ശിവജ്ഞാനവും ജപത്തിന്റെ യഥാക്രമം മനസ്സിലാക്കി, ഒരുവനു ജപം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ഇഹലൗകികസുഖങ്ങളും മരണവും ജയിക്കാനും, സിദ്ധിയും മോക്ഷവും നേടാനും കഴിയും. നല്ല ആചാരശുദ്ധിയോടെ, മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ചുകൊണ്ട്, ജപം സ്ഥിരമായി ചെയ്യുന്നവന് ശുഭഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും. ഈ നല്ല ആചാരങ്ങൾ തന്നെയാണ് സത്യമായ ധർമ്മത്തിലേക്കുള്ള മാർഗം; അതിനെപ്പറ്റി ഞാൻ ഇപ്പോൾ വിശദീകരിക്കാം. ആചാരശുദ്ധിയില്ലാത്തവരുടെ എല്ലാ ആചാരങ്ങളും ഫലഹീനമാണ്. നല്ല ആചാരമാണ് പരമധർമ്മം, അതാണ് പരമതപസ്സും. അതാണ് പരമജ്ഞാനം, പരമമാർഗം. നല്ല ആചാരമുള്ളവർക്കെല്ലാം എവിടെയും ഭയമില്ല; എന്നാൽ ആചാരശുദ്ധിയില്ലാത്തവർക്കെല്ലാം ഭയം മാത്രം. നല്ല ആചാരത്തിലൂടെ ദൈവത്വവും ഋഷിത്വവും ലഭിക്കും. ഈ ആചാരങ്ങളെ ലംഘിക്കുന്നവൻ ദുഷ്പ്രസവത്തിൽ ജനിക്കയും ലോകത്തിൽ നിന്ദിതനാവുകയും ചെയ്യും. അതിനാൽ, സിദ്ധി ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ശരിയായ ആചാരങ്ങൾ പാലിക്കണം. പുറത്തുനിന്ന് ശുദ്ധനായി തോന്നുമ്പോഴും, ദുഷ്ടന്മാർ കൂടുതൽ പാപികളാണ്; അവരുടെ ജ്ഞാനവും ദൂഷിതമാണ്. ഓരോരുത്തനും തങ്ങളുടെ വർണ്ണാശ്രമനിയമങ്ങൾ പാലിച്ച് നിർബന്ധിച്ചിരിക്കുന്ന കർമ്മങ്ങൾ ഭക്തിയോടെ നിർവഹിക്കണം. അങ്ങിനെയാണ് അവർ എനിക്ക് പ്രിയന്മാർ. പ്രഭാതസന്ധ്യയിലും സായാഹ്നസന്ധ്യയിലും, മനസ്സു ശുദ്ധിയോടെ, നിത്യപൂജ ചെയ്യണം. സൂര്യോദയത്തിലും അസ്തമയത്തിലും ശുദ്ധതയോടെ, ശുദ്ധവസ്ത്രധാരിയായ ദ്വിജൻ സന്ധ്യാവന്ദനം ഉപേക്ഷിക്കരുത്; അതിന് ആസക്തി, മോഹം, ഭയം, ലോഭം എന്നിവ കാരണമാകരുത്. സന്ധ്യാവന്ദനം ഉപേക്ഷിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണൻ ബ്രാഹ്മണ്യത്തിൽ നിന്ന് വീഴുന്നു. അതിനാൽ, ഒരിക്കലും അസത്യം പറയരുത്; സത്യം ഉപേക്ഷിക്കരുത്. സത്യം ബ്രഹ്മം തന്നെയാണ്; അസത്യം ബ്രഹ്മദൂഷണം—അത് പിശുനം, കഠിനം, കപടം, അപവാദം, പാപജന്യമായ കർമ്മങ്ങൾ എന്നിവയൊക്കെയാണ്. വിവാഹവഞ്ചന, കള്ളം, മറ്റുള്ളവരെ വേദനിപ്പിക്കൽ—വാക്കിലും ചിന്തയിലും—ഇതൊന്നും