‍മജ്ഞാനത്താല്‍ സമ്പന്നമായ ശുദ്ധമായ ആസനത്തില്‍ അവനെ ഇരുത്തണം.

വൈരാഗ്യൈശ്വര്യസമ്പന്നേ സര്വലോകനമസ്കൃതേ ഓങ്കാരപദ്മമധ്യേ തു സോമസൂര്യാഗ്നിസംഭവേ

വൈരാഗ്യവും ഐശ്വര്യവും ഉള്ള, എല്ലാ ലോകങ്ങളും വന്ദിക്കുന്ന, ചന്ദ്രന്‍, സൂര്യന്‍, അഗ്നി എന്നിവയില്‍ നിന്നുള്ള ഓംകാരം എന്ന പദ്മത്തിന്റെ നടുവിലാണ്.

പാദ്യമാചമനം ചാര്ഘ്യം ദത്ത്വാ രുദ്രായ ശംഭവേ സ്നാപയേദ്ദിവ്യതോയൈശ് ച ഘൃതേന പയസാ തഥാ

പാദ്യവും ആചമനവും അര്‍ഘ്യവും രുദ്രനും ശംഭുവിനും സമര്‍പ്പിച്ച്, ദിവ്യജലത്തിലും, നെയ്യിലും പാല്‍ കൊണ്ടും സ്നാനം നടത്തണം.

ദധ്നാ ച സ്നാപയേദ്രുദ്രം ശോധയേച്ച യഥാവിധി തതഃ ശുദ്ധാംബുനാ സ്നാപ്യ ചന്ദനാദ്യൈശ് ച പൂജയേത്

തദനന്തരവും തൈരില്‍ കൊണ്ടും രുദ്രനെ സ്നാനം കഴിപ്പിച്ച്, യഥാവിധി ശുദ്ധീകരിച്ച്, ശുദ്ധജലത്തില്‍ വീണ്ടും സ്നാനം കഴിപ്പിച്ച്, ചന്ദനം മുതലായവ കൊണ്ട് ആരാധിക്കണം.

രോചനാദ്യൈശ് ച സമ്പൂജ്യ ദിവ്യപുഷ്പൈശ് ച പൂജയേത് ബില്വപത്രൈരഖണ്ഡൈശ് ച പദ്മൈര്നാനാവിധൈസ് തഥാ

രോചനയും മറ്റ് വിശിഷ്ട വസ്തുക്കളും ദൈവികമായ പുഷ്പങ്ങളും, മുഴുവൻ ബില്വ ഇലകളും വിവിധതരത്തിലുള്ള താമരകളും കൊണ്ട് ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിക്കണം.

നീലോത്പലൈശ് ച രാജീവൈര് നദ്യാവര്തൈശ് ച മല്ലികൈഃ ചമ്പകൈര് ജാതിപുഷ്പൈശ്ച ബകുലൈഃ കരവീരകൈഃ

നീലതാമര, കല്ലൊട, നദ്യാവർത്തം, മല്ലിക, ചമ്പകം, ജാതിപൂവ്, ബകുലം, കരവീരം എന്നിവയും അർപ്പിക്കണം.

ശമീപുഷ്പൈര് ബൃഹത്പുഷ്പൈര് ഉന്മത്താഗസ്ത്യജൈരപി അപാമാര്ഗകദമ്ബൈശ് ച ഭൂഷണൈരപി ശോഭനൈഃ

ശമീപൂവ്, ബൃഹത് പൂവ്, കാട്ട് അഗസ്ത്യ പൂവ്, അപാമാർഗം, കടമ്പം, മനോഹരമായ അലങ്കാരങ്ങൾ എന്നിവയും അർപ്പിക്കണം.

ദത്ത്വാ പഞ്ചവിധം ധൂപം പായസം ച നിവേദയേത് ദധിഭക്തം ച മധ്വാജ്യപരിപ്ലുതമതഃ പരമ്

അഞ്ചുവിധ ധൂപം അർപ്പിച്ച ശേഷം പായസം, തൈര് ചോറ്, തേനും നെയ്യും ചേർത്ത വിഭവങ്ങൾ എന്നിവയും സമർപ്പിക്കണം.

ശുദ്ധാന്നം ചൈവ മുദ്ഗാന്നം ഷഡ്വിധം ച നിവേദയേത് അഥ പഞ്ചവിധം വാപി സഘൃതം വിനിവേദയേത്

ശുദ്ധമായ അന്നം, പയർചോറ്, ആറു വിധം വിഭവങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ അഞ്ചു വിധം വിഭവങ്ങൾ നെയ്യോടുകൂടി സമർപ്പിക്കാം.

