ലിങ്ഗപുരാണമ്

സര്വജ്ഞം സര്വഗം ദേവം കൃത്വാ വിദ്യാവിധാനതഃ പ്രതിഷ്ഠാപ്യ യഥാന്യായം ശിവസായുജ്യമാപ്നുയാത്

സർവ്വജ്ഞനും സർവ്വവ്യാപിയുമായ ദൈവത്തെ ജ്ഞാനവും ആചാരവും അനുസരിച്ച് സ്ഥാപിച്ചാൽ, ശിവനോടുള്ള ഐക്യത്തെ one ആൾ നേടും.

ത്രിപാദം സപ്തഹസ്തം ച ചതുഃശൃങ്ഗം ദ്വിശീര്ഷകമ് കൃത്വാ യജ്ഞേശമീശാനം വിഷ്ണുലോകേ മഹീയതേ

മൂന്നു കാലുള്ള, ഏഴ് കൈകളുള്ള, നാലു കൊമ്പുള്ള, രണ്ട് തലകളുള്ള യജ്ഞേശ്വരനെ രൂപപ്പെടുത്തി, വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകത്തിൽ അവൻ മഹത്വം നേടുന്നു.

തത്ര ഭുക്ത്വാ മഹാഭോഗാന് കല്പലക്ഷം സുഖീ നരഃ ക്രമാദാഗത്യ ലോകേ ഽസ്മിന് സര്വയജ്ഞാന്തഗോ ഭവേത്

അവിടെ, ലക്ഷക്കണക്കിന് കാല്പര്യങ്ങൾ മഹാസുഖങ്ങൾ അനുഭവിച്ച്, സന്തോഷത്തോടെ, അവൻ ക്രമമായി ഈ ലോകത്തേക്ക് തിരിച്ചെത്തി, എല്ലാ യജ്ഞങ്ങളുടെ ഫലമായി മാറുന്നു.

വൃഷാരൂഢം തു യഃ കുര്യാത് സോമം സോമാര്ധഭൂഷണമ് ഹയമേധായുതം കൃത്വാ യത്പുണ്യം തദ് അവാപ്യ സഃ

വൃഷഭത്തിൽ കയറിയ, അർദ്ധചന്ദ്രം അലങ്കാരമായി ധരിച്ച ശിവനെ സ്ഥാപിച്ചാൽ, ആയിരക്കണക്കിന് അശ്വമേധ യജ്ഞങ്ങളുടെ ഫലം ആൾക്കു ലഭിക്കും.

കാഞ്ചനേന വിമാനേന കിങ്കിണീജാലമാലിനാ ഗത്വാ ശിവപുരം ദിവ്യം തത്രൈവ സ വിമുച്യതേ

കിങ്കിണികളാൽ അലങ്കരിച്ച പൊൻ വിമാനത്തിൽ കയറി, ദിവ്യമായ ശിവപുരിയിൽ എത്തി, അവിടെ തന്നെയാവുന്നു മോക്ഷം.

നന്ദിനാ സഹിതം ദേവം സാമ്ബം സര്വഗണൈര്വൃതമ് കൃത്വാ യത്ഫലമാപ്നോതി വക്ഷ്യേ തദ്വൈ യഥാശ്രുതമ്

നന്ദിയോടൊപ്പം, അംബയോടുകൂടി, സർവ്വഗണങ്ങൾ ചുറ്റിയ ദൈവത്തെ സ്ഥാപിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം ഞാൻ കേട്ടതുപോലെ വ്യക്തമാക്കാം.

സൂര്യമണ്ഡലസംകാശൈര് വിമാനൈര് വൃഷസംയുതൈഃ അപ്സരോഗണസംകീര്ണൈര് ദേവദാനവദുര്ലഭൈഃ

സൂര്യന്റെ പ്രകാശംപോലുള്ള, വൃഷഭങ്ങൾ കയറ്റിയ, അപ്സരസുകളുടെ കൂട്ടത്തോടെ നിറഞ്ഞ, ദേവന്മാർക്കും അസുരന്മാർക്കും അപൂർവമായ വിമാനങ്ങൾ അവനു ലഭിക്കും.

നൃത്യദ്ഭിര് അപ്സരഃസംഘൈഃ സര്വതഃ സര്വശോഭിതൈഃ ഗത്വാ ശിവപുരം ദിവ്യം ഗാണപത്യമവാപ്നുയാത്

എല്ലാ ദിശകളിലും നൃത്തം ചെയ്യുന്ന അപ്സരസുകളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ ചുറ്റി, സർവ്വശോഭയോടെ, ദിവ്യമായ ശിവപുരിയിൽ എത്തി, ഗണപതിയുടെ സ്ഥാനം നേടുന്നു.

നൃത്യന്തം ദേവദേവേശം ശൈലജാസഹിതം പ്രഭുമ് സഹസ്രബാഹും സര്വജ്ഞം ചതുര്ബാഹുമ് അഥാപി വാ

പർവ്വതകുമാരിയോടൊപ്പം നൃത്തം ചെയ്യുന്ന, ആയിരം കൈകളുള്ള, സർവ്വജ്ഞനായ, അല്ലെങ്കിൽ നാലു കൈകളുള്ള ദേവദേവനെയും അവൻ കാണുന്നു.

ഭൃഗ്വാദ്യൈര്ഭൂതസംഘൈശ് ച സംവൃതം പരമേശ്വരമ് ശൈലജാസഹിതം സാക്ഷാദ് വൃഷഭധ്വജമീശ്വരമ്

ഭൃഗുവും മറ്റു ഭൂതഗണങ്ങളും ചുറ്റിയ, പർവ്വതകുമാരിയോടൊപ്പം, വൃഷഭധ്വജം അണിഞ്ഞിരിക്കുന്ന പരമേശ്വരനെ അവൻ നേരിട്ട് കാണുന്നു.

ബ്രഹ്മേന്ദ്രവിഷ്ണുസോമാദ്യൈഃ സദാ സര്വൈര്നമസ്കൃതമ് മാതൃഭിര് മുനിഭിശ്ചൈവ സംവൃതം പരമേശ്വരമ്

ബ്രഹ്മാവും ഇന്ദ്രനും വിഷ്ണുവും സോമനും മറ്റ് ദേവന്മാരും എപ്പോഴും വണങ്ങുന്ന, മാതാക്കൾക്കും മുനികൾക്കും ഇടയിൽ പരമേശ്വരൻ നിലകൊള്ളുന്നു.

കൃത്വാ ഭക്ത്യാ പ്രതിഷ്ഠാപ്യ യത്ഫലം തദ്വദാമ്യഹമ് സര്വയജ്ഞതപോദാനതീര്ഥദേവേഷു യത് ഫലമ്

ഭക്തിയോടെ സ്ഥാപിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം ഞാൻ പറയും. അതു എല്ലാ യജ്ഞങ്ങൾക്കും, തപസ്സിനും, ദാനങ്ങൾക്കും, തീർത്ഥയാത്രകൾക്കും, ദേവാരാധനയ്ക്കും സമമാണ്.

തത്ഫലം കോടിഗുണിതം ലബ്ധ്വാ യാതി ശിവം പദമ് തത്ര ഭുക്ത്വാ മഹാഭോഗാന് യാവദ് ആഭൂതസംപ്ലവമ്

ആ ഫലം കോടിമടങ്ങ് വർദ്ധിച്ച് ലഭിച്ച്, ശിവന്റെ ലോകത്തിൽ എത്തുന്നു; അവിടെ, സൃഷ്ടികൾ ലയിക്കുന്നവരെ വരെ മഹാസുഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു.

സൃഷ്ട്യന്തരേ പുനഃ പ്രാപ്തേ മാനവം പദമാപ്നുയാത് നഗ്നം ചതുര്ഭുജം ശ്വേതം ത്രിനേത്രം സര്പമേഖലമ്

പുതിയ സൃഷ്ടിയിൽ വീണ്ടും ജനനം ലഭിക്കുമ്പോൾ, മനുഷ്യരൂപത്തിൽ, നഗ്നനായും, നാലു കൈകളോടെയും, വെള്ളയുമുള്ള, മൂന്നുകണ്ണുള്ള, പാമ്പ് കെട്ടിയവനായി ജനിക്കുന്നു.

