ലിങ്ഗപുരാണമ്

നീരസ്തീര്ഥശ് ച ഭീമശ് ച സര്വകര്മാ ഗുണോദ്വഹഃ പദ്മഗര്ഭോ മഹാഗര്ഭശ് ചന്ദ്രവക്ത്രോ നഭോ ഽനഘഃ

അവൻ നീരസ്തീർഥൻ, ഭീമൻ, എല്ലാകർമ്മങ്ങളും ചെയ്യുന്നവൻ, ഗുണങ്ങൾ ചുമക്കുന്നവൻ, താമരപ്പൊക്കിൽ ജനിച്ചവൻ, മഹാഗർഭൻ, ചന്ദ്രമുഖൻ, ആകാശം, പാപരഹിതൻ എന്നിവയും ആകുന്നു.

ബലവാംശ്ചോപശാന്തശ് ച പുരാണഃ പുണ്യകൃത്തമഃ ക്രൂരകര്താ ക്രൂരവാസീ തനുരാത്മാ മഹൌഷധഃ

അവൻ ശക്തിയുള്ളവനും, ശാന്തനും, പ്രാചീനനും, ഏറ്റവും വലിയ പുണ്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവനും, ക്രൂരത സൃഷ്ടിക്കുന്നവനും, ക്രൂരസ്ഥലങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നവനും, സൂക്ഷ്മാത്മാവും, മഹൗഷധിയും ആകുന്നു.

സര്വാശയഃ സര്വചാരീ പ്രാണേശഃ പ്രാണിനാം പതിഃ ദേവദേവഃ സുഖോത്സിക്തഃ സദസത്സര്വരത്നവിത്

അവൻ സർവ്വരാശികളുടെ ആധാരവും, എല്ലായിടത്തും സഞ്ചരിക്കുന്നവനും, പ്രാണികളുടെ നാഥനും, ജീവികളുടെ രക്ഷകനും, ദേവദേവനും, സന്തോഷത്തിൽ ആസ്വദിക്കുന്നവനും, സതും അസതും എല്ലാം അറിയുന്നവനും, സർവ്വരത്നങ്ങളുടെ ഉടമയും ആകുന്നു.

കൈലാസസ്ഥോ ഗുഹാവാസീ ഹിമവദ്ഗിരിസംശ്രയഃ കുലഹാരീ കുലാകര്താ ബഹുവിത്തോ ബഹുപ്രജഃ

അവൻ കൈലാസത്തിൽ വസിക്കുന്നവനും, ഗുഹകളിൽ താമസിക്കുന്നവനും, ഹിമവത്പർവ്വതത്തിൽ ആശ്രയം കണ്ടെത്തുന്നവനും, വംശങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നവനും, വംശങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നവനും, ധനികനും, അനേകം മക്കളുള്ളവനും ആകുന്നു.

പ്രാണേശോ ബന്ധകീ വൃക്ഷോ നകുലശ് ചാദ്രികസ് തഥാ ഹ്രസ്വഗ്രീവോ മഹാജാനുര് അലോലശ് ച മഹൌഷധിഃ

അവൻ പ്രാണികളുടെ നാഥൻ, ബന്ധനക്കാരൻ, വൃക്ഷം, നക്കുലൻ, പർവ്വതത്തിൽ വസിക്കുന്നവൻ, ചുരുണ്ട കഴുത്തുള്ളവൻ, വലിയ മുട്ടുള്ളവൻ, അചഞ്ചലനും, മഹൗഷധിയും ആകുന്നു.

സിദ്ധാന്തകാരീ സിദ്ധാര്ഥശ് ഛന്ദോ വ്യാകരണോദ്ഭവഃ സിംഹനാദഃ സിംഹദംഷ്ട്രഃ സിംഹാസ്യഃ സിംഹവാഹനഃ

അവൻ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നവനും, ലക്ഷ്യങ്ങളിൽ വിജയിച്ചവനും, ഛന്ദസ്സിന്റെയും വ്യാകരണത്തിന്റെയും ഉറവിടവും, സിംഹനാദം മുഴക്കുന്നവനും, സിംഹപല്ലിയുള്ളവനും, സിംഹമുഖനും, സിംഹവാഹനനും ആകുന്നു.

