പ്രസ്കന്ദോ ഽപ്യവിഭാവശ് ച തുല്യോ യജ്ഞവിഭാഗവിത് സര്വവാസഃ സര്വചാരീ ദുര്വാസാ വാസവോ മതഃ
അവൻ പ്രസ്കന്ദനും അവിഭാവനും, എല്ലാവരോടും സമനുമായവനും, യജ്ഞങ്ങളിൽ പങ്കിടുന്നതെല്ലാം അറിയുന്നവനും, എല്ലായിടത്തും വസിക്കുന്നവനും, എല്ലായിടത്തും സഞ്ചരിക്കുന്നവനും, പ്രാപിക്കാൻ ദുഷ്കരനും, വാസവനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നവനും ആകുന്നു.
ഹൈമോ ഹേമകരോ യജ്ഞഃ സര്വധാരീ ധരോത്തമഃ ആകാശോ നിര്വിരൂപശ് ച വിവാസാ ഉരഗഃ ഖഗഃ
അവൻ പൊന്നുപോലെയും പൊൻ സൃഷ്ടിക്കുന്നവനും, യജ്ഞവും, എല്ലാറ്റിനെയും താങ്ങുന്നവനും, പർവതങ്ങളിൽ ശ്രേഷ്ഠനും, ആകാശവും, രൂപരഹിതനും, പ്രവാസിയും, പാമ്പും, പക്ഷിയും ആകുന്നു.
ഭിക്ഷുശ് ച ഭിക്ഷുരൂപീ ച രൌദ്രരൂപഃ സുരൂപവാന് വസുരേതാഃ സുവചസ്വീ വസുവേഗോ മഹാബലഃ
അവൻ ഭിക്ഷുക്കളിൽ ഒരാളും, ഭിക്ഷുക്കളുടെ രൂപവും, ഭയങ്കരമായ രൂപവും, അതേസമയം മനോഹരവുമാണ്. ഉജ്ജ്വലമായ വീര്യവും, മധുരമായി സംസാരിക്കുന്നവനും, വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവനും, മഹാബലശാലിയും ആകുന്നു.
മനോവേഗോ നിശാചാരഃ സര്വലോകശുഭപ്രദഃ സര്വാവാസീ ത്രയീവാസീ ഉപദേശകരോ ധരഃ
അവൻ ചിന്തയുടെ വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവനും, രാത്രിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവനും, എല്ലാ ലോകങ്ങൾക്കും ശുഭം നൽകുന്നവനും, എല്ലായിടത്തും വസിക്കുന്നവനും, ത്രയീവിദ്യകളിൽ വസിക്കുന്നവനും, ഉപദേശങ്ങൾ നൽകുന്നവനും, ഭൂമിയുമാണ്.
മുനിരാത്മാ മുനിര് ലോകഃ സഭാഗ്യശ് ച സഹസ്രഭുക് പക്ഷീ ച പക്ഷരൂപശ് ച അതിദീപ്തോ നിശാകരഃ
അവൻ മুনি, ആത്മാവ്, ലോകം തന്നെയും, ഭാഗ്യശാലിയും, ആയിരംതരം ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവനും, പക്ഷിയും, പക്ഷിയുടെ രൂപവും, അത്യന്തം പ്രകാശമുള്ളവനും, രാത്രിയെ സൃഷ്ടിക്കുന്നവനും ആകുന്നു.
സമീരോ ദമനാകാരോ ഹ്യ് അര്ഥോ ഹ്യര്ഥകരോ വശഃ വാസുദേവശ് ച ദേവശ് ച വാമദേവശ് ച വാമനഃ
അവൻ കാറ്റ്, ദമനകയുടെ രൂപം, സമ്പത്ത്, സമ്പത്ത് നൽകുന്നവൻ, സ്വയം നിയന്ത്രിതൻ, വാസുദേവൻ, ദേവൻ, വാമദേവൻ, വാമനൻ എന്നിവയുമാണ്.
സിദ്ധിയോഗാപഹാരീ ച സിദ്ധഃ സര്വാര്ഥസാധകഃ അക്ഷുണ്ണഃ ക്ഷുണ്ണരൂപശ് ച വൃഷണോ മൃദുര് അവ്യയഃ
അവൻ സിദ്ധിയോഗം അകറ്റുന്നവനും, സിദ്ധനും, എല്ലാ ലക്ഷ്യങ്ങളും സാദ്ധ്യമാക്കുന്നവനും, തകർന്നിട്ടില്ലാത്തവനും, തകർന്ന രൂപവും, വീര്യശാലിയും, സൌമ്യനും, അക്ഷയനും ആകുന്നു.
മഹാസേനോ വിശാഖശ് ച ഷഷ്ടിഭാഗോ ഗവാം പതിഃ ചക്രഹസ്തസ്തു വിഷ്ടമ്ഭീ മൂലസ്തമ്ഭന ഏവ ച
അവൻ മഹാസേനനും, വിശാഖനും, ആറാം ഭാഗം, പശുക്കളുടെ നാഥൻ, ചക്രം കൈവശമുള്ളവൻ, താങ്ങാവുന്നവൻ, മൂലതാങ്ങും ആകുന്നു.
ഋതുരൃതുകരസ്താലോ മധുര്മധുകരോ വരഃ വാനസ്പത്യോ വാജസനോ നിത്യമാശ്രമപൂജിതഃ
അവൻ ঋതു, ঋതു സൃഷ്ടിക്കുന്നവൻ, താളവൃക്ഷം, മധുരൻ, തേൻ സൃഷ്ടിക്കുന്നവൻ, ശ്രേഷ്ഠൻ, വനവാസി, ശക്തിയുടെ ആസനം, എപ്പോഴും ആശ്രമങ്ങളിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നവൻ.
ബ്രഹ്മചാരീ ലോകചാരീ സര്വചാരീ സുചാരവിത് ഈശാന ഈശ്വരഃ കാലോ നിശാചാരീ ഹ്യനേകദൃക്
അവൻ ബ്രഹ്മചാരി, ലോകങ്ങളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവൻ, എല്ലായിടത്തും സഞ്ചരിക്കുന്നവൻ, നല്ല പെരുമാറ്റം അറിയുന്നവൻ, ഈശാനൻ, ഈശ്വരൻ, കാലൻ, രാത്രിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവൻ, അനേകം ദൃഷ്ടികളുള്ളവൻ.
നിമിത്തസ്ഥോ നിമിത്തം ച നന്ദിര് നന്ദികരോ ഹരഃ നന്ദീശ്വരഃ സുനന്ദീ ച നന്ദനോ വിഷമര്ദനഃ
അവൻ കാരണം നിലകൊള്ളുന്നവനും, കാരണം തന്നെയും, നന്ദി, സന്തോഷം നൽകുന്നവൻ, ഹരൻ, നന്ദിയുടെ ഈശ്വരൻ, അത്യന്തം സന്തോഷമുള്ളവൻ, നന്ദിയുടെ പുത്രൻ, വിഷം നശിപ്പിക്കുന്നവൻ.
ഭഗഹാരീ നിയന്താ ച കാലോ ലോകപിതാമഹഃ ചതുര്മുഖോ മഹാലിങ്ഗശ് ചാരുലിങ്ഗസ്തഥൈവ ച
അവൻ ഭാഗ്യം അകറ്റുന്നവൻ, നിയന്ത്രകൻ, കാലം, ലോകങ്ങളുടെ പിതാമഹൻ, നാലു മുഖങ്ങളുള്ളവൻ, മഹാലിംഗം, മനോഹരമായ ലിംഗവും ആകുന്നു.
ലിങ്ഗാധ്യക്ഷഃ സുരാധ്യക്ഷഃ കാലാധ്യക്ഷോ യുഗാവഹഃ ബീജാധ്യക്ഷോ ബീജകര്താ അധ്യാത്മാനുഗതോ ബലഃ
അവൻ ലിംഗത്തിന്റെ മേൽനോട്ടക്കാരൻ, ദേവന്മാരുടെ മേൽനോട്ടക്കാരൻ, കാലത്തിന്റെ മേൽനോട്ടക്കാരൻ, യുഗങ്ങൾ കൊണ്ടുവരുന്നവൻ, വിത്തിന്റെ മേൽനോട്ടക്കാരൻ, വിത്ത് സൃഷ്ടിക്കുന്നവൻ, ആത്മാവിനെ പിന്തുടരുന്ന ശക്തി.
ഇതിഹാസശ് ച കല്പശ് ച ദമനോ ജഗദീശ്വരഃ ദമ്ഭോ ദമ്ഭകരോ ദാതാ വംശോ വംശകരഃ കലിഃ
അവൻ ഇതിഹാസം, കല്പം, ശമിപ്പിക്കുന്നവൻ, ലോകത്തിന്റെ ഈശ്വരൻ, കപടത, കപടത സൃഷ്ടിക്കുന്നവൻ, ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ, വംശം, വംശം സൃഷ്ടിക്കുന്നവൻ, കലിയും ആകുന്നു.
ലോകകര്താ പശുപതിര് മഹാകര്താ ഹ്യധോക്ഷജഃ അക്ഷരം പരമം ബ്രഹ്മ ബലവാഞ്ഛുക്ത ഏവ ച
അവൻ ലോകങ്ങളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നവൻ, പശുക്കളുടെ നാഥൻ, മഹാസ്രഷ്ടാവ്, അദൃശ്യൻ, അക്ഷരൻ, പരമബ്രഹ്മം, ബലവാനും, പണ്ഡിതന്മാർ വാഴ്ത്തുന്നവനും ആകുന്നു.