കപാലഹസ്തം ദേവേശം കൃഷ്ണകുഞ്ചിതമൂര്ധജമ് കൃത്വാ ഭക്ത്യാ പ്രതിഷ്ഠാപ്യ ശിവസായുജ്യമാപ്നുയാത്

കൈയിൽ കപാലം പിടിച്ച, കറുത്ത വളഞ്ഞ മുടിയുള്ള ദേവേശ്വരനെ ഭക്തിയോടെ സ്ഥാപിച്ചാൽ, ശിവനോടുള്ള ഐക്യം നേടുന്നു.

ഇഭേന്ദ്രദാരകം ദേവം സാംബം സിദ്ധാര്ഥദം പ്രഭുമ് സുധൂമ്രവര്ണം രക്താക്ഷം ത്രിനേത്രം ചന്ദ്രഭൂഷണമ്

ആനയുടെ രാജാവിന്റെ പുത്രനായ, അംബയോടുകൂടിയ, സിദ്ധികൾ നൽകുന്ന, മങ്ങിയ നിറമുള്ള, ചുവന്ന കണ്ണുള്ള, മൂന്നുകണ്ണുള്ള, ചന്ദ്രം അലങ്കാരമായിരിക്കുന്ന ദൈവം.

കാകപക്ഷധരം മൂര്ധ്നാ നാഗടങ്കധരം ഹരമ് സിംഹാജിനോത്തരീയം ച മൃഗചര്മാംബരം പ്രഭുമ്

തലയിൽ കാക്കയുടെ ചിറകുപോലുള്ള മുടിയുള്ള, പാമ്പ് കാതിലണിഞ്ഞ, സിംഹച്ചർമ്മം മേൽധരിച്ച, മൃഗചർമ്മം വസ്ത്രമാക്കിയ പ്രഭു.

തീക്ഷ്ണദംഷ്ട്രം ഗദാഹസ്തം കപാലോദ്യതപാണിനമ് ഹുംഫട്കാരേ മഹാശബ്ദശബ്ദിതാഖിലദിങ്മുഖമ്

കൂരായ ദന്തങ്ങളുമായി, കൈയിൽ ഗദയും കപാലവും ഉയർത്തി, 'ഹും' 'ഫട്' എന്ന ശബ്ദങ്ങൾ മുഴക്കി, വലിയ ശബ്ദം മുഴക്കിയപ്പോൾ ആ ശബ്ദം എല്ലാടും പടർന്നു.

പുണ്ഡരീകാജിനം ദോര്ഭ്യാം ബിഭ്രന്തം കമ്ബുകം തഥാ ഹസന്തം ച നദന്തം ച പിബന്തം കൃഷ്ണസാഗരമ്

രണ്ടു കൈകളിൽ താമരപ്പൊതിയുള്ള വസ്ത്രവും ശംഖും പിടിച്ച്, ചിരിച്ചും ഗർജിച്ചും കറുത്ത സമുദ്രം കുടിച്ചും നിന്നു.

നൃത്യന്തം ഭൂതസംഘൈശ് ച ഗണസംഘൈസ് ത്വലംകൃതമ് കൃത്വാ ഭക്ത്യാ പ്രതിഷ്ഠാപ്യ യഥാവിഭവവിസ്തരമ്

ഭൂതഗണങ്ങളാലും അനുചരന്മാരാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട്, ഭക്തിയോടെ അതിനെ സ്ഥാപിച്ച്, തനിക്കുള്ള ശേഷിയനുസരിച്ച് നൃത്തം ചെയ്തു.

സര്വവിഘ്നാന് അതിക്രമ്യ ശിവലോകേ മഹീയതേ തത്ര ഭുക്ത്വാ മഹാഭോഗാന് യാവദാഭൂതസംപ്ലവമ്

എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും മറികടന്ന് ശിവലോകത്തിൽ മഹത്വം പ്രാപിക്കും; അവിടെ മഹാഭോഗങ്ങൾ അനുഭവിച്ച് ജീവികൾക്കുള്ള അവസാനത്തോളം ആനന്ദിക്കും.

