ലിങ്ഗപുരാണമ്

ദേവി, ഈ ലോകത്തിലെ വിവിധ തീർഥങ്ങളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് രുചികേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിൽ, കപിലാ നദിയുടെ തീരത്ത്, ഭക്തിയോടെ എന്നെ ആരാധിക്കേണ്ടതാണ്. ഈ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഭക്തൻ എന്നോടൊപ്പം സന്തോഷം അനുഭവിക്കുന്നു. പാപമുക്തനായ ബ്രാഹ്മണൻ ശ്രീശൈലത്തിൽ ശരീരം വിട്ടാൽ അവൻ മോക്ഷം നേടുന്നു; അതിൽ സംശയമില്ല, അവിമുക്തത്തിൽപോലെയും. യഥാസംബന്ധമായ വിധിയിൽ, clarified ghee ഉപയോഗിച്ച് മഹാസ്നാനം ചെയ്യുന്നവനും, ഈ സ്ഥലങ്ങളിൽ എന്നോടൊപ്പം ഐക്യത്തെ പ്രാപിക്കുന്നു. മഹാസ്നാനത്തിന് നൂറ് പലയാണ് സ്നാനത്തിന്, ഇരുപത്തഞ്ച് പലയാണ് അഭിഷേകത്തിന്. മഹാസ്നാനത്തിന് ഇരായിരം പലയാണ് നിർദേശിച്ചിരിക്കുന്നത്. എന്റെ ലിംഗം പശുവിന്റെ പാലും ghee ഉം ഉപയോഗിച്ച് സ്നാനമാക്കണം. എല്ലാ വസ്തുക്കളും ഉപയോഗിച്ച് ശുദ്ധീകരിച്ച്, വെള്ളത്തിൽ sprinkle ചെയ്യണം; ശുദ്ധീകരണത്തോടെ നൂറ് യാഗങ്ങളുടെ ഫലവും, സ്നാനത്തിലൂടെ പത്തു ദശലക്ഷം യാഗഫലവും ലഭിക്കും. നൂറ് ആയിരം ഗീതകളും വാദ്യോപകരണങ്ങളുമുപയോഗിച്ച് പൂജ ചെയ്താൽ മഹാസ്നാനത്തിന് പ്രത്യേകമായി പ്രശംസയുണ്ട്; സ്നാനത്തിന് എട്ടു ഗുണം ഫലമുണ്ട്. വെറും വെള്ളം, അല്ലെങ്കിൽ സുഗന്ധം നിറഞ്ഞ വെള്ളം, ഭക്തിയോടെ, ഇരുപത്തഞ്ച് പലയാണ് അഭിഷേകത്തിന് വേണ്ടത്. ശമീപ്പൂക്കൾ, ബില്വപത്രങ്ങൾ, താമര, മറ്റ് പൂക്കൾ—all these, especially bilva leaves, are not to be neglected. മഹാദേവനു നാലു drone, അല്ലെങ്കിൽ എട്ട് drone, അല്ലെങ്കിൽ പത്തു drone, അല്ലെങ്കിൽ എട്ട് drone അർപ്പണം ചെയ്യാം. നൂറ് drone അർപ്പണത്തിന് ആഢക ഉപയോഗിച്ചാലും ഫലമുണ്ട്; ദാരിദ്ര്യവാനായ ബ്രാഹ്മണൻ hesitation കാണിക്കേണ്ടതില്ല. ചെണ്ട, മൃദംഗം, താളം, കുഴൽ, വിവിധ വാദ്യങ്ങൾ, വിവിധ ശബ്ദങ്ങൾ—all these used for worship. Whoever arranges a night vigil and prays in proper order, he, along with his servants, sons, wives, and relatives, should circumambulate together and pray to the supreme linga—even if lacking in wealth, ritual, or faith. Whether it was done or not done, one should ask forgiveness to Shankara, then recite Rudra mantra and the Shanti mantra. Thus reciting the great seed mantra and the five-syllabled mantra, one attains the fruit gained from all sacred waters and all sacrifices. He attains the same fruit as one who dies in Varanasi, and union with me; there is no doubt. എന്റെ ഭക്തർ, നിർദേശിച്ച വിധിയിൽ ഈ പൂജകൾ നിർവഹിക്കണം; ചെയ്യാത്തവർ എന്റെ ഭക്തർ അല്ല, അതിൽ സംശയമില്ല. ഈ വചനങ്ങൾ കേട്ട ദേവി, വാരാണസിയിൽ പോയി അവിമുക്തേശ്വര ലിംഗം വെള്ളം, ghee എന്നിവ കൊണ്ട് പൂജിച്ചു. അവിമുക്തത്തിൽ ലോകങ്ങളുടെ അധിപനായ രുദ്രനെ, ദേവതകളുടെ അധിപനെ, ദേവി ഭക്തിയോടെ പൂജിച്ചു, മഹാത്മാവായ മന്ദരത്തിൽ തപസ്സും നടത്തി. മന്ദരഗുഹയിൽ ദേവി ഒരു തീർത്ഥം സ്ഥാപിച്ചു; അവിടെ, ദൈവം ഹിരണ്യാക്ഷന്റെ പുത്രനായ അന്ധകാസുരനെ കൃപയോടെ ഗണപദവി നൽകി. അതെല്ലാം, ഈ കഥയുടെ സാരാംശം, ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ആദരത്തോടെ പറഞ്ഞു. ഈ തീർത്ഥമഹിമയുടെ മഹാത്മ്യത്തെ ആരെങ്കിലും പാരായണം ചെയ്തോ, കേട്ടോ, അവൻ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലവും ഉടൻ നേടുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ, ശുദ്ധവും ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ള ദ്വിജന്മാർക്ക് കേൾപ്പിച്ചാൽ, ആ മനുഷ്യൻ എല്ലാ യാഗഫലവും നേടുന്നു. പിന്നീട്, അന്ധകാസുരൻ, മന്ദരഗുഹയിൽ കീഴടക്കപ്പെട്ടവൻ, മഹേശ്വരനിൽ നിന്ന് ഗണപദവി എങ്ങനെ നേടി? മന്ദരത്തിൽ അന്ധകാസുരന് ദൈവം നൽകിയ കൃപയും, അവിടെ സംഭവിച്ച ഉണക്കലും, എങ്ങിനെയാണ് സംഭവിച്ചത്? ഞാൻ ഈ അനുഭവങ്ങൾ, ഹിരണ്യാക്ഷന്റെ പുത്രൻ, സ്വർണ്ണത്തിൽപോലെയുള്ള ആകൃതിയുള്ള അന്ധകൻ, austerity മുഖേന ശക്തി നേടിയതും, ബ്രഹ്മാവിന്റെ നേരിട്ടുള്ള കൃപയാൽ അവൻ അജയ്യത്വം നേടിയതും, ചുരുക്കത്തിൽ പറയുന്നു. അന്ധകൻ, മൂന്ന് ലോകങ്ങളും ആസ്വദിച്ച്, ഇന്ദ്രന്റെ നഗരം കീഴടക്കി, വാസവനെ ഭയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. ദേവതകൾ, അവന്റെ ആക്രമണത്തിൽ, അടിച്ചുമാറ്റപ്പെട്ടും, ബദ്ധരായും, ഭയപ്പെട്ടും, നാരായണന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ മന്ദരഗുഹയിൽ പ്രവേശിച്ചു. അങ്ങനെ, ദേവതകളെ പീഡിപ്പിച്ച്, അന്ധകാസുരൻ, യാദൃശ്ചികമായി, മന്ദരപർവ്വതത്തിലെ മനോഹരമായ ഗുഹയിൽ എത്തി. ദേവതകളുടെ അധിപന്മാർ, സാദ്ധ്യന്മാർ സഹിതം, മഹേശനെ സമീപിച്ച് പറഞ്ഞു: "അസുരരാജന്റെ ആയുധങ്ങളിൽ ഞങ്ങളുടെ അവയവങ്ങൾ തകർന്നതും, ശക്തി കുറഞ്ഞതും, ഞങ്ങൾ വെട്ടിയുമാണ്." ഈ അദ്വിതീയ സംഭവങ്ങൾ കേട്ട ദൈവം, ഭഗവാൻ, ദേവതകളുടെ അധിപന്മാരോടൊപ്പം, അന്ധകനെ നേരിടാൻ പുറപ്പെട്ടു. ജയം പ്രഖ്യാപിച്ച്, കിരീടധാരികൾ, കൈകൾ ചേർത്ത്, ഭഗവാനെ എല്ലാ ദിശകളിൽ നിന്ന് അഭിവാദ്യവും ചെയ്തു. അപ്പോൾ, മഹാദേവൻ അനേകം ദേവാസുരരെ നശിപ്പിച്ചു; അന്ധകനെ ത്രിശൂലത്തിൽ കുത്തി. അന്ധകനെ ത്രിശൂലത്തിൽ കുത്തിയപ്പോൾ, അവന്റെ പാപങ്ങൾ ഉരിഞ്ഞു പോയി; ബ്രഹ്മാവ് വണങ്ങി, ഉച്ചത്തിൽ കത്തിച്ചു. ആ കത്തൽ കേട്ട ദേവതകൾ സന്തോഷത്തോടെ ഭഗവാനെ വണങ്ങി; എല്ലാ ഋഷികളും നൃത്തം ചെയ്തു; ഗണാധിപന്മാർ സന്തോഷിച്ചു. ദേവതകൾ ശംഭുവിന് പൂക്കൾ ചിതറിച്ചു; മൂന്ന് ലോകങ്ങളും സന്തോഷത്തിൽ ഉല്ലാസിച്ചു. അന്ധകൻ, തീയിൽ വെന്തും, ത്രിശൂലത്തിൽ കുത്തപ്പെട്ടും, ശവംപോലെ, സാത്വികാവസ്ഥയിൽ ചിന്തിച്ചു: "പൂർവ്വജന്മത്തിൽ പോലും, ഞാൻ ശിവനാൽ, whom I worshipped directly as Maheshvara, burned.