പ്രഭാവാത്മാ ജഗത്കാലഃ കാലഃ കമ്പീ തരുസ്തനുഃ സാരങ്ഗോ ഭൂതചക്രാങ്കഃ കേതുമാലീ സുവേധകഃ

അവൻ പ്രഭാവമുള്ള ആത്മാവും, ലോകത്തിന്റെ കാലവും, കാലം തന്നെയും, നടുങ്ങുന്നവനും, വൃക്ഷശരീരനും, മൃഗചിഹ്നമുള്ളവനും, പതാകയുള്ളവനും, നല്ല വിവേകമുള്ളവനും ആകുന്നു.

ഭൂതാലയോ ഭൂതപതിര് അഹോരാത്രോ മലോ ഽമലഃ വസുഭൃത് സര്വഭൂതാത്മാ നിശ്ചലഃ സുവിദുര് ബുധഃ

അവൻ ഭൂതങ്ങളുടെ വാസസ്ഥലവും, ഭൂതങ്ങളുടെ നാഥനും, പകലും രാത്രിയും, അശുദ്ധനും ശുദ്ധനും, ധനം ചുമക്കുന്നവനും, സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ ആത്മാവും, അചഞ്ചലനും, നല്ല വിജ്ഞാനമുള്ളവനും ആകുന്നു.

അസുഹൃത്സര്വഭൂതാനാം നിശ്ചലശ്ചലവിദ്ബുധഃ അമോഘഃ സംയമോ ഹൃഷ്ടോ ഭോജനഃ പ്രാണധാരണഃ

അവൻ എല്ലാഭൂതങ്ങൾക്ക് സ്നേഹിതൻ അല്ല, അചഞ്ചലനും, ചലനവും അചലനവുമായുള്ളവൻ അറിയുന്നവനും, പരാജയമില്ലാത്തവനും, ആത്മസംയമനമുള്ളവനും, സന്തോഷവാനും, ആഹാരവും, പ്രാണധാരകനും ആകുന്നു.

ധൃതിമാന്മതിമാംസ്ത്ര്യക്ഷഃ സുകൃതസ്തു യുധാംപതിഃ ഗോപാലോ ഗോപതിര്ഗ്രാമോ ഗോചര്മവസനോ ഹരഃ

അവൻ ധൈര്യശാലിയും, ബുദ്ധിമാനും, മൂന്നുകണ്ണുള്ളവനും, നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നവനും, യുദ്ധങ്ങളുടെ നാഥനും, പശുക്കളുടെ രക്ഷകനും, പശുക്കളുടെ ഉടമയും, ഗ്രാമവും, പശുചർമ്മം ധരിച്ചവനും, ഹരനും ആകുന്നു.

ഹിരണ്യബാഹുശ് ച തഥാ ഗുഹാവാസഃ പ്രവേശനഃ മഹാമനാ മഹാകാമശ് ചിത്തകാമോ ജിതേന്ദ്രിയഃ

അവൻ പൊന്നുപോലെയുള്ള കൈകളുള്ളവനും, ഗുഹയിൽ താമസിക്കുന്നവനും, പ്രവേശനവാതിലും, മഹാമനസ്സുള്ളവനും, വലിയ ആഗ്രഹമുള്ളവനും, മനസ്സിനെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവനും, ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ജയിച്ചവനും ആകുന്നു.

ഗാന്ധാരശ് ച സുരാപശ് ച താപകര്മരതോ ഹിതഃ മഹാഭൂതോ ഭൂതവൃതോ ഹ്യ് അപ്സരോഗണസേവിതഃ

ഗാന്ധാരനും മദ്യം കുടിക്കുന്നവനും, മറ്റുള്ളവർക്കു ഉപകാരപ്രദമായ കഠിനതപസ്സിൽ ലീനനുമായവനും, മഹാഭൂതസ്വരൂപനും, സകലഭൂതങ്ങളെയും പോഷിപ്പിക്കുന്നവനും, അപ്പസരസുകളുടെ കൂട്ടം സേവിക്കുന്നവനും ആകുന്നു.

മഹാകേതുര് ധരാധാതാ നൈകതാനരതഃ സ്വരഃ അവേദനീയ ആവേദ്യഃ സര്വഗശ് ച സുഖാവഹഃ

വലിയ പതാകയുള്ളവനും ഭൂമിയെ താങ്ങുന്നവനും, പല രൂപങ്ങളിൽ സദാ പ്രവർത്തിക്കുന്നവനും, സ്വരസ്വരൂപനും, അറിയാൻ കഴിയാത്തവനും അറിയാവുന്നവനും, എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചവനും, സുഖം നൽകുന്നവനും ആകുന്നു.

താരണശ്ചരണോ ധാതാ പരിധാ പരിപൂജിതഃ സംയോഗീ വര്ധനോ വൃദ്ധോ ഗണികോ ഽഥ ഗണാധിപഃ

രക്ഷകൻ, കാലടിയുള്ളവൻ, സൃഷ്ടാവ്, ചുറ്റുമതിൽ, അത്യന്തം ആരാധിക്കപ്പെടുന്നവൻ, ഐക്യപ്പെടുത്തുന്നവൻ, വളർച്ച നൽകുന്നവൻ, പ്രായമായവൻ, ഗണികയും ഗണാധിപതിയും ആകുന്നു.

നിത്യോ ധാതാ സഹായശ് ച ദേവാസുരപതിഃ പതിഃ യുക്തശ് ച യുക്തബാഹുശ് ച സുദേവോ ഽപി സുപര്വണഃ

നിത്യനും, പോഷകനും, കൂട്ടുകാരനും, ദേവന്മാരുടെയും അസുരന്മാരുടെയും അധിപതിയും, യജമാനനും, ശക്തമായ ഭുജങ്ങൾ ഉള്ളവനും, ഉത്തമദേവനും, നല്ല സന്ധികൾ ഉള്ളവനും ആകുന്നു.

ആഷാഢശ് ച സുഷാഢശ് ച സ്കന്ധദോ ഹരിതോ ഹരഃ വപുരാവര്തമാനോ ഽന്യോ വപുഃശ്രേഷ്ഠോ മഹാവപുഃ

ആഷാഢനും സുശാഢനും, സ്കന്ദനെ ചുമക്കുന്നവനും, പച്ച നിറമുള്ളവനും, ഹരനും, പല രൂപങ്ങളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവനും, മറ്റൊരു രൂപമുള്ളവനും, ഉത്തമരൂപനും, മഹാരൂപനും ആകുന്നു.

ശിരോവിമര്ശനഃ സര്വലക്ഷ്യലക്ഷണഭൂഷിതഃ അക്ഷയോ രഥഗീതശ് ച സര്വഭോഗീ മഹാബലഃ

തല സ്പർശിക്കുന്നവനും, എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങളാലും അലങ്കൃതനുമായവനും, അക്ഷയനും, രഥഗീതങ്ങളിൽ പാടപ്പെടുന്നവനും, എല്ലാ ആസ്വാദനങ്ങളിലും ലീനനുമായവനും, മഹാബലശാലിയും ആകുന്നു.

