ലിങ്ഗപുരാണമ്

ദക്ഷിണായനമാര്ഗസ്ഥോ യദാ ചരതി രശ്മിവാന് ഗ്രഹാണാം ചൈവ സര്വേഷാം സൂര്യോ ഽധസ്താത് പ്രസര്പതി

ദക്ഷിണായനപഥത്തിൽ രശ്മിയുള്ള സൂര്യൻ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ എല്ലാ ഗ്രഹങ്ങളുടെയും താഴെകൂടി കടക്കുന്നു.

വിസ്തീര്ണം മണ്ഡലം കൃത്വാ തസ്യോര്ധ്വം ചരതേ ശശീ നക്ഷത്രമണ്ഡലം കൃത്സ്നം സോമാദൂര്ധ്വം പ്രസര്പതി

വലിയൊരു വൃത്തം സൃഷ്ടിച്ച് ചന്ദ്രൻ അതിന്റെ മുകളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു; മുഴുവൻ നക്ഷത്രവൃത്തവും ചന്ദ്രന്റെ മുകളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു.

നക്ഷത്രേഭ്യോ ബുധശ്ചോര്ധ്വം ബുധാദൂര്ധ്വം തു ഭാര്ഗവഃ വക്രസ്തു ഭാര്ഗവാദൂര്ധ്വം വക്രാദ് ഊര്ധ്വം ബൃഹസ്പതിഃ

നക്ഷത്രങ്ങൾക്കു മുകളിൽ ബുധൻ; ബുധനു മുകളിൽ ശുക്രൻ; ശുക്രനു മുകളിൽ ചൊവ്വ; ചൊവ്വയ്ക്ക് മുകളിൽ ഗുരു.

തസ്മാച്ഛനൈശ്ചരശ്ചോര്ധ്വം തസ്മാത്സപ്തര്ഷിമണ്ഡലമ് ഋഷീണാം ചൈവ സപ്താനാം ധ്രുവസ്യോര്ധ്വം വ്യവസ്ഥിതിഃ

അതുകൊണ്ട്, ആ ശാന്തമായി സഞ്ചരിക്കുന്ന ഗ്രഹങ്ങളുടെ മുകളിൽ സപ്തർഷിമണ്ഡലമുണ്ട്. ആ ഏഴു മഹർഷിമാരുടെ മുകളിൽ തന്നെയാണ് ധ്രുവന്റെ സ്ഥിരമായ സ്ഥാനം.

തം വിഷ്ണുലോകം പരമം ജ്ഞാത്വാ മുച്യേത കില്ബിഷാത് ദ്വിഗുണേഷു സഹസ്രേഷു യോജനാനാം ശതേഷു ച

വിഷ്ണുവിന്റെ അത്യുത്തമമായ ലോകം അറിയുന്നവൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകുന്നു. ആ ലോകം ഇരുപതിനായിരം ഒന്നുനൂറു യോജന ദൂരത്തിലാണ്.

ഗ്രഹനക്ഷത്രതാരാസു ഉപരിഷ്ടാദ്യഥാക്രമമ് ഗ്രഹാശ് ച ചന്ദ്രസൂര്യൌ ച യുതൌ ദിവ്യേന തേജസാ

ഗ്രഹങ്ങൾക്കും നക്ഷത്രങ്ങൾക്കും താരകൾക്കും മുകളിലായി, ക്രമമായി, ദിവ്യപ്രഭയോടെ ചന്ദ്രനും സൂര്യനും കൂടിയുള്ള ഗ്രഹങ്ങൾ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

നിത്യമൃക്ഷേഷു യുജ്യന്തേ ഗച്ഛന്തോ ഽഹര്നിശം ക്രമാത് ഗ്രഹനക്ഷത്രസൂര്യാസ് തേ നീചോച്ചഋജുസംസ്ഥിതാഃ

അവയെല്ലാം നിത്യമായി നക്ഷത്രങ്ങളിൽ ചേർന്ന്, പകലും രാത്രിയും തുടർച്ചയായി സഞ്ചരിക്കുന്നു. ഗ്രഹങ്ങൾ, നക്ഷത്രങ്ങൾ, സൂര്യൻ എന്നിവ താഴ്‌വരയിലും ഉയരത്തിലും നേരായ നിലയിലും നിലകൊള്ളുന്നു.

