സൂര്യമാപ്യായയന്ത്യേതേ തേജസാ തേജ ഉത്തമമ് ഗ്രഥിതൈഃ സ്വൈര്വചോഭിസ്തു സ്തുവന്തി മുനയോ രവിമ്
ഇവരുടെ തേജസ്സുകൊണ്ട്, അതിശയമായ പ്രകാശം കൊണ്ട്, ഇവർ സൂര്യനെ ശക്തിയോടെ നിലനിർത്തുന്നു; മുനികൾ സ്വയം രചിച്ച വാക്കുകൾ കൊണ്ട് സൂര്യനെ സ്തുതിക്കുന്നു.
ഗന്ധര്വാപ്സരസശ്ചൈവ നൃത്യഗേയൈരുപാസതേ ഗ്രാമണീയക്ഷഭൂതാനി കുര്വതേ ഽഭീഷുസംഗ്രഹമ്
ഗന്ധർവ്വരും അപ്സരസ്സുകളും നൃത്തഗാനങ്ങളാൽ ആരാധിക്കുന്നു; ഗ്രാമണികൾ, യക്ഷന്മാർ, ഭൂതങ്ങൾ — ഇവർ അർപ്പണങ്ങൾ സമാഹരിക്കുന്നു.
സര്പാ വഹന്തി വൈ സൂര്യം യാതുധാനാ അനുയാന്തി വൈ വാലഖില്യാ നയന്ത്യസ്തം പരിവാര്യോദയാദ്രവിമ്
പാമ്പുകൾ സൂര്യനെ ചുമക്കുന്നു; യാതുധാനന്മാർ അവനെ പിന്തുടരുന്നു; വാലഖില്യന്മാർ ഉദയസമയത്ത് സൂര്യനെ ചുറ്റി, അസ്തമയത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.
ഏതേഷാമേവ ദേവാനാം യഥാ തേജോ യഥാ തപഃ യഥായോഗം യഥാമന്ത്രം യഥാധര്മം യഥാബലമ്
ഈ ദേവന്മാരുടെ തേജസ്സിനും, തപസ്സിനും, യോഗ്യതയ്ക്കും, മന്ത്രത്തിനും, ധർമ്മത്തിനും, ശക്തിക്കും അനുസരിച്ച്—
തഥാ തപത്യസൌ സൂര്യസ് തേഷാമിദ്ധസ്തു തേജസാ ഇത്യേതേ വൈ വസന്തീഹ ദ്വൌ ദ്വൌ മാസൌ ദിവാകരേ
അങ്ങനെ സൂര്യൻ ഇവരുടെ പ്രകാശത്തിൽ തെളിഞ്ഞ് തിളങ്ങുന്നു; ഇവർ രണ്ടുപേരായി രണ്ട് മാസം വീതം ദിവാകരനിൽ വസിക്കുന്നു.
ഋഷയോ ദേവഗന്ധര്വപന്നഗാപ്സരസാം ഗണാഃ ഗ്രാമണ്യശ് ച തഥാ യക്ഷാ യാതുധാനാശ് ച മുഖ്യതഃ
മുനികൾ, ദേവന്മാർ, ഗന്ധർവ്വർ, പാമ്പുകൾ, അപ്സരസ്സുകൾ, ഗ്രാമണികൾ, യക്ഷന്മാർ, പ്രധാനമായും യാതുധാനന്മാർ — ഇവരുടെ സംഘങ്ങൾ.
ഏതേ തപന്തി വര്ഷന്തി ഭാന്തി വാന്തി സൃജന്തി ച ഭൂതാനാമശുഭം കര്മ വ്യപോഹന്തീഹ കീര്തിതാഃ
ഇവർ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു, മഴവർഷിക്കുന്നു, തെളിയിക്കുന്നു, കാറ്റ് വീശിക്കുന്നു, സൃഷ്ടിക്കുന്നു; ഇവർ ജീവികളുടെ ദോഷകരമായ കർമ്മങ്ങൾ ഇവിടെ നീക്കുന്നു.
മാനവാനാം ശുഭം ഹ്യേതേ ഹരന്തി ച ദുരാത്മനാമ് ദുരിതം സുപ്രചാരാണാം വ്യപോഹന്തി ക്വചിത് ക്വചിത്
മനുഷ്യരുടെ ഭാഗ്യം ഇവർ എടുത്തു കളയാറുണ്ട്; ദുഷ്ടന്മാരുടെ ദുർഭാഗ്യവും; നല്ല പ്രവൃത്തിയുള്ളവരുടെ പാപങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ ഇവർ നീക്കുന്നു.
