ഇവിടെ, ഭക്തൻ പരമേശ്വരനോടു അഗാധമായ ഭക്തിയോടെ പ്രണാമങ്ങൾ അർപ്പിക്കുന്നു. ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ നാഥനായവനും, അത്യന്തം രുചികരമായി ലാള്യനവുമാണ് ഈ പ്രഭു. അത്തരം ഭഗവാന്റെ കഴുത്തിൽ മനോഹരമായ മാലകൾ അലങ്കാരമായി തിളങ്ങുന്നു. സർവ്വം ആകുന്നവൻ, വിശ്വരൂപിയും, എല്ലായിടത്തും തലവായവനും ആകുന്നു. അവന്റെ കൈകളും കാലുകളും എല്ലായിടത്തുമുണ്ട്. രുദ്രനായി, ഉപമയില്ലാത്തവനായി, ഹവിക്കും പിതൃതർപ്പണത്തിനും ഭോക്താവായവനായി ഭക്തൻ വീണ്ടും വീണ്ടും പ്രണാമം അർപ്പിക്കുന്നു. സിദ്ധനും, വിശുദ്ധനും, എല്ലാവർക്കും ആഗ്രഹ്യനും, യാഗാതീതനും, മഹാശൂരനും, അത്യന്തം ഭയാനകനും, അചഞ്ചലനും, എല്ലാം ചലിപ്പിക്കുന്നവനും ആകുന്നു. ഉത്തമ സന്താനങ്ങളുള്ളവനായി, മഹാജ്ഞാനിയായവനായി, സൂര്യനെപ്പോലും പ്രകാശവാനായി, ഉണർന്നിരിക്കുന്നവനായി, വിശുദ്ധനും, വിശാലനും, പ്രജ്ഞാനമായവനുമാണ്. സ്ഥൂലവും സൂക്ഷ്മവുമായവൻ, ദൃശ്യവും അദൃശ്യവുമായവൻ, മഴവർഷിക്കുന്നവൻ, കത്തുന്നവൻ, വായുവായവൻ, ശീതളത്വമായവനും ആകുന്നു. ചുരുളുള്ള മുടിയുമായി, ശക്തമായ ഉരസ്സും ഉരുവും ഉള്ളവനായി, പൊന്നുപോലും ഉജ്ജ്വലനായവനായി വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം. വിചിത്രമായ കണ്ണുകളുള്ളവൻ, ചിഹ്നമായവൻ, കപിലവർണ്ണനും, ശക്തിയുള്ളവനും, മഴ നശിപ്പിക്കുന്നവനും, സുന്ദരവിലാസമുള്ളവനുമാണ്. അവൻ ധൂമ്രവർണ്ണനും, വെള്ളയും, കറുപ്പും, ചുവപ്പും നിറങ്ങളുമുള്ളവൻ; മാംസലനും, കപിലനും, മഞ്ഞയും, ഖഡ്ഗധാരിയും ആകുന്നു. വ്യത്യാസങ്ങളോടെയും വ്യത്യാസരഹിതനുമായും, ആരാധ്യനും, വിശ്വാസ്യനും, സർവലോകാധാരനായവനുമാണ്. നിരാപദനും, വൃദ്ധനും, സ്നേഹപൂർവ്വകനും, സത്യസ്വരൂപനും, സത്യവും അസത്യവും ആയവനുമാണ്. താമര നിറമുള്ളവനും, മരണത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നവനും, മരണമാവുന്നവനും, ധവളനും, കൃഷ്ണനും, കപിലനും, ചുവപ്പും ആകുന്നു. വലിയ സന്ധ്യാമേഘവർണ്ണമുള്ളവൻ, മനോഹരമായ പ്രകാശമുള്ളവൻ, ദീക്ഷിതനും, താമരപാണിയും, ദിഗംബരനും, ജടാധരനും ആകുന്നു. അളവുകിട്ടാത്തവൻ, സർവ്വവും, അക്ഷയനും, അമരനും, രൂപവും