സമാഗമേ ച ഭേദേ ച പശ്യന്തി യുഗപത്പ്രജാഃ ഋതവഃ ഷട് സ്മൃതാഃ സര്വേ സമാഗച്ഛന്തി പഞ്ചധാ

അവയുടെ സംയോജനത്തിലും വേർപാടിലും, ജനങ്ങൾ അവയെ ഒരേസമയം കാണുന്നു. ആറ് ঋതുക്കളും അഞ്ചു വിധത്തിൽ ഒന്നിച്ച് വരുന്നു എന്ന് പറയുന്നു.

പരസ്പരാസ്ഥിതാ ഹ്യേതേ യുജ്യന്തേ ച പരസ്പരമ് അസംകരേണ വിജ്ഞേയസ് തേഷാം യോഗസ്തു വൈ ബുധൈഃ

ഇവ പരസ്പരം നിലകൊള്ളുകയും തമ്മിൽ ചേർന്നുനിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവയുടെ സംയോജനങ്ങൾ ആശയക്കുഴപ്പമില്ലാതെ ജ്ഞാനികൾ മനസ്സിലാക്കണം.

ഏവം സംക്ഷിപ്യ കഥിതം ഗ്രഹാണാം ഗമനം ദ്വിജാഃ ഭാസ്കരപ്രമുഖാനാം ച യഥാദൃഷ്ടം യഥാശ്രുതമ്

ഇങ്ങനെ, സൂര്യനെ മുൻനിർത്തിയ ഗ്രഹങ്ങളുടെ സഞ്ചാരം, ദ്വിജന്മാരേ, കണ്ടതുപോലും കേട്ടതുപോലും സംക്ഷിപ്തമായി വിവരിച്ചു.

ഗ്രഹാധിപത്യേ ഭഗവാന് ബ്രഹ്മണാ പദ്മയോനിനാ അഭിഷിക്തഃ സഹസ്രാംശൂ രുദ്രേണ തു യഥാ ഗുഹഃ

ഗ്രഹാധിപത്യം ലഭിക്കുമ്പോൾ, കമലത്തിൽ ജനിച്ച ബ്രഹ്മാവാണ് ഭഗവാനെ അഭിഷേകം ചെയ്തത്. ആയിരം കിരണങ്ങളുള്ളവനെ രുദ്രൻ അഭിഷേകം ചെയ്തു, ഗുഹനെപ്പോലെ.

തസ്മാദ്ഗ്രഹാര്ചനാ കാര്യാ അഗ്നൌ ചോദ്യം യഥാവിധി ആദിത്യഗ്രഹപീഡായാം സദ്ഭിഃ കാര്യാര്ഥസിദ്ധയേ

അതുകൊണ്ട്, സൂര്യനും ഗ്രഹങ്ങളും ബാധിക്കുന്ന സമയത്ത്, സദ്ഭവമുള്ളവർ ആഗ്രഹിച്ച കാര്യങ്ങൾ സിദ്ധിക്കാനായി, വിധിപ്രകാരം ഗ്രഹാർച്ചനയും ഹോമവും നടത്തണം.

അഭ്യഷിഞ്ചത്കഥം ബ്രഹ്മാ ചാധിപത്യേ പ്രജാപതിഃ ദേവദൈത്യമുഖാന് സര്വാന് സര്വാത്മാ വദ സാംപ്രതമ്

ബ്രഹ്മാവായ പ്രജാപതി ദേവന്മാരെയും ദാനവന്മാരെയും ഉൾപ്പെടെ എല്ലാം എങ്ങനെ അഭിഷേകം ചെയ്തു? സകലാത്മാവേ, ഇതിന്റെ വിശദാംശം ഇപ്പോൾ പറയുക.

ഗ്രഹാധിപത്യേ ഭഗവാന് അഭ്യഷിഞ്ചദ്ദിവാകരമ് ഋക്ഷാണാമോഷധീനാം ച സോമം ബ്രഹ്മാ പ്രജാപതിഃ

ഗ്രഹാധിപത്യത്തിൽ ഭഗവാൻ സൂര്യനെ അഭിഷേകം ചെയ്തു; പ്രജാപതിയായ ബ്രഹ്മാവാണ് നക്ഷത്രങ്ങൾക്കും ഔഷധികൾക്കും സോമനെ അഭിഷേകം ചെയ്തത്.

