ലിങ്ഗപുരാണമ്

ഹിരണ്യബാഹുശ് ച തഥാ ഗുഹാവാസഃ പ്രവേശനഃ മഹാമനാ മഹാകാമശ് ചിത്തകാമോ ജിതേന്ദ്രിയഃ

അവൻ പൊന്നുപോലെയുള്ള കൈകളുള്ളവനും, ഗുഹയിൽ താമസിക്കുന്നവനും, പ്രവേശനവാതിലും, മഹാമനസ്സുള്ളവനും, വലിയ ആഗ്രഹമുള്ളവനും, മനസ്സിനെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവനും, ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ജയിച്ചവനും ആകുന്നു.

ഗാന്ധാരശ് ച സുരാപശ് ച താപകര്മരതോ ഹിതഃ മഹാഭൂതോ ഭൂതവൃതോ ഹ്യ് അപ്സരോഗണസേവിതഃ

ഗാന്ധാരനും മദ്യം കുടിക്കുന്നവനും, മറ്റുള്ളവർക്കു ഉപകാരപ്രദമായ കഠിനതപസ്സിൽ ലീനനുമായവനും, മഹാഭൂതസ്വരൂപനും, സകലഭൂതങ്ങളെയും പോഷിപ്പിക്കുന്നവനും, അപ്പസരസുകളുടെ കൂട്ടം സേവിക്കുന്നവനും ആകുന്നു.

മഹാകേതുര് ധരാധാതാ നൈകതാനരതഃ സ്വരഃ അവേദനീയ ആവേദ്യഃ സര്വഗശ് ച സുഖാവഹഃ

വലിയ പതാകയുള്ളവനും ഭൂമിയെ താങ്ങുന്നവനും, പല രൂപങ്ങളിൽ സദാ പ്രവർത്തിക്കുന്നവനും, സ്വരസ്വരൂപനും, അറിയാൻ കഴിയാത്തവനും അറിയാവുന്നവനും, എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചവനും, സുഖം നൽകുന്നവനും ആകുന്നു.

താരണശ്ചരണോ ധാതാ പരിധാ പരിപൂജിതഃ സംയോഗീ വര്ധനോ വൃദ്ധോ ഗണികോ ഽഥ ഗണാധിപഃ

രക്ഷകൻ, കാലടിയുള്ളവൻ, സൃഷ്ടാവ്, ചുറ്റുമതിൽ, അത്യന്തം ആരാധിക്കപ്പെടുന്നവൻ, ഐക്യപ്പെടുത്തുന്നവൻ, വളർച്ച നൽകുന്നവൻ, പ്രായമായവൻ, ഗണികയും ഗണാധിപതിയും ആകുന്നു.

നിത്യോ ധാതാ സഹായശ് ച ദേവാസുരപതിഃ പതിഃ യുക്തശ് ച യുക്തബാഹുശ് ച സുദേവോ ഽപി സുപര്വണഃ

നിത്യനും, പോഷകനും, കൂട്ടുകാരനും, ദേവന്മാരുടെയും അസുരന്മാരുടെയും അധിപതിയും, യജമാനനും, ശക്തമായ ഭുജങ്ങൾ ഉള്ളവനും, ഉത്തമദേവനും, നല്ല സന്ധികൾ ഉള്ളവനും ആകുന്നു.

ആഷാഢശ് ച സുഷാഢശ് ച സ്കന്ധദോ ഹരിതോ ഹരഃ വപുരാവര്തമാനോ ഽന്യോ വപുഃശ്രേഷ്ഠോ മഹാവപുഃ

ആഷാഢനും സുശാഢനും, സ്കന്ദനെ ചുമക്കുന്നവനും, പച്ച നിറമുള്ളവനും, ഹരനും, പല രൂപങ്ങളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവനും, മറ്റൊരു രൂപമുള്ളവനും, ഉത്തമരൂപനും, മഹാരൂപനും ആകുന്നു.

ശിരോവിമര്ശനഃ സര്വലക്ഷ്യലക്ഷണഭൂഷിതഃ അക്ഷയോ രഥഗീതശ് ച സര്വഭോഗീ മഹാബലഃ

തല സ്പർശിക്കുന്നവനും, എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങളാലും അലങ്കൃതനുമായവനും, അക്ഷയനും, രഥഗീതങ്ങളിൽ പാടപ്പെടുന്നവനും, എല്ലാ ആസ്വാദനങ്ങളിലും ലീനനുമായവനും, മഹാബലശാലിയും ആകുന്നു.

സാമ്നായോ ഽഥ മഹാമ്നായസ് തീര്ഥദേവോ മഹായശാഃ നിര്ജീവോ ജീവനോ മന്ത്രഃ സുഭഗോ ബഹുകര്കശഃ

സാമവേദസ്വരൂപനും, മഹാവേദസ്വരൂപനും, തീർത്ഥങ്ങളുടെ ദേവനും, മഹാപ്രശസ്തനും, ജീവൻ ഇല്ലാത്തവനും, ജീവൻ നൽകുന്നവനും, മന്ത്രസ്വരൂപനും, സുന്ദരനും, അത്യന്തം കഠിനനും ആകുന്നു.

രത്നഭൂതോ ഽഥ രത്നാങ്ഗോ മഹാര്ണവനിപാതവിത് മൂലം വിശാലോ ഹ്യമൃതം വ്യക്താവ്യക്തസ്തപോനിധിഃ

രത്നസ്വഭാവനും, രത്നങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കൃതനായവനും, മഹാസമുദ്രത്തിൽ വീഴ്ച അറിയുന്നവനും, മൂലവും, വിശാലനും, അമൃതസ്വരൂപനും, പ്രകടവും അപ്രകടവുമായവനും, തപസ്സിന്റെ നിധിയുമാണ്.

ആരോഹണോ ഽധിരോഹശ് ച ശീലധാരീ മഹാതപാഃ മഹാകണ്ഠോ മഹായോഗീ യുഗോ യുഗകരോ ഹരിഃ

ആരോഹണവും അധിരോഹണവും, നല്ല സ്വഭാവമുള്ളവനും, മഹാതപസ്സുകാരനും, വലിയ കഴുത്തുള്ളവനും, മഹായോഗിയും, യുക്തിയും, യുഗങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നവനും, ഹരനും ആകുന്നു.

യുഗരൂപോ മഹാരൂപോ വഹനോ ഗഹനോ നഗഃ ന്യായോ നിര്വാപണോ ഽപാദഃ പണ്ഡിതോ ഹ്യചലോപമഃ

യുഗത്തിന്റെ രൂപവും, മഹാരൂപവും, വാഹനം, ആഴമുള്ളവൻ, പർവ്വതം, നീതി, ശമിപ്പിക്കുന്നവൻ, കാലടിയില്ലാത്തവൻ, പണ്ഡിതൻ, അചലനോടു സമമായവൻ എന്നിവയൊക്കെയാണ്.

ബഹുമാലോ മഹാമാലഃ ശിപിവിഷ്ടഃ സുലോചനഃ വിസ്താരോ ലവണഃ കൂപഃ കുസുമാങ്ഗഃ ഫലോദയഃ

പലപുഷ്പമാലകൾ അണിഞ്ഞവനും, മഹാമാലധാരിയും, പ്രകാശമുള്ളവനും, മനോഹരമായ കണ്ണുകൾ ഉള്ളവനും, വിശാലനും, ഉപ്പുള്ളവനും, കിണറായവനും, പുഷ്പാംഗിയും, ഫലങ്ങളുടെ ഉദ്ഭവവുമാണ്.

ഋഷഭോ വൃഷഭോ ഭങ്ഗോ മണിബിമ്ബജടാധരഃ ഇന്ദുര്വിസര്ഗഃ സുമുഖഃ ശൂരഃ സര്വായുധഃ സഹഃ

ഋഷഭനും, വൃഷഭനും, തകർക്കുന്നവനും, മാണിക്യങ്ങളാൽ അലങ്കൃതമായ ജടയുള്ളവനും, ചന്ദ്രനും, സൃഷ്ടിയും, മനോഹരമുഖനുമാണ്. വീരനും, എല്ലാ ആയുധങ്ങളും കൈവശമുള്ളവനും, ക്ഷമയുള്ളവനും ആകുന്നു.

നിവേദനഃ സുധാജാതഃ സ്വര്ഗദ്വാരോ മഹാധനുഃ ഗിരാവാസോ വിസര്ഗശ് ച സര്വലക്ഷണലക്ഷവിത്

അർപ്പണങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നവനും, അമൃതത്തിൽ ജനിച്ചവനും, സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള വാതിലുമാണ്. മഹാശരധാരിയും, പർവ്വതത്തിൽ വസിക്കുന്നവനും, സൃഷ്ടിയും, എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങളും അറിയുന്നവനും ആകുന്നു.

ഗന്ധമാലീ ച ഭഗവാന് അനന്തഃ സര്വലക്ഷണഃ സംതാനോ ബഹുലോ ബാഹുഃ സകലഃ സര്വപാവനഃ

സുഗന്ധമുള്ള പുഷ്പമാല അണിഞ്ഞവനും, ഭഗവാനുമായവനും, അനന്തനും, എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങളുമുള്ളവനും, സന്താനദായകനും, സമൃദ്ധിയുള്ളവനും, ശക്തമായ ഭുജങ്ങൾ ഉള്ളവനും, സമഗ്രനും, എല്ലാം ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവനും ആകുന്നു.

