ധർമ്മജ്ഞനായ ബ്രാഹ്മണൻ ഒരു വസ്ത്രം കൈകൊണ്ട് കഴുകി, ഒരു പാത്രം ശരിയായി ശുദ്ധീകരിച്ച ശേഷം, അവ ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് കുശജലത്തിൽ നന്നായി തളിച്ചിരിക്കണം. വ്യവസായം, ജാതി-ആശ്രമം അനുസരിച്ച് കണക്കാക്കുമ്പോൾ, ഖനിയിൽ നിന്നുള്ള വസ്തുക്കൾ ശുദ്ധമാണ്; ഒരു നായ wild ജീവികളെ പിടിക്കുമ്പോൾ ശുദ്ധമാണ്. ദ്വിജന്മാരിൽ മികച്ചവനേ, നിഴൽ, ജലം, പുഴു പോലുള്ള ജീവികൾ, പൊടി, മണ്ണ്, കാറ്റ്, തീ—ഇവയെല്ലാം സ്പർശത്തിന് എപ്പോഴും ശുദ്ധമാണ്. ഉറങ്ങിയത്, ഭക്ഷണം കഴിച്ചത്, തുമ്മിയത്, വെള്ളം കുടിച്ചത്, തുപ്പിയത്, പഠനശേഷം—even if already pure—a Brāhmaṇa should do ആചമനം വീണ്ടും. ആചമനത്തിനിടെ കാലിൽ തട്ടി ചിതറുന്ന ജലബിന്ദുക്കൾ മണ്ണായി കണക്കാക്കണം; ശ്രദ്ധയില്ലാത്തവർ അവ ഉപയോഗിക്കരുത്. ലൈംഗികബന്ധം, വീണുപോയ വ്യക്തിയെ, കോഴി, പന്നി, കാക്ക, നായ, ഒട്ടക, കഴുത എന്നിവയെ സ്പർശിച്ചാൽ, കുളിച്ചാൽ ശുദ്ധിയാകും. യാഗസ്തംഭം, ചണ്ഡാളൻ പോലുള്ള അശുദ്ധരെ സ്പർശിച്ചാൽ, കുളിച്ചാൽ ശുദ്ധിയാകും; രതിസ്ത്രി, പ്രസവിച്ച സ്ത്രീ, അശുദ്ധരെ സ്പർശിക്കരുത്. ജനനം, മരണം എന്നിവയുടെ അശുദ്ധിയിൽ ഉള്ളവരും, രതിസ്ത്രിയെ സ്പർശിക്കരുത്; സ്പർശിച്ചാൽ, കുളിച്ചാൽ മാത്രമേ ശുദ്ധിയാകൂ. സന്യാസികൾ, വനവാസികൾ, ബ്രഹ്മചാരികൾ, ജീവപര്യന്തം വ്രതത്തിൽ ഉള്ളവർ, രാജാക്കന്മാർ, നല്ല പെരുമാറ്റമുള്ള കൂട്ടത്തിൽ ചലിക്കുന്നവർ—ഇവർക്കു അശുദ്ധി ബാധിക്കില്ല. അവരിൽ അശുദ്ധി ബാധിക്കാത്തത് അവരുടെ കര്ത്തവ്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്തതിനാലാണ്; വൈഖാനസ ബ്രാഹ്മണർക്കും അശുദ്ധി ബാധിക്കില്ല, കാരണം അവരിൽ വീണുപോയവർ ഇല്ല. ദ്വിജന്മാർക്കു ശുദ്ധി കുളിച്ചാൽ മാത്രം ലഭിക്കും; യാഗത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവർ, ദീക്ഷിതർ—ഇവർക്കും അതുപോലെയാണ്. ഏകദിന യാഗം ചെയ്യുന്നവർക്ക് ശുദ്ധി സ്വയംഭുവു പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു; നാലുശാഖ പഠിച്ചവർക്ക്, എല്ലാ ജീവികൾക്കും ബാധകം. മറ്റെ ലോകത്തുള്ള ജനനം, മരണം മൂന്നു ദിവസം കഴിഞ്ഞാൽ അശുദ്ധി ഇല്ല; ഇവിടെ, ബന്ധുക്കൾക്ക് പതിനൊന്ന് ദിവസം വരെ അശുദ്ധി. മരണസമയത്ത്, കുളിച്ചാൽ മാത്രം ശുദ്ധിയാകും; മൂന്നു ഋതുക്കൾ കഴിഞ്ഞാൽ, ഒരു ദിവസം മാത്രം. ഏഴു വർഷം കഴിഞ്ഞാൽ, മൂന്നു രാത്രി; അതിനുശേഷം, ബ്രാഹ്മണർക്ക് പത്തു ദിവസം, അഥവാ അച്ഛന്റെ മരണത്തിൽ ആദ്യ ദിവസം. പ്രസവം, അമ്മയ്ക്കും പത്തു ദിവസം അശുദ്ധി; മൂന്നു വർഷം കഴിഞ്ഞാൽ, അച്ഛന്റെ ബന്ധുക്കൾ കുളിച്ചാൽ ശുദ്ധിയാകും. എട്ട് വർഷം കഴിഞ്ഞാൽ, ബന്ധുവിന് ഒരു രാത്രി; പന്ത്രണ്ടു വർഷം കഴിഞ്ഞാൽ, സ്ത്രീകൾക്ക് മൂന്നു രാത്രി. ഒരേ ഹോമം അർപ്പിച്ച ബന്ധം ഏഴു വർഷം കഴിഞ്ഞാൽ അവസാനിക്കുന്നു; പത്തു ദിവസം കഴിഞ്ഞാൽ, മൂന്നു രാത്രി അശുദ്ധി. അതിനുശേഷം, ദ്വിജനേ, നേരത്തെപോലെ, ഒരു വർഷം കഴിഞ്ഞാൽ, കുളിച്ചാൽ മാത്രം ശുദ്ധിയാകും. മൃതശരീരം സ്പർശിച്ചാൽ, മൂന്നു രാത്രി കഴിഞ്ഞാൽ കുളിച്ചാൽ ശുദ്ധിയാകും; ദഹനം, ചുമക്കൽ ചെയ്ത അന്യബന്ധുക്കൾക്ക് കുളിച്ചാൽ മാത്രം മതിയാകും. മരണാനന്തരമായി, കുളിച്ചും, നെയ്യ് കഴിച്ചും ശുദ്ധിയാകും; ഗുരുവിന്റെ മരണത്തിൽ, മൂന്നു രാത്രി; വേദപണ്ഡിതന്റെ മരണത്തിലും അങ്ങനെ. മാതുലൻ, സഹോദരൻ, ദ്വിജന്മാർ, രാജാക്കന്മാർ, അവരുടെ അനുയായികൾ, ദേശത്തിന് പുറത്തു താമസിക്കുന്നവർ—അവർക്ക് ഉടൻ ശുദ്ധിയാകും. ദ്വിജന്മാർക്കു മികച്ചവനേ, ക്ഷത്രിയർക്കു അശുദ്ധി പന്ത്രണ്ടു ദിവസം മാത്രം; അഭിഷിക്തനല്ലാത്തവർക്കു, തെറ്റിലോ യുദ്ധത്തിലോ അശുദ്ധി ബാധിക്കും. വൈശ്യൻ പതിനഞ്ചു ദിവസം, ശൂദ്രൻ ഒരു മാസം അശുദ്ധി; ഇതാണ് വസ്തുക്കളുടെ പരമശുദ്ധി സങ്ക്ഷിപ്തമായി. സന്യാസികൾക്ക് അശുദ്ധി തുടർച്ചയായി ഇല്ല; ത്രേതായുഗം മുതൽ, ദ്വിജന്മാർ, സ്ത്രീകൾക്ക് മാസത്തിൽ അശുദ്ധി. കൃതയുഗത്തിൽ, അവർ യുഗാനുസരിച്ച് ജനിച്ച്, യുഗാനുസരിച്ച് മരിക്കുന്നവരാണ്; മഹാന്മാരേ, കുരുവർപോലെ, ഭാര്യകൾ കൂടെ. ധർമ്മജ്ഞന്മാരേ, വർണ്ണ-ആശ്രമ വ്യവസ്ഥ ത്രേതായുഗം മുതൽ ഭാരതത്തിൽ (ദക്ഷിണഭൂമിയിൽ) നിലനിൽക്കുന്നു; മറ്റുഭാഗങ്ങളിൽ ഇല്ല. മഹാവിത, സുവിത, ജംബുദ്വീപം, ശകദ്വീപം ഉൾപ്പെടെ എട്ട് പ്രദേശങ്ങളിൽ, ഭാരതത്തിലെ പോലെ തന്നെയാണ് ധർമ്മം. കൃതയുഗത്തിൽ, പോഷണം സാരത്തിൽ നിന്നാണ്; ത്രേതായുഗത്തിൽ, വീട്ടിൽ വളർത്തിയ വൃക്ഷങ്ങളിൽ നിന്നാണ്; കാലനിരൂപണത്തിലെ തെറ്റുകൾ, കാമം, ദ്വേഷം തുടങ്ങിയവ മൂലം, ഇത് മാറി. കാമപ്രേരിത ലൈംഗികബന്ധം, കഠിനത, മറ്റ് ദോഷങ്ങൾ മൂലം, യവം മുതലായ ധാന്യങ്ങൾ, കൃഷി ചെയ്തതും കാടിൽ വളർന്നതും, പതിനാലു തരത്തിൽ ഉത്പാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. സ്ത്രികൾക്കും പുരുഷന്മാർക്കും കാമം, ദോഷം മൂലം, ചെടികൾ അശുദ്ധിയാൽ ബാധിക്കുന്നു; അവ നേരത്തെ കൊയ്ത്ത്, നശിപ്പിച്ച്, വീണ്ടും അതുപോലെ ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട്, എല്ലാ ശ്രമവും കാണിച്ച്, രതിസ്ത്രിയെ സംസാരിക്കാൻ പോലും പാടില്ല; ആദ്യ ദിവസം, അവളെ ചണ്ഡാളസ്ത്രീപോലെ ഒഴിവാക്കണം; രതിസ്ത്രിയും അങ്ങനെ. രണ്ടാം ദിവസം, ബ്രാഹ്മണഹന്താവിനെപോലെ ഒഴിവാക്കണം; മൂന്നാം ദിവസം, പകുതിയായി; നാലാം ദിവസം, മഹാന്മാരേ, കുളിച്ചാൽ, പകുതി മാസത്തിൽ ശുദ്ധിയാകും; ശേഷം, ശുദ്ധി ലഭിക്കും. പതിനാറാം ദിവസം മുതൽ, സ്ത്രീകൾക്ക് ശുദ്ധി മൂത്രം പോലെ. അശുദ്ധി അഞ്ചു രാത്രി തുടർന്നാൽ, അവളിൽ അശുദ്ധിയുണ്ട്; ഇരുപത് ദിവസം കഴിഞ്ഞാലും, അശുദ്ധി അതുപോലെയാണ്. കുളിക്കൽ, വസ്ത്രം വൃത്തിയാക്കൽ, പാടൽ, കരയൽ, ചിരിയൽ, യാത്ര, അനിലനം, സ്ത്രീകൾ ഒഴിവാക്കണം; ചതിയാട്ടം, ഉണക്കുവാരാം, ഉണക്കുമരുന്ന് എന്നിവയും ഒഴിവാക്കണം. പ്രത്യേകിച്ച് പകൽ ഉറങ്ങൽ, പല്ല് തേക്കൽ, ലൈംഗികബന്ധം—മനസ്സിലോ വാക്കിലോ—ദേവതാരാധന, അവളെ ഒഴിവാക്കണം; നമസ്കാരം, രതിസ്ത്രിയെ സ്പർശിക്കലോ സംസാരിക്കലോ ഒഴിവാക്കണം. വസ്ത്രം ഉപേക്ഷിക്കൽ, കുളിച്ച ശേഷം മറ്റുള്ളവരെ സ്പർശിക്കൽ—all effort—ഒഴിവാക്കണം. സൂര്യനെ നോക്കണം; ബ്രഹ്മകുശജലമോ, പശുവിന്റെ അഞ്ചു ഉത്പന്നങ്ങളോ, പാൽമോ കഴിച്ചാൽ, സ്വയം ശുദ്ധിയാകും.