അപാം ച വരുണം ദേവം ധനാനാം യക്ഷപുങ്ഗവമ് ആദിത്യാനാം തഥാ വിഷ്ണും വസൂനാം പാവകം തഥാ

ജലങ്ങൾക്ക് വരുണനെ, ധനങ്ങൾക്ക് യക്ഷാധിപനായ കുബേരനെ, ആദിത്യന്മാരിൽ വിഷ്ണുവിനെ, വസുക്കളിൽ പാവകനെ അഭിഷേകം ചെയ്തു.

പ്രജാപതീനാം ദക്ഷം ച മരുതാം ശക്രമേവ ച ദൈത്യാനാം ദാനവാനാം ച പ്രഹ്ലാദം ദൈത്യപുങ്ഗവമ്

പ്രജാപതികളിൽ ദക്ഷനെ, മരുതുകളിൽ ശക്രനെ, ദൈത്യന്മാരിലും ദാനവന്മാരിലും പ്രധാനനായ പ്രഹ്ലാദനെ അവിടുത്തെ അധിപതികളാക്കി.

ധര്മം പിതൄണാമ് അധിപം നിരൃതിം പിശിതാശിനാമ് രുദ്രം പശൂനാം ഭൂതാനാം നന്ദിനം ഗണനായകമ്

പിതൃകൾക്ക് ധർമ്മനെ, മാംസംഭോജികൾക്ക് നിരൃതിയെ, മൃഗങ്ങൾക്ക് രുദ്രനെ, ഭൂതങ്ങൾക്കു സംഘനാഥനായ നന്ദിയെ അധിപതിയാക്കി.

വീരാണാം വീരഭദ്രം ച പിശാചാനാം ഭയംകരമ് മാതൄണാം ചൈവ ചാമുണ്ഡാം സര്വദേവനമസ്കൃതാമ്

വീരന്മാർക്ക് വീരഭദ്രനെ, ഭയങ്കരനായ പിശാചാധിപതിയെ, മാതാക്കൾക്കു സകലദേവതകളും വന്ദിക്കുന്ന ചാമുണ്ഡയെ അധിപതിയാക്കി.

രുദ്രാണാം ദേവദേവേശം നീലലോഹിതമീശ്വരമ് വിഘ്നാനാം വ്യോമജം ദേവം ഗജാസ്യം തു വിനായകമ്

രുദ്രന്മാരിൽ ദേവദേവേശ്വരനായ നീലലോഹിതൻ അധിപതിയാകുന്നു; വിഘ്നങ്ങൾക്ക് ആകാശത്തിൽ ജനിച്ച ഗജാനനനായ വിനായകനെ അധിപതിയാക്കി.

സ്ത്രീണാം ദേവീമുമാം ദേവീം വചസാം ച സരസ്വതീമ് വിഷ്ണും മായാവിനാം ചൈവ സ്വാത്മാനം ജഗതാം തഥാ

സ്ത്രീകൾക്കു ഉമാദേവിയെ, വാക്കിന് സരസ്വതിയെ, മായാവികളിൽ വിഷ്ണുവിനെ, ലോകങ്ങൾക്കു താനേ ആത്മാവായി അധിപതിയാക്കി.

ഹിമവന്തം ഗിരീണാം തു നദീനാം ചൈവ ജാഹ്നവീമ് സമുദ്രാണാം ച സര്വേഷാമ് അധിപം പയസാം നിധിമ്

പർവ്വതങ്ങളിൽ ഹിമവാനെ, നദികളിൽ ജാഹ്നവിയെ, സമുദ്രങ്ങളിൽ എല്ലാ ജലസമൂഹങ്ങൾക്കും അധിപതിയായി സമുദ്രത്തെ നിയമിച്ചു.

വൃക്ഷാണാം ചൈവ ചാശ്വത്ഥം പ്ലക്ഷം ച പ്രപിതാമഹഃ

മരങ്ങളിലൊക്കെയും, പിതാമഹൻ അശ്വത്തവും പ്ലക്ഷവുമാണ് സൃഷ്ടിച്ചത്.

