ലിങ്ഗപുരാണമ്

ചതുഃഷഷ്ട്യാത്മതത്ത്വായ പുനരഷ്ടവിധായ തേ ഗുണാഷ്ടകവൃതായൈവ ഗുണിനേ നിര്ഗുണായ തേ

അറുപത്തിയൊന്ന് ആത്മതത്ത്വങ്ങളായവനേ, വീണ്ടും എട്ടു വിധത്തിലുള്ളവനേ, എട്ടു ഗുണങ്ങൾ ചുറ്റപ്പെട്ടവനേ, ഗുണങ്ങളുള്ളവനായി, ഗുണങ്ങൾക്കപ്പുറമായവനായി, നിനക്കു വന്ദനം.

മൂലസ്ഥായ നമസ്തുഭ്യം ശാശ്വതസ്ഥാനവാസിനേ നാഭിമണ്ഡലസംസ്ഥായ ഹൃദി നിഃസ്വനകാരിണേ

മൂലസ്ഥാനത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവനേ, ശാശ്വതമായ സ്ഥാനത്തിൽ വസിക്കുന്നവനേ, നാഭിമണ്ഡലത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നവനേ, ഹൃദയത്തിൽ നാദം ഉണർത്തുന്നവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.

കന്ധരേ ച സ്ഥിതായൈവ താലുരന്ധ്രസ്ഥിതായ ച ഭ്രൂമധ്യേ സംസ്ഥിതായൈവ നാദമധ്യേ സ്ഥിതായ ച

കണ്ഠത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവനേ, താലുവിന്റെ തുറവിൽ ഉള്ളവനേ, കണ്മുടിയിടയിൽ ഇരിക്കുന്നവനേ, നാദത്തിന്റെ നടുവിൽ നിലകൊള്ളുന്നവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.

ചന്ദ്രബിമ്ബസ്ഥിതായൈവ ശിവായ ശിവരൂപിണേ വഹ്നിസോമാര്കരൂപായ ഷട്ത്രിംശച്ഛക്തിരൂപിണേ

ചന്ദ്രബിംബത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നവനേ, ശിവനേ, ശിവരൂപിയായവനേ, അഗ്നി, ചന്ദ്രൻ, സൂര്യൻ എന്നീ രൂപങ്ങളുള്ളവനേ, മുപ്പത്താറ് ശക്തികളുടെ സ്വരൂപമായവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.

ത്രിധാ സംവൃത്യ ലോകാന്വൈ പ്രസുപ്തഭുജഗാത്മനേ ത്രിപ്രകാരം സ്ഥിതായൈവ ത്രേതാഗ്നിമയരൂപിണേ

മൂന്നു വിധത്തിൽ ലോകങ്ങളെ മൂടി, ഉറങ്ങുന്ന പാമ്പിന്റെ ആത്മാവായവനേ, മൂന്നു രൂപത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവനേ, ത്രേതായാഗ്നിയുടെ രൂപമായവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.

സദാശിവായ ശാന്തായ മഹേശായ പിനാകിനേ സര്വജ്ഞായ ശരണ്യായ സദ്യോജാതായ വൈ നമഃ

സദാശിവനേ, ശാന്തനായവനേ, മഹേശ്വരനേ, പിനാകം ധരിക്കുന്നവനേ, സർവ്വജ്ഞനായവനേ, ശരണം നൽകുന്നവനേ, സദ്യോജാതനായവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.

അഘോരായ നമസ്തുഭ്യം വാമദേവായ തേ നമഃ തത്പുരുഷായ നമോ ഽസ്തു ഈശാനായ നമോനമഃ

അഘോറനേ, വാമദേവനേ, തത്പുരുഷനേ, ഈശാനനേ, നിനക്കു വീണ്ടും വീണ്ടും വന്ദനം.

നമസ്ത്രിംശത്പ്രകാശായ ശാന്താതീതായ വൈ നമഃ അനന്തേശായ സൂക്ഷ്മായ ഉത്തമായ നമോ ഽസ്തു തേ

മുപ്പത് പ്രകാശങ്ങളായവനേ, ശാന്തതയെ കടന്നവനേ, അനന്തനാഥനായവനേ, സൂക്ഷ്മസ്വരൂപനായവനേ, ഉത്തമനായവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.

ഏകാക്ഷായ നമസ്തുഭ്യമ് ഏകരുദ്രായ തേ നമഃ നമസ്ത്രിമൂര്തയേ തുഭ്യം ശ്രീകണ്ഠായ ശിഖണ്ഡിനേ

ഒറ്റ കണ്ണുള്ളവനേ, ഏകരുദ്രനായവനേ, മൂന്നു രൂപങ്ങളുള്ളവനേ, ശ്രീകണ്ഠനായവനേ, ശിഖണ്ഡിയനായവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.

