ദേവൈഃ പീതം ക്ഷയേ സോമമ് ആപ്യായയതി നിത്യശഃ പീതം പഞ്ചദശാഹം തു രശ്മിനൈകേന ഭാസ്കരഃ
ക്ഷയകാലത്ത് ദേവന്മാർ കുടിക്കുന്ന സോമം എല്ലായ്പോഴും പുനരഭിവൃദ്ധിയാകുന്നു; പന്ത്രണ്ടു ദിവസം സൂര്യൻ ഒരു കിരണത്തിലൂടെ അതു കുടിക്കുന്നു.
ആപൂരയന് സുഷുമ്നേന ഭാഗം ഭാഗമനുക്രമാത് ഇത്യേഷാ സൂര്യവീര്യേണ ചന്ദ്രസ്യാപ്യായിതാ തനുഃ
സുഷുമ്ണാ കിരണത്തിലൂടെ ഭാഗം ഭാഗമായി നിറച്ച്, സൂര്യന്റെ ശക്തിയാൽ ചന്ദ്രന്റെ ശരീരം ഇങ്ങനെ പുനരഭിവൃദ്ധിയാകുന്നു.
സ പൌര്ണമാസ്യാം ദൃശ്യേത ശുക്ലഃ സമ്പൂര്ണമണ്ഡലഃ ഏവമാപ്യായിതം സോമം ശുക്ലപക്ഷേ ദിനക്രമാത്
അങ്ങനെ, പൗർണമി രാത്രിയിൽ, ചന്ദ്രൻ വെളുത്തും പൂർണ്ണമായ വട്ടത്തോടും കാണപ്പെടുന്നു; ഇങ്ങനെ, ദിവസങ്ങൾ കടന്നുപോകുമ്പോൾ ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ സോമം നിറയുന്നു.
തതോ ദ്വിതീയാപ്രഭൃതി ബഹുലസ്യ ചതുര്ദശീമ് പിബന്ത്യമ്ബുമയം ദേവാ മധു സൌമ്യം സുധാമൃതമ്
അതിന്റെ ശേഷം, കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ രണ്ടാം ദിവസം മുതൽ പതിനാലാം ദിവസം വരെ ദേവന്മാർ വെള്ളമുള്ള, മധുരമായ, സുഖകരമായ അമൃതം കുടിക്കുന്നു.
സംഭൃതം ത്വര്ധമാസേന ഹ്യ് അമൃതം സൂര്യതേജസാ പാനാര്ഥമമൃതം സോമം പൌര്ണമാസ്യാമുപാസതേ
പകുതി മാസത്തിൽ സൂര്യന്റെ തേജസ്സാൽ സമ്പാദിച്ച അമൃതം കുടിക്കപ്പെടുന്നു; പൗർണമി രാത്രിയിൽ ദേവന്മാർ കുടിക്കാൻ സോമത്തെ ആരാധിക്കുന്നു.
ഏകരാത്രിം സുരാഃ സര്വേ പിതൃഭിസ്ത്വൃഷിഭിഃ സഹ സോമസ്യ കൃഷ്ണപക്ഷാദൌ ഭാസ്കരാഭിമുഖസ്യ ച
ഒരു രാത്രി ദേവന്മാരും, പിതൃകളും, ഋഷിമാരും ചേർന്ന്, കൃഷ്ണപക്ഷം ആരംഭിക്കുമ്പോൾ സൂര്യനെ അഭിമുഖീകരിച്ച ചന്ദ്രനിൽ നിന്നു സോമം കുടിക്കുന്നു.
പ്രക്ഷീയന്തേ പരസ്യാന്തഃ പീയമാനാഃ കലാഃ ക്രമാത് ത്രയസ്ത്രിംശച്ഛതാശ്ചൈവ ത്രയസ്ത്രിംശത്തഥൈവ ച
പാനത്തിനിടെ അവന്റെ ഉള്ളിൽ കലകൾ ക്രമേണ കുറയുന്നു; മൂവായിരത്തി മുപ്പത്തിമൂന്ന്, അങ്ങനെ മുപ്പത്തിമൂന്നും കലകളുണ്ട്.
ത്രയസ്ത്രിംശത്സഹസ്രാണി ദേവാഃ സോമം പിബന്തി വൈ ഏവം ദിനക്രമാത്പീതേ വിബുധൈസ്തു നിശാകരേ
മുപ്പത്തിമൂന്നായിരം ദേവന്മാർ സോമം കുടിക്കുന്നു; ഇങ്ങനെ, ദിവസങ്ങൾ കടന്നുപോകുമ്പോൾ ദേവന്മാർ ചന്ദ്രനിൽ നിന്നു കുടിക്കുന്നു.
