ലിങ്ഗപുരാണമ്

പ്രഭാസേ പുഷ്കരേ ഽവന്ത്യാം തഥാ ചൈവാമരേശ്വരേ വണീശൈലാകുലേ ചൈവ മൃതോ യാതി ശിവാത്മതാമ്

പ്രഭാസം, പുഷ്കരം, അവന്തി, അമരേശ്വരം, വണീശൈലത്തിലെ കുന്നുകൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ മരിച്ചാൽ, ശിവസ്വരൂപം പ്രാപിക്കും.

വാരാണസ്യാം മൃതോ ജന്തുര് ന ജാതു ജന്തുതാം വ്രജേത് ത്രിവിഷ്ടപേ വിമുക്തേ ച കേദാരേ സംഗമേശ്വരേ

വാരാണസിയിൽ മരിച്ച ജീവി ഇനി ഒരിക്കലും ജീവിയായി ജനിക്കില്ല; ത്രിവിഷ്ടപം, മോക്ഷം ലഭിച്ച കേദാരം, സംഗമേശ്വരം എന്നിവിടങ്ങളിലും അതുപോലെ.

ശാലങ്കേ വാ ത്യജേത്പ്രാണാംസ് തഥാ വൈ ജമ്ബുകേശ്വരേ ശുക്രേശ്വരേ വാ ഗോകര്ണേ ഭാസ്കരേശേ ഗുഹേശ്വരേ

ശാലങ്കയിൽ, ജംബുകേശ്വരത്തിൽ, ശുക്രേശ്വരത്തിൽ, ഗോകർണ്ണയിൽ, ഭാസ്കരേശ്വരത്തിൽ, ഗുഹേശ്വരത്തിൽ ജീവൻ വിട്ടാൽ.

ഹിരണ്യഗര്ഭേ നന്ദീശേ സ യാതി പരമാം ഗതിമ് നിയമൈഃ ശോഷ്യ യോ ദേഹം ത്യജേത്ക്ഷേത്രേ ശിവസ്യ തു

ഹിരണ്യഗർഭം, നന്ദീശ്വരം എന്നിവിടങ്ങളിൽ പരമാവസ്ഥയിലേക്കാണ് യാത്ര; ശിവക്ഷേത്രത്തിൽ ശരീരം ക്ഷയിപ്പിച്ച് ഉപവാസം പാലിച്ച് ജീവൻ വിട്ടാൽ.

സ യാതി ശിവതാം യോഗീ മാനുഷേ ദൈവികേ ഽപി വാ ആര്ഷേ വാപി മുനിശ്രേഷ്ഠാസ് തഥാ സ്വായംഭുവേ ഽപി വാ

അങ്ങനെയുള്ള യോഗി മനുഷ്യരിലോ ദേവതകളിലോ, ഋഷിമാരിലോ, മुनിശ്രേഷ്ഠന്മാരിലോ, സ്വായംഭുവിലോ ആയാലും ശിവസ്വരൂപം പ്രാപിക്കും.

സ്വയംഭൂതേ തഥാ ദേവേ നാത്ര കാര്യാ വിചാരണാ ആധായാഗ്നിം ശിവക്ഷേത്രേ സമ്പൂജ്യ പരമേശ്വരമ്

സ്വായംഭുവിൽ ദേവനിൽ പോലും സംശയിക്കേണ്ടതില്ല; ശിവക്ഷേത്രത്തിൽ അഗ്നി തെളിച്ച് പരമേശ്വരനെ പൂജിച്ചാൽ.

സ്വദേഹപിണ്ഡം ജുഹുയാദ് യഃ സ യാതി പരാം ഗതിമ് യാവത്താവന്നിരാഹാരോ ഭൂത്വാ പ്രാണാന് പരിത്യജേത്

തന്റെ ശരീരം അഗ്നിയിൽ അർപ്പിച്ചാൽ പരമാവസ്ഥയിലേക്കാണ് യാത്ര; കഴിയുന്നത്ര നേരം ഉപവാസം പാലിച്ച് ജീവൻ വിട്ടാൽ.