സുഗന്ധവും ശാശ്വതവും, അഖണ്ഡവും ആകുന്നു. മുൻകാലങ്ങളിൽ വിരാജിക്കുന്നവനും, സഞ്ചാരിയും, സിദ്ധനും, ദുർലഭനും, മഹാദേവനും, ക്രുദ്ധനും, കപിലനും ആകുന്നു. അവന്റെ ശരീരം ഗ്രഹിക്കാവുന്നതും അഗ്രഹിക്കാവുന്നതുമാണ്; ശക്തനും, വേഗവാനുമാണ്; മണലും, ഒഴുകുന്നതും, സ്ഥിരവുമാണ്; വിശാലവുമാണ്. പ്രജ്ഞാനവാനായവൻ, കുംഭകാർ, ചന്ദ്രക്കലാധാരിയായവൻ, രംഗിനനും, അത്ഭുതവസ്ത്രധാരിയും, നാനാവർണ്ണങ്ങളുമുള്ളവനും, ബുദ്ധിമാനുമാണ്. സൂക്ഷ്മദർശിയും, തൃപ്തനും, ഗൂഢവാസനായവനും, ക്ഷമയുള്ളവനും, സംയമനമുള്ളവനും, വജ്രദന്തനായവനും ആകുന്നു. അസുരന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്നവനും, വിഷം സംഹരിക്കുന്നവനും, നീലകണ്ഠനും, ഉന്നതക്രോധനായവനും ആകുന്നു. ലാള്യനും, മരണസ്വരൂപനും, കഠാരധാരിയും ആകുന്നു. സന്തുഷ്ടനും, ആനന്ദമായവനും, യാഗത്തിലൂടെ അറിയപ്പെടുന്നവനും, രോഗരഹിതനും, സർവ്വവുമാണ്; മഹാകാലനും ആകുന്നു. പ്രണവത്തിന്റെയും അതിന്റെ ശബ്ദത്തിന്റെയും അധിപതിയായവനും, ഭാഗന്റെ കണ്ണ് നശിപ്പിച്ചവനും, മൃഗവ്യാധനുമായവനും, ദക്ഷനും, ദക്ഷയാഗസംഹാരകനുമാണ്. സർവ്വഭൂതാത്മാവായവനും, സർവ്വാധിപതികളെ അതിക്രമിക്കുന്നവനും,പുരസംഹാരകനും, ഉത്തമായായുധങ്ങൾ ധരിച്ചവനും, ധനുര്ധരിയും, പരശുധാരിയും ആകുന്നു. പുഷയുടെ പല്ല് നശിപ്പിച്ചവനും, ഭാഗന്റെ കണ്ണ് നശിപ്പിച്ചവനും, കാമനിർവാപകനും, ഉത്തമനും, മനസ്സിന്റെ ശരീരം ദഹിപ്പിച്ചവനും ആകുന്നു. ഭയാനകമായ മുഖമുള്ളവനും, സർപ്പാധിപതിയുടെ മുഖംപോലുള്ളവനും, അസുരസംഹാരകനും, അസുരരുടെ നിലവിളി ഉണർത്തുന്നവനും ആകുന്നു. ഹിമം നശിപ്പിക്കുന്നവനും, കഠിനവുമായവനും, ഈർപ്പം നിറഞ്ഞ ചർമ്മം ധരിക്കുന്നവനും, ശ്മശാനത്തിൽ സദാ ആനന്ദിക്കുന്നവനും, വലിയ വായുള്ളവനും ആകുന്നു. ജീവരക്ഷകനും, കപാലമാലധാരിയും, വിഷാദരഹിതരായ വിവിധ ജീവികൾ ചുറ്റിയവനും ആകുന്നു. പുരുഷനും സ്ത്രീയും ആയ ശരീരമുള്ളവൻ, ദേവിയെ ആനന്ദിപ്പിക്കുന്നവൻ, ജടാധരൻ, കപാലധാരി, പാമ്പിനെ യജ്ഞോപവീതമായി ധരിക്കുന്നവൻ. നൃത്തപ്രിയനും, നർത്തകരോടൊപ്പം ആനന്ദിക്കുന്നവനും, രതിപരവശനായവനും, ഗീതപ്രിയനും, മഹർഷിമാരാൽ ഗാനംകൊണ്ട് പുകഴപ്പെടുന്നവനുമാണ്. നാദം മുഴക്കുന്നവനും, കഠിനവുമാണ്. മനോഹരവുമല്ലാത്തവനും, മനോഹരനുമാണ്. ഭയങ്കരനും, ഭയാനകവുമാണ്. ഭാഗസംഹാരകനും ആകുന്നു. സിദ്ധഗണങ്ങൾ പുകഴ്ച ചെയ്യുന്നവനും, മഹാഭാഗ്യവാനുമാണ്. ഉന്മുക്തമായ നർമ്മഹാസം മുഴക്കുന്നവനും, മൂർച്ചയോടെ ശബ്ദം പുറപ്പെടുവിക്കുന്നവനുമാണ്. ഗർജ്ജിക്കുകയും ചാടുകയും ചെയ്യുന്നവനും, ആനന്ദഭാവമുള്ളവനും, ദയാസാഗരനും, ശ്വാസംവിടുന്നവനും, ഓടുന്നവനും, അദ്ധ്യക്ഷനായവനും ആകുന്നു. ധ്യാനിക്കുന്നവനും, ഉമ്മിയിടുന്നവനും, കരയുന്നവനും, ഉരുകുന്നവനും, ചാടുന്നവനും, കളിക്കുന്നവനും, വലിയ വയറുള്ളവനും ആകുന്നു. അജനും സൃഷ്ടിയുമായവനും, കപാലധാരിയും, കൃഷ്ണവര്ണനും, ഉന്മാദരൂപനും, മണികൾ അണിഞ്ഞവനും ആകുന്നു. വിചിത്രവസ്ത്രധാരിയും, ഭയങ്കരനും, അചഞ്ചലനും, അളവുകിട്ടാത്തവനും, രക്ഷകനും, പ്രകാശവാനുമാണ്; ഗുണാതീതനും ആകുന്നു. വാമഭാഗപ്രിയനും, വാമനും, കിരീടമണിയണിഞ്ഞവനും, സുലക്ഷണനും, അളവുകിട്ടാത്ത ഗുണങ്ങളുള്ളവനും ആകുന്നു. ഗുണവാനായവനും, ഗൂഢവുമായവനും, ദുർലഭമായ വഴികളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവനും, ലോകങ്ങളുടെ അധാരനായവനുമാണ്; ഭൂമി അവന്റെ പാദങ്ങളാണ്; സദാചാരികൾ അവനെ ആദരിക്കുന്നു. അവന്റെ വയറും എല്ലാ സിദ്ധികളുടെയും യോഗങ്ങളുടെയും ആധാരമാണ്; നടുവിൽ വിശാലമായ ആകാശം, നക്ഷത്രങ്ങളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ അലങ്കാരമായി തിളങ്ങുന്നു. സ്വാതി നക്ഷത്രത്തിന്റെ പാതപോലെ, ഭംഗിയുള്ള മാല അവന്റെ ഉദരത്തിൽ തിളങ്ങുന്നു; പത്തു ദിശകളും അവന്റെ ഭുജങ്ങളാണ്, ഭുജബന്ധങ്ങളും കങ്കണങ്ങളും അലങ്കാരമായി കത്തുന്നു. അവന്റെ കഴുത്ത് വിശാലവും കട്ടിയുമാണ്, കജ്ജളത്തിന്റെ കൂമ്പാരത്തെപ്പോലെ കറുത്തതും, പൊൻതണ്ടു അണിഞ്ഞതുമായതും. അവന്റെ മുഖം ഭയാനകവും, പുറംതേങ്ങുന്ന പല്ലുകളും ഉള്ളതും, ജയിക്കാനാവാത്തതും, ഉപമയില്ലാത്തതും ആകുന്നു; താമരമാല അണിഞ്ഞ തല ആകാശത്തേക്കാൾ പ്രകാശവാനാണ്. ഇങ്ങനെ, പരമേശ്വരന്റെ അനന്തഗുണങ്ങൾ ഭക്തൻ ഭക്തിപൂർവ്വം സ്മരിച്ച്, വീണ്ടും വീണ്ടും പ്രണാമങ്ങൾ അർപ്പിക്കുന്നു.