ലിങ്ഗപുരാണമ്

തത്രാപി മമ തേ പുത്രാ ഭസ്മസ്നാനാനുലേപനാഃ ഭവിഷ്യന്തി മഹായോഗാ രുദ്രലോകപരായണാഃ

അവിടെ എന്റെ മക്കൾ, ബസ്മസ്നാനവും അങ്കലേപനവും ചെയ്ത, മഹായോഗികളും രുദ്രലോകം ലക്ഷ്യമാക്കിയവരുമായിരിക്കും.

സര്വജ്ഞഃ സമബുദ്ധിശ് ച സാധ്യഃ സര്വസ്തഥൈവ ച പ്രാപ്യ മാഹേശ്വരം യോഗം രുദ്രലോകം ഗതാ ഹി തേ

അവർ സർവ്വജ്ഞന്മാരും സമബുദ്ധിയുമുള്ളവരും, എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും നിപുണരുമായിരിക്കും. മഹേശ്വരയോഗം പ്രാപിച്ച്, അവർ രുദ്രലോകത്തിൽ എത്തി.

ത്രയോദശേ പുനഃ പ്രാപ്തേ പരിവര്തേ ക്രമേണ തു ധര്മോ നാരായണോ നാമ വ്യാസസ്തു ഭവിതാ യദാ

പതിമൂന്നാം ചക്രം അനുക്രമത്തിൽ എത്തിയപ്പോൾ, 'ധർമ്മനാരായണൻ' എന്ന പേരിൽ വ്യാസൻ ജനിക്കും.

തദാപ്യഹം ഭവിഷ്യാമി വാലിര്നാമ മഹാമുനിഃ വാലഖില്യാശ്രമേ പുണ്യേ പര്വതേ ഗന്ധമാദനേ

അപ്പോൾ ഞാൻ വലിയ മഹർഷിയായ വാലി എന്ന പേരിൽ, ഗന്ധമാദനപർവതത്തിലെ വിശുദ്ധമായ വാലഖില്യാശ്രമത്തിൽ ജനിക്കും.

തത്രാപി മമ തേ പുത്രാ ഭവിഷ്യന്തി തപോധനാഃ സുധാമാ കാശ്യപശ്ചൈവ വാസിഷ്ഠോ വിരജാസ്തഥാ

അവിടെ എന്റെ മക്കൾ തപസ്സിൽ സമ്പന്നരായി, സുധാമ, കശ്യപ, വസിഷ്ഠൻ, വിരജൻ എന്നിങ്ങനെ ജനിക്കും.

മഹായോഗബലോപേതാ വിമലാ ഊര്ധ്വരേതസഃ പ്രാപ്യ മാഹേശ്വരം യോഗം രുദ്രലോകം ഗതാ ഹി തേ

മഹായോഗബലമുള്ളവരും, നിർമലരും, ഊർദ്ധ്വരേതസ്സായവരും, മഹേശ്വരയോഗം പ്രാപിച്ച്, അവർ രുദ്രലോകത്തിൽ എത്തി.

യദാ വ്യാസസ്തരക്ഷുസ്തു പര്യായേ തു ചതുര്ദശേ തത്രാപി പുനരേവാഹം ഭവിഷ്യാമി യുഗാന്തികേ

നാല്പത്തിയൊന്നാം ചക്രത്തിൽ, 'തരക്ഷു' എന്ന പേരിൽ വ്യാസൻ ജനിക്കുമ്പോൾ, അപ്പോൾ വീണ്ടും ഞാൻ കലിയുഗത്തിന്റെ അവസാനം പ്രത്യക്ഷപ്പെടും.

വംശേ ത്വങ്ഗിരസാം ശ്രേഷ്ഠേ ഗൌതമോ നാമ നാമതഃ ഭവിഷ്യതി മഹാപുണ്യം ഗൌതമം നാമ തദ്വനമ്

അംഗിരസരുടെ മഹത്തായ വംശത്തിൽ, ഗൗതമൻ എന്ന പേരിൽ ഒരാൾ ജനിക്കും. ഗൗതമവനം എന്നത് അത്യന്തം പുണ്യമുള്ളതായിരിക്കും.

തത്രാപി മമ തേ പുത്രാ ഭവിഷ്യന്തി കലൌ തദാ അത്രിര്ദേവസദശ്ചൈവ ശ്രവണോ ഽഥ ശ്രവിഷ്ഠകഃ

അവിടെ കലിയുഗത്തിൽ എന്റെ മക്കൾ അത്രി, ദേവസദ, ശ്രവൺ, ശ്രവിഷ്ഠകൻ എന്നിങ്ങനെ ജനിക്കും.

യോഗാത്മാനോ മഹാത്മാനഃ സര്വേ യോഗസമന്വിതാഃ പ്രാപ്യ മാഹേശ്വരം യോഗം രുദ്രലോകായ തേ ഗതാഃ

യോഗം ആത്മാവായ മഹാത്മാക്കൾ എല്ലാവരും യോഗത്തിൽ ലയിച്ചവരായി, മഹേശ്വരന്റെ പരമയോഗം നേടുകയും, രുദ്രന്റെ ലോകത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുകയും ചെയ്തു.