അനന്താസനസംസ്ഥായ അനന്തായാന്തകാരിണേ വിമലായ വിശാലായ വിമലാങ്ഗായ തേ നമഃ

അനന്താസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവനേ, അനന്തനായവനേ, അന്തം ഇല്ലാതാക്കുന്നവനേ, നിർമ്മലനായവനേ, വിശാലനായവനേ, ശുദ്ധമായ അവയവങ്ങളുള്ളവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.

വിമലാസനസംസ്ഥായ വിമലാര്ഥാര്ഥരൂപിണേ യോഗപീഠാന്തരസ്ഥായ യോഗിനേ യോഗദായിനേ

നിർമ്മലാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവനേ, നിർമ്മലമായ അർത്ഥത്തിലും ലക്ഷ്യത്തിലും നിലകൊള്ളുന്നവനേ, യോഗപീഠത്തിന്റെ അകത്തുള്ളവനേ, യോഗിയേ, യോഗം നൽകുന്നവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.

യോഗിനാം ഹൃദി സംസ്ഥായ സദാ നീവാരശൂകവത് പ്രത്യാഹാരായ തേ നിത്യം പ്രത്യാഹാരരതായ തേ

യോഗികൾക്കു ഹൃദയത്തിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും നിലകൊള്ളുന്നവനേ, നീവാരശൂകത്തെപ്പോലെ, പ്രത്യാഹാരസ്വരൂപനായവനേ, പ്രത്യാഹാരത്തിൽ എപ്പോഴും ലീനനായവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.

പ്രത്യാഹാരരതാനാം ച പ്രതിസ്ഥാനസ്ഥിതായ ച ധാരണായൈ നമസ്തുഭ്യം ധാരണാഭിരതായ തേ

പ്രത്യാഹാരത്തിൽ ലീനരായവരുടെ ആധാരമായവനേ, ധാരണയായവനേ, ധാരണയിൽ എപ്പോഴും ലീനനായവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.

ധാരണാഭ്യാസയുക്താനാം പുരസ്താത്സംസ്ഥിതായ ച ധ്യാനായ ധ്യാനരൂപായ ധ്യാനഗമ്യായ തേ നമഃ

ധാരണാഭ്യാസത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടവരുടെ മുമ്പിൽ നിലകൊള്ളുന്നവനേ, ധ്യാനമായവനേ, ധ്യാനരൂപിയായവനേ, ധ്യാനത്തിലൂടെ ലഭിക്കാവുന്നവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.

ധ്യേയായ ധ്യേയഗമ്യായ ധ്യേയധ്യാനായ തേ നമഃ ധ്യേയാനാമപി ധ്യേയായ നമോ ധ്യേയതമായ തേ

ധ്യേയനായവനേ, ധ്യാനത്തിലൂടെ ലഭിക്കാവുന്നവനേ, ധ്യാനവും ധ്യേയവും ആയവനേ, ധ്യാനിക്കുന്നവർക്കും ധ്യേയനായവനേ, ഏറ്റവും ധ്യേയനായവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.

സമാധാനാഭിഗമ്യായ സമാധാനായ തേ നമഃ സമാധാനരതാനാം തു നിര്വികല്പാര്ഥരൂപിണേ

ധ്യാനത്തിലൂടെ അടുക്കാവുന്നവനേ, ധ്യാനത്തിന്റെ സ്വരൂപമായവനേ, ധ്യാനത്തിൽ ലയിച്ചവർക്കു പ്രിയമായ നിർവികല്പാവസ്ഥയായവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.

ദഗ്ധ്വോദ്ധൃതം സര്വമിദം ത്വയാദ്യ ജഗത്ത്രയം രുദ്ര പുരത്രയം ഹി കഃ സ്തോതുമിച്ഛേത് കഥമീദൃശം ത്വാം സ്തോഷ്യേ ഹി തുഷ്ടായ ശിവായ തുഭ്യമ്

രുദ്രാ, ഇന്നെല്ലാം നീ ഈ മൂന്നു ലോകവും ദഹിച്ച് ഉയർത്തിയിരിക്കുന്നു; മൂന്നു നഗരങ്ങൾ നശിപ്പിച്ചവനായ നിന്നെ ആരാണ് സ്തുതിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കേണ്ടത്? എങ്ങനെ ഞാൻ നിന്നെ സ്തുതിക്കും, ശിവാ, നീയോ ഇതിനകം തൃപ്തനല്ലേ?