പീത്വാര്ധമാസം ഗച്ഛന്തി അമാവാസ്യാം സുരോത്തമാഃ പിതരശ്ചോപതിഷ്ഠന്തി അമാവാസ്യാം നിശാകരമ്
അരമാസം ആനന്ദത്തോടെ പാനമാക്കി ദേവന്മാർ അമാവാസ്യയുടെ സമയത്ത് തിരികെ പോകുന്നു. അതേ അമാവാസ്യയിൽ പിതൃകൾ ചന്ദ്രനിലേക്കു സമീപിക്കുന്നു.
തതഃ പഞ്ചദശേ ഭാഗേ കിംചിച്ഛിഷ്ടേ കലാത്മകേ അപരാഹ്ണേ പിതൃഗണാ ജഘന്യം പര്യുപാസതേ
അപ്പുറത്ത്, പതിനഞ്ചാം ഭാഗത്തിൽ കുറച്ച് മാത്രം ശേഷിക്കുമ്പോൾ, അപ്രഭാത സമയത്ത് പിതൃഗണം അതിലെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന ഭാഗം ആരാധിക്കുന്നു.
പിബന്തി ദ്വികലം കാലം ശിഷ്ടാ തസ്യ കലാ തു യാ നിസൃതം തദമാവാസ്യാം ഗഭസ്തിഭ്യഃ സ്വധാമൃതമ്
അവർ രണ്ടു ഭാഗം സമയം ആനന്ദംകൊണ്ട് പാനം ചെയ്യുന്നു; ശേഷിക്കുന്ന ഭാഗം അമാവാസ്യയിൽ ചന്ദ്രന്റെ കിരണങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒഴുകി വരുന്ന സ്വധാമൃതം ആകുന്നു.
മാസതൃപ്തിമവാപ്യാഗ്ര്യാം പീത്വാ ഗച്ഛന്തി തേ ഽമൃതമ് പിതൃഭിഃ പീയമാനസ്യ പഞ്ചദശ്യാം കലാ തു യാ
ഒരു മാസം തൃപ്തിയായി ആ അമൃതം പാനമാക്കി അവർ യാത്രതിരിക്കുന്നു; പതിനഞ്ചാം ദിവസത്തെ ഭാഗം പിതൃകൾ പാനമാക്കുന്നു.
യാവത്തു ക്ഷീയതേ തസ്യ ഭാഗഃ പഞ്ചദശസ്തു സഃ അമാവാസ്യാം തതസ്തസ്യാ അന്തരാ പൂര്യതേ പുനഃ
ആ പതിനഞ്ചാം ഭാഗം കുറയുന്നതുവരെ, അമാവാസ്യയിൽ, ഇടയ്ക്കിടെ അത് വീണ്ടും നിറയുന്നു.
വൃദ്ധിക്ഷയൌ വൈ പക്ഷാദൌ ഷോഡശ്യാം ശശിനഃ സ്മൃതൌ ഏവം സൂര്യനിമിത്തൈഷാ പക്ഷവൃദ്ധിര്നിശാകരേ
പക്ഷത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലും പതിനാറാം ദിവസത്തിലും ചന്ദ്രന്റെ വർദ്ധനയും ക്ഷയവും ഓർക്കപ്പെടുന്നു; ഇങ്ങനെ സൂര്യന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ ചന്ദ്രനിൽ പക്ഷവൃദ്ധി നടക്കുന്നു.
അഷ്ടഭിശ് ച ഹയൈര്യുക്തഃ സോമപുത്രസ്യ വൈ രഥഃ വാരിതേജോമയശ്ചാഥ പിശങ്ഗൈശ്ചൈവ ശോഭനൈഃ
സോമപുത്രന്റെ രഥം എട്ട് കുതിരകളാൽ കെട്ടിയതാണ്; വെള്ളവും പ്രകാശവും ചേർന്നതും, മനോഹരമായ കപ്പലും ഉള്ളവയുമാണ്.
