നിമിത്തസ്ഥോ നിമിത്തം ച നന്ദിര് നന്ദികരോ ഹരഃ നന്ദീശ്വരഃ സുനന്ദീ ച നന്ദനോ വിഷമര്ദനഃ
അവൻ കാരണം നിലകൊള്ളുന്നവനും, കാരണം തന്നെയും, നന്ദി, സന്തോഷം നൽകുന്നവൻ, ഹരൻ, നന്ദിയുടെ ഈശ്വരൻ, അത്യന്തം സന്തോഷമുള്ളവൻ, നന്ദിയുടെ പുത്രൻ, വിഷം നശിപ്പിക്കുന്നവൻ.
ഭഗഹാരീ നിയന്താ ച കാലോ ലോകപിതാമഹഃ ചതുര്മുഖോ മഹാലിങ്ഗശ് ചാരുലിങ്ഗസ്തഥൈവ ച
അവൻ ഭാഗ്യം അകറ്റുന്നവൻ, നിയന്ത്രകൻ, കാലം, ലോകങ്ങളുടെ പിതാമഹൻ, നാലു മുഖങ്ങളുള്ളവൻ, മഹാലിംഗം, മനോഹരമായ ലിംഗവും ആകുന്നു.
ലിങ്ഗാധ്യക്ഷഃ സുരാധ്യക്ഷഃ കാലാധ്യക്ഷോ യുഗാവഹഃ ബീജാധ്യക്ഷോ ബീജകര്താ അധ്യാത്മാനുഗതോ ബലഃ
അവൻ ലിംഗത്തിന്റെ മേൽനോട്ടക്കാരൻ, ദേവന്മാരുടെ മേൽനോട്ടക്കാരൻ, കാലത്തിന്റെ മേൽനോട്ടക്കാരൻ, യുഗങ്ങൾ കൊണ്ടുവരുന്നവൻ, വിത്തിന്റെ മേൽനോട്ടക്കാരൻ, വിത്ത് സൃഷ്ടിക്കുന്നവൻ, ആത്മാവിനെ പിന്തുടരുന്ന ശക്തി.
ഇതിഹാസശ് ച കല്പശ് ച ദമനോ ജഗദീശ്വരഃ ദമ്ഭോ ദമ്ഭകരോ ദാതാ വംശോ വംശകരഃ കലിഃ
അവൻ ഇതിഹാസം, കല്പം, ശമിപ്പിക്കുന്നവൻ, ലോകത്തിന്റെ ഈശ്വരൻ, കപടത, കപടത സൃഷ്ടിക്കുന്നവൻ, ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ, വംശം, വംശം സൃഷ്ടിക്കുന്നവൻ, കലിയും ആകുന്നു.
ലോകകര്താ പശുപതിര് മഹാകര്താ ഹ്യധോക്ഷജഃ അക്ഷരം പരമം ബ്രഹ്മ ബലവാഞ്ഛുക്ത ഏവ ച
അവൻ ലോകങ്ങളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നവൻ, പശുക്കളുടെ നാഥൻ, മഹാസ്രഷ്ടാവ്, അദൃശ്യൻ, അക്ഷരൻ, പരമബ്രഹ്മം, ബലവാനും, പണ്ഡിതന്മാർ വാഴ്ത്തുന്നവനും ആകുന്നു.
നിത്യോ ഹ്യനീശഃ ശുദ്ധാത്മാ ശുദ്ധോ മാനോ ഗതിര്ഹവിഃ പ്രാസാദസ്തു ബലോ ദര്പോ ദര്പണോ ഹവ്യ ഇന്ദ്രജിത്
അവൻ നിത്യനും, ആരുടെയും കീഴിൽ ഇല്ലാത്തവനും, ശുദ്ധാത്മാവും, ശുദ്ധനും, മനസ്സും, മാർഗ്ഗവും, ഹവിയും, വാസസ്ഥലവും, ശക്തിയും, അഭിമാനവും, കണ്ണാടിയും, ഹവ്യവും, ഇന്ദ്രനെ ജയിച്ചവനും ആകുന്നു.
വേദകാരഃ സൂത്രകാരോ വിദ്വാംശ് ച പരമര്ദനഃ മഹാമേഘനിവാസീ ച മഹാഘോരോ വശീകരഃ
വേദങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവും, സൂത്രങ്ങളുടെ രചയിതാവും, മഹത്തായ ജ്ഞാനിയും, പരമശക്തനായ വശീകരകനും, വലിയ മേഘങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നവനും, അത്യന്തം ഭയങ്കരനും, മായാജാലത്തിൽ പ്രഭുവുമാണ്.
അഗ്നിജ്വാലോ മഹാജ്വാലഃ പരിധൂമ്രാവൃതോ രവിഃ ധിഷണഃ ശങ്കരോ നിത്യോ വര്ചസ്വീ ധൂമ്രലോചനഃ
അഗ്നിപോലെയുള്ള ജ്വാലയുമായി, വലിയ തീപോലെയുള്ള പ്രകാശത്തോടെ, പുകകൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ടവനും, സൂര്യനെപ്പോലെയുള്ള ദീപ്തിയുമായി, പ്രചോദനമായവനും, എപ്പോഴും മംഗളസ്വഭാവമുള്ളവനും, ശക്തിയുള്ളവനും, പുക നിറഞ്ഞ കണ്ണുകളുള്ളവനുമാണ്.
നീലസ് തഥാങ്ഗലുപ്തശ് ച ശോഭനോ നരവിഗ്രഹഃ സ്വസ്തി സ്വസ്തിസ്വഭാവശ് ച ഭോഗീ ഭോഗകരോ ലഘുഃ
നീലനിറമുള്ളവനും, അവയവങ്ങൾ മറഞ്ഞവനും, ഭംഗിയുള്ളവനും, മനുഷ്യരൂപത്തിലുള്ളവനും, ശുഭസ്വഭാവമുള്ളവനും, സ്വഭാവത്തിൽ തന്നെ ശുഭമായവനും, ആസ്വാദകനും, ആനന്ദം നൽകുന്നവനും, വേഗത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നവനുമാണ്.
ഉത്സങ്ഗശ് ച മഹാങ്ഗശ് ച മഹാഗര്ഭഃ പ്രതാപവാന് കൃഷ്ണവര്ണഃ സുവര്ണശ് ച ഇന്ദ്രിയഃ സര്വവര്ണികഃ
ആലിംഗനം ചെയ്യുന്നവനും, വലിയ അവയവങ്ങളുള്ളവനും, വിശാലമായ ഗർഭമുള്ളവനും, മഹത്വം നിറഞ്ഞവനും, കറുത്ത നിറമുള്ളവനും, പൊന്നുപോലെയുള്ളവനും, ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ അധിപതിയും, എല്ലാ വർണങ്ങളിലുള്ളവനുമാണ്.
മഹാപാദോ മഹാഹസ്തോ മഹാകായോ മഹായശാഃ മഹാമൂര്ധാ മഹാമാത്രോ മഹാമിത്രോ നഗാലയഃ
വലിയ കാലുകൾ, വലിയ കൈകൾ, വലിയ ശരീരം, വലിയ പ്രശസ്തി, വലിയ തല, വലിയ അളവ്, വലിയ സ്നേഹം, പർവതങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നവൻ—ഇവയൊക്കെയും അവനിൽ ഉണ്ട്.
മഹാസ്കന്ധോ മഹാകര്ണോ മഹോഷ്ഠശ് ച മഹാഹനുഃ മഹാനാസോ മഹാകണ്ഠോ മഹാഗ്രീവഃ ശ്മശാനവാന്
വലിയ തോൾ, വലിയ ചെവി, വലിയ അധരം, വലിയ താടിയ്, വലിയ മൂക്ക്, വലിയ കഴുത്ത്, വലിയ നെക്ക്, ശ്മശാനങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നവൻ—ഇവയൊക്കെയും അവനിൽ ഉണ്ട്.