ഭക്ത്യാ ച തുഷ്ട്യാദ്ഭുതദര്ശനാച്ച മര്ത്യാ അമര്ത്യാ അപി ദേവദേവ ഏതേ ഗണാഃ സിദ്ധഗണൈഃ പ്രണാമം കുര്വന്തി ദേവേശ ഗണേശ തുഭ്യമ്

ഭക്തിയും തൃപ്തിയും അത്ഭുതമായ രൂപവും കൊണ്ടു, മരിച്ചവരും അമരന്മാരും, ദേവന്മാരുടെയും സിദ്ധന്മാരുടെയും കൂട്ടങ്ങൾ, ദേവദേവാ, ഗണപതിയായ ഭഗവാനെ, നിനക്കു വന്ദനം ചെയ്യുന്നു.

നിരീക്ഷണാദേവ വിഭോ ഽസി ദഗ്ധും പുരത്രയം ചൈവ ജഗത്ത്രയം ച ലീലാലസേനാംബികയാ ക്ഷണേന ദഗ്ധം കിലേഷുശ് ച തദാഥ മുക്തഃ

പ്രഭോ, ഒരു കാഴ്ചകൊണ്ട് മാത്രം നീ മൂന്നു നഗരങ്ങളും മൂന്നു ലോകങ്ങളും ദഹിപ്പിക്കാൻ കഴിയും; അംബികയെ കളിയാട്ടസേനയാക്കി, നീ അവയെ ഒരു നിമിഷത്തിൽ ദഹിപ്പിച്ചു, പിന്നെ ബാണങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനായി.

കൃതോ രഥശ്ചേഷുവരശ് ച ശുഭ്രം ശരസനം തേ ത്രിപുരക്ഷയായ അനേകയത്നൈശ് ച മയാഥ തുഭ്യം ഫലം ന ദൃഷ്ടം സുരസിദ്ധസംഘൈഃ

ട്രിപുരം നശിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ രഥവും വലിയ വില്ലും പ്രകാശമുള്ള അമ്പും ഒരുക്കി; ഞാനും ദേവന്മാരുടെയും സിദ്ധന്മാരുടെയും കൂട്ടങ്ങളും ഒരുപാട് ശ്രമിച്ചിട്ടും, നിനക്കു ഫലം ഒന്നും ലഭിച്ചില്ല.

രഥോ രഥീ ദേവവരോ ഹരിശ് ച രുദ്രഃ സ്വയം ശക്രപിതാമഹൌ ച ത്വമേവ സര്വേ ഭഗവന് കഥം തു സ്തോഷ്യേ ഹ്യ് അതോഷ്യം പ്രണിപത്യ മൂര്ധ്നാ

രഥവും, രഥസാരഥിയും, ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ഹരിയും, രുദ്രനും, ഇന്ദ്രനും പിതാമഹനും—എല്ലാവരും നീയാണല്ലോ ഭഗവാനേ; അങ്ങനെ, തല കുനിഞ്ഞ് വന്ദനം ചെയ്യുന്നതൊഴികെ, എങ്ങനെ ഞാൻ നിന്നെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തും?

അനന്തപാദസ് ത്വമ് അനന്തബാഹുര് അനന്തമൂര്ധാന്തകരഃ ശിവശ് ച അനന്തമൂര്തിഃ കഥമ് ഈദൃശം ത്വാം തോഷ്യേ ഹ്യ് അതോഷ്യം കഥമീദൃശം ത്വാമ്

അവസാനമില്ലാത്ത കാലുകളും കൈകളും തലകളും ഉള്ളവനേ, അവസാനം ഇല്ലാതാക്കുന്നവനേ, ശിവാ, അനന്തമായ രൂപങ്ങളുള്ളവനേ—എങ്ങനെ ഞാൻ നിന്നെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തും, എങ്ങനെ ഞാൻ നിന്നെ സ്തുതിക്കും, നീയോ തൃപ്തിപ്പെടാത്തവനല്ലേ?

നമോനമഃ സര്വവിദേ ശിവായ രുദ്രായ ശര്വായ ഭവായ തുഭ്യമ് സ്ഥൂലായ സൂക്ഷ്മായ സുസൂക്ഷ്മസൂക്ഷ്മസൂക്ഷ്മായ സൂക്ഷ്മാര്ഥവിദേ വിധാത്രേ

എല്ലാം അറിയുന്നവനേ, ശിവാ, രുദ്രാ, ശർവാ, ഭവാ, നിനക്കു വീണ്ടും വീണ്ടും വന്ദനം. സ്ഥൂലമായവനേ, സൂക്ഷ്മനായവനേ, അതിസൂക്ഷ്മമായവനേ, സൂക്ഷ്മതത്വങ്ങൾ അറിയുന്നവനേ, സൃഷ്ടാവായവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.

