സകല ഉപകരണങ്ങളുടെയും കാരണവും കര്ത്താവും, എല്ലാ ബന്ധങ്ങളില് നിന്നും മോചിപ്പിക്കുന്നവനും, അത്യന്തം പണ്ഡിതനും ഭയരഹിതനും, വിശ്വത്തിന്റെ ആധാരവുമാണ് അവന്. രാത്രി സൃഷ്ടിക്കുന്നവനും ആണവന്. അവന്റെ മനസ്സില് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ ദൃഢനിശ്ചയമാണ് സകലത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനവും; ലോകത്തിന്റെ ആദിയും സ്ഥാനം നല്കുന്നവനും അവനാണ്. അവന് മൃദംഗവും കളിതന്മയും കൊണ്ട് സകലത്തിലുമാണ് വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നത്; ഭവത്തിന്റെ സാരമായ അവന് സ്വയം അത്മാവില് സ്ഥിരതയോടെയാണ് നിലകൊള്ളുന്നത്. വീരന്മാരുടെ നാഥനായ മഹാവീരഭദ്രന്, വീരന്മാരെ സംഹരിക്കുന്നവനും അവരുടെ ആധാരവുമാണ്. അവന് വിശ്വരൂപിയും വീരന്മാരില് ഉന്നതനും ആയിരിക്കുമ്പോള്, സാക്ഷാല് ജ്ഞാനിയും ഉഗ്രശബ്ദശക്തിയുള്ളവനും, നദികളെ ചുമക്കുന്നവനുമാണ്. കല്പനകളുടെ ധാരകന്, ത്രിശൂലധാരിയായ അവന് എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു; ശിവയുടെ വാസസ്ഥലവും വാലഖില്യനും മഹാബാണവും ദഹനസൂര്യനും അവനാണ്. അവന് ക്ഷയിക്കാത്ത ധനസമ്പത്തും. സുന്ദരനും ശ്രേഷ്ഠമായ ശരണം നല്കുന്നവനും, പരമപണ്ഡിതനും അമൃതത്തിന്റെ അധിപതിയും മഘവാനും കൗശികനും പശുക്കളുടെ ഉടമയും വിശ്രമവും സകലത്തിന്റെയും ഭരണാധികാരിയും. ഭാലത്തില് കണ്ണുള്ളവനും വിശ്വശരീരധാരിയും സാരമായവനും ഭവചക്രധാരിയും, അപ്രതിഹതമായ ദണ്ഡം വഹിക്കുന്നവനും നിഷ്പക്ഷനും സ്വര്ണ്ണാഭയുമായി ബ്രഹ്മതേജസ്സില് പ്രകാശിക്കുന്നവനും. പരമസത്യം, പരമശക്തി, ശംഭരന്, വ്യാഘ്രനയനന്, അഗ്നിശക്തിയുള്ളവന്, ഉജ്ജ്വലപ്രഭയുള്ളവന്, ശ്രേഷ്ഠമായവന്, സ്തുത്യര്ഹനും, വാച്ദേവനും ദിനാധിപതിയും. സൂര്യന്, പ്രകാശവാനായവന്, ആധാരവും ഗുരുവും വിവസ്വതിന്റെ പുത്രനും, പുരുഷനും, പ്രൗഡിയും പ്രസിദ്ധനും, സ്തംഭിതകാമങ്ങളുള്ളവനും പരാജയത്തെ ജയിച്ചവനും. കൈലാസനാഥന്, കാമന്റെ ശത്രു, സവിതൃ, സൂര്യദൃക്, ജ്ഞാനികളില് പ്രഥമനും ഭയരഹിതനും, വിശ്വസംഹാരകനും അപ്രതിബന്ധവുമാണ്. ശാശ്വതനും നിത്യമംഗളവുമാണ്; അവന്റെ കീർത്തി ശ്രവണത്തിന് പവിത്രമാണ്. ദൂരെ കേള്ക്കുന്നവനും വിശ്വത്തിന്റെ ആധാരവും ധ്യാനയോഗ്യനും ദുഷ്സ്വപ്നനാശകനുമാണ്. മോചകനും ദുഷ്കര്മനാശകനും അജയ്യനും സഹിക്കാനാവാത്തവനും ഭയരഹിതനും ആദിയില്ലാത്തവനും ഭൂമിയും ലോകങ്ങളുടെ ഭാഗ്യവും മുകുടധാരിയും ദേവാധിപതിയും. വിശ്വസംരക്ഷകന്, വിശ്വപോഷകന്, നിശ്ചലനും മനോഹരവളയങ്ങളാലങ്കൃതനും സ്രഷ്ടാവും ഭവങ്ങളുടെ ആദിയും സ്നേഹശാലിയും ന്യായവാനുമാണ്. പ്രശസ്തനും കശ്യപസന്തതിയും ഉജ്ജ്വലപ്രഭയുമാണ്. ഭയങ്കരവീര്യശാലിയും പവിത്രാക്ഷരവും ഏഴ് രീതികളുള്ളവനും മഹാശരീരനും മഹാബാണധാരിയും. ജന്മാധിപനും മഹേശ്വരനും സകലശാസ്ത്രവിദ്യാധിപനും സത്യാസത്യവിഭാഗസാരവുമാണ്. അലങ്കൃതനും ചിതാഭസ്മധാരിയും. മഹാമുനിയും ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ജയിച്ചവനും ജന്മമരണജരാതീതനും യാഗവും യാഗനാഥനും യാഗകൃതും യാഗാന്തവുമാണ്. അപ്രതിഹതവീര്യശാലിയും. മഹേന്ദ്രനും സഹിക്കാനാവാത്തവനും സൈന്യാധിപതിയും യാഗരൂപിയും യാഗവാഹനവും അഞ്ചു ബ്രഹ്മന്മാരുടെ ഉദ്ഭവവും സകലാധിപതിയും ഉദയത്തില് വിശുദ്ധനും. സ്വയംഭൂവുമാണ്; ആദിയില്ലാത്തവനും അന്തമില്ലാത്തവനും ഇരുപത്താറും ഏഴും ലോകങ്ങളെ പോഷിക്കുന്നവനും ഗായത്രിയ്ക്ക് പ്രിയനുമാണ്. ഉന്നതനും വിശ്വത്തിന്റെ വാസസ്ഥലവുമാണ്; പ്രകാശത്തിന്റെ ഉറവിടം കൂടിയാണ്. ബാലനും പര്വതവാസിയും സ്വാമിയും, ശസ്ത്രധാരിയും, നൂറ് ദേവന്മാരെ സംഹരിച്ചവനും അപ്രതിഹതനും ദുരിതനാശകനും മുകുന്ദനും ദുഃഖരഹിതനും. സ്വയംപ്രകാശനും പ്രകാശത്തിന്റെ ഉറവിടവുമാണ്; ആത്മപ്രകാശവുമാണ്. അചഞ്ചലനും കപിലനും കപിലമുനിയുടെയതുപോലൊരു ദാഢ്യശ്മശ്രുവുമാണ്; ശാസ്ത്രം കണ്ണായവനും ത്രയിവേദസ്വരൂപിയും. ജ്ഞാനരാശിയും മഹാപ്രജ്ഞനും ആദിയില്ലാത്തവനും വിളക്കവും ഭാഗവുമാണ്; വിവസ്വാന്, ആദിത്യന്, യോഗഗുരു, ബൃഹസ്പതി എന്നിങ്ങനെയാണ് അവന്റെ ഗുണങ്ങള്. ഉത്തമകീര്ത്തിയുള്ളവനും ദക്ഷനും, എപ്പോഴും ഐക്യവുമാണ്. സത്അസത്കൂട്ടായ്മയുള്ളവനും നക്ഷത്രമാലയാലങ്കൃതനും പൗര്ണമാസ്യാധിപതിയും സ്വസ്ഥലസ്ഥനും ആറിന് ആധാരവും. വിശുദ്ധഹസ്തനും പാപശത്രുവും മണിപൂരചക്രധാരിയും മനസ്സുപോലെ വേഗവാനുമാണ്. ഹൃദയകമലത്തില് ആസീനനും ശുദ്ധനും ശാന്തനും ഋഷഭധ്വജനും. വിഷ്ണുവും ഗ്രഹനാഥനും ശ്യാമളവര്ണനും ശക്തനുമാണ്. ദുർദിനനാശകനും അധർമശത്രുവും അജയ്യനും അനേകരാൽ ആഹ്വാനിക്കപ്പെടുന്നവനും മനുഷ്യരാൽ സ്തുതിയർഹനും. ബ്രഹ്മഗർഭനും വിശാലഗർഭവും ധർമ്മഗാവും ധനത്തിന്റെ ഉറവിടവും ലോകക്ഷേമാന്വേഷിയും സുഗതനും യുവാവും മംഗളജ്ഞാനാധിപതിയും. സ്വര്ണ്ണവര്ണ്ണനും ഉജ്ജ്വലപ്രഭയുമാണ്. നാനാവിധ ജീവികളെ വഹിക്കുന്നവനും ശബ്ദസ്വരൂപിയും രോഗരഹിതനും