മഹാബലോ മഹാതേജാ ഹ്യ് അന്തരാത്മാ മൃഗാലയഃ ലമ്ബിതോഷ്ഠശ് ച നിഷ്ഠശ് ച മഹാമായഃ പയോനിധിഃ
വലിയ ബലം, വലിയ തേജസ്, അന്തരാത്മാവ്, മൃഗങ്ങളുടെ വാസസ്ഥലം, തൂങ്ങി കിടക്കുന്ന അധരങ്ങൾ, സ്ഥിരതയുള്ളവൻ, വലിയ മായാജാലം, പാൽക്കടൽ—ഇവയൊക്കെയും അവനിൽ ഉണ്ട്.
മഹാദന്തോ മഹാദംഷ്ട്രോ മഹാജിഹ്വോ മഹാമുഖഃ മഹാനഖോ മഹാരോമാ മഹാകേശോ മഹാജടഃ
വലിയ പല്ലുകൾ, വലിയ കുരുതികൾ, വലിയ നാവ്, വലിയ വായ്, വലിയ നഖങ്ങൾ, വലിയ രോമങ്ങൾ, വലിയ മുടി, വലിയ ജട—ഇവയൊക്കെയും അവനിൽ ഉണ്ട്.
അസപത്നഃ പ്രസാദശ് ച പ്രത്യയോ ഗീതസാധകഃ പ്രസ്വേദനോ ഽസ്വേദനശ് ച ആദികശ് ച മഹാമുനിഃ
പോറ്റില്ലാത്തവൻ, ദയാവാനായവൻ, വിശ്വസനീയൻ, ഗാനം കഴിവുള്ളവൻ, വിയർക്കുന്നതും വിയർക്കാത്തതും, ആദിമനും, മഹാനായ സന്യാസിയും.
വൃഷകോ വൃഷകേതുശ് ച അനലോ വായുവാഹനഃ മണ്ഡലീ മേരുവാസശ് ച ദേവവാഹന ഏവ ച
എരുത്, എരുത് പതാകയുള്ളവൻ, അഗ്നി, വായുവിനെ വഹിക്കുന്നവൻ, വൃത്താകൃതിയുള്ളവൻ, മേരുപർവതത്തിൽ വസിക്കുന്നവൻ, ദൈവികവാഹനം.
അഥര്വശീര്ഷഃ സാമാസ്യ ഋക്സഹസ്രോര്ജിതേക്ഷണഃ യജുഃ പാദഭുജോ ഗുഹ്യഃ പ്രകാശൌജാസ്തഥൈവ ച
അഥർവവേദം തലയിൽ, സാമവേദം വായിൽ, ഋഗ്വേദം ആയിരം കണ്ണുകളായി, യജുർവേദം കാലുകളും കൈകളും, രഹസ്യവും, വെളിപ്പെടുത്തിയതും, ഊർജ്ജസ്വലതയും അവനിൽ ഉണ്ട്.
അമോഘാര്ഥപ്രസാദശ് ച അന്തര്ഭാവ്യഃ സുദര്ശനഃ ഉപഹാരഃ പ്രിയഃ സര്വഃ കനകഃ കാഞ്ചനസ്ഥിതഃ
നിഷ്ഫലമാകാത്ത ലക്ഷ്യങ്ങൾ നൽകുന്നവൻ, ഉള്ളിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നവൻ, മനോഹരനായവൻ, അർപ്പണം, എല്ലാവർക്കും പ്രിയപ്പെട്ടവൻ, പൊന്നുപോലെയുള്ളവൻ, പൊന്നിൽ സ്ഥിരമായവൻ.