നിത്യോ ഹ്യനീശഃ ശുദ്ധാത്മാ ശുദ്ധോ മാനോ ഗതിര്ഹവിഃ പ്രാസാദസ്തു ബലോ ദര്പോ ദര്പണോ ഹവ്യ ഇന്ദ്രജിത്
അവൻ നിത്യനും, ആരുടെയും കീഴിൽ ഇല്ലാത്തവനും, ശുദ്ധാത്മാവും, ശുദ്ധനും, മനസ്സും, മാർഗ്ഗവും, ഹവിയും, വാസസ്ഥലവും, ശക്തിയും, അഭിമാനവും, കണ്ണാടിയും, ഹവ്യവും, ഇന്ദ്രനെ ജയിച്ചവനും ആകുന്നു.
വേദകാരഃ സൂത്രകാരോ വിദ്വാംശ് ച പരമര്ദനഃ മഹാമേഘനിവാസീ ച മഹാഘോരോ വശീകരഃ
വേദങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവും, സൂത്രങ്ങളുടെ രചയിതാവും, മഹത്തായ ജ്ഞാനിയും, പരമശക്തനായ വശീകരകനും, വലിയ മേഘങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നവനും, അത്യന്തം ഭയങ്കരനും, മായാജാലത്തിൽ പ്രഭുവുമാണ്.
അഗ്നിജ്വാലോ മഹാജ്വാലഃ പരിധൂമ്രാവൃതോ രവിഃ ധിഷണഃ ശങ്കരോ നിത്യോ വര്ചസ്വീ ധൂമ്രലോചനഃ
അഗ്നിപോലെയുള്ള ജ്വാലയുമായി, വലിയ തീപോലെയുള്ള പ്രകാശത്തോടെ, പുകകൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ടവനും, സൂര്യനെപ്പോലെയുള്ള ദീപ്തിയുമായി, പ്രചോദനമായവനും, എപ്പോഴും മംഗളസ്വഭാവമുള്ളവനും, ശക്തിയുള്ളവനും, പുക നിറഞ്ഞ കണ്ണുകളുള്ളവനുമാണ്.
നീലസ് തഥാങ്ഗലുപ്തശ് ച ശോഭനോ നരവിഗ്രഹഃ സ്വസ്തി സ്വസ്തിസ്വഭാവശ് ച ഭോഗീ ഭോഗകരോ ലഘുഃ
നീലനിറമുള്ളവനും, അവയവങ്ങൾ മറഞ്ഞവനും, ഭംഗിയുള്ളവനും, മനുഷ്യരൂപത്തിലുള്ളവനും, ശുഭസ്വഭാവമുള്ളവനും, സ്വഭാവത്തിൽ തന്നെ ശുഭമായവനും, ആസ്വാദകനും, ആനന്ദം നൽകുന്നവനും, വേഗത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നവനുമാണ്.
ഉത്സങ്ഗശ് ച മഹാങ്ഗശ് ച മഹാഗര്ഭഃ പ്രതാപവാന് കൃഷ്ണവര്ണഃ സുവര്ണശ് ച ഇന്ദ്രിയഃ സര്വവര്ണികഃ
ആലിംഗനം ചെയ്യുന്നവനും, വലിയ അവയവങ്ങളുള്ളവനും, വിശാലമായ ഗർഭമുള്ളവനും, മഹത്വം നിറഞ്ഞവനും, കറുത്ത നിറമുള്ളവനും, പൊന്നുപോലെയുള്ളവനും, ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ അധിപതിയും, എല്ലാ വർണങ്ങളിലുള്ളവനുമാണ്.
മഹാപാദോ മഹാഹസ്തോ മഹാകായോ മഹായശാഃ മഹാമൂര്ധാ മഹാമാത്രോ മഹാമിത്രോ നഗാലയഃ
വലിയ കാലുകൾ, വലിയ കൈകൾ, വലിയ ശരീരം, വലിയ പ്രശസ്തി, വലിയ തല, വലിയ അളവ്, വലിയ സ്നേഹം, പർവതങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നവൻ—ഇവയൊക്കെയും അവനിൽ ഉണ്ട്.
മഹാസ്കന്ധോ മഹാകര്ണോ മഹോഷ്ഠശ് ച മഹാഹനുഃ മഹാനാസോ മഹാകണ്ഠോ മഹാഗ്രീവഃ ശ്മശാനവാന്
വലിയ തോൾ, വലിയ ചെവി, വലിയ അധരം, വലിയ താടിയ്, വലിയ മൂക്ക്, വലിയ കഴുത്ത്, വലിയ നെക്ക്, ശ്മശാനങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നവൻ—ഇവയൊക്കെയും അവനിൽ ഉണ്ട്.
