ലിങ്ഗപുരാണമ്

പൂര്വേ കിരാതാസ്തസ്യാന്തേ പശ്ചിമേ യവനാഃ സ്മൃതാഃ ബ്രാഹ്മണാഃ ക്ഷത്രിയാ വൈശ്യാ മധ്യേ ശൂദ്രാശ് ച സര്വശഃ

കിഴക്കോട്ട് കിരാതന്മാരും, പടിഞ്ഞാറോട്ട് യവനന്മാരും, നടുവിൽ ബ്രാഹ്മണന്മാർ, ക്ഷത്രിയന്മാർ, വൈശ്യന്മാർ, എല്ലായിടത്തും ശൂദ്രന്മാരുമാണ്.

ഇജ്യായുദ്ധവണിജ്യാഭിര് വര്തയന്തോ വ്യവസ്ഥിതാഃ തേഷാം സംവ്യവഹാരോ ഽയം വര്തതേ ഽത്ര പരസ്പരമ്

ഇവർ യാഗം, യുദ്ധം, വ്യാപാരം എന്നിവയിൽ ഏർപ്പെട്ട് പരസ്പരം ഇടപാടുകൾ നടത്തുന്നു.

ധര്മാര്ഥകാമസംയുക്തോ വര്ണാനാം തു സ്വകര്മസു സംകല്പശ്ചാഭിമാനശ് ച ആശ്രമാണാം യഥാവിധി

ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഓരോ വർഗ്ഗവും തങ്ങളുടെ കർമ്മങ്ങൾ ആഗ്രഹത്തോടും അഭിമാനത്തോടും കൂടി, യഥാക്രമം ആചരിക്കുന്നു.

ഇഹ സ്വര്ഗാപവര്ഗാര്ഥം പ്രവൃത്തിര്യത്ര മാനുഷീ തേഷാം ച യുഗകര്മാണി നാന്യത്ര മുനിപുങ്ഗവാഃ

ഇവിടെ സ്വർഗ്ഗത്തെയും മോക്ഷത്തെയും ലക്ഷ്യമാക്കി മനുഷ്യർ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവരുടെ കർമ്മങ്ങൾ യുക്തിയനുസരിച്ചാണ് നടക്കുന്നത്, മറ്റെവിടെയും അല്ല, മഹർഷേ.

ദശവര്ഷസഹസ്രാണി സ്ഥിതിഃ കിംപുരുഷേ നൃണാമ് സുവര്ണവര്ണാശ് ച നരാഃ സ്ത്രിയശ്ചാപ്സരസോപമാഃ

കിംപുരുഷ ദേശത്ത് മനുഷ്യർക്ക് പത്ത് ആയിരം വർഷം ആയുസ്സുണ്ട്. പുരുഷന്മാർ പൊന്നിനിറവും സ്ത്രീകൾ അപ്പ്സരസുകളെപ്പോലെയും ആണ്.

അനാമയാ ഹ്യശോകാശ് ച സര്വേ തേ ശിവഭാവിതാഃ ശുദ്ധസത്ത്വാശ് ച ഹേമാഭാഃ സദാരാഃ പ്ലക്ഷഭോജനാഃ

അവിടെ എല്ലാവരും രോഗമോ ദുഃഖമോ ഇല്ലാതെ ശിവഭക്തരായി, ശുദ്ധമായ സ്വഭാവവും പൊന്നുപോലെയുള്ള ദേഹവും, ഭാര്യകളോടൊപ്പം ജീവിക്കുകയും പ്ലക്ഷഫലം ഭക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

മഹാരജതസംകാശാ ഹരിവര്ഷേ ഽപി മാനവാഃ ദേവലോകാച്ച്യുതാഃ സര്വേ ദേവാകാരാശ് ച സര്വശഃ

ഹരിവർഷത്തിലും മനുഷ്യർ വലിയ വെള്ളി പോലെ പ്രകാശിക്കുന്നു. ഇവർ എല്ലാവരും ദൈവസ്വരൂപികളാണ്, ദേവലോകത്തിൽ നിന്ന് വീണവരാണ്.

ഹരം യജന്തി സര്വേശം പിബന്തീക്ഷുരസം ശുഭമ് ന ജരാ ബാധതേ തേന ന ച ജീര്യന്തി തേ നരാഃ

അവിടെ എല്ലാവരും സർവ്വേശ്വരനായ ഹരനെ ആരാധിക്കുകയും, ശുദ്ധമായ ഇഞ്ചിരസം കുടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവരെ വയസ്സായിക്കൊണ്ടു വരും ദു:ഖം ബാധിക്കില്ല.

ദശവര്ഷസഹസ്രാണി തത്ര ജീവന്തി മാനവാഃ മധ്യമം യന്മയാ പ്രോക്തം നാമ്നാ വര്ഷമിലാവൃതമ്

അവിടെ മനുഷ്യർ പത്ത് ആയിരം വർഷം ജീവിക്കുന്നു. ഞാൻ പറഞ്ഞ ആ നടുവിലുള്ള പ്രദേശം 'ഇലാവൃതം' എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.

ന തത്ര സൂര്യസ്തപതി ന തേ ജീര്യന്തി മാനവാഃ ചന്ദ്രസൂര്യൌ ന നക്ഷത്രം ന പ്രകാശമ് ഇലാവൃതേ

അവിടെ സൂര്യനും ചന്ദ്രനും നക്ഷത്രങ്ങളും പ്രകാശവും ഇല്ല. അവിടെയുള്ളവർക്ക് വൃദ്ധതയോ ക്ഷയമോ ഇല്ല.

പദ്മപ്രഭാഃ പദ്മമുഖാഃ പദ്മപത്ത്രനിഭേക്ഷണാഃ പദ്മപത്ത്രസുഗന്ധാശ് ച ജായന്തേ ഭവഭാവിതാഃ

അവരുടെ ദേഹം താമരയുടെ പ്രകാശംപോലെയും മുഖം താമരപോലെയും കണ്ണുകൾ താമരയിലപോലെയും, താമരയിലിന്റെ സുഗന്ധംപോലെയും ആണ്. അവിടെ ജനിക്കുന്നവർ ഭവത്തിൽ ഭക്തിയുള്ളവരാണ്.

ജമ്ബൂഫലരസാഹാരാ അനിഷ്പന്ദാഃ സുഗന്ധിനഃ ദേവലോകാഗതാസ്തത്ര ജായന്തേ ഹ്യജരാമരാഃ

അവർ ജംബൂഫലരസം മാത്രം ഭക്ഷിച്ച്, അചഞ്ചലരും സുഗന്ധവുമാണ്. ദേവലോകത്തിൽ നിന്ന് വന്നവർ അവിടെ ജനിച്ച്, വയസ്സോ മരണവും ഇല്ലാതെ ജീവിക്കുന്നു.

ത്രയോദശസഹസ്രാണി വര്ഷാണാം തേ നരോത്തമാഃ ആയുഃപ്രമാണം ജീവന്തി വര്ഷേ ദിവ്യേ ത്വിലാവൃതേ

ഇലാവൃതം എന്ന ദിവ്യവർഷത്തിൽ ആ ഉത്തമപുരുഷന്മാർ പതിമൂന്നായിരം വർഷം ആയുസ്സോടെ ജീവിക്കുന്നു.

ജംബൂഫലരസം പീത്വാ ന ജരാ ബാധതേ ത്വിമാന് ന ക്ഷുധാ ന ക്ലമശ്ചാപി ന ജനോ മൃത്യുമാംസ് തഥാ

ജംബൂഫലത്തിന്റെ രസം കുടിച്ചാൽ അവിടെയുള്ളവരെ വൃദ്ധാവസ്ഥയും വിശപ്പും ക്ഷീണവും ബാധിക്കില്ല, അവിടെ ജനങ്ങൾ മരണമെന്നതും അറിയില്ല.

തത്ര ജാമ്ബൂനദം നാമ കനകം ദേവഭൂഷണമ് ഇന്ദ്രഗോപപ്രതീകാശം ജായതേ ഭാസ്വരം തു തത്

അവിടെ ജാംബൂനദം എന്ന പേരിൽ ദേവന്മാർ അലങ്കരിക്കുന്ന, ഇന്ദ്രഗോപം എന്ന ചിതലുപോലെ തിളങ്ങുന്ന ഒരു സ്വർണ്ണം ഉദിക്കുന്നു.

ഏവം മയാ സമാഖ്യാതാ നവവര്ഷാനുവര്തിനഃ വര്ണായുര്ഭോജനാദ്യാനി സംക്ഷിപ്യ ന തു വിസ്തരാത്

ഇങ്ങനെ ഞാൻ ഒറ്റയടിക്ക് ഒമ്പതു പ്രദേശങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നവരുടെ നിറം, ആയുസ്സ്, ഭക്ഷണം തുടങ്ങിയവ സംക്ഷിപ്തമായി പറഞ്ഞു, വിശദമായി അല്ല.

ഹേമകൂടേ തു ഗന്ധര്വാ വിജ്ഞേയാശ്ചാപ്സരോഗണാഃ സര്വേ നാഗാശ് ച നിഷധേ ശേഷവാസുകിതക്ഷകാഃ

ഹേമകൂട പർവതത്തിൽ ഗന്ധർവരും അപ്സരസുകളുടെ കൂട്ടവും, നിഷധയിൽ ശേഷൻ, വാസുകി, തക്ഷകൻ എന്നിവരുള്‍പ്പെടെയുള്ള എല്ലാ നാഗന്മാരും വസിക്കുന്നു.

മഹാബലാസ് ത്രയസ്ത്രിംശദ് രമന്തേ യാജ്ഞികാഃ സുരാഃ നീലേ തു വൈഡൂര്യമയേ സിദ്ധാ ബ്രഹ്മര്ഷയോ ഽമലാഃ

മൂവത്തിമൂന്നു മഹാബലമുള്ള യാഗദേവന്മാർ അവിടെ ആനന്ദിക്കുന്നു; നീല, വൈഡൂര്യപർവതത്തിൽ സിദ്ധന്മാരും വിശുദ്ധ ബ്രഹ്മർഷിമാരും വസിക്കുന്നു.

ദൈത്യാനാം ദാനവാനാം ച ശ്വേതഃ പര്വത ഉച്യതേ ശൃങ്ഗവാന് പര്വതശ്ചൈവ പിതൄണാം നിലയഃ സദാ

ശ്വേതപർവതം ദൈത്യന്മാരുടെയും ദാനവന്മാരുടെയും വാസസ്ഥലമെന്നു പറയുന്നു; ശ്രിംഗവാൻ പർവതം പിതൃകൾക്ക് എപ്പോഴും വാസസ്ഥലമാണ്.

ഹിമവാന് യക്ഷമുഖ്യാനാം ഭൂതാനാമ് ഈശ്വരസ്യ ച സര്വാദ്രിഷു മഹാദേവോ ഹരിണാ ബ്രഹ്മണാംബയാ

ഹിമവാൻ യക്ഷന്മാരുടെയും ഭൂതന്മാരുടെയും ഈശ്വരന്റെയും പ്രദേശമാണ്; എല്ലാ പർവതങ്ങളിലും മഹാദേവൻ ഹരിയും ബ്രഹ്മാവും അംബികയും കൂടെ ഉണ്ട്.

നന്ദിനാ ച ഗണൈശ്ചൈവ വര്ഷേഷു ച വനേഷു ച നീലശ്വേതത്രിശൃങ്ഗേ ച ഭഗവാന്നീലലോഹിതഃ

നന്ദിയും ഗണങ്ങളും ഒപ്പം, വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിലും കാടുകളിലും, നീല, ശ്വേത, ത്രിശൃംഗ പർവതങ്ങളിലും ഭഗവാൻ നീലലോഹിതൻ വസിക്കുന്നു.

സിദ്ധൈര്ദേവൈശ് ച പിതൃഭിര് ദൃഷ്ടോ നിത്യം വിശേഷതഃ നീലശ് ച വൈഡൂര്യമയഃ ശ്വേതഃ ശുക്ലോ ഹിരണ്മയഃ

സിദ്ധന്മാർക്കും ദേവന്മാർക്കും പിതൃകൾക്കും പ്രത്യേകിച്ച് നീല, വൈഡൂര്യ, ശ്വേത, പ്രകാശമുള്ള, സ്വർണ്ണപർവതങ്ങളിൽ ഭഗവാനെ എപ്പോഴും കാണാം.