കരസ്ഥാലീ കപാലീ ച ഊര്ധ്വസംഹനനോ യുവാ യന്ത്രതന്ത്രസുവിഖ്യാതോ ലോകഃ സര്വാശ്രയോ മൃദുഃ

കൈയിൽ പാത്രം പിടിച്ചവനും, കപാലം ധരിക്കുന്നവനും, മുകളിലെ പല്ലുകൾ ചേർന്നവനും, യൗവനസമ്പന്നനും, യന്ത്രതന്ത്രങ്ങളിൽ പ്രശസ്തനും, ലോകസ്വരൂപനും, എല്ലാവർക്കും ആശ്രയവുമാണ്. മൃദുവായവനും ആകുന്നു.

മുണ്ഡോ വിരൂപോ വികൃതോ ദണ്ഡീ കുണ്ഡീ വികുര്വണഃ വാര്യക്ഷഃ കകുഭോ വജ്രീ ദീപ്തതേജാഃ സഹസ്രപാത്

മുണ്ടനായവനും, ഭയങ്കരമായ രൂപമുള്ളവനും, വിചിത്രസ്വരൂപനും, ദണ്ഡം കൈവശമുള്ളവനും, കുണ്ഡലധാരിയും, മാറ്റം കൊണ്ടുവരുന്നവനും, വെള്ളക്കണ്ണുള്ളവനും, ദിശകളും, വജ്രായുധം കൈവശമുള്ളവനും, ദീപ്തമായ തേജസ്സുള്ളവനും, ആയിരം കാലുള്ളവനും ആകുന്നു.

സഹസ്രമൂര്ധാ ദേവേന്ദ്രഃ സര്വദേവമയോ ഗുരുഃ സഹസ്രബാഹുഃ സര്വാങ്ഗഃ ശരണ്യഃ സര്വലോകകൃത്

ആയിരം തലകൾ ഉള്ളവനും, ദേവേന്ദ്രനും, എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും സമാഹാരവും, ഗുരുവും, ആയിരം കൈകളുള്ളവനും, എല്ലാ അവയവങ്ങളുമുള്ളവനും, ശരണം നൽകുന്നവനും, എല്ലാ ലോകങ്ങളെയും സൃഷ്ടിക്കുന്നവനും ആകുന്നു.

പവിത്രം ത്രിമധുര്മന്ത്രഃ കനിഷ്ഠഃ കൃഷ്ണപിങ്ഗലഃ ബ്രഹ്മദണ്ഡവിനിര്മാതാ ശതഘ്നഃ ശതപാശധൃക്

ശുദ്ധനും, മൂന്നു വിധത്തിലുള്ള മധുരമായ മന്ത്രസ്വരൂപനും, ഏറ്റവും ഇളയവനും, കറുപ്പും കപിലവുമുള്ളവനും, ബ്രഹ്മദണ്ഡം സൃഷ്ടിക്കുന്നവനും, നൂറുകണക്കിന് ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കുന്നവനും, നൂറു പാശങ്ങൾ കൈവശമുള്ളവനും ആകുന്നു.

കലാ കാഷ്ഠാ ലവോ മാത്രാ മുഹൂര്തോ ഽഹഃ ക്ഷപാ ക്ഷണഃ വിശ്വക്ഷേത്രപ്രദോ ബീജം ലിങ്ഗമാദ്യസ്തു നിര്മുഖഃ

കല, കഷ്ട, ലവ, മാത്ര, മുഹൂർത്തം, ഒരു ദിവസം, രാത്രി, ക്ഷണം — ഇവയെല്ലാം സൃഷ്ടിയുടെ നിലം നൽകുന്ന വിത്ത് പോലെയാണ്. അതാണ് ആദി ലിംഗം, മുഖങ്ങളില്ലാത്തത്.

സദസദ്വ്യക്തമവ്യക്തം പിതാ മാതാ പിതാമഹഃ സ്വര്ഗദ്വാരം മോക്ഷദ്വാരം പ്രജാദ്വാരം ത്രിവിഷ്ടപഃ

ഉണ്ടായതും ഇല്ലാതതും, പ്രകടമായതും അപ്രകടമായതും, അച്ഛനും അമ്മയും പിതാമഹനും, സ്വർഗത്തിലേക്കുള്ള വാതായനവും മോക്ഷത്തിലേക്കുള്ള വഴിയും സൃഷ്ടിയുടെ വാതായനവും മൂന്നു ലോകങ്ങളുമാണ്.