നാഭിര് നന്ദികരോ ഹര്മ്യഃ പുഷ്കരഃ സ്ഥപതിഃ സ്ഥിതഃ സര്വശാസ്ത്രോ ധനശ്ചാദ്യോ യജ്ഞോ യജ്വാ സമാഹിതഃ
നാഭി, ആനന്ദം നൽകുന്നവൻ, ഭവനം, താമര, നിർമ്മാതാവ്, സ്ഥിരതയുള്ളവൻ, എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യം, ധനത്തിൽ ആദ്യസ്ഥാനം, യജ്ഞം, യജ്ഞം ചെയ്യുന്നവൻ, ഏകാഗ്രതയുള്ളവൻ.
നഗോ നീലഃ കവിഃ കാലോ മകരഃ കാലപൂജിതഃ സഗണോ ഗണകാരശ് ച ഭൂതഭാവനസാരഥിഃ
പർവതം, നീലനിറം, കവിതയുള്ളവൻ, കാലം, മകരം, കാലം ആരാധിക്കുന്നവൻ, ഗണങ്ങളോടൊപ്പം, ഗണങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവ്, ഭൂതങ്ങളുടെ സാരഥി.
ഭസ്മശായീ ഭസ്മഗോപ്താ ഭസ്മഭൂതതനുര്ഗണഃ ആഗമശ് ച വിലോപശ് ച മഹാത്മാ സര്വപൂജിതഃ
ഭസ്മത്തിൽ കിടക്കുന്നവൻ, ഭസ്മത്തിന്റെ രക്ഷകൻ, ഭസ്മമായ ശരീരമുള്ളവൻ, ആഗമം, ലയനം, മഹാത്മാവ്, എല്ലാവരും ആരാധിക്കുന്നവൻ.
ശുക്ലഃ സ്ത്രീരൂപസമ്പന്നഃ ശുചിര്ഭൂതനിഷേവിതഃ ആശ്രമസ്ഥഃ കപോതസ്ഥോ വിശ്വകര്മാ പതിര്വിരാട്
വെളുത്തവൻ, സ്ത്രീരൂപം ഉള്ളവൻ, വിശുദ്ധൻ, ഭൂതങ്ങൾ സേവിക്കുന്നവൻ, ആശ്രമത്തിൽ വസിക്കുന്നവൻ, പാരിപ്പന്മാരുടെ ഇടയിൽ താമസിക്കുന്നവൻ, സർവ്വവിദ്യാനിപുണൻ, നാഥൻ, വിശാലസ്വരൂപൻ.
വിശാലശാഖസ് താമ്രോഷ്ഠോ ഹ്യ് അമ്ബുജാലഃ സുനിശ്ചിതഃ കപിലഃ കലശഃ സ്ഥൂല ആയുധശ്ചൈവ രോമശഃ
വിപുലമായ ശാഖകൾ, താമ്രവർണ്ണം ഉള്ള അധരങ്ങൾ, താമരക്കൂട്ടം പോലുള്ളവൻ, ഉറപ്പുള്ള മനസ്സുള്ളവൻ, കപിലവണ്ണം, കലശം പോലെയുള്ളവൻ, ഭീമമായവൻ, ആയുധം കൈവശമുള്ളവൻ, രോമം നിറഞ്ഞവൻ.
ഗന്ധര്വോ ഹ്യദിതിസ്താര്ക്ഷ്യോ ഹ്യ് അവിജ്ഞേയഃ സുശാരദഃ പരശ്വധായുധോ ദേവോ ഹ്യ് അര്ഥകാരീ സുബാന്ധവഃ
ഗന്ധർവ്വൻ, അദിതി, താർക്ഷ്യൻ, അറിയാനാകാത്തവൻ, ഉത്തമബുദ്ധിയുള്ളവൻ, പരശു ആയുധം വഹിക്കുന്ന ദൈവം, ലക്ഷ്യം സാധിപ്പിക്കുന്നവൻ, നല്ല സുഹൃത്ത്.