സ്രഷ്ട്രേ നമഃ സര്വസുരാസുരാണാം ഭര്ത്രേ ച ഹര്ത്രേ ജഗതാം വിധാത്രേ നേത്രേ സുരാണാമസുരേശ്വരാണാം ദാത്രേ പ്രശാസ്ത്രേ മമ സര്വശാസ്ത്രേ

സൃഷ്ടാവായവനേ, എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും അസുരന്മാരുടെയും രക്ഷകനും സംഹാരകനും, ലോകങ്ങളുടെ നിയമകനും, ദേവന്മാരുടെയും അസുരാധിപന്മാരുടെയും നേതാവും, ദാനിയും, ഭരണാധികാരിയും, എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെയും അധിപനുമായവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.

വേദാന്തവേദ്യായ സുനിര്മലായ വേദാര്ഥവിദ്ഭിഃ സതതം സ്തുതായ വേദാത്മരൂപായ ഭവായ തുഭ്യമ് അന്തായ മധ്യായ സുമധ്യമായ

വേദാന്തത്തിലൂടെ അറിയപ്പെടുന്നവനേ, നിർമലനായവനേ, വേദാർത്ഥം അറിയുന്നവരാൽ എപ്പോഴും സ്തുതിക്കപ്പെടുന്നവനേ, വേദങ്ങളുടെ ആത്മാവായ ഭവാ, അവസാനവും നടുവും ഏറ്റവും ഉത്തമമായ നടുവും ആയവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.

ആദ്യന്തശൂന്യായ ച സംസ്ഥിതായ തഥാ ത്വശൂന്യായ ച ലിങ്ഗിനേ ച അലിങ്ഗിനേ ലിങ്ഗമയായ തുഭ്യം ലിങ്ഗായ വേദാദിമയായ സാക്ഷാത്

ആദിയും അന്തവും ഇല്ലാത്തവനായി നിലകൊള്ളുന്നവനേ, ശൂന്യമായതല്ലാത്തവനേ, രൂപമുള്ളവനേ, രൂപരഹിതനായവനേ, ലിംഗസ്വരൂപിയായവനേ, ലിംഗമായവനേ, വേദങ്ങളുടെയും അതിന്റെ മൂലമായവനേ, നേരിട്ട് അവയുടെ രൂപമായവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.

രുദ്രായ മൂര്ധാനനികൃന്തനായ മമാദിദേവസ്യ ച യജ്ഞമൂര്തേഃ വിധ്വാന്തഭങ്ഗം മമ കര്തുമീശ ദൃഷ്ട്വൈവ ഭൂമൌ കരജാഗ്രകോട്യാ

തലകൾ വേർപെടുത്തുന്ന രുദ്രനേ, എന്റെ ആദിദേവന്റെ യജ്ഞസ്വരൂപമായവനേ, പ്രഭോ, എന്റെ യജ്ഞം നശിച്ചതു കണ്ടു, നീ വിരലിന്റെ അറ്റം കൊണ്ട് ഭൂമിയിൽ അടിച്ചു.

അഹോ വിചിത്രം തവ ദേവദേവ വിചേഷ്ടിതം സര്വസുരാസുരേശ ദേഹീവ ദേവൈഃ സഹ ദേവകാര്യം കരിഷ്യസേ നിര്ഗുണരൂപതത്ത്വ

ദേവദേവാ, സർവസുരാസുരേശാ, നിന്റെ പ്രവർത്തികൾ എത്ര അത്ഭുതകരമാണ്! ദേഹം ഉള്ളവനായി ദേവന്മാരോടൊപ്പം ദൈവികകാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുമ്പോഴും, നിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം രൂപരഹിതമാണ്.

ഏകം സ്ഥൂലം സൂക്ഷ്മമേകം സുസൂക്ഷ്മം മൂര്താമൂര്തം മൂര്തമേകം ഹ്യമൂര്തമ് ഏകം ദൃഷ്ടം വാങ്മയം ചൈകമീശം ധ്യേയം ചൈകം തത്ത്വമത്രാദ്ഭുതം തേ

നീ ഒരൊറ്റ സ്ഥൂലസ്വരൂപം, ഒരൊറ്റ സൂക്ഷ്മസ്വരൂപം, അതിസൂക്ഷ്മമായ ഒരൊറ്റ രൂപം, രൂപമുള്ളതും രൂപരഹിതവുമായവൻ, ദൃശ്യമായതും വാചകമായതും, ഒരൊറ്റ ഈശ്വരനും, ധ്യാനിക്കേണ്ട ഒരൊറ്റ തത്വവുമാണ്—ഈ അത്ഭുതമായ സത്യം നിനക്കു മാത്രമാണ്.