വിമാനേ ച സ്ഥിതാ ദിവ്യേ കാമഗേ വാതരംഹസി ഏതേ സഹൈവ സൂര്യേണ ഭ്രമന്തി ദിവസാനുഗാഃ
ദിവ്യമായ, ഇഷ്ടംപോലെ സഞ്ചരിക്കുന്ന, വായിൽ ഓടുന്ന വിമാനത്തിൽ ഇവർ സൂര്യനോടൊപ്പം ദിവസങ്ങൾ പിന്തുടർന്ന് സഞ്ചരിക്കുന്നു.
വര്ഷന്തശ് ച തപന്തശ് ച ഹ്ലാദയന്തശ് ച വൈ ദ്വിജാഃ ഗോപായന്തീഹ ഭൂതാനി സര്വാണി ദ്യാമനുക്ഷയാത്
മഴവർഷിക്കുകയും, പ്രകാശിപ്പിക്കുകയും, ആനന്ദം നൽകുകയും ചെയ്യുന്ന ഇവർ, ദ്വിജന്മാരേ, സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ ക്ഷയം വരാതിരിക്കാൻ എല്ലാ ജീവികളെയും സംരക്ഷിക്കുന്നു.
സ്ഥാനാഭിമാനിനാമ് ഏതത് സ്ഥാനം മന്വന്തരേഷു വൈ അതീതാനാഗതാനാം വൈ വര്തന്തേ സാംപ്രതം ച യേ
തങ്ങളുടെ സ്ഥാനത്തോടുള്ള ആസക്തിയുള്ളവർക്ക്, കഴിഞ്ഞ, വരാനിരിക്കുന്ന, ഇപ്പോഴുള്ള എല്ലാ മന്വന്തരങ്ങളിലും ഇവിടെയാണ് താമസം.
ഏതേ വസന്തി വൈ സൂര്യേ സപ്തകാസ്തേ ചതുര്ദശ ചതുര്ദശസു സര്വേഷു ഗണാ മന്വന്തരേഷ്വിഹ
ഈ ഏഴു വിഭാഗങ്ങൾ, പതിനാലായി, സൂര്യനിൽ വസിക്കുന്നു; പതിനാലു മന്വന്തരങ്ങളിൽ ഓരോന്നിലും ഇവരുടെ കൂട്ടങ്ങൾ എല്ലായിടത്തും ഉണ്ടാകുന്നു.
സംക്ഷേപാദ്വിസ്തരാച്ചൈവ യഥാവൃത്തം യഥാശ്രുതമ് കഥിതം മുനിശാര്ദൂലാ ദേവദേവസ്യ ധീമതഃ
മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായോ, ദേവദേവനായ ധീരനോടു ബന്ധപ്പെട്ട കഥ ഞാൻ സംക്ഷിപ്തമായും വിശദമായും, യഥാവൃത്തം, യഥാശ്രുതം പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ഏതേ ദേവാ വസന്ത്യര്കേ ദ്വൌ ദ്വൌ മാസൌ ക്രമേണ തു സ്ഥാനാഭിമാനിനോ ഹ്യേതേ ഗണാ ദ്വാദശ സപ്തകാഃ
സ്ഥാനത്തോടു ആസക്തരായ ഈ ദേവന്മാർ സൂര്യനിൽ താമസിക്കുന്നു; ഓരോ ഏഴു കൂട്ടവും രണ്ടുമാസം വീതം അനുക്രമത്തിൽ താമസിക്കുന്നു; ഇങ്ങനെ പന്ത്രണ്ടു കൂട്ടങ്ങളുണ്ട്.
ഇത്യേഷ ഏകചക്രേണ സൂര്യസ്തൂര്ണം രഥേന തു ഹരിതൈരക്ഷരൈരശ്വൈഃ സര്പതേ ഽസൌ ദിവാകരഃ
ഇങ്ങനെ, ഒരൊറ്റ ചക്രത്തിൽ, പച്ച നിറമുള്ള അമരശ്വരന്മാർ കയറ്റിയ രഥത്തിൽ സൂര്യൻ, ദിവാകരൻ, വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
അഹോരാത്രം രഥേനാസാവ് ഏകചക്രേണ തു ഭ്രമന് സപ്തദ്വീപസമുദ്രാങ്ഗാം സപ്തഭിഃ സര്പതേ ദിവി
ഒരൊറ്റ ചക്രമുള്ള രഥത്തിൽ കറങ്ങി, ഏഴു കുതിരകളോടൊപ്പം, സൂര്യൻ, ഏഴു ദ്വീപുകളും സമുദ്രങ്ങളും ഉൾക്കൊണ്ട്, ആകാശത്ത് അഹോരാത്രം സഞ്ചരിക്കുന്നു.