തുമ്ബവീണോ മഹാകോപ ഊര്ധ്വരേതാ ജലേശയഃ ഉഗ്രോ വംശകരോ വംശോ വംശവാദീ ഹ്യനിന്ദിതഃ
തുമ്പവീണയുമായി, അത്യന്തം കോപമുള്ളവനും, ഊർദ്ധ്വഗമമായ വിത്തുള്ളവനും, ജലത്തിൽ വിശ്രമിക്കുന്നവനും, ഭയങ്കരനും, വംശം സൃഷ്ടിക്കുന്നവനും, വംശം തന്നെയും, വംശവാദനക്കാരനും, അപവാദം ഇല്ലാത്തവനും ആകുന്നു.
സര്വാങ്ഗരൂപീ മായാവീ സുഹൃദോ ഹ്യനിലോ ബലഃ ബന്ധനോ ബന്ധകര്താ ച സുബന്ധനവിമോചനഃ
അവൻ എല്ലായിടത്തും രൂപം ധരിക്കുന്നവനും, മായാജാലത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവനും, സത്യസ്നേഹിതനും, വായുവും, ശക്തിയും, ബന്ധനക്കാരനും, ബന്ധം സൃഷ്ടിക്കുന്നവനും, ശക്തമായ ബന്ധങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം നൽകുന്നവനും ആകുന്നു.
രാക്ഷസഘ്നോ ഽഥ കാമാരിര് മഹാദംഷ്ട്രോ മഹായുധഃ ലമ്ബിതോ ലമ്ബിതോഷ്ഠശ് ച ലമ്ബഹസ്തോ വരപ്രദഃ
അവൻ രാക്ഷസന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്നവനും, കാമത്തിന് ശത്രുവും, വലിയ പല്ലുകളും മഹായുധങ്ങളും ഉള്ളവനും, തൂങ്ങി നിൽക്കുന്നവനും, തൂങ്ങിയ അധരങ്ങളുള്ളവനും, ദീർഘബാഹുവും, വരദാനി നൽകുന്നവനും ആകുന്നു.
ബാഹുസ്ത്വനിന്ദിതഃ സര്വഃ ശങ്കരോ ഽഥാപ്യകോപനഃ അമരേശോ മഹാഘോരോ വിശ്വദേവഃ സുരാരിഹാ
അവന്റെ കൈ അപവാദം ഇല്ലാത്തതും എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചതും ആകുന്നു. ശങ്കരൻ, എപ്പോഴും ശാന്തനും, അമരന്മാരുടെ ഇശ്വരനും, അത്യന്തം ഭയങ്കരനും, സർവ്വദേവനും, ദേവന്മാരുടെ ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്നവനും ആകുന്നു.
അഹിര്ബുധ്ന്യോ നിരൃതിശ് ച ചേകിതാനോ ഹലീ തഥാ അജൈകപാച്ച കാപാലീ ശം കുമാരോ മഹാഗിരിഃ
അവൻ അഹിർബുധ്ന്യനും, നിരൃതിയും, ചേകിതാനനും, ഹലിയും, അജൈകപാദും, കാപാലിയും, ശം, കുമാരൻ, മഹാഗിരി എന്ന വലിയ പർവ്വതവും ആകുന്നു.
ധന്വന്തരിര്ധൂമകേതുഃ സൂര്യോ വൈശ്രവണസ് തഥാ ധാതാ വിഷ്ണുശ് ച ശക്രശ് ച മിത്രസ്ത്വഷ്ടാ ധരോ ധ്രുവഃ
അവൻ ധന്വന്തരി, ധൂമകേതു, സൂര്യൻ, വൈശ്രവണൻ, ധാതാവ്, വിഷ്ണു, ശക്രൻ, മിത്രൻ, ത്വഷ്ടാവ്, ധരൻ, ധ്രുവൻ എന്നിവനും ആകുന്നു.