സാമ്നായോ ഽഥ മഹാമ്നായസ് തീര്ഥദേവോ മഹായശാഃ നിര്ജീവോ ജീവനോ മന്ത്രഃ സുഭഗോ ബഹുകര്കശഃ

സാമവേദസ്വരൂപനും, മഹാവേദസ്വരൂപനും, തീർത്ഥങ്ങളുടെ ദേവനും, മഹാപ്രശസ്തനും, ജീവൻ ഇല്ലാത്തവനും, ജീവൻ നൽകുന്നവനും, മന്ത്രസ്വരൂപനും, സുന്ദരനും, അത്യന്തം കഠിനനും ആകുന്നു.

രത്നഭൂതോ ഽഥ രത്നാങ്ഗോ മഹാര്ണവനിപാതവിത് മൂലം വിശാലോ ഹ്യമൃതം വ്യക്താവ്യക്തസ്തപോനിധിഃ

രത്നസ്വഭാവനും, രത്നങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കൃതനായവനും, മഹാസമുദ്രത്തിൽ വീഴ്ച അറിയുന്നവനും, മൂലവും, വിശാലനും, അമൃതസ്വരൂപനും, പ്രകടവും അപ്രകടവുമായവനും, തപസ്സിന്റെ നിധിയുമാണ്.

ആരോഹണോ ഽധിരോഹശ് ച ശീലധാരീ മഹാതപാഃ മഹാകണ്ഠോ മഹായോഗീ യുഗോ യുഗകരോ ഹരിഃ

ആരോഹണവും അധിരോഹണവും, നല്ല സ്വഭാവമുള്ളവനും, മഹാതപസ്സുകാരനും, വലിയ കഴുത്തുള്ളവനും, മഹായോഗിയും, യുക്തിയും, യുഗങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നവനും, ഹരനും ആകുന്നു.

യുഗരൂപോ മഹാരൂപോ വഹനോ ഗഹനോ നഗഃ ന്യായോ നിര്വാപണോ ഽപാദഃ പണ്ഡിതോ ഹ്യചലോപമഃ

യുഗത്തിന്റെ രൂപവും, മഹാരൂപവും, വാഹനം, ആഴമുള്ളവൻ, പർവ്വതം, നീതി, ശമിപ്പിക്കുന്നവൻ, കാലടിയില്ലാത്തവൻ, പണ്ഡിതൻ, അചലനോടു സമമായവൻ എന്നിവയൊക്കെയാണ്.

ബഹുമാലോ മഹാമാലഃ ശിപിവിഷ്ടഃ സുലോചനഃ വിസ്താരോ ലവണഃ കൂപഃ കുസുമാങ്ഗഃ ഫലോദയഃ

പലപുഷ്പമാലകൾ അണിഞ്ഞവനും, മഹാമാലധാരിയും, പ്രകാശമുള്ളവനും, മനോഹരമായ കണ്ണുകൾ ഉള്ളവനും, വിശാലനും, ഉപ്പുള്ളവനും, കിണറായവനും, പുഷ്പാംഗിയും, ഫലങ്ങളുടെ ഉദ്ഭവവുമാണ്.

ഋഷഭോ വൃഷഭോ ഭങ്ഗോ മണിബിമ്ബജടാധരഃ ഇന്ദുര്വിസര്ഗഃ സുമുഖഃ ശൂരഃ സര്വായുധഃ സഹഃ

ഋഷഭനും, വൃഷഭനും, തകർക്കുന്നവനും, മാണിക്യങ്ങളാൽ അലങ്കൃതമായ ജടയുള്ളവനും, ചന്ദ്രനും, സൃഷ്ടിയും, മനോഹരമുഖനുമാണ്. വീരനും, എല്ലാ ആയുധങ്ങളും കൈവശമുള്ളവനും, ക്ഷമയുള്ളവനും ആകുന്നു.

നിവേദനഃ സുധാജാതഃ സ്വര്ഗദ്വാരോ മഹാധനുഃ ഗിരാവാസോ വിസര്ഗശ് ച സര്വലക്ഷണലക്ഷവിത്

അർപ്പണങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നവനും, അമൃതത്തിൽ ജനിച്ചവനും, സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള വാതിലുമാണ്. മഹാശരധാരിയും, പർവ്വതത്തിൽ വസിക്കുന്നവനും, സൃഷ്ടിയും, എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങളും അറിയുന്നവനും ആകുന്നു.