കേവലം ചാപി ശുദ്ധാന്നമ് ആഢകം തണ്ഡുലം പചേത് കൃത്വാ പ്രദക്ഷിണം ചാന്തേ നമസ്കൃത്യ മുഹുര്മുഹുഃ

അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ആഢക അളവിൽ ശുദ്ധമായ അരി വേവിച്ച്, പ്രദക്ഷിണം ചെയ്ത ശേഷം പലതവണ നമസ്കരിക്കണം.

സ്തുത്വാ ച ദേവമീശാനം പുനഃ സമ്പൂജ്യ ശങ്കരമ് ഈശാനം പുരുഷം ചൈവ അഘോരം വാമമേവ ച

ദേവനായ ഈശാനനെ സ്തുതിച്ച് വീണ്ടും ശങ്കരനെ പൂജിച്ച്, ഈശാനൻ, പുരുഷൻ, അഘോരൻ, വാമൻ എന്നിവരെയും ആരാധിക്കണം.

സദ്യോജാതം ജപംശ്ചാപി പഞ്ചഭിഃ പൂജയേച്ഛിവമ് അനേന വിധിനാ ദേവഃ പ്രസീദതി മഹേശ്വരഃ

സദ്യോജാത മന്ത്രം ജപിച്ച്, ഈ അഞ്ചു രൂപങ്ങളിലും ശിവനെ പൂജിക്കണം. ഈ വിധത്തിൽ മഹാദേവൻ പ്രസന്നനാകുന്നു.

വൃക്ഷാഃ പുഷ്പാദിപത്രാദ്യൈര് ഉപയുക്താഃ ശിവാര്ചനേ ഗാവശ്ചൈവ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാഃ പ്രയാന്തി പരമാം ഗതിമ്

ശിവാരാധനയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന പൂക്കളും ഇലകളും ഉള്ള വൃക്ഷങ്ങളും, പശുക്കളും, ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണരും പരമാവസ്ഥയെ പ്രാപിക്കുന്നു.

പൂജയേദ്യഃ ശിവം രുദ്രം ശര്വം ഭവമജം സകൃത് സ യാതി ശിവസായുജ്യം പുനരാവൃത്തിവര്ജിതമ്

ശിവൻ, രുദ്രൻ, ശർവൻ, ഭവൻ, അജൻ എന്നിവരിൽ ആരെങ്കിലും ഒരിക്കൽ പോലും പൂജിച്ചാൽ, അവൻ പുനർജന്മമില്ലാതെ ശിവസായുജ്യം പ്രാപിക്കും.

അര്ചിതം പരമേശാനം ഭവം ശര്വമുമാപതിമ് സകൃത്പ്രസംഗാദ്വാ ദൃഷ്ട്വാ സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ

പരമേശ്വരൻ, ഭവൻ, ശർവൻ, ഉമാപതി എന്നിവരെ ആരെങ്കിലും പൂജിച്ചാലോ, അല്ലെങ്കിൽ യാദൃശ്ചികമായി കണ്ടാലോ, എല്ലാവിധ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും.

പൂജിതം വാ മഹാദേവം പൂജ്യമാനമഥാപി വാ ദൃഷ്ട്വാ പ്രയാതി വൈ മര്ത്യോ ബ്രഹ്മലോകം ന സംശയഃ

മഹാദേവനെ ആരെങ്കിലും പൂജിച്ചാലോ, അല്ലെങ്കിൽ പൂജിക്കപ്പെടുന്നത് കണ്ടാലോ, ആ മനുഷ്യൻ നിർബന്ധമായും ബ്രഹ്മലോകം പ്രാപിക്കും.

ശ്രുത്വാനുമോദയേച്ചാപി സ യാതി പരമാം ഗതിമ് യോ ദദ്യാദ് ഘൃതദീപം ച സകൃല്ലിങ്ഗസ്യ ചാഗ്രതഃ

ശിവലിംഗത്തിന് മുമ്പിൽ ആരെങ്കിലും ഒരിക്കൽ പോലും നെയ്യ് വിളക്ക് അർപ്പിച്ചാൽ, അത്തരം ഒരാൾ കേട്ടും അനുമോദിച്ചാലും പരമാവസ്ഥയെ പ്രാപിക്കും.

സ താം ഗതിമ് അവാപ്നോതി സ്വാശ്രമൈര് ദുര്ലഭാം സ്ഥിരാമ് ദീപവൃക്ഷം പാര്ഥിവം വാ ദാരവം വാ ശിവാലയേ

അവൻ ആ അവസ്ഥയെ പ്രാപിക്കും; സ്വന്തം ആശ്രമത്തിൽ പോലും ലഭിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള സ്ഥിരമായ അവസ്ഥ. മരം, മണ്ണ്, മറ്റ് വസ്തുക്കൾ എന്നിവകൊണ്ട് ശിവക്ഷേത്രത്തിൽ വിളക്ക് അർപ്പിച്ചാലും അതേ ഫലം ലഭിക്കും.

