രുദ്രാണിയായ പാർവതിക്ക് വാരാണസി നഗരവും മഹാദേവനെയും ലഭിച്ച ശേഷം, അവൾ ശിവനോടു വിനീതമായി ചോദിച്ചു: “യഥാർത്ഥത്തിൽ, മഹാദേവനെ കീഴടക്കാനും ആരാധിക്കാനും, അദ്ദേഹത്തെ ഭഗവാനായി കാണാനും ഏത് മാർഗ്ഗമാണ് ഉത്തമം? തപസ്സിലൂടെയോ, ജ്ഞാനത്തിലൂടെയോ, യോഗത്തിലൂടെയോ ഇതിലൊന്നിലൂടെയാണോ മഹാദേവനെ സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ കഴിയുന്നത്?” പാർവതിയുടെ ഈ ചോദ്യങ്ങൾ കേട്ടശേഷം, ചന്ദ്രക്കല ചൂടിയ ശിവൻ, പൂർണചന്ദ്രനുപോലെയുള്ള മുഖത്തിൽ സ്നേഹപൂർവ്വം പുഞ്ചിരിച്ച്, പാർവതിയെ നോക്കി, അവളുടെ അമ്മയായ മേനാദേവിയുടെ പഴയൊരു കഥ ഓർത്തു. ശിവൻ പറഞ്ഞു: “ദേവി, നീ ഈ മനോഹരമായ വാരാണസി നഗരം നേടിയതും, നീ ഈ വിഷയത്തിൽ ചോദിക്കാൻ യോഗ്യയാണെന്നതും, മഹാഗുണങ്ങളുള്ള ദേവതകളുടെ ദീർഘകാല സാന്നിധ്യത്താൽ ആണ്. ഈ സ്ഥലത്തിന്റെ മഹത്വം കുറിച്ച് നിന്റെ അമ്മയായിരുന്നു എനിക്കു മുമ്പ് പറഞ്ഞത്. എന്നാൽ, ഇപ്പോൾ അത് ഇവിടെ മറന്നുപോയിരിക്കുന്നു. നേരത്തെ തന്നെ, ബ്രഹ്മാവായ പിതാമഹനും ഈ വിഷയത്തിൽ ചോദിച്ചിരുന്നു. നീ ഇപ്പോൾ എനിക്ക് ബ്രഹ്മസ്വരൂപം കാണാൻ ചോദിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ, ഏകകാലത്ത് ബ്രഹ്മാവും എന്നെ ശ്വേതവർണ്ണനായി, ശുദ്ധമായ ആകൃതിയോടെ കണ്ടു. ശുദ്ധവസ്ത്രം ധരിച്ച സദ്യോജാതൻ, ചുവപ്പിൽ വാമദേവൻ, മഞ്ഞയിൽ തത്പുരുഷൻ, കറുപ്പിൽ അഘോറൻ—ഇവരെല്ലാം ബ്രഹ്മാവിന് ദർശനം നൽകി. ഈശാനനെ സർവ്വവിശ്വരൂപിയായി അന്ന് ബ്രഹ്മാവ് വണങ്ങി. വാമദേവൻ, തത്പുരുഷൻ, അഘോറൻ, സദ്യോജാതൻ, മഹേശ്വരൻ—ഈ രൂപങ്ങളെയും ഗായത്രി മന്ത്രത്തിലൂടെ ബ്രഹ്മാവിന് ദർശനം ലഭിച്ചു. പിന്നെ, മഹാദേവനെ എങ്ങനെ കീഴടക്കാം, ധ്യാനിക്കാം, എവിടെയാണ് കാണേണ്ടത് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ബ്രഹ്മാവ് ചോദിച്ചു. അപ്പോൾ ഞാൻ പറഞ്ഞു: ‘വിശ്വാസം കൊണ്ടേയാണ് മഹാദേവനെ കീഴടക്കാൻ കഴിയുക.’ ലിംഗത്തിൽ മഹാദേവനെ ധ്യാനിക്കണം, വിഷ്ണു സമുദ്രത്തിൽ മഹാദേവനെ കണ്ടു, അഞ്ചു ശുദ്ധ ബ്രാഹ്മണന്മാർ അഞ്ചുമുഖങ്ങളുള്ള രൂപത്തിൽ ആരാധിച്ചു. അതുപോലെ, ഭക്തിയാൽ ഇന്ന് നീ എന്നെ കണ്ടതുപോലെയാണ്, ബ്രഹ്മാവും എന്നെ ഭക്തിയോടെ കണ്ടു. ഞാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ഭക്തിയുടെ അർത്ഥം നേരത്തെ പറഞ്ഞുതന്നു. ദേവദേവതകളുടെ ദേവിയായ ദേവി, ഭക്തിയാൽ മാത്രമാണ് ഹൃദയത്തിൽ ഭഗവാനായ എന്നെ കാണാൻ കഴിയുന്നത്. അതുകൊണ്ട്, വിശ്വാസം കൊണ്ടാണ് മഹാദേവനെ കീഴടക്കാനും ദർശിക്കാനും കഴിയുക, പരമപർവ്വതപുത്രിയേ. ലിംഗത്തിൽ എപ്പോഴും മഹാദേവനെ വിശ്വാസത്തോടുകൂടി ബ്രാഹ്മണന്മാർ ആരാധിക്കണം. വിശ്വാസം തന്നെ പരമധർമ്മം, വിശ്വാസം ജ്ഞാനവും, ഹോമവും, തപസ്സുമാണ്. വിശ്വാസം സ്വർഗ്ഗവും മോക്ഷവുമാണ്; വിശ്വാസത്തിലൂടെ മാത്രമാണ് എന്നെ എപ്പോഴും കാണാൻ കഴിയുന്നത്.” പിന്നീട് പാർവതി ചോദിച്ചു: “സദ്യോജാതൻ, മഹേശ്വരൻ, വാമദേവൻ, അഘോറൻ, ഈശാനൻ എന്നിവരെ ബ്രഹ്മാവ് എങ്ങനെ ദർശിച്ചു?” അപ്പോൾ ശിവൻ വിശദീകരിച്ചു: “ഇരുപത്തൊൻപതാമത്തെ കല്പക്ക് ശ്വേതലോഹിതം എന്നു പേരാണ്. ആ കല്പയിൽ, പരമധ്യാനത്തിൽ ലീനനായ ബ്രഹ്മാവിന്റെ മനസ്സിൽ കിരീടം ധരിച്ച കുമാരനായ ശ്വേതലോഹിതൻ ഉദയം ചെയ്തു. ആ മഹാപുരുഷനെ കണ്ട ബ്രഹ്മാവ്, അതിവിശുദ്ധനായ ഭഗവാനെ ഹൃദയത്തിൽ ധ്യാനിച്ചു. ശേഷം, സദ്യോജാതനെ ബ്രഹ്മസ്വരൂപമായി ധ്യാനിച്ചപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചുവടിൽ ശ്വേതവർണ്ണന്മാരായ ശിഷ്യന്മാർ ഉദയം ചെയ്തു: സുനന്ദൻ, നന്ദൻ, വിശ്വാനന്ദൻ, ഉപനന്ദൻ—ഇവരെല്ലാം ആ ബ്രഹ്മണിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റി. അവിടെയായിരുന്നു ശ്വേതമഹർഷി ജനിച്ചത്; അവനിൽ നിന്ന് മഹാതേജസ്സുള്ള ഹരൻ ജനിച്ചു. ആ മഹർഷിമാർ എല്ലാവരും പരമഭക്തിയോടെ സദ്യോജാത മഹേശ്വരനിൽ ശരണം പ്രാപിച്ചു, ശാശ്വത ബ്രഹ്മാവിനെ സ്തുതിച്ചു. അതുപോലെ, ദ്വിജന്മാർ ബ്രഹ്മണിൽ മനസ്സു കേന്ദ്രീകരിച്ച് ശ്വാസനിയമനത്തിൽ ഭക്തിയോടെ ലീനരായാൽ, അവർ പാപരഹിതരായി, ബ്രഹ്മതേജസ്സിൽ ദീപ്തരായി, വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകത്തെ കടന്ന് രുദ്രലോകം പ്രാപിക്കും. പിന്നീട്, മുപ്പത്തിമൂന്നാമത്തെ കല്പം രക്തം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. അതിൽ മഹാതേജസ്സുള്ള ബ്രഹ്മാവ് ചുവന്ന രൂപം ധരിച്ചു. ബ്രഹ്മാവ് പുത്രനായി ഒരു കുമാരനെ ആശിച്ചു ധ്യാനിച്ചപ്പോൾ, ചുവപ്പണിഞ്ഞ, ചുവന്ന കണ്ണുള്ള, മഹാതേജസ്സുള്ള കുമാരൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. പരമധ്യാനത്തിലൂടെ ബ്രഹ്മാവ് ആ ദൈവത്തെ സാക്ഷാത്കരിച്ചു, വിനയത്തോടെ നമസ്കരിച്ചു. ശേഷം, ബ്രഹ്മാവ് വാമദേവനെ ബ്രഹ്മസ്വരൂപമായി ധ്യാനിച്ചു; ബ്രഹ്മാവിന്റെ സ്തുതികൾ കേട്ട മഹാദേവൻ, പരമേശ്വരൻ, ആരാധിക്കപ്പെട്ടു. ഹൃദയത്തിൽ എല്ലാം മനസ്സിലാക്കി, ശിവൻ ബ്രഹ്മാവിനോട് പറഞ്ഞു: ‘പിതാമഹനേ, നീ പുത്രനായി എന്നെ ധ്യാനിച്ചുവെന്ന് അറിയുന്നു. അതുകൊണ്ട്, പരമഭക്തിയോടെ നീ എന്നെ കണ്ടു, ബ്രഹ്മസ്വരൂപത്തിൽ എന്നെ സ്തുതിച്ചു. അതിനാൽ, ഓരോ കല്പയിലും നീ ധ്യാനശക്തിയാൽ എന്നെ അറിയും; ലോകങ്ങളെ നിലനിറുത്തുന്ന ഭഗവാനായി എന്നെ തിരിച്ചറിയും.’ അവിടെ നിന്ന്, ആ മഹാത്മാക്കളായ നാലു കുമാരന്മാർ ജനിച്ചു: വിരജ, വിപാഹു, വിശോക, വിശ്വഭാവന എന്നിങ്ങനെ. ഇവർ ശുദ്ധരും ബ്രഹ്മതേജസ്സിൽ ദീപ്തരുമായിരുന്നു; ബ്രഹ്മാവിനോട് തുല്യരായ, ധീരരായ, ചുവന്ന വസ്ത്രം ധരിച്ച, ചുവന്ന പുഷ്പമാലകളും ചന്ദനവും അണിഞ്ഞവരായിരുന്നു. ചുവന്ന കുങ്കുമം പുരട്ടിയ, ചുവന്ന വിഭൂതി അണിഞ്ഞ, ആയിരം വർഷം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ അവർ ബ്രഹ്മാവസ്ഥ പ്രാപിച്ചു. അവർ ലോകക്ഷേമത്തിനായി, ശിഷ്യന്മാരുടെ ഭാവി ഉന്നമനത്തിനായി, ആ ദ്വൈതാത്മക പരബ്രഹ്മത്തെ സ്തുതിച്ചു. എല്ലാ ധർമ്മോപദേശങ്ങളും നൽകിക്കൊണ്ട്, ബ്രഹ്മാവിന് പ്രിയപ്പെട്ടവരായ അവർ വീണ്ടും അക്ഷരരൂപിയായ മഹാരുദ്രനിൽ ലയിച്ചു. മറ്റുള്ള ഉത്തമദ്വിജന്മാർ വാമഭാഗസ്ഥനായ ഭഗവാനെ ആരാധിച്ചാൽ, അവർ ഭഗവാനെ ദർശിച്ച്, ഭക്തിയോടെ അദ്ദേഹത്തിൽ ലയിക്കും.” ഇങ്ങനെ ശിവൻ പാർവതിയോടു മഹാദേവന്റെ ദർശനവും ആരാധനാമാർഗ്ഗങ്ങളും, വിവിധ കല്പങ്ങളിലെ ബ്രഹ്മാവിന്റെ അനുഭവങ്ങളും സ്നേഹപൂർവ്വം വിവരിച്ചു.