ചെയ്യരുത്. ശൂദ്രഭോജനം, പഴയ ഭക്ഷണം, ഹോമശിഷ്ടം, ശ്മശാനഭോജനം, കൂട്ടംകൂടിയവരിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന ഭക്ഷണം, രാജഭോജനം എന്നിവ ഒഴിവാക്കണം. ഭക്ഷണത്തിന്റെ ശുദ്ധിയിലൂടെയാണ് മനസ്സിന്റെ ശുദ്ധി; കല്ലോ വെള്ളമോ കൊണ്ടല്ല. മനസ്സ് ശുദ്ധമായാൽ സിദ്ധി ലഭിക്കും; അതിനാൽ ഭക്ഷണം ശുദ്ധീകരിക്കണം. ബ്രഹ്മവിഷയത്തിൽ ഭക്തിയുള്ള ബ്രാഹ്മണൻ രാജസംസ്കാരത്തിൽ ദൂഷിതനായാൽ, ചൂടിൽ കുരുകിയ വിത്തുപോലെ, അവനു പുനർജന്മം ഉണ്ടാകില്ല. രാജസംസ്കാരം ആദ്യം വിഷംപോലെയാണ്; അതിനാൽ ബുദ്ധിമാന്മാർ അതും നായിറച്ചിയും ഒഴിവാക്കണം. കുളിക്കാതെയും, അഗ്നിപൂജ ചെയ്യാതെയും, ഇലയുടെ പുറംഭാഗത്ത് ഇരുന്നും, വിളക്കില്ലാത്ത രാത്രിയിൽ ഇരുന്നും ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്. തകർന്ന പാത്രത്തിൽ, വഴിയിൽ, ചണ്ഡാളസാന്നിധ്യത്തിൽ, ശൂദ്രശിഷ്ടത്തിൽ, കുട്ടികളുമായി പങ്കുവച്ച്, അശുദ്ധമായ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്. ശുദ്ധവും, സ്നിഗ്ധവും, നന്നായി പാകം ചെയ്തതുമായ, സമർപ്പിതമായ ഭക്ഷണം, 'ഞാൻ ശിവൻ, ഭോക്താവാണ്' എന്ന ഭാവത്തോടെ, മൗനത്തിൽ, ഏകാഗ്രതയോടെ ആസ്വദിക്കണം. വലതു കൈ അല്ലാതെ നേരിട്ട് വായിൽ വെള്ളം കുടിക്കരുത്; നിൽക്കുമ്പോൾ, കിടക്കയിൽ, ഇടത് കൈ ഉപയോഗിച്ച്, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും അവയവം ഉപയോഗിച്ച് കുടിക്കരുത്. വിപീതക, അർക്ക, കാരഞ്ച, സ്നുഹി മുതലായ വൃക്ഷങ്ങളുടെ തണലിൽ, കുരിശുകൾക്ക് സമീപം, വിളക്കിന്റെ സമീപം, ജനാവലിയിലോ ജീവികളിലോ കൂടെ തങ്ങരുത്. ഒറ്റയ്ക്ക് വഴിയിലൂടെ യാത്ര ചെയ്യരുത്; കൈകൾ ഉപയോഗിച്ച് നദി കടക്കരുത്; കിണറ്റിലോ, ആഴമുള്ളിടങ്ങളിലോ ഇറങ്ങരുത്; ഉയർന്ന മരങ്ങളിൽ കയറിയിറങ്ങരുത്. സൂര്യനോട്, അഗ്നിയോട്, ജലത്തോട്, ദേവന്മാരോടോ, ഗുരുക്കളോടോ പിൻവശം കാണിച്ച് ശുഭകൃത്യങ്ങൾ, ജപം, ഹോമം എന്നിവ ചെയ്യരുത്. അഗ്നിക്ക് കാൽ ചൂടിക്കരുത്; അഗ്നിയെ കാൽകൊണ്ടോ കൈകൊണ്ടോ തൊടരുത്; അഗ്നിയെക്കാൾ ഉയരത്തിൽ ഇരിക്കരുത്; അഗ്നിയിൽ അശുദ്ധി ഇടരുത്. വെള്ളത്തിൽ കാൽ കൊണ്ടു അടിക്കരുത്; ശരീരത്തിലെ അശുദ്ധി വെള്ളത്തിൽ കളയരുത്; തീരത്ത് ശുദ്ധീകരണം നടത്തി, ശേഷം കുളിക്കണം. നഖം, മുടി, കുളിച്ചവസ്ത്രം, ഉപയോഗിച്ച പാത്രം എന്നിവയാൽ സ്പർശിച്ച വെള്ളം അശുഭവും അശുദ്ധവുമാണ്. കോഴി, കുതിര, ഉണക്കകാൽ, ഒട്ടകം എന്നിവയുടെ പൊടി സ്പർശിച്ചാൽ, ഹരിയാൽ തന്നേ ലഭിച്ച ഐശ്വര്യവും നഷ്ടമാകും. വീട്ടിൽ പൂച്ച ഉണ്ടെങ്കിൽ, അവൻ ചണ്ഡാളനെപ്പോലെയാണ്; പൂച്ചയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ബ്രാഹ്മണഭോജനവും അതുപോലെ. പൂച്ചയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ബ്രാഹ്മണനെ ഭക്ഷണം നൽകുന്നത്, ചണ്ഡാളഭോജനത്തിന് തുല്യമാണ്—ഇതിൽ സംശയമില്ല. കിണറിന്റെ വായു, മരച്ചട്ടിയുടെ വായു, വായുവിന്റെ ശ്വാസം, ഇവയൊക്കെ മനുഷ്യന്റെ പുണ്യം കളയുന്നു. തലയിൽ തുര്ബാൻ, ജാക്കറ്റ്, അശുദ്ധവസ്ത്രം, മുടി വിട്ടുകേടായവ, അശുദ്ധൻ, ശബ്ദം പറയുന്നവ, കോപത്തോടെ, മദ്യപാനത്തിൽ, വിശപ്പിൽ, ഉറക്കം, തുപ്പൽ, ഒരുമിച്ച് ചൊല്ലൽ, ഇവയൊക്കെ ജപത്തിനുള്ള ശത്രുക്കളാണ്. നായ് ഭക്ഷിക്കുന്നത് കാണുമ്പോഴും, ഉറങ്ങുമ്പോഴും, അശുദ്ധമായ വാക്കുകൾ പറയുമ്പോഴും, ജപം തടസ്സപ്പെടുന്നു. അങ്ങിനെയുണ്ടായാൽ സൂര്യനെയോ മറ്റേതെങ്കിലും പ്രകാശവസ്തുക്കളെയോ നോക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ, ആചമനം ചെയ്ത്, ശേഷിച്ച ജപം നടത്താം, പ്രാണായാമം ചെയ്യാം. സൂര്യൻ, അഗ്നി, ചന്ദ്രൻ, ഗ്രഹങ്ങൾ, നക്ഷത്രങ്ങൾ, ഈവയാണ് പ്രകാശവസ്തുക്കൾ എന്ന് പണ്ഡിതർ പറയുന്നു. കാലുകൾ നീട്ടി, കോഴിപോലുള്ള ഇരിപ്പിൽ, ഇരുന്നില്ലാതെ, കിടന്നുപോയി, വഴിയിൽ, ശൂദ്രസാന്നിധ്യത്തിൽ, രക്തം ചിതറിയ ഭൂമിയിൽ, കട്ടിലിൽ—ഇവിടെയൊന്നും ജപം ചെയ്യരുത്. ശരിയായ ഇരിപ്പിൽ, മനസ്സു മന്ത്രാർത്ഥത്തിൽ ഏകാഗ്രമാക്കി ജപം ചെയ്യണം. ഇരിപ്പിനായി പടുക, വയൽപുല്ല്, വസ്ത്രം, പഞ്ചവസ്ത്രം, മരക്കഷണം, ഓലകൾ എന്നിവ ഉപയോഗിക്കാം. ഉത്തമഫലം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ, ദിവസത്തിൽ മൂന്നു സന്ദ്യകളിലും ഗുരുവിനെ ആരാധിക്കണം. ഗുരു തന്നെയാണ് ശിവൻ; ശിവൻ തന്നെയാണ് ഗുരു എന്ന് ഓർക്കണം. ശിവൻ എങ്ങിനെയാണോ, ജ്ഞാനം അങ്ങിനെയാണ്; ജ്ഞാനം എങ്ങിനെയാണോ, ഗുരു അങ്ങിനെയാണ്.