മഹാബലോ മഹാതേജാ ഹ്യ് അന്തരാത്മാ മൃഗാലയഃ ലമ്ബിതോഷ്ഠശ് ച നിഷ്ഠശ് ച മഹാമായഃ പയോനിധിഃ
വലിയ ബലം, വലിയ തേജസ്, അന്തരാത്മാവ്, മൃഗങ്ങളുടെ വാസസ്ഥലം, തൂങ്ങി കിടക്കുന്ന അധരങ്ങൾ, സ്ഥിരതയുള്ളവൻ, വലിയ മായാജാലം, പാൽക്കടൽ—ഇവയൊക്കെയും അവനിൽ ഉണ്ട്.
മഹാദന്തോ മഹാദംഷ്ട്രോ മഹാജിഹ്വോ മഹാമുഖഃ മഹാനഖോ മഹാരോമാ മഹാകേശോ മഹാജടഃ
വലിയ പല്ലുകൾ, വലിയ കുരുതികൾ, വലിയ നാവ്, വലിയ വായ്, വലിയ നഖങ്ങൾ, വലിയ രോമങ്ങൾ, വലിയ മുടി, വലിയ ജട—ഇവയൊക്കെയും അവനിൽ ഉണ്ട്.
അസപത്നഃ പ്രസാദശ് ച പ്രത്യയോ ഗീതസാധകഃ പ്രസ്വേദനോ ഽസ്വേദനശ് ച ആദികശ് ച മഹാമുനിഃ
പോറ്റില്ലാത്തവൻ, ദയാവാനായവൻ, വിശ്വസനീയൻ, ഗാനം കഴിവുള്ളവൻ, വിയർക്കുന്നതും വിയർക്കാത്തതും, ആദിമനും, മഹാനായ സന്യാസിയും.
വൃഷകോ വൃഷകേതുശ് ച അനലോ വായുവാഹനഃ മണ്ഡലീ മേരുവാസശ് ച ദേവവാഹന ഏവ ച
എരുത്, എരുത് പതാകയുള്ളവൻ, അഗ്നി, വായുവിനെ വഹിക്കുന്നവൻ, വൃത്താകൃതിയുള്ളവൻ, മേരുപർവതത്തിൽ വസിക്കുന്നവൻ, ദൈവികവാഹനം.
അഥര്വശീര്ഷഃ സാമാസ്യ ഋക്സഹസ്രോര്ജിതേക്ഷണഃ യജുഃ പാദഭുജോ ഗുഹ്യഃ പ്രകാശൌജാസ്തഥൈവ ച
അഥർവവേദം തലയിൽ, സാമവേദം വായിൽ, ഋഗ്വേദം ആയിരം കണ്ണുകളായി, യജുർവേദം കാലുകളും കൈകളും, രഹസ്യവും, വെളിപ്പെടുത്തിയതും, ഊർജ്ജസ്വലതയും അവനിൽ ഉണ്ട്.
അമോഘാര്ഥപ്രസാദശ് ച അന്തര്ഭാവ്യഃ സുദര്ശനഃ ഉപഹാരഃ പ്രിയഃ സര്വഃ കനകഃ കാഞ്ചനസ്ഥിതഃ
നിഷ്ഫലമാകാത്ത ലക്ഷ്യങ്ങൾ നൽകുന്നവൻ, ഉള്ളിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നവൻ, മനോഹരനായവൻ, അർപ്പണം, എല്ലാവർക്കും പ്രിയപ്പെട്ടവൻ, പൊന്നുപോലെയുള്ളവൻ, പൊന്നിൽ സ്ഥിരമായവൻ.
നാഭിര് നന്ദികരോ ഹര്മ്യഃ പുഷ്കരഃ സ്ഥപതിഃ സ്ഥിതഃ സര്വശാസ്ത്രോ ധനശ്ചാദ്യോ യജ്ഞോ യജ്വാ സമാഹിതഃ
നാഭി, ആനന്ദം നൽകുന്നവൻ, ഭവനം, താമര, നിർമ്മാതാവ്, സ്ഥിരതയുള്ളവൻ, എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യം, ധനത്തിൽ ആദ്യസ്ഥാനം, യജ്ഞം, യജ്ഞം ചെയ്യുന്നവൻ, ഏകാഗ്രതയുള്ളവൻ.
നഗോ നീലഃ കവിഃ കാലോ മകരഃ കാലപൂജിതഃ സഗണോ ഗണകാരശ് ച ഭൂതഭാവനസാരഥിഃ
പർവതം, നീലനിറം, കവിതയുള്ളവൻ, കാലം, മകരം, കാലം ആരാധിക്കുന്നവൻ, ഗണങ്ങളോടൊപ്പം, ഗണങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവ്, ഭൂതങ്ങളുടെ സാരഥി.