ശിവക്ഷേത്രേ മുനിശ്രേഷ്ഠാഃ ശിവസായുജ്യമാപ്നുയാത് ഛിത്ത്വാ പാദദ്വയം ചാപി ശിവക്ഷേത്രേ വസേത്തു യഃ

ശിവക്ഷേത്രത്തിൽ, മഹാമുനികളേ, ശിവസായുജ്യം ലഭിക്കും; ഇരുപാദവും നഷ്ടമായാലും ശിവക്ഷേത്രത്തിൽ വസിക്കുന്നവനു.

സ യാതി ശിവതാം ചൈവ നാത്ര കാര്യാ വിചാരണാ ക്ഷേത്രസ്യ ദര്ശനം പുണ്യം പ്രവേശസ്തച്ഛതാധികഃ

അവൻ ശിവസ്വരൂപം പ്രാപിക്കും; സംശയിക്കേണ്ടതില്ല. ക്ഷേത്രം കാണുന്നതിന് itself പുണ്യം, അകത്തു കടക്കുന്നത് നൂറിരട്ടി പുണ്യമാണ്.

തസ്മാച്ഛതഗുണം പുണ്യം സ്പര്ശനം ച പ്രദക്ഷിണമ് തസ്മാച്ഛതഗുണം പുണ്യം ജലസ്നാനമതഃ പരമ്

അതിനാൽ, ക്ഷേത്രം സ്പർശിക്കുകയും പ്രദക്ഷിണം നടത്തുകയും ചെയ്താൽ നൂറിരട്ടി പുണ്യം ലഭിക്കും; അവിടുത്തെ വെള്ളത്തിൽ കുളിച്ചാൽ അതിലും വലിയ പുണ്യം.

ക്ഷീരസ്നാനം തതോ വിപ്രാഃ ശതാധികമനുത്തമമ് ദധ്നാ സഹസ്രമാഖ്യാതം മധുനാ തച്ഛതാധികമ്

പാൽകുളി, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, നൂറിരട്ടി ഉത്തമം; തയിരിൽ ആയിരംപട്ടും, തേനിൽ നൂറിരട്ടി അധികം.

ഘൃതസ്നാനേന ചാനന്തം ശാര്കരേ തച്ഛതാധികമ് ശിവക്ഷേത്രസമീപസ്ഥാം നദീം പ്രാപ്യാവഗാഹ്യ ച

നെയ്കുളിയിൽ അനന്തമായ പുണ്യം; പഞ്ചസാരയിൽ നൂറിരട്ടി അധികം. ശിവക്ഷേത്രത്തിന് സമീപമുള്ള നദിയിൽ കുളിച്ചാൽ.

ത്യജേദ്ദേഹം വിഹായാന്നം ശിവലോകേ മഹീയതേ ശിവക്ഷേത്രസമീപസ്ഥാ നദ്യഃ സര്വാഃ സുശോഭനാഃ

അവിടെ ഭക്ഷണം ഉപേക്ഷിച്ച് ശരീരം വിട്ടാൽ ശിവലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടും. ശിവക്ഷേത്രത്തിന് സമീപമുള്ള എല്ലാ നദികളും അതിമനോഹരമാണ്.

വാപീകൂപതഡാഗാശ് ച ശിവതീര്ഥാ ഇതി സ്മൃതാഃ സ്നാത്വാ തേഷു നരോ ഭക്ത്യാ തീര്ഥേഷു ദ്വിജസത്തമാഃ

കിണറുകൾ, കുളം, തടാഗങ്ങൾ ഇവയെല്ലാം ശിവതീർഥങ്ങളായി അറിയപ്പെടുന്നു. അവയിൽ ഭക്തിയോടെ കുളിച്ചാൽ, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, തീർത്ഥത്തിൽ.