ദത്ത്വാ കുലശതം സാഗ്രം ശിവലോകേ മഹീയതേ ആയസം താമ്രജം വാപി രൌപ്യം സൌവര്ണികം തഥാ

കുടുംബത്തോടൊപ്പം അർപ്പിച്ചാൽ, ശിവലോകത്തിൽ മഹത്വം ലഭിക്കും; ഇരുമ്പ്, താമ്രം, വെള്ളി, പൊന്നു എന്നിവകൊണ്ടുള്ള വിളക്കുകൾ അർപ്പിച്ചാലും അതേ ഫലം.

ശിവായ ദീപം യോ ദദ്യാദ് വിധിനാ വാപി ഭക്തിതഃ സൂര്യായുതസമൈഃ ശ്ലക്ഷ്ണൈര് യാനൈഃ ശിവപുരം വ്രജേത്

ആരെങ്കിലും ശിവനു വിളക്ക് ഭക്തിയോടോ, നിയമപ്രകാരം വാ അർപ്പിച്ചാൽ, പതിനായിരം സൂര്യന്മാരെപ്പോലെയുള്ള മനോഹരമായ വാഹനങ്ങളിൽ ശിവപുരിയിലേക്ക് പോകും.

കാര്തികേ മാസി യോ ദദ്യാദ് ഘൃതദീപം ശിവാഗ്രതഃ സമ്പൂജ്യമാനം വാ പശ്യേദ് വിധിനാ പരമേശ്വരമ്

കാർത്തിക മാസത്തിൽ ശിവന്റെ മുമ്പിൽ നെയ്യ് വിളക്ക് അർപ്പിച്ചാലോ, അല്ലെങ്കിൽ നിയമപ്രകാരം പരമേശ്വരനെ പൂജിക്കുന്നത് കണ്ടാലോ,

സ യാതി ബ്രഹ്മണോ ലോകം ശ്രദ്ധയാ മുനിസത്തമാഃ ആവാഹനം സുസാന്നിധ്യം സ്ഥാപനം പൂജനം തഥാ

അവൻ വിശ്വാസത്തോടെ ബ്രഹ്മലോകം പ്രാപിക്കും, മഹർഷികളേ. ആഹ്വാനം, സാന്നിധ്യം, സ്ഥാപനം, പൂജ എന്നിവയും അതുപോലെ.

സമ്പ്രോക്തം രുദ്രഗായത്ര്യാ ആസനം പ്രണവേന വൈ പഞ്ചഭിഃ സ്നപനം പ്രോക്തം രുദ്രാദ്യൈശ് ച വിശേഷതഃ

രുദ്രഗായത്രിയോടും പ്രണവം ചേർത്തും ആസനം നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു; പ്രത്യേകിച്ച് രുദ്രനും മറ്റുള്ളവരും ചേർന്ന് അഞ്ചു പ്രാവശ്യം അഭിഷേകം നടത്തണമെന്ന് പറയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഏവം സമ്പൂജയേന്നിത്യം ദേവദേവമുമാപതിമ് ബ്രഹ്മാണം ദക്ഷിണേ തസ്യ പ്രണവേന സമര്ചയേത്

ഇങ്ങനെ ഓരോ ദിവസവും ദേവദേവനായ ഉമാപതിയെ ആരാധിക്കണം; അവന്റെ വലതുവശത്ത് ബ്രഹ്മാവിനെ പ്രണവം ഉപയോഗിച്ച് പ്രത്യേകമായി സ്തുതിക്കണം.

ഉത്തരേ ദേവദേവേശം വിഷ്ണും ഗായത്രിയാ യജേത് വഹ്നൌ ഹുത്വാ യഥാന്യായം പഞ്ചഭിഃ പ്രണവേന ച

വടക്കുവശത്ത് ദേവദേവനായ വിഷ്ണുവിനെ ഗായത്രിയാൽ ആരാധിക്കണം; വിധിപ്രകാരം അഗ്നിയിൽ ഹോമം നടത്തി, അഞ്ചു പ്രാവശ്യം പ്രണവം ചൊല്ലണം.

സ യാതി ശിവസായുജ്യമ് ഏവം സമ്പൂജ്യ ശങ്കരമ് ഇതി സംക്ഷേപതഃ പ്രോക്തോ ലിങ്ഗാര്ചനവിധിക്രമഃ

ഇങ്ങനെ ശങ്കരനെ ആരാധിച്ചാൽ ശിവസായുജ്യം ലഭിക്കും; ലിംഗാരാധനയുടെ ക്രമം ഇതാണ് എന്ന് സംക്ഷിപ്തമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.