ലിങ്ഗപുരാണമ്

യോഗവും ധ്യാനവും മാത്രം അഭ്യസിക്കുന്നവർ, പൊന്നുപോലെ അശുദ്ധിയൊന്നും തൊടാത്തവരാണ്. ബ്രഹ്മജ്ഞാനത്തിലൂടെ അവർ ശുദ്ധരായിരിക്കുന്നു; അതിനാൽ ശുദ്ധരായവർക്കു ശുദ്ധീകരണം ആവശ്യമില്ല. എല്ലാ കര്‍മ്മങ്ങളും ചെയ്യുമ്പോൾ, വലിച്ചെടുക്കുന്ന വെള്ളം ഉപയോഗിക്കണം; അതു ചൂട്, കയ്പ്പ്, അശുദ്ധമായതോ അല്ല. വസ്ത്രവും ദൃഷ്ടിയും ശുദ്ധമായിരിക്കണം; അശുദ്ധമായ വെള്ളം ഒഴിവാക്കണം. വെള്ളം ദുർഗന്ധം, ദുർവർണ്ണം, ദുർസ്വാദം ഉള്ളതാണോ, അശുദ്ധ സ്ഥലങ്ങളിൽ നില്ക്കുന്നവയാണോ, ചതുപ്പ്, കല്ല് മുതലായവ കൊണ്ട് മൂടപ്പെട്ടതാണോ, കടൽവെള്ളം അല്ലെങ്കിൽ കുളത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണോ, അതൊക്കെ ഉപേക്ഷിക്കണം. പച്ചക്കട, പച്ചപൂ, മറ്റ് അശുദ്ധികൾ ചേർന്ന വെള്ളം ഒഴിവാക്കണം. എല്ലാം ശുദ്ധവസ്ത്രം ഉപയോഗിച്ചാണ് ചെയ്യേണ്ടത്, ദ്വിജന്മാരേ. ശുദ്ധവസ്ത്രം ഇല്ലാതെ ഗുരുവിനോടുള്ള നമസ്കാരം, സേവനം തുടങ്ങിയവ ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, അശുദ്ധരാവും; അതിൽ സംശയമില്ല. ദൈവസേവനത്തിന് ഉപയോഗിക്കുന്ന വസ്ത്രങ്ങൾ ദിവസവും ശുദ്ധീകരിക്കണം; മറ്റു വസ്ത്രങ്ങൾ അശുദ്ധമായാൽ മാത്രം ശുദ്ധീകരണം ആവശ്യമുണ്ട്. ഏതാണ്ട് എല്ലാ ശ്രമവും കൊണ്ടും, ദ്വിജന്മാരേ, മറ്റുള്ളവർ ഉപയോഗിച്ച വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കണം. പാറ്റ, പുല്ല് എന്നിവ കൊണ്ട് സിൽക്ക്, ഉണ്ണി വസ്ത്രങ്ങൾ ശുദ്ധീകരിക്കണം. തഴ, ചൂര, കുതപ, അരിഷ്ടക, ത്വക്, വള്ളി മുതലായവയിൽ നിർമ്മിച്ച വസ്ത്രങ്ങൾക്കും വസ്ത്രത്തിനുള്ള ശുദ്ധീകരണ നിയമം തന്നെ ബാധകമാണ്. ത്വക് വസ്ത്രങ്ങൾ, കുട, വിചു എന്നിവയ്ക്കും വസ്ത്രം പോലെ തന്നെ ശുദ്ധീകരണ നിയമം ബ്രഹ്മജ്ഞർ പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. കുമ്പളങ്ങൾ കാട്ടി ശുദ്ധീകരിക്കണം; ഇരുമ്പ് കായം കൊണ്ട്, ചെമ്പ് ഉപ്പു കൊണ്ടും, അതുപോലെ ടിൻ, ലെഡ് എന്നിവയും. പൊൻപാത്രങ്ങൾ വെള്ളം കൊണ്ടും, വെള്ളി പാത്രങ്ങൾ അതുപോലെ തന്നെ; രത്നങ്ങൾ, കല്ല്, ശംഖ്, മുത്ത് എന്നിവയ്ക്ക് പൊൻപാത്രത്തിനുള്ള നിയമം ബാധകമാണ്. ഇവ ഒട്ടുമുതലായും അശുദ്ധമായാൽ, തീയോ വെള്ളത്തോടോ സ്പർശിച്ചോ, മുക്കിയോ ശുദ്ധീകരണം നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പുല്ല്, മര, മുതലായവ ശുഭവെള്ളം തളിച്ചോ, ചൂട് വെള്ളം കൊണ്ടോ ശുദ്ധീകരിക്കാം; ഇത് തളി, കൂച്ചും ബാധകമാണ്. യാഗപാത്രങ്ങൾ, ഉള്ള, ഉരുളി, കുരു, അസ്ഥി, മര, ആനക്കൊമ്പ് എന്നിവയും ചിരണ്ടി ശുദ്ധീകരിക്കണം. കൂട്ടിച്ചേർന്ന വസ്തുക്കൾക്ക് തളിച്ചാണ് ശുദ്ധീകരണം; വേറിട്ടവ ഓരോന്നും പ്രത്യേകം ശുദ്ധീകരിക്കണം. അശുദ്ധം തൊട്ട ധാന്യകുപ്പയിലോ, അശുദ്ധഭാഗം നീക്കം ചെയ്ത്, ശേഷിച്ച ഭാഗം കുശപുല്ല് വെള്ളം തളിച്ചാണ് ശുദ്ധീകരണം. പച്ചക്കറി, കിഴങ്ങ്, പഴം എന്നിവയും അതുപോലെ തന്നെ; വീട് ചുമരിയും തുടച്ചും തൂറ്റിയും ശുദ്ധമാക്കണം; മൺപാത്രങ്ങൾ വീണ്ടും ചൂടാക്കി ശുദ്ധമാക്കണം. ഭൂമി ചിരണ്ടി, പുരട്ടി, തുടച്ച്, പശുവിന്റെ ഗോമയത്തിലോ, തളിച്ചോ ശുദ്ധമാക്കാം. നിലത്തു കിട്ടുന്ന വെള്ളം, പശു അതു കുടിച്ചാൽ ദാഹം മാറുന്നുവെങ്കിൽ, അശുദ്ധിയില്ലെങ്കിൽ, ഗന്ധം, വർണ്ണം, സ്വാദം നല്ലതാണെങ്കിൽ, ശുദ്ധമാണ്. കിടാവിന് ഉറവിടത്തിൽ, പക്ഷിക്ക് പഴം വീഴുന്ന സ്ഥലത്ത്, ഗൃഹസ്ഥനു ഭാര്യയോട് ഇച്ഛയുള്ളപ്പോൾ ഭാര്യയുടെ വായ് ശുദ്ധമാണ്. കൈകൊണ്ടു കഴുകിയ വസ്ത്രം, പാത്രം, കുശവെള്ളം തളിച്ചാണ് ധർമ്മജ്ഞൻ ഉപയോഗിക്കേണ്ടത്. വിപണിയിൽ കാഴ്ചവച്ച സാധനങ്ങൾ, ജാതിയും ആശ്രമവും അനുസരിച്ച്, ഖനിയിൽ നിന്നുള്ളതാണെങ്കിൽ, ശുദ്ധമാണ്; നായ കാട്ടുപ്രാണി പിടിച്ചാൽ ശുദ്ധമാണ്. നിഴൽ, തുള്ളി, ഈച്ച, പൊടി, മൺ, കാറ്റ്, തീ — ഇവയൊക്കെ എപ്പോഴും സ്പർശിക്കാൻ ശുദ്ധമാണ്, ദ്വിജന്മാരേ. ഉറങ്ങിയത്, ഭക്ഷണം കഴിച്ചത്, തുമ്മിയത്, കുടിച്ചത്, തുപ്പിയത്, പഠനം ചെയ്തതോ, ശുദ്ധനാണെങ്കിലും ബ്രാഹ്മണൻ വീണ്ടും ആചമനം ചെയ്യണം. ആചമനത്തിനിടെ കാൽ തൊടുന്ന വെള്ളം, പുറത്തു വീഴുന്ന തുള്ളികൾ, മണ്ണുപോലെയാണ്; ശ്രദ്ധയില്ലാത്തവർ അതു ഉപയോഗിക്കരുത്. ലൈംഗിക ബന്ധം, വീണുപോയ ആളെ, കോഴി, പന്നി, കാക്ക, നായ, ഒട്ടകം, കഴുത എന്നിവയെ തൊട്ടാൽ, കുളിച്ചാൽ ശുദ്ധമാകും. യാഗസ്ഥം, ചണ്ഡാളന്മാർ പോലുള്ള അശുദ്ധരെ തൊട്ടാൽ, കുളിച്ചാൽ ശുദ്ധമാകും; രതുസ്ത്രി, പ്രസവം കഴിഞ്ഞ സ്ത്രീ, അശുദ്ധരെ തൊടരുത്. പ്രസവം, മരണ ശുദ്ധി ഉള്ളവർ രതുസ്ത്രിയെ തൊടരുത്; തൊട്ടാൽ, കുളിച്ചാൽ മാത്രം ശുദ്ധമാകും. വനവാസികൾ, സന്ന്യാസികൾ, ബ്രഹ്മചാരികൾ, വ്രതത്തിൽ ഉള്ളവർ, രാജാക്കന്മാർ, കൂട്ടത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന നല്ലവര്ക്ക് അശുദ്ധിയില്ല. അവരുടെ കർമ്മത്തിൽ വിരോധമുണ്ടാകുന്നതിനാൽ, രാജാക്കന്മാർക്കും അശുദ്ധിയില്ല; വൈഖാനസ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കുമാണ്, കാരണം അവരിൽ വീണവരില്ല. ദ്വിജന്മാർക്ക്, കുളിച്ചാൽ മാത്രം ശുദ്ധമാകും; യാഗത്തിൽ പങ്കെടുത്തവർക്കും, ദീക്ഷയേറ്റവർക്കും അങ്ങനെ തന്നെ. ഏകദിന യാഗം ചെയ്യുന്നവർക്ക് ശുദ്ധീകരണം സ്വയംഭുവു പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുണ്ട്; നാലു വേദം പഠിച്ചവർക്ക്, എല്ലാ ജീവികൾക്കും ബാധകമാണ്. മരണോ ജനനശുദ്ധി, ആ ലോകത്ത് മൂന്നു ദിവസം മാത്രമാണ്; ഇവിടെ, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠരേ, ബന്ധുക്കൾക്ക് പതിനൊന്ന് ദിവസം. മരണശുദ്ധിക്കു കുളിച്ചാൽ മാത്രം ശുദ്ധമാകും; മൂന്നു ঋതുക്കൾ കഴിഞ്ഞാൽ, ഒരു ദിവസം. ഏഴു വർഷം കഴിഞ്ഞാൽ, മൂന്നു രാത്രി; അതിനു ശേഷം, ബ്രാഹ്മണർക്കു പത്ത് ദിവസം, അച്ഛനു ആദ്യ ദിവസം. ജനനശുദ്ധി പത്ത് ദിവസം, അമ്മയ്ക്കും അതുപോലെ; മൂന്നു വർഷം കഴിഞ്ഞാൽ, അച്ഛന്റെ ബന്ധുക്കൾ കുളിച്ചാൽ ശുദ്ധമാകും. എട്ട് വർഷം കഴിഞ്ഞാൽ, ബന്ധുവിന് ഒരു രാത്രി; പന്ത്രണ്ടു വർഷം കഴിഞ്ഞാൽ, സ്ത്രീകൾക്ക് മൂന്നു രാത്രികൾ. ഒരേ ഹവിസ്സു അർപ്പിച്ച ബന്ധം ഏഴു വർഷം കഴിഞ്ഞാൽ അവസാനിക്കുന്നു; പത്തു ദിവസം കഴിഞ്ഞാൽ, മൂന്നു രാത്രി അശുദ്ധി. തുടർന്ന്, സാന്നിധ്യത്തിൽ ഉള്ളവർക്ക്, ബ്രാഹ്മണേ, മുമ്പുപോലെ; ഒരു വർഷം കഴിഞ്ഞാൽ, കുളിച്ചാൽ മാത്രം ശുദ്ധമാകും. ശവം തൊട്ടാൽ, മൂന്നു രാത്രി കഴിഞ്ഞ് കുളിച്ചാൽ, ധർമ്മത്തിന് ശുദ്ധമാകും; ശവം ചുട്ടവർക്കും, കൊണ്ടുപോയവർക്കും, ബന്ധുക്കൾ അല്ലെങ്കിൽ, കുളിച്ചാൽ മാത്രം മതിയാകും. ഈവിധം ശുദ്ധീകരണത്തിന്റെ വിവിധ നിയമങ്ങൾ ബ്രഹ്മജ്ഞർ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, എല്ലാം ക്രമത്തിൽ, ഭക്തിയോടെ.