ശാസനാപാലകനുമാണ്. ലോകസ്നേഹിയും ദ്വിജന്മാരില് ശ്രേഷ്ഠനും. മഹാപ്രഭയുമാണ്; അമൃതവാസസ്ഥലവും പരമപ്രഭയും മാതാമഹനും വായുദേവനും ആകാശചാരിയും സര്പ്പമാലധാരിയും. പുലസ്ത്യന്, പുലഹന്, അഗസ്ത്യന്, ജാതൂകര്ണ്യന്, പരാശരന്, നിര്ബന്ധധര്മ്മജ്ഞനും സ്രഷ്ടാവും വിപുലകീര്ത്തിയും. സ്വയംഭുവും അപ്രതിബന്ധവുമാണ്; അത്രിജ്ഞാനസ്വരൂപിയും മഹാകീര്ത്തിയും ലോകകിരീടവും വീരനും ഉഗ്രനും സത്യവാനുമാണ്; പരാക്രമശാലിയും. സര്പ്പസദൃശനും മഹായുഗങ്ങളുടേയും മഹാവൃക്ഷവുമാണ്; കലകളുടെ ധാരകന്, എപ്പോഴും അലങ്കൃതനും അചഞ്ചലനും ഉജ്ജ്വലനും അപരാജിതവീര്യശാലിയും. വേഗശബ്ദനാഥന്, അതിവേഗനും ചാപല്യശാലിയും മയിലിന്റെ സാരഥിയും, അസ്പര്ശനും അതിഥിയും ഇന്ദ്രനും സംഹാരകനും പാപനാശകനുമാണ്. വസുക്കളില് പ്രശസ്തനും ഹവിയ്ക്ക് നേതാവും ദഹനശക്തിയുള്ളവനും പോഷകനുമാണ്; ജരാനാശകനും ചിറകുള്ളവനും തനൂനപാതിന്റെ പുത്രനും. ചിതറിയ കുതിരകളുള്ളവന്, ആകാശജന്മാവും മനോഹരവേഷവുമാണ്. അന്ധകാരം നീക്കുന്നവനും ഉഷ്ണകാലവും ദഹനശക്തിയും മേഘവും ചിറകുള്ളവനും ശത്രുപുരം ജയിക്കുന്നവനുമാണ്. മുഖവായുവായ ശ്വാസം, സുന്ദരവേഷവും സുഗന്ധവും ശീതളസ്വഭാവവും വസന്തവും മാധവവും ഗ്രീഷ്മവും നഭസ്യവും, വിത്തുകളുടെ ധാരകനുമാണ്. അഗിരസും അത്രിപുത്രനും വിശുദ്ധനും വിശ്വധാരിയും വിശുദ്ധീകരകനും അനേകരെ ജയിച്ചവനും ഇന്ദ്രനും ത്രയിവേദവിദ്യയും മനുഷ്യധാരിയും. മനസ്സും ബുദ്ധിയും അഹങ്കാരവും, ക്ഷേത്രജ്ഞനും ക്ഷേത്രപാലകനും ഊര്ജ്ജസംഭരണിയും ജ്ഞാനസംഭരണിയും പാകവുമാണ്; വിഘ്നസൃഷ്ടാവുമാണ്. അധമനും അപ്രതിമയും ജ്ഞേയനും ജ്യേഷ്ഠനും പരമമംഗളവാസസ്ഥലവുമാണ്. പര്വതവും കുന്നും പര്വതശരീരനും ദാനവശത്രുവും ശത്രുനിഗ്രഹനും. സുന്ദരബുദ്ധിയുള്ളവനും പിതാവും ലോകദുഃഖനാശകനും നാലു വേദങ്ങളും നാലുവിധസ്വഭാവവും നാലും നാലുപ്രിയനും. വേദവും സമസ്തവേദവും തീര്ഥദേവതയും ശിവവാസവും അനേകരൂപിയും മഹാരൂപിയും സര്വ്വരൂപിയും ചലനഅചലസ്വരൂപിയും. ധര്മ്മധാരിയും ധര്മ്മസ്വരൂപിയും ധര്മത്തിലൂടെ പ്രാപ്യനും നിര്മലനും ആയിരം തലകളുമുള്ളവനും ദേവാധിപതിയും ശസ്ത്രനാശകനുമാണ്. മുണ്ഡിതശിരസ്സും വികൃതവേഷവും ഭയാനകവേഷവും ദണ്ഡധാരിയും സ്വയംനിയമശാലിയും ഗുണശ്രേഷ്ഠനും കപിലദൃഷ്ടിയും ഹേമനയനനും നീലകണ്ഠനും രോഗരഹിതനുമാണ്. ഈവിധം, അനന്തഗുണങ്ങളാലും മഹത്വത്താലും, ഈ പരമപുരുഷന് വിശ്വത്തിന്റെ ആധാരവും സംഹാരകനും രക്ഷകനുമാണ്.