മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും എവിടെയും, വിഘ്നങ്ങളുടെ പ്രഭുവായ ഗണപതിയെ ആരാധിക്കുകയും ആദരിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതാണെന്ന് അതിൽ സംശയമില്ല. ജ്ഞാനികൾ യാഗങ്ങൾ നടത്തുമ്പോൾ, അവർ നാരായണനെയോ ബ്രഹ്മാവിനെയോ ആരാധിച്ചാലും, ആദ്യം ഗണപതിയെ ആരാധിക്കേണ്ടതാണെന്നത് നിർബന്ധമാണ്. വേദിക, സ്മാർത, ലോകിക കർമ്മങ്ങൾ ആരെങ്കിലും ഗണപതിയെ ആദ്യം വന്ദിക്കാതെ ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, അവരുടെ ശുഭം അശുഭമായി മാറും. ബ്രാഹ്മണർ, ക്ഷത്രിയർ, വൈശ്യർ, ശൂദ്രർ—എല്ലാവരും ഗജാനനനെ ശുദ്ധമായ ഭക്ഷ്യപാനങ്ങൾ അർപ്പിച്ച് ആരാധിക്കണം, എല്ലാ സിദ്ധികളും നേടാൻ. ഗന്ധം, പൂവ്, ധൂപം മുതലായവ ഉപയോഗിച്ച് ആരാധിക്കാതെ, ദേവന്മാരും മറ്റുള്ളവർക്കും മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും എവിടെയും ഗണപതിയെ ലഭ്യമാകില്ല. വിനായകനെ ആരാധിക്കുന്ന മനുഷ്യരെ തന്നെ ഇന്ദ്രനും മറ്റു ദേവന്മാരും ആരാധിക്കും; ഇതിൽ സംശയമില്ല. ഫലപ്രാപ്തിക്കായി ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ഗണപതിയെ ആരാധിക്കാതെ ഇരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അജനായ ഹരിയെ, എന്നെ, ഇന്ദ്രനെ, മറ്റ് ദേവന്മാരെ പോലും നീ വിഘ്നങ്ങൾ കൊണ്ട് തടയും. അപ്പോൾ മഹാഗണപതി വിഘ്നങ്ങളുടെ ഒരു സംഘം സൃഷ്ടിച്ചു, തന്റെ അനുചിതരോടൊപ്പം വന്ദനം അർപ്പിച്ച് അവിടെ പ്രത്യക്ഷനായി. അന്നുമുതൽ ഈ ലോകത്ത് ജനങ്ങൾ ഗണനാഥനെ ആരാധിക്കാൻ തുടങ്ങി; ഗണേശ്വരൻ ദൈത്യരുടെ ധർമ്മത്തിൽ വിഘ്നങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു. ഇങ്ങനെ സ്കന്ദന്റെ മൂത്താനായവന്റെ ഉദ്ഭവം സംബന്ധിച്ചുള്ള കഥ ഞാൻ പറഞ്ഞു; ആരെങ്കിലും ഇതു പാരായണം ചെയ്താൽ, കേട്ടാൽ, മറ്റുള്ളവരെ കേൾപ്പിച്ചാൽ, അവൻ സന്തോഷം നേടും. ഇപ്പോൾ, ശംഭുവിന്റെ താണ്ടവനൃത്തം എങ്ങനെ ആരംഭിച്ചു, എന്തിനായിരുന്നു അതിന്റെ കാരണം എന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് സത്യം പറഞ്ഞുതരണമെന്നു ശിഷ്യന്മാർ ചോദിച്ചു. സ്കന്ദന്റെ മൂത്താനായവന്റെ ഉദ്ഭവം കേട്ടതുകൊണ്ടു അതിന്റെ തുടർച്ച അറിയാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അസുരരിൽ ജനിച്ച