ദശഭിശ്ചാകൃശൈരശ്വൈര് നാനാവര്ണൈ രഥഃ സ്മൃതഃ ശുക്രസ്യ ക്ഷ്മാമയൈര്യുക്തോ ദൈത്യാചാര്യസ്യ ധീമതഃ
ശുക്രന്റെ രഥം പത്ത് സുന്ദരമായ നിറങ്ങളുള്ള കുതിരകളാൽ കെട്ടിയതാണെന്ന് പറയുന്നു; ഭൂമിയിൽ നിന്നുള്ളവയും, ദൈത്യാചാര്യനായ ജ്ഞാനിയുടേതുമാണ്.
അഷ്ടാശ്വശ്ചാഥ ഭൌമസ്യ രഥോ ഹൈമഃ സുശോഭനഃ ജീവസ്യ ഹൈമശ്ചാഷ്ടാശ്വോ മന്ദസ്യായസനിര്മിതഃ
ഭൗമന്റെ രഥം എട്ട് കുതിരകളും പൊന്നുകൊണ്ടുള്ളതും അത്യന്തം ഭംഗിയുള്ളതുമാണ്; ജീവന്റെ രഥവും പൊന്നുകൊണ്ടുള്ളതും എട്ട് കുതിരകളുമാണ്; മന്ദന്റെ രഥം ഇരുമ്പുകൊണ്ടാണ്.
രഥ ആപോമയൈരശ്വൈര് ദശഭിസ്തു സിതേതരൈഃ സ്വര്ഭാനോര്ഭാസ്കരാരേശ് ച തഥാ ചാഷ്ടഹയഃ സ്മൃതഃ
രാഹുവിന്റെ രഥം വെള്ളവും മറ്റ് നിറങ്ങളുമുള്ള പത്ത് കുതിരകളാൽ കെട്ടിയതാണ്; അതുപോലെ തന്നെ കേതുവിന്റെയും സൂര്യന്റെയും രഥങ്ങൾ എട്ട് കുതിരകളുള്ളവയാണെന്ന് പറയുന്നു.
സര്വേ ധ്രുവനിബദ്ധാ വൈ ഗ്രഹാസ്തേ വാതരശ്മിഭിഃ ഏതേന ഭ്രാമ്യമാണാശ് ച യഥായോഗം വ്രജന്തി വൈ
എല്ലാ ഗ്രഹങ്ങളും ധ്രുവനിൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു; വായുവിന്റെ കിരണങ്ങൾ കൊണ്ടാണ് ഇവ ചുറ്റി സഞ്ചരിക്കുന്നത്; ഇങ്ങനെ അവ ഓരോന്നിന്റെയും ക്രമത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
യാവന്ത്യശ്ചൈവ താരാശ് ച താവന്തശ്ചൈവ രശ്മയഃ സര്വേ ധ്രുവനിബദ്ധാശ് ച ഭ്രമന്തോ ഭ്രാമയന്തി തമ്
എത്ര നക്ഷത്രങ്ങളുണ്ടോ, അത്ര കിരണങ്ങളുമുണ്ട്; അവയെല്ലാം ധ്രുവനിൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, ചുറ്റി ചുറ്റി അതിനെ തന്നെ ചലിപ്പിക്കുന്നു.
അലാതചക്രവദ്യാന്തി വാതചക്രേരിതാനി തു യസ്മാദ്വഹതി ജ്യോതീംഷി പ്രവഹസ്തേന സ സ്മൃതഃ
അവ വായുവിന്റെ ചക്രം കൊണ്ടാണ് അലയുന്ന തീച്ചക്രംപോലെ സഞ്ചരിക്കുന്നത്; പ്രകാശങ്ങൾ വഹിക്കുന്നതിനാൽ അവനെ പ്രവഹ എന്നാണു വിളിക്കുന്നത്.
നക്ഷത്രസൂര്യാശ് ച തഥാ ഗ്രഹതാരാഗണൈഃ സഹ ഉന്മുഖാഭിമുഖാഃ സര്വേ ചക്രഭൂതാഃ ശ്രിതാ ദിവി
നക്ഷത്രങ്ങളും സൂര്യനും, ഗ്രഹങ്ങളും മറ്റ് നക്ഷത്രങ്ങളും ചേർന്ന്, എല്ലാം മുന്നോട്ടും പിന്നോട്ടും നോക്കി, ആകാശത്തിൽ ഒരു ചക്രംപോലെ നിലകൊള്ളുന്നു.