ബ്രഹ്മഹത്യാദിഭിഃ പാപൈര് മുച്യതേ നാത്ര സംശയഃ പ്രാതഃ സ്നാത്വാ മുനിശ്രേഷ്ഠാഃ ശിവതീര്ഥേഷു മാനവഃ

ബ്രഹ്മഹത്യാദിപാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും; സംശയമില്ല. പ്രഭാതത്തിൽ ശിവതീർഥങ്ങളിൽ കുളിച്ചാൽ, മഹാമുനികളേ, മനുഷ്യൻ.

അശ്വമേധഫലം പ്രാപ്യ രുദ്രലോകം സ ഗച്ഛതി മധ്യാഹ്നേ ശിവതീര്ഥേഷു സ്നാത്വാ ഭക്ത്യാ സകൃന്നരഃ

അശ്വമേധയാഗഫലം ലഭിച്ച്, രുദ്രലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു; മധ്യാഹ്നത്തിൽ ശിവതീർഥങ്ങളിൽ ഭക്തിയോടെ ഒരിക്കൽ കുളിച്ചാൽ.

ഗങ്ഗാസ്നാനസമം പുണ്യം ലഭതേ നാത്ര സംശയഃ അസ്തം ഗതേ തഥാ ചാര്കേ സ്നാത്വാ ഗച്ഛേച്ഛിവം പദമ്

ഗംഗാസ്നാനത്തിന് തുല്യമായ പുണ്യം ലഭിക്കും; സംശയമില്ല. അസ്തമയസമയത്ത് കുളിച്ചാൽ ശിവപദം പ്രാപിക്കും.

പാപകഞ്ചുകമുത്സൃജ്യ ശിവതീര്ഥേഷു മാനവഃ ദ്വിജാസ് ത്രിഷവണം സ്നാത്വാ ശിവതീര്ഥേ സകൃന്നരഃ

പാപങ്ങളുടെ മറവു വിട്ട് ശിവക്ഷേത്രത്തിലെ തിരുനീരിൽ, ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ മൂന്നു പ്രാവശ്യം സ്നാനം ചെയ്താലും, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യൻ ഒരിക്കൽ മാത്രം ശിവക്ഷേത്രത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താലും,

ശിവസായുജ്യമാപ്നോതി നാത്ര കാര്യാ വിചാരണാ പുരാഥ സൂകരഃ കശ്ചിത് ശ്വാനം ദൃഷ്ട്വാ ഭയാത്പഥി

അവൻ ശിവനോടു ഐക്യം നേടുന്നു; ഇതിൽ സംശയിക്കേണ്ട കാര്യമില്ല. പുരാതനകാലത്ത് ഒരു പന്നി വഴിയിൽ ഒരു നായയെ കണ്ടു ഭയന്ന്—

പ്രസംഗാദ്വാരമേകം തു ശിവതീര്ഥേ ഽവഗാഹ്യ ച മൃതഃ സ്വയം ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ ഗാണപത്യമവാപ്തവാന്

അവസരത്തിൽ ശിവക്ഷേത്രത്തിലെ ഒരു വാതിലിലൂടെ കയറി അകത്തു മരിച്ചു; അതിനാൽ, മഹാനായ ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, അവൻ ഗണപതിയായ സ്ഥാനം നേടി.

യഃ പ്രാതര്ദേവദേവേശം ശിവം ലിങ്ഗസ്വരൂപിണമ് പശ്യേത്സ യാതി സര്വസ്മാദ് അധികാം ഗതിമേവ ച

ആരെങ്കിലും പ്രഭാതത്തിൽ ദേവദേവനായ ശിവനെ ലിംഗരൂപത്തിൽ ദർശിച്ചാൽ, അവൻ എല്ലാവരിലും ഉന്നതമായ സ്ഥിതിയിലേക്ക് എത്തുന്നു.

മധ്യാഹ്നേ ച മഹാദേവം ദൃഷ്ട്വാ യജ്ഞഫലം ലഭേത് സായാഹ്നേ സര്വയജ്ഞാനാം ഫലം പ്രാപ്യ വിമുച്യതേ

ഉച്ചയ്ക്ക് മഹാദേവനെ ദർശിച്ചാൽ യജ്ഞഫലം ലഭിക്കും; സന്ധ്യാകാലത്ത് എല്ലാ യജ്ഞങ്ങളുടെ ഫലം ലഭിച്ച് മോക്ഷം നേടും.