നിര്വാണം ഹൃദയശ്ചൈവ ബ്രഹ്മലോകഃ പരാ ഗതിഃ ദേവാസുരവിനിര്മാതാ ദേവാസുരപരായണഃ

മോക്ഷം, ഹൃദയം, ബ്രഹ്മലോകം, പരമഗതി — ദേവന്മാരെയും അസുരന്മാരെയും സൃഷ്ടിക്കുന്നവനും അവർക്കുള്ള പരമാശ്രയവുമാണ്.

ദേവാസുരഗുരുര് ദേവോ ദേവാസുരനമസ്കൃതഃ ദേവാസുരമഹാമാത്രോ ദേവാസുരഗണാശ്രയഃ

ദേവന്മാരുടെയും അസുരന്മാരുടെയും ഗുരു, ദേവൻ, ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും നമസ്കരിക്കുന്നവൻ, മഹാമന്ത്രിയും അവരുടെയൊക്കെ ആശ്രയവുമാണ്.

ദേവാസുരഗണാധ്യക്ഷോ ദേവാസുരഗണാഗ്രണീഃ ദേവാധിദേവോ ദേവര്ഷിര് ദേവാസുരവരപ്രദഃ

ദേവന്മാരുടെയും അസുരന്മാരുടെയും സംഘങ്ങളുടെ മേൽനോട്ടക്കാരൻ, അവരിൽ മുന്നിലുള്ളവൻ, ദേവന്മാരുടെ ദേവൻ, ദൈവമുനി, ദേവന്മാര്ക്കും അസുരന്മാർക്കും വരങ്ങൾ നൽകുന്നവൻ.

ദേവാസുരേശ്വരോ വിഷ്ണുര് ദേവാസുരമഹേശ്വരഃ സര്വദേവമയോ ഽചിന്ത്യോ ദേവതാത്മാ സ്വയമ്ഭവഃ

ദേവന്മാരുടെയും അസുരന്മാരുടെയും ഈശ്വരൻ, വിഷ്ണു, മഹേശ്വരൻ, എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും രൂപം, മനസ്സിൽ ചിന്തിക്കാൻ കഴിയാത്തത്, ദേവതകളുടെ ആത്മാവും സ്വയംജനിച്ചവനും.

ഉദ്ഗതസ്ത്രിക്രമോ വൈദ്യോ വരദോ ഽവരജോ ഽമ്ബരഃ ഇജ്യോ ഹസ്തീ തഥാ വ്യാഘ്രോ ദേവസിംഹോ മഹര്ഷഭഃ

ഉയർന്നവൻ, മൂന്നു പടികൾ എടുത്തവൻ, വൈദ്യൻ, വരങ്ങൾ നൽകുന്നവൻ, ഇളയവൻ, ആകാശവസ്ത്രം ധരിച്ചവൻ, ആരാധിക്കപ്പെടുന്നവൻ, ആന, പുലി, ദേവസിംഹം, മഹാരിഷഭം.

വിബുധാഗ്ര്യഃ സുരഃ ശ്രേഷ്ഠഃ സ്വര്ഗദേവസ്തഥോത്തമഃ സംയുക്തഃ ശോഭനോ വക്താ ആശാനാം പ്രഭവോ ഽവ്യയഃ

വിദ്വാന്മാരിൽ ഏറ്റവും മുൻപുള്ളവൻ, ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ, സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ഉത്തമദേവൻ, ഏകതയിൽ ഉള്ളവൻ, ഭംഗിയുള്ളവൻ, വാഗ്മി, ദിശകളുടെ ഉദ്ഭവം, അക്ഷയം.

ഗുരുഃ കാന്തോ നിജഃ സര്ഗഃ പവിത്രഃ സര്വവാഹനഃ ശൃങ്ഗീ ശൃങ്ഗപ്രിയോ ബഭ്രൂ രാജരാജോ നിരാമയഃ

ഗുരു, പ്രിയൻ, സ്വയം സൃഷ്ടി, വിശുദ്ധൻ, എല്ലാം വഹിക്കുന്നവൻ, കൊമ്പുള്ളവൻ, കൊമ്പ് പ്രിയൻ, കപ്പിലവർണ്ണൻ, രാജാധിരാജൻ, രോഗമില്ലാത്തവൻ.

അഭിരാമഃ സുശരണോ നിരാമഃ സര്വസാധനഃ ലലാടാക്ഷോ വിശ്വദേഹോ ഹരിണോ ബ്രഹ്മവര്ചസഃ

ആകർഷകൻ, ഉത്തമമായ ആശ്രയം, രോഗമില്ലാത്തവൻ, എല്ലാം നേടാനുള്ള മാർഗം, നെറ്റിയിലൊരു കണ്ണുള്ളവൻ, വിശ്വരൂപൻ, മാൻ, ബ്രഹ്മതേജസ്സുള്ളവൻ.