ധ്രുവേണാധിഷ്ഠിതാശ്ചൈവ ധ്രുവമേവ പ്രദക്ഷിണമ് പ്രയാന്തി ചേശ്വരം ദ്രഷ്ടും മേഢീഭൂതം ധ്രുവം ദിവി
ധ്രുവനാൽ അധിഷ്ഠിതരായ ഇവർ എല്ലാം ധ്രുവനെ ചുറ്റി വലതുവശത്തേക്ക് സഞ്ചരിക്കുന്നു; ആകാശത്തിൽ സ്ഥിരമായി നിലകൊള്ളുന്ന ധ്രുവനാഥനെ കാണാനാണ് അവർ പോകുന്നത്.
നവയോജനസാഹസ്രോ വിഷ്കമ്ഭഃ സവിതുഃ സ്മൃതഃ ത്രിഗുണസ്തസ്യ വിസ്താരോ മണ്ഡലസ്യ പ്രമാണതഃ
സൂര്യന്റെ വലിപ്പം ഒമ്പതിനായിരം യോജനമാണ്; അതിന്റെ വട്ടം അളക്കുമ്പോൾ അതിന്റെ മൂന്നു മടങ്ങാണ്.
ദ്വിഗുണഃ സൂര്യവിസ്താരാദ് വിസ്താരഃ ശശിനഃ സ്മൃതഃ തുല്യസ്തയോസ്തു സ്വര്ഭാനുര് ഭൂത്വാധസ്താത്പ്രസര്പതി
ചന്ദ്രന്റെ വലിപ്പം സൂര്യന്റെ ഇരട്ടിയാണെന്ന് പറയുന്നു; സ്വർഭാനുവിന് ഇരുവരുടെയും വലിപ്പം തുല്യമാണ്, അവൻ താഴെ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
ഉദ്ധൃത്യ പൃഥിവീഛായാം നിര്മിതാം മണ്ഡലാകൃതിമ് സ്വര്ഭാനോസ്തു ബൃഹത്സ്ഥാനം തൃതീയം യത് തമോമയമ്
ഭൂമിയുടെ നിഴൽ വട്ടംപോലെ എടുത്തു, സ്വർഭാനുവിന്റെ വലിയ സ്ഥാനം മൂന്നാമത്തേതാണ്; അത് ഇരുട്ടുകൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.
ചന്ദ്രസ്യ ഷോഡശോ ഭാഗോ ഭാര്ഗവസ്യ വിധീയതേ വിഷ്കമ്ഭാന്മണ്ഡലാച്ചൈവ യോജനാച്ച പ്രമാണതഃ
ചന്ദ്രന്റെ പത്തിനാറിൽ ഒരു ഭാഗം ശുക്രനു നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇവയുടെ വലിപ്പം, വൃത്തം, അകലം എന്നിവയുടെ അളവുപ്രകാരം അങ്ങനെ ആണ്.
ഭാര്ഗവാത്പാദഹീനസ്തു വിജ്ഞേയോ വൈ ബൃഹസ്പതിഃ പാദഹീനൌ വക്രസൌരീ തഥായാമപ്രമാണതഃ
ശുക്രനേക്കാൾ നാലിൽ ഒരു ഭാഗം കുറവാണ് ഗുരു. അങ്ങനെ തന്നെ ചൊവ്വയും ശനിയും നാലിൽ ഒരു ഭാഗം കുറവാണ്; ഇവയുടെ അളവുകൾ ഒരുപോലെയല്ല.
വിസ്താരാന്മണ്ഡലാച്ചൈവ പാദഹീനസ്തയോര്ബുധഃ താരാനക്ഷത്രരൂപാണി വപുഷ്മന്തീഹ യാനി വൈ
ചൊവ്വയെയും ശനിയെയും അപേക്ഷിച്ച് ബുധന് വലിപ്പത്തിലും വൃത്തത്തിലും നാലിൽ ഒരു ഭാഗം കുറവാണ്. ഇവിടെ കാണുന്ന നക്ഷത്രങ്ങളും താരങ്ങളും എല്ലാം അതുപോലെയാണ്.
ബുധേന താനി തുല്യാനി വിസ്താരാന്മണ്ഡലാദപി പ്രായശശ്ചന്ദ്രയോഗീനി വിദ്യാദൃക്ഷാണി തത്ത്വവിത്
അവയുടെ വലിപ്പത്തിലും വൃത്തത്തിലും ബുധനോടു തുല്യമാണ് ഈ താരങ്ങളും നക്ഷത്രങ്ങളും. ചന്ദ്രനോടു ചേർന്നിരിക്കുന്ന നക്ഷത്രങ്ങൾ പൊതുവെ ഇതുപോലെയാണെന്ന് ജ്ഞാനികൾ അറിയുന്നു.