മാനസൈര്വാചികൈഃ പാപൈഃ കായികൈശ് ച മഹത്തരൈഃ തഥോപപാതകൈശ്ചൈവ പാപൈശ്ചൈവാനുപാതകൈഃ

മനസ്സിൽ, വാക്കിൽ, ശരീരത്തിൽ പാപങ്ങൾ ചെയ്താലും, വലിയ കുറ്റങ്ങൾ ചെയ്താലും, അതുപോലെ ചെറിയതും ഉപപാതകങ്ങളായ പാപങ്ങൾ ചെയ്താലും—

സംക്രമേ ദേവമീശാനം ദൃഷ്ട്വാ ലിങ്ഗാകൃതിം പ്രഭുമ് മാസേന യത്കൃതം പാപം ത്യക്ത്വാ യാതി ശിവം പദമ്

സംക്രമണ സമയത്ത് ലിംഗരൂപത്തിലുള്ള ഈശാനനെ ദർശിച്ചാൽ, മാസത്തിൽ ചെയ്ത പാപങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച് ശിവപദം നേടുന്നു.

അയനേ ചാര്ധമാസേന ദക്ഷിണേ ചോത്തരായണേ വിഷുവേ ചൈവ സമ്പൂജ്യ പ്രയാതി പരമാം ഗതിമ്

അയനാന്തരത്തിൽ, അർദ്ധമാസംകൊണ്ട്, ദക്ഷിണായനത്തിലും ഉത്തരായനത്തിലും, വിഷുവിനും, ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിച്ചാൽ പരമാവസ്ഥയിലേക്ക് എത്തുന്നു.

പ്രദക്ഷിണത്രയം കുര്യാദ് യഃ പ്രാസാദം സമന്തതഃ സവ്യാപസവ്യന്യായേന മൃദുഗത്യാ ശുചിര്നരഃ

ആരെങ്കിലും ശുദ്ധനായവൻ ക്ഷേത്രം മുഴുവൻ വലതും ഇടതും വഴികളിലൂടെ, മൃദുവായ നടപ്പോടെ, മൂന്നു പ്രാവശ്യം പ്രദക്ഷിണം ചെയ്താൽ—

പദേ പദേ ഽശ്വമേധസ്യ യജ്ഞസ്യ ഫലമാപ്നുയാത് വാചാ യസ്തു ശിവം നിത്യം സംരൌതി പരമേശ്വരമ്

ഓരോ അടിയിലും അശ്വമേധയജ്ഞത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും; ആരെങ്കിലും നിത്യവും വാക്കിലൂടെ പരമേശ്വരനായ ശിവനെ സ്തുതിച്ചാൽ—

സോ ഽപി യാതി ശിവം സ്ഥാനം പ്രാപ്യ കിം പുനരേവ ച കൃത്വാ മണ്ഡലകം ക്ഷേത്രം ഗന്ധഗോമയവാരിണാ

അവനും ശിവപദം നേടുന്നു; അതിൽ കൂടുതൽ പറയാനില്ല. അതുപോലെ സുഗന്ധമുള്ള പശുവിന്റെ ചാണകവും വെള്ളവും ചേർത്ത് വൃത്തം അല്ലെങ്കിൽ സ്ഥലം ഒരുക്കി—

മുക്താഫലമയൈശ്ചൂര്ണൈര് ഇന്ദ്രനീലമയൈസ് തഥാ പദ്മരാഗമയൈശ്ചൈവ സ്ഫാടികൈശ് ച സുശോഭനൈഃ

മുത്ത് പൊടി, നീലക്കല്ല് പൊടി, പദ്മരാഗം പൊടി, അതുപോലെ മനോഹരമായ സ്ഫടികം എന്നിവകൊണ്ടും—