വീഥ്യാശ്രയാണി ചരതി നക്ഷത്രാണി നിശാകരഃ ത്രിചക്രോഭയതോ ഽശ്വശ് ച വിജ്ഞേയസ്തസ്യ വൈ രഥഃ
രാത്രിയുടെ രാജാവായ ചന്ദ്രൻ, നക്ഷത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ തന്റെ പാതയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു; അവന്റെ രഥം മൂന്നു ചക്രങ്ങളോടും ഇരുവശത്തും കുതിരകളോടും കൂടിയതാണ്.
ശതാരൈശ് ച ത്രിഭിശ്ചക്രൈര് യുക്തഃ ശുക്ലൈര്ഹയോത്തമൈഃ ദശഭിസ്ത്വകൃശൈര് ദിവ്യൈര് അസംഗൈസ് തൈര് മനോജവൈഃ
അവന്റെ രഥം മൂവായിരം ഉത്തമമായ വെളുത്ത കുതിരകളാൽ, പത്ത് സുന്ദരമായ, ദൈവികമായ, ക്ഷീണമില്ലാത്ത, മനസ്സുപോലെ വേഗമുള്ള കുതിരകളാൽ കയറ്റിയിരിക്കുന്നു.
രഥേനാനേന ദേവൈശ് ച പിതൃഭിശ്ചൈവ ഗച്ഛതി സോമോ ഹ്യമ്ബുമയൈര് ഗോഭിഃ ശുക്ലൈഃ ശുക്ലഗഭസ്തിമാന്
ഈ രഥത്തിൽ ദേവന്മാരോടും പിതൃകളോടും കൂടെ, വെള്ള നിറമുള്ള കിരണങ്ങളാൽ പ്രകാശിക്കുന്ന ചന്ദ്രൻ, വെള്ളമുള്ള പശുക്കൾ കയറ്റി സഞ്ചരിക്കുന്നു.
ക്രമതേ ശുക്ലപക്ഷാദൌ ഭാസ്കരാത്പരമാസ്ഥിതഃ ആപൂര്യതേ പരസ്യാന്തഃ സതതം ദിവസക്രമാത്
ശുക്ലപക്ഷം ആരംഭിച്ച്, സൂര്യനെ കടന്ന് ഉയർന്ന്, ദിവസങ്ങൾ കടന്നുപോകുമ്പോൾ അവന്റെ ഉള്ളിൽ ക്രമേണ നിറയുന്നു.
ദേവൈഃ പീതം ക്ഷയേ സോമമ് ആപ്യായയതി നിത്യശഃ പീതം പഞ്ചദശാഹം തു രശ്മിനൈകേന ഭാസ്കരഃ
ക്ഷയകാലത്ത് ദേവന്മാർ കുടിക്കുന്ന സോമം എല്ലായ്പോഴും പുനരഭിവൃദ്ധിയാകുന്നു; പന്ത്രണ്ടു ദിവസം സൂര്യൻ ഒരു കിരണത്തിലൂടെ അതു കുടിക്കുന്നു.
ആപൂരയന് സുഷുമ്നേന ഭാഗം ഭാഗമനുക്രമാത് ഇത്യേഷാ സൂര്യവീര്യേണ ചന്ദ്രസ്യാപ്യായിതാ തനുഃ
സുഷുമ്ണാ കിരണത്തിലൂടെ ഭാഗം ഭാഗമായി നിറച്ച്, സൂര്യന്റെ ശക്തിയാൽ ചന്ദ്രന്റെ ശരീരം ഇങ്ങനെ പുനരഭിവൃദ്ധിയാകുന്നു.
