ഭഗവതിയുടെ കൃപയാൽ, ആ പ്രഭാതത്തിൽ, ഭക്തൻ തന്റെ കൈകളിലെ പത്ത് വിരലുകളിലും, കൃത്യമായ ക്രമത്തിൽ, പാദങ്ങൾ കഴുകി, വായ് കഴുകി, മനസ്സും ശരീരവും ശുദ്ധമാക്കി, ഏകാഗ്രതയോടെ സന്നദ്ധനായി. അവൻ കിഴക്കോ വടക്കോ ദിശയിലായി മുഖം തിരിച്ച്, ആദ്യം ദൃക്, ഛന്ദസ്, ദേവത, ബീജാക്ഷരം എന്നിവ ഓർത്ത് ആസനസ്ഥാപനം ചെയ്യുന്നു. അതിനൊപ്പം ശക്തി, പരമാത്മാവ്, ഗുരു എന്നിവയും സ്മരിക്കണം, മനസ്സിൽ മന്ത്രം ചൊല്ലി കൈകളിൽ പ്രണവം സ്ഥാപിക്കണം. എല്ലാ വിരലുകളിലും, അടിയിൽ, മുകളിലെയും മദ്ധ്യസ്ഥലങ്ങളിലും, ബിന്ദുവോടുകൂടിയ ബീജാക്ഷരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണം. മൂന്ന് വിധത്തിലുള്ള ഉത്ഭവം മുതലായവ അനുസരിച്ച്, ജീവിതത്തിലെ ഓരോ ഘട്ടത്തിനും വിധേയമായി, ഇരുകൈകളിലും, പാദതലങ്ങളിൽ നിന്ന് മുടിയടിയിലേക്ക് ക്രമത്തിൽ ആക്ഷരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണം. ശരീരത്തിൽ മന്ത്രം സ്പർശിപ്പിച്ച്, പ്രണവം കൊണ്ടു ചുറ്റി, തല, വായ്, കഴുത്ത്, ഹൃദയം, ഗുപ്തസ്ഥാനം എന്നിവിടങ്ങളിൽ സ്ഥാപിക്കണം. ഇരുപാദങ്ങളിലും, ഗുപ്തഭാഗത്തും, ഹൃദയത്തിലും, കഴുത്തിലും, വായ്ക്കു മദ്ധ്യത്തിലും, തലയിൽ, പ്രണവവും മറ്റ് മന്ത്രങ്ങളും സ്ഥാപിക്കണം. ഹൃദയം, ഗുപ്തഭാഗം, പാദങ്ങൾ, തല, വാക്ക്, കഴുത്ത് എന്നിവിടങ്ങളിലും മൂന്ന് വിഭാഗത്തിൽ പ്രണവം മുതലായവ സ്ഥാപിക്കണം. ഇങ്