ഗന്ധമാലീ ച ഭഗവാന് അനന്തഃ സര്വലക്ഷണഃ സംതാനോ ബഹുലോ ബാഹുഃ സകലഃ സര്വപാവനഃ

സുഗന്ധമുള്ള പുഷ്പമാല അണിഞ്ഞവനും, ഭഗവാനുമായവനും, അനന്തനും, എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങളുമുള്ളവനും, സന്താനദായകനും, സമൃദ്ധിയുള്ളവനും, ശക്തമായ ഭുജങ്ങൾ ഉള്ളവനും, സമഗ്രനും, എല്ലാം ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവനും ആകുന്നു.

കരസ്ഥാലീ കപാലീ ച ഊര്ധ്വസംഹനനോ യുവാ യന്ത്രതന്ത്രസുവിഖ്യാതോ ലോകഃ സര്വാശ്രയോ മൃദുഃ

കൈയിൽ പാത്രം പിടിച്ചവനും, കപാലം ധരിക്കുന്നവനും, മുകളിലെ പല്ലുകൾ ചേർന്നവനും, യൗവനസമ്പന്നനും, യന്ത്രതന്ത്രങ്ങളിൽ പ്രശസ്തനും, ലോകസ്വരൂപനും, എല്ലാവർക്കും ആശ്രയവുമാണ്. മൃദുവായവനും ആകുന്നു.

മുണ്ഡോ വിരൂപോ വികൃതോ ദണ്ഡീ കുണ്ഡീ വികുര്വണഃ വാര്യക്ഷഃ കകുഭോ വജ്രീ ദീപ്തതേജാഃ സഹസ്രപാത്

മുണ്ടനായവനും, ഭയങ്കരമായ രൂപമുള്ളവനും, വിചിത്രസ്വരൂപനും, ദണ്ഡം കൈവശമുള്ളവനും, കുണ്ഡലധാരിയും, മാറ്റം കൊണ്ടുവരുന്നവനും, വെള്ളക്കണ്ണുള്ളവനും, ദിശകളും, വജ്രായുധം കൈവശമുള്ളവനും, ദീപ്തമായ തേജസ്സുള്ളവനും, ആയിരം കാലുള്ളവനും ആകുന്നു.

സഹസ്രമൂര്ധാ ദേവേന്ദ്രഃ സര്വദേവമയോ ഗുരുഃ സഹസ്രബാഹുഃ സര്വാങ്ഗഃ ശരണ്യഃ സര്വലോകകൃത്

ആയിരം തലകൾ ഉള്ളവനും, ദേവേന്ദ്രനും, എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും സമാഹാരവും, ഗുരുവും, ആയിരം കൈകളുള്ളവനും, എല്ലാ അവയവങ്ങളുമുള്ളവനും, ശരണം നൽകുന്നവനും, എല്ലാ ലോകങ്ങളെയും സൃഷ്ടിക്കുന്നവനും ആകുന്നു.

പവിത്രം ത്രിമധുര്മന്ത്രഃ കനിഷ്ഠഃ കൃഷ്ണപിങ്ഗലഃ ബ്രഹ്മദണ്ഡവിനിര്മാതാ ശതഘ്നഃ ശതപാശധൃക്

ശുദ്ധനും, മൂന്നു വിധത്തിലുള്ള മധുരമായ മന്ത്രസ്വരൂപനും, ഏറ്റവും ഇളയവനും, കറുപ്പും കപിലവുമുള്ളവനും, ബ്രഹ്മദണ്ഡം സൃഷ്ടിക്കുന്നവനും, നൂറുകണക്കിന് ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കുന്നവനും, നൂറു പാശങ്ങൾ കൈവശമുള്ളവനും ആകുന്നു.