ദാരുകൻ വലിയ തപസ്സിലൂടെ ശക്തി നേടുകയും, ദേവന്മാരെയും പ്രധാന ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും സംഹരിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു. ദാരുകന്റെ ആക്രമണത്തിൽ ദേവന്മാരും ബ്രഹ്മാവും ഈശാനനും കുമാരനും വിഷ്ണുവും വലിയ കഷ്ടം അനുഭവിച്ചു. യമനും ഇന്ദ്രനെയും നേരിട്ട ദാരുകൻ 'സ്ത്രീഹന്ത' എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടു; സ്ത്രീ രൂപം ധരിച്ച് യുദ്ധത്തിനായി തയ്യാറായിരുന്ന ബ്രഹ്മാദികൾ അവനെ സ്തുതിച്ചു. അവനാൽ പീഡിതരായ എല്ലാവരും ഉമാദേവിയുടെ ഭർത്താവിനോടൊപ്പം ബ്രഹ്മാവിനെ സമീപിച്ചു, എല്ലാം വിവരിച്ചു. അവർ ബ്രഹ്മാവിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ മഹാദേവനെ വന്ദിച്ച് സ്തുതികൾ അർപ്പിച്ചു. അതിക്രൂരനായ ദാരുകൻ മുമ്പ് അവരെ തോൽപ്പിച്ചിരുന്നു; അതുകൊണ്ട് ബ്രഹ്മാവു പറഞ്ഞു: "ദേവതകളെ സംഹരിക്കുന്ന സ്ത്രീഹന്തയായ ദാരുകനെ നീ സംഹരിക്കണം, ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കണം." ഈ അപേക്ഷ കേട്ടശേഷം, ഭഗയുടെ കണ്ണ് നശിപ്പിച്ച മഹാദേവൻ ദേവതകളുടെ രാജ്ഞിയായ ഗിരിജയോടു സമുഹിതമായി പറഞ്ഞു: "ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി ഞാൻ നിന്നോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു; ഈ സ്ത്രീഹന്ത ദാരുകനെ സംഹരിക്കണം." ആ വാക്കുകൾ കേട്ട ദേവതകളുടെ അമ്മ, ലോകത്തിന്റെ അഭയം, ഭഗവതിയുടെ ഒരു ഭാഗം ശിവന്റെ ശരീരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, ജനനത്തിന് ഉദ്ദേശിച്ചു. ബ്രഹ്മാവിനെയും ഇന്ദ്രനെ നേതൃത്വം നൽകുന്ന ദേവന്മാരെയും ആരും അതു മനസ്സിലാക്കിയില്ല. ഗിരിജ ശിവന്റെ അരികിൽ പഴയപോലെ നിലകൊണ്ടത് കണ്ടപ്പോഴും, സർവ്വജ്ഞനായ ചതുരാനനനും അവളുടെ മായയിൽ ആകൃഷ്ടനായി. പർവ്വതി ആ ദേവദേവന്റെ ശരീരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു; ശിവന്റെ കണ്ഠത്തിൽ കിടന്നിരുന്ന വിഷം അവളുടെ അംശമായിത്തീർന്നു. അവളെ ഇങ്ങനെ മാറിയതായി, കാമന്റെ ശത്രു തന്റെ മൂന്നു കണ്ണിലൂടെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു; അപ്പോൾ കാളിയെ—കറുത്ത കണ്ഠം, ജടാമുടി, മഹാദേവിയെ—സൃഷ്ടിച്ചു. കാളി ഉദിച്ചപ്പോൾ, ദേവന്മാർക്ക് മഹാസമൃദ്ധിയും