സ പൌര്ണമാസ്യാം ദൃശ്യേത ശുക്ലഃ സമ്പൂര്ണമണ്ഡലഃ ഏവമാപ്യായിതം സോമം ശുക്ലപക്ഷേ ദിനക്രമാത്
അങ്ങനെ, പൗർണമി രാത്രിയിൽ, ചന്ദ്രൻ വെളുത്തും പൂർണ്ണമായ വട്ടത്തോടും കാണപ്പെടുന്നു; ഇങ്ങനെ, ദിവസങ്ങൾ കടന്നുപോകുമ്പോൾ ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ സോമം നിറയുന്നു.
തതോ ദ്വിതീയാപ്രഭൃതി ബഹുലസ്യ ചതുര്ദശീമ് പിബന്ത്യമ്ബുമയം ദേവാ മധു സൌമ്യം സുധാമൃതമ്
അതിന്റെ ശേഷം, കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ രണ്ടാം ദിവസം മുതൽ പതിനാലാം ദിവസം വരെ ദേവന്മാർ വെള്ളമുള്ള, മധുരമായ, സുഖകരമായ അമൃതം കുടിക്കുന്നു.
സംഭൃതം ത്വര്ധമാസേന ഹ്യ് അമൃതം സൂര്യതേജസാ പാനാര്ഥമമൃതം സോമം പൌര്ണമാസ്യാമുപാസതേ
പകുതി മാസത്തിൽ സൂര്യന്റെ തേജസ്സാൽ സമ്പാദിച്ച അമൃതം കുടിക്കപ്പെടുന്നു; പൗർണമി രാത്രിയിൽ ദേവന്മാർ കുടിക്കാൻ സോമത്തെ ആരാധിക്കുന്നു.
ഏകരാത്രിം സുരാഃ സര്വേ പിതൃഭിസ്ത്വൃഷിഭിഃ സഹ സോമസ്യ കൃഷ്ണപക്ഷാദൌ ഭാസ്കരാഭിമുഖസ്യ ച
ഒരു രാത്രി ദേവന്മാരും, പിതൃകളും, ഋഷിമാരും ചേർന്ന്, കൃഷ്ണപക്ഷം ആരംഭിക്കുമ്പോൾ സൂര്യനെ അഭിമുഖീകരിച്ച ചന്ദ്രനിൽ നിന്നു സോമം കുടിക്കുന്നു.
പ്രക്ഷീയന്തേ പരസ്യാന്തഃ പീയമാനാഃ കലാഃ ക്രമാത് ത്രയസ്ത്രിംശച്ഛതാശ്ചൈവ ത്രയസ്ത്രിംശത്തഥൈവ ച
പാനത്തിനിടെ അവന്റെ ഉള്ളിൽ കലകൾ ക്രമേണ കുറയുന്നു; മൂവായിരത്തി മുപ്പത്തിമൂന്ന്, അങ്ങനെ മുപ്പത്തിമൂന്നും കലകളുണ്ട്.
ത്രയസ്ത്രിംശത്സഹസ്രാണി ദേവാഃ സോമം പിബന്തി വൈ ഏവം ദിനക്രമാത്പീതേ വിബുധൈസ്തു നിശാകരേ
മുപ്പത്തിമൂന്നായിരം ദേവന്മാർ സോമം കുടിക്കുന്നു; ഇങ്ങനെ, ദിവസങ്ങൾ കടന്നുപോകുമ്പോൾ ദേവന്മാർ ചന്ദ്രനിൽ നിന്നു കുടിക്കുന്നു.
പീത്വാര്ധമാസം ഗച്ഛന്തി അമാവാസ്യാം സുരോത്തമാഃ പിതരശ്ചോപതിഷ്ഠന്തി അമാവാസ്യാം നിശാകരമ്
അരമാസം ആനന്ദത്തോടെ പാനമാക്കി ദേവന്മാർ അമാവാസ്യയുടെ സമയത്ത് തിരികെ പോകുന്നു. അതേ അമാവാസ്യയിൽ പിതൃകൾ ചന്ദ്രനിലേക്കു സമീപിക്കുന്നു.
തതഃ പഞ്ചദശേ ഭാഗേ കിംചിച്ഛിഷ്ടേ കലാത്മകേ അപരാഹ്ണേ പിതൃഗണാ ജഘന്യം പര്യുപാസതേ
അപ്പുറത്ത്, പതിനഞ്ചാം ഭാഗത്തിൽ കുറച്ച് മാത്രം ശേഷിക്കുമ്പോൾ, അപ്രഭാത സമയത്ത് പിതൃഗണം അതിലെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന ഭാഗം ആരാധിക്കുന്നു.