ജ്ഞാനം വിചാരതോ ലബ്ധ്വാ രുദ്രേഭ്യസ്തത്ര മുച്യതേ അര്ധനാരീശ്വരം ദേവം ചതുര്ഭുജമനുത്തമമ്

ചിന്തയിലൂടെ ജ്ഞാനം നേടുമ്പോൾ, രുദ്രന്മാർ അവനെ മോചിപ്പിക്കും; നാലു കൈകളും അതുല്യമായ അർദ്ധനാരീശ്വരനാണ് അവിടെ.

വരദാഭയഹസ്തം ച ശൂലപദ്മധരം പ്രഭുമ് സ്ത്രീപുംഭാവേന സംസ്ഥാനം സര്വാഭരണഭൂഷിതമ്

വരവും ഭയമില്ലായ്മയും നൽകുന്ന കൈകളും, ത്രിശൂലവും താമരയും പിടിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രഭുവും, സ്ത്രീപുരുഷരൂപത്തിലും എല്ലാ ആഭരണങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവനുമാണ്.

കൃത്വാ ഭക്ത്യാ പ്രതിഷ്ഠാപ്യ ശിവലോകേ മഹീയതേ തത്ര ഭുക്ത്വാ മഹാഭോഗാന് അണിമാദിഗുണൈര്യുതഃ

ഭക്തിയോടെ അതിനെ സ്ഥാപിച്ചാൽ ശിവലോകത്തിൽ മഹത്വം ലഭിക്കും; അവിടെ അണിമ തുടങ്ങിയ ശക്തികളോടെ മഹാഭോഗങ്ങൾ അനുഭവിക്കും.

ആചന്ദ്രതാരകം ജ്ഞാനം തതോ ലബ്ധ്വാ വിമുച്യതേ യഃ കുര്യാദ്ദേവദേവേശം സര്വജ്ഞം ലകുലീശ്വരമ്

ചന്ദ്രനും നക്ഷത്രങ്ങളോളം ജ്ഞാനം നേടിയാൽ മോക്ഷം ലഭിക്കും; ദേവദേവനായ സർവ്വജ്ഞനായ ലക്ഷുലീശ്വരനെ ആരും ഭക്തിയോടെ പൂജിച്ചാൽ അങ്ങനെ തന്നെയാണ്.

വൃതം ശിഷ്യപ്രശിഷ്യൈശ് ച വ്യാഖ്യാനോദ്യതപാണിനമ് കൃത്വാ ഭക്ത്യാ പ്രതിഷ്ഠാപ്യ ശിവലോകം സ ഗച്ഛതി

ശിഷ്യന്മാരാലും അവരുടെ ശിഷ്യന്മാരാലും ചുറ്റപ്പെട്ട്, വിശദീകരിക്കാൻ കൈ ഉയർത്തി, ഭക്തിയോടെ സ്ഥാപിച്ചാൽ ശിവലോകത്തിൽ എത്തും.

ഭുക്ത്വാ തു വിപുലാംസ്തത്ര ഭോഗാന് യുഗശതം നരഃ ജ്ഞാനയോഗം സമാസാദ്യ തത്രൈവ ച വിമുച്യതേ

അവിടെ നൂറു യുഗങ്ങൾ വിശാലമായ ഭോഗങ്ങൾ അനുഭവിച്ച്, ജ്ഞാനയോഗം പ്രാപിച്ച് അവിടെ തന്നെയാണ് മോക്ഷം നേടുന്നത്.

പൂര്വദേവാമരാണാം ച യത്സ്ഥാനം സകലേപ്സിതമ് കൃതമുദ്രസ്യ ദേവസ്യ ചിതാഭസ്മാനുലേപിനഃ

മുന്‍പത്തെ ദേവന്മാരും അമരന്മാരും ആഗ്രഹിച്ച സ്ഥാനം, ചിതാഭസ്മം പുരട്ടിയ, മുദ്രകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ദേവനാണ് അവിടെയുള്ളത്.

ത്രിപുണ്ഡ്രധാരിണസ്തേഷാം ശിരോമാലാധരസ്യ ച ബ്രഹ്മണഃ കേശകേനൈകമ് ഉപവീതം ച ബിഭ്രതഃ

മൂന്നു രേഖകളും തലമാലയും ധരിക്കുന്നവർക്കും, ബ്രഹ്മാവിന് തന്റെ മുടിയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു യജ്ഞോപവീതം ധരിക്കുന്നവർക്കുമാണ് അത്.