വിജയവും ലഭിച്ചു, അസുരന്മാർക്ക് പരാജയവും ഭവാനിയ്ക്കും പരമേശ്വരനുമെല്ലാം തൃപ്തിയും. അഗ്നിപോലെ ദഹിക്കുന്ന കാളിയെ, വിഷം നിറഞ്ഞ കണ്ഠം, ദേവതകളും സിദ്ധരും, ഉപേന്ദ്രനും ബ്രഹ്മാവും ഇന്ദ്രനും ഭയപ്പെട്ട് ഓടി. അവളുടെ നെറ്റിയിൽ ഒരു കണ്ണും, തലയിൽ ചന്ദ്രക്കലയും, ഭയാനകമായ ത്രിശൂലവും, കൈയിൽ കൂര്മ്മമായ ത്രിശൂലവും, ഭയാനകാഭരണങ്ങളും—all adornments—ഉണ്ടായി. ദിവ്യവസ്ത്രങ്ങളും ഭൂഷണങ്ങളും അണിഞ്ഞ്, ദേവതകളും സിദ്ധന്മാരും, പിശാചുകളും അവളോടൊപ്പം പുനർജനിച്ചു. പർവ്വതിയുടെ ആജ്ഞ പ്രകാരം, ദേവതകളെ സംഹരിച്ചിരുന്ന ദാരുകൻ കൊല്ലപ്പെട്ടു. അവളുടെ അത്യന്തം കോപത്തിലും ഉന്മാദത്തിലും, ലോകം മുഴുവൻ ആ ക്രോധാഗ്നിയിൽ കത്താൻ തുടങ്ങി. ഭവൻ ബാലരൂപത്തിൽ, ശ്മശാനത്തിൽ, ഭൂതഗണങ്ങൾക്കിടയിൽ, തന്റെ മായയാൽ, അവളുടെ ക്രോധം കുടിക്കാൻ കരയാൻ തുടങ്ങി. ആ ബാലനെ, ഇശാനനെ, തന്റെ മായയാൽ ആകൃഷ്ടയാകുമ്പോൾ, അവൾ അവനെ എടുത്ത് നെഞ്ചിൽ വാസനം ചെയ്തു, തന്റെ പാലുതിരുത്തി. പാൽക്കൊപ്പം അവളുടെ ക്രോധവും ബാലൻ കുടിച്ചു; അതുകൊണ്ട് ആ ബാലൻ ക്ഷേത്രപാലകനായി. ആ ജ്ഞാനിയായ ക്ഷേത്രപാലന്റെ എട്ട് രൂപങ്ങളും ഉദിച്ചു; അങ്ങനെ ആ ബാലനാൽ അവളുടെ കോപം ശമിച്ചു. അവളെ ശമിപ്പിക്കാൻ, ദേവദേവൻ, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും ഭവാനിയുടെയും ദൃശ്യമായ ത്രിശൂലധാരിയുടെയും കൂട്ടത്തോടെ, സന്ധ്യാസമയത്ത് താണ്ടവനൃത്തം ചെയ്തു. ശംഭുവിന്റെ നൃത്താമൃതം പൂർണ്ണമായി ആസ്വദിച്ച്, പരമേശ്വരി സ്വയം നൃത്തം ചെയ്തു; യോഗിനിമാർ, ഭൂതഗണങ്ങളുടെ സ്ഥാനത്ത്, ആഹ്ലാദത്തോടെ നൃത്തം നടത്തി. അവിടെ, ദേവതകളും ബ്രഹ്മാവും ഇന്ദ്രനും ഉപേന്ദ്രനും ചുറ്റും നിന്നു കാളിയെയും പുനഃ പർവ്വതിയെയും വന്ദിച്ചു, സ്തുതിച്ചു. ഇങ്ങനെ, ത്രിശൂലധാരിയുടെ താണ്ടവവും, യോഗാനന്ദം നിറഞ്ഞ മഹാമഹിമയുടെ താണ്ടവവും, സംക്ഷിപ്തമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. "സൂതാ, ഇപ്പോൾ ഉപമന്യു മഹേശ്വരനിൽ നിന്ന് ഗാണപത്യോപദേശം എങ്ങനെ ലഭിച്ചു, ക്ഷീരസമുദ്രം എങ്ങനെ ലഭിച്ചു എന്നതും പറയണം" എന്ന് ചോദിച്ചു. ഇങ്ങനെ കാളിയെ പ്രസാദിപ്പിച്ച ശേഷം, മൂന്നുകണ്ണുള്ള ഭഗവാൻ അപ്രത്യക്ഷനായപ്പോൾ, ഉപമന്യു കഠിനമായ തപസ്സിലൂടെ ആരാധന നടത്തി ഫലം നേടി.