ഗന്ധര്വവിദ്യാധരകിന്നരാണാമ് ഈശം പുനശ് ചിത്രരഥം ചകാര നാഗാധിപം വാസുകിമുഗ്രവീര്യം സര്പാധിപം തക്ഷകമുഗ്രവീര്യമ്

ഗന്ധർവന്മാർക്കും വിദ്യാധരന്മാർക്കും കിന്നരന്മാർക്കും ചിത്രരഥനെ അധിപതിയായി നിർണ്ണയിച്ചു. ഉഗ്രശക്തിയുള്ള വാസുകിയെ സർപ്പങ്ങളുടെ രാജാവായി, അതുപോലെ തന്നെ ഉഗ്രശക്തിയുള്ള തക്ഷകനെ പാമ്പുകളുടെ അധിപതിയായി നിയമിച്ചു.

സുപര്ണമീശം പതതാമഥാശ്വരാജാനമുച്ചൈഃശ്രവസം ചകാര

പക്ഷികളിൽ സുപർണ്ണനെ അധിപതിയാക്കി, കുതിരകളിൽ ഉച്ചൈശ്രവസിനെ രാജാവാക്കി.

സിംഹം മൃഗാണാം വൃഷഭം ഗവാം ച മൃഗാധിപാനാം ശരഭം ചകാര സേനാധിപാനാം ഗുഹമപ്രമേയം ശ്രുതിസ്മൃതീനാം ലകുലീശമീശമ്

മൃഗങ്ങളിൽ സിംഹത്തെ രാജാവാക്കി, പശുക്കളിൽ കാളയെ, കാട്ടുമൃഗങ്ങളിൽ ശരഭനെ, സൈന്യങ്ങളുടെ തലവനായി അളവുകിട്ടാത്ത ഗുഹനെ, ശ്രുതിയും സ്മൃതികളും ഉള്ളവയിൽ ലക്ഷുലീശനെ അധിപതിയാക്കി.

അഭ്യഷിഞ്ചത്സുധര്മാണം തഥാ ശങ്ഖപദം ദിശാമ് കേതുമന്തം ക്രമേണൈവ ഹേമരോമാണമേവ ച

അവൻ സുധർമ്മനെ അഭിഷേകം ചെയ്തു, പിന്നെ ശംഖപദനും ക്രമമായി കേതുമന്തനും ഹേമരോമാനെയും അഭിഷേകം ചെയ്തു.

പൃഥിവ്യാം പൃഥുമീശാനം സര്വേഷാം തു മഹേശ്വരമ് ചതുര്മൂര്തിഷു സര്വജ്ഞം ശങ്കരം വൃഷഭധ്വജമ്

ഭൂമിയിൽ പൃഥുവിനെ അധിപതിയായി, മഹേശ്വരനെ എല്ലാവർക്കും അധിപതിയായി, നാലു രൂപങ്ങളിലുമുള്ള സർവ്വജ്ഞനായ ശങ്കരനെ കാളയുടെ പതാകയുമായി നിയമിച്ചു.

പ്രസാദാദ്ഭഗവാഞ്ഛമ്ഭോശ് ചാഭ്യഷിഞ്ചദ്യഥാക്രമമ് പുരാഭിഷിച്യ പുണ്യാത്മാ രരാജ ഭുവനേശ്വരഃ

ഭഗവാൻ ശംഭുവിന്റെ അനുഗ്രഹത്തോടെ അവരെ ക്രമമായി അഭിഷേകം ചെയ്തു; മുമ്പ് അഭിഷേകം ചെയ്ത ധർമ്മശീലനായ ഭൂവനേശ്വരൻ പ്രകാശിച്ചു.

ഏതദ്വോ വിസ്തരേണൈവ കഥിതം മുനിപുങ്ഗവാഃ അഭിഷിക്താസ്തതസ്ത്വേതേ വിശിഷ്ടാ വിശ്വയോനിനാ

മഹർഷികളേ, ഇതെല്ലാം നിങ്ങൾക്കായി വിശദമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; വിശ്വത്തിന്റെ മൂലമായവൻ ഇവരെ അഭിഷേകം ചെയ്തതിനാൽ ഇവർ പ്രത്യേകതയുള്ളവരായി.