മയൂരബര്ഹവര്ണസ്തു ശാതകുംഭസ് ത്രിശൃങ്ഗവാന് ഏതേ പര്വതരാജാനോ ജംബൂദ്വീപേ വ്യവസ്ഥിതാഃ

മയില്പെരിയ, പൊന്നുപോലുള്ള, ത്രിശൃംഗവാൻ എന്ന മൂന്ന് കൊമ്പുള്ള പർവതം — ഇവയാണ് ജംബൂദ്വീപിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന പർവതരാജാക്കന്മാർ.

പ്ലക്ഷദ്വീപാദിദ്വീപേഷു സപ്ത സപ്തസു പര്വതാഃ ഋജ്വായതാഃ പ്രതിദിശം നിവിഷ്ടാ വര്ഷപര്വതാഃ

പ്ലക്ഷദ്വീപം തുടങ്ങി മറ്റുള്ള ദ്വീപുകളിലും ഏഴെണ്ണം വീതം നേരെ നീളുന്ന പ്രദേശപർവതങ്ങൾ എല്ലാ ദിശകളിലുമുണ്ട്.

പ്ലക്ഷദ്വീപേ തു വക്ഷ്യാമി സപ്ത ദിവ്യാന് മഹാചലാന് ഗോമേദകോ ഽത്ര പ്രഥമോ ദ്വിതീയശ്ചാന്ദ്ര ഉച്യതേ

പ്ലക്ഷദ്വീപിൽ ഏഴു ദിവ്യമായ മഹാപർവതങ്ങൾ ഉണ്ട്; അവയിൽ ഗോമേദകം ഒന്നാമത്തേതും, ചന്ദ്രപർവതം രണ്ടാമത്തേതും ആണ്.

തൃതീയോ നാരദോ നാമ ചതുര്ഥോ ദുന്ദുഭിഃ സ്മൃതഃ പഞ്ചമഃ സോമകോ നാമ സുമനാഃ ഷഷ്ഠ ഉച്യതേ

മൂന്നാമത്തേതിന് നാരദൻ എന്നാണ് പേര്, നാലാമത്തേതിന് ദുന്ദുഭി എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്; അഞ്ചാമത്തേതിന് സോമകൻ, ആറാമത്തേതിന് സുമനസ് എന്നാണ് പേര്.

സ ഏവ വൈഭവഃ പ്രോക്തോ വൈഭ്രാജഃ സപ്തമഃ സ്മൃതഃ സപ്തൈതേ ഗിരയഃ പ്രോക്താഃ പ്ലക്ഷദ്വീപേ വിശേഷതഃ

അതേ പർവതം വൈഭവം എന്നും, ഏഴാമത്തേതിന് വൈഭ്രാജൻ എന്നും പറയുന്നു; പ്ലക്ഷദ്വീപിൽ ഈ ഏഴ് പർവതങ്ങളാണ് പ്രധാനമായി പറയുന്നത്.

സപ്ത വൈ ശാല്മലിദ്വീപേ താംസ്തു വക്ഷ്യാമ്യനുക്രമാത് കുമുദശ്ചോത്തമശ്ചൈവ പര്വതശ് ച ബലാഹകഃ

ശാല്മലിദ്വീപിലും ഏഴു പർവതങ്ങളുണ്ട്; അവയെ ഞാൻ ക്രമമായി പറയും: കുമുദൻ, ഉത്തമൻ, ബലാഹകപർവതം.

ദ്രോണഃ കങ്കശ് ച മഹിഷഃ കകുദ്മാന് സപ്തമഃ സ്മൃതഃ കുശദ്വീപേ തു സപ്തൈവ ദ്വീപാശ് ച കുലപര്വതാഃ

ദ്രോണം, കങ്കൻ, മഹിഷൻ, ഏഴാമത്തേതിന് കകുദ്മാൻ എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്; കുശദ്വീപിലും ഏഴു പ്രധാന പർവതങ്ങളുണ്ട്.