തതഃ പഞ്ചദശേ പ്രാപ്തേ പരിവര്തേ ക്രമാഗതേ ത്രൈയ്യാരുണിര്യദാ വ്യാസോ ദ്വാപരേ സമപദ്യത

അങ്ങനെ പതിനഞ്ചാമത്തെ ചക്രം ക്രമത്തിൽ എത്തിയപ്പോൾ, ത്രയ്യാരുണി എന്ന പേരിൽ വ്യാസൻ ദ്വാപരയുഗത്തിൽ അവതരിച്ചു.

തദാപ്യഹം ഭവിഷ്യാമി നാമ്നാ വേദശിരാ ദ്വിജഃ തത്ര വേദശിരോ നാമ അസ്ത്രം തത്പാരമേശ്വരമ്

അപ്പോൾ പോലും ഞാൻ വേദശിരാ എന്ന പേരിൽ ജനിച്ച ദ്വിജനായി ഉണ്ടാകും. അവിടെ വേദശിരാ എന്ന അതിപ്രഭാവമുള്ള ആയുധവും ഉണ്ടാകും.

ഭവിഷ്യതി മഹാവീര്യം വേദശീര്ഷശ് ച പര്വതഃ ഹിമവത്പൃഷ്ഠമാസാദ്യ സരസ്വത്യാം നഗോത്തമേ

വേദശീർഷം എന്ന മഹാശക്തിയുള്ള പർവ്വതം, ഹിമവാന്റെ പിൻഭാഗത്തും ഉത്തമമായ സരസ്വതി പ്രദേശത്തും സ്ഥിതിചെയ്യും.

തത്രാപി മമ തേ പുത്രാ ഭവിഷ്യന്തി തപോധനാഃ കുണിശ് ച കുണിബാഹുശ് ച കുശരീരഃ കുനേത്രകഃ

അവിടെയും എന്റെ പുത്രന്മാർ തപസ്സിൽ സമ്പന്നരായി ജനിക്കും: കുണി, കുണിബാഹു, കുശരീരൻ, കുനേത്രകൻ എന്നിങ്ങനെ.

യോഗാത്മാനോ മഹാത്മാനഃ സര്വേ തേ ഹ്യൂര്ധ്വരേതസഃ പ്രാപ്യ മാഹേശ്വരം യോഗം രുദ്രലോകായ തേ ഗതാഃ

യോഗം ആത്മാവായ മഹാത്മാക്കൾ, ഉർദ്ധ്വരേതസ്സായവർ, മഹേശ്വരന്റെ പരമയോഗം നേടി, രുദ്രലോകത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു.

വ്യാസോ യുഗേ ഷോഡശേ തു യദാ ദേവോ ഭവിഷ്യതി തത്ര യോഗപ്രദാനായ ഭക്താനാം ച യതാത്മനാമ്

പതിനാറാമത്തെ ചക്രത്തിൽ ദൈവസ്വരൂപനായ വ്യാസൻ അവതരിക്കുമ്പോൾ, ഭക്തരും ആത്മസംയമനമുള്ളവരും യോഗം പ്രാപിക്കും.

തദാപ്യഹം ഭവിഷ്യാമി ഗോകര്ണോ നാമ നാമതഃ ഭവിഷ്യതി സുപുണ്യം ച ഗോകര്ണം നാമ തദ്വനമ്

അപ്പോൾ പോലും ഞാൻ ഗോകർണം എന്ന പേരിൽ ഉണ്ടാകും. അവിടെ ഗോകർണം എന്ന അതിപുണ്യമായ വനവും ഉണ്ടാകും.

തത്രാപി മമ തേ പുത്രാ ഭവിഷ്യന്തി ച യോഗിനഃ കാശ്യപോ ഹ്യുശനാശ്ചൈവ ച്യവനോ ഽഥ ബൃഹസ്പതിഃ

അവിടെയും എന്റെ പുത്രന്മാർ യോഗികളായും ജനിക്കും: കാശ്യപൻ, ഉശനസ്, ച്യവനൻ, ബൃഹസ്പതി എന്നിങ്ങനെ.

തേ ഽപി തേനൈവ മാര്ഗേണ ധ്യാനയോഗസമന്വിതാഃ പ്രാപ്യ മാഹേശ്വരം യോഗം ഗന്താരോ രുദ്രമേവ ഹി

അവരും അതേ മാർഗ്ഗം പിന്തുടർന്ന്, ധ്യാനയോഗത്തിൽ ലയിച്ചവരായി, മഹേശ്വരന്റെ പരമയോഗം നേടി, രുദ്രനെ പ്രാപിക്കും.

തതഃ സപ്തദശേ ചൈവ പരിവര്തേ ക്രമാഗതേ യദാ ഭവിഷ്യതി വ്യാസോ നാമ്നാ ദേവകൃതഞ്ജയഃ

അങ്ങനെ പതിനേഴാമത്തെ ചക്രം ക്രമത്തിൽ എത്തിയപ്പോൾ, ദേവകൃതഞ്ജയൻ എന്ന പേരിൽ വ്യാസൻ അവതരിക്കും.

തദാപ്യഹം ഭവിഷ്യാമി ഗുഹാവാസീതി നാമതഃ ഹിമവച്ഛിഖരേ രമ്യേ മഹോത്തുങ്ഗേ മഹാലയേ

അപ്പോൾ പോലും ഞാൻ ഗുഹാവാസി എന്ന പേരിൽ, ഹിമവാന്റെ മനോഹരമായ ഉന്നതമായ മഹാലയത്തിൽ പാർക്കും.

സിദ്ധക്ഷേത്രം മഹാപുണ്യം ഭവിഷ്യതി മഹാലയമ് തത്രാപി മമ തേ പുത്രാ യോഗജ്ഞാ ബ്രഹ്മവാദിനഃ

അവിടെ മഹാപുണ്യമായ സിദ്ധക്ഷേത്രം മഹാലയമായി നിലനിൽക്കും. അവിടെയും എന്റെ പുത്രന്മാർ യോഗജ്ഞാനികളും ബ്രഹ്മവാദികളും ആയിരിക്കും.

ഭവിഷ്യന്തി മഹാത്മാനോ നിര്മമാ നിരഹംകൃതാഃ ഉതഥ്യോ വാമദേവശ് ച മഹായോഗോ മഹാബലഃ

അവർ മഹാത്മാക്കളായി, മമതയും അഹങ്കാരവും ഇല്ലാതവരായിരിക്കും: ഉതഥ്യൻ, വാമദേവൻ, മഹായോഗിയും മഹാബലവാനുമാണ്.

തേഷാം ശതസഹസ്രം തു ശിഷ്യാണാം ധ്യാനയോഗിനാമ് ഭവിഷ്യന്തി തദാ കാലേ സര്വേ തേ ധ്യാനയുഞ്ജകാഃ

അപ്പോൾ, ധ്യാനയോഗം അഭ്യസിക്കുന്ന ശിഷ്യന്മാർ ലക്ഷക്കണക്കിന് ഉണ്ടാകും; അവരൊക്കെയും ധ്യാനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കും.

യോഗാഭ്യാസരതാശ്ചൈവ ഹൃദി കൃത്വാ മഹേശ്വരമ് മഹാലയേ പദം ന്യസ്തം ദൃഷ്ട്വാ യാന്തി ശിവം പദമ്

യോഗാഭ്യാസത്തിൽ ലയിച്ചവരായി, ഹൃദയത്തിൽ മഹേശ്വരനെ സ്ഥാപിച്ച്, മഹാലയത്തിൽ അവിടത്തെ സ്ഥാനം കണ്ടു, അവർ ശിവപദം പ്രാപിക്കും.

യേ ചാന്യേ ഽപി മഹാത്മാനഃ കലൌ തസ്മിന് യുഗാന്തികേ ധ്യാനേ മനഃ സമാധായ വിമലാഃ ശുദ്ധബുദ്ധയഃ

കലിയുഗത്തിന്റെ അവസാനം, ധ്യാനത്തിൽ മനസ്സു ഏകാഗ്രമാക്കി, നിർമലമായ ശുദ്ധബുദ്ധിയുള്ള മറ്റു മഹാത്മാക്കളും അവിടെ ഉണ്ടാകും.

മമ പ്രസാദാദ്യാസ്യന്തി രുദ്രലോകം ഗതജ്വരാഃ ഗത്വാ മഹാലയം പുണ്യം ദൃഷ്ട്വാ മാഹേശ്വരം പദമ്

എന്റെ കൃപയാൽ, അവർ കഷ്ടങ്ങൾ വിട്ട്, മഹാപുണ്യമായ മഹാലയം എത്തി, മഹേശ്വരന്റെ പരമപദം കണ്ടു, രുദ്രലോകത്തിൽ പ്രവേശിക്കും.

തീര്ണസ്താരയതേ ജന്തുര് ദശ പൂര്വാന്ദശോത്തരാന് ആത്മാനമേകവിംശം തു താരയിത്വാ മഹാലയേ

ഒരു ജീവൻ ഈ പാത കടന്നാൽ, തന്റെ പത്തു മുൻപൂർവ്വികരെയും പത്തു പിൻതലമുറയെയും കൂടെ മോചിപ്പിക്കും. ഇരുപത്തൊന്നാമനായതായാണ് താനെതന്നെ മോചിപ്പിച്ച് മഹാലയത്തിലെത്തുന്നത്.

മമ പ്രസാദാദ്യാസ്യന്തി രുദ്രലോകം ഗതജ്വരാഃ തതോ ഽഷ്ടാദശമേ ചൈവ പരിവര്തേ യദാ വിഭോ

എന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, അവർ കഷ്ടങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ രുദ്രലോകത്തിൽ എത്തും. അതിനുശേഷം, അഷ്ടാദശമമായ പരിവർത്തനത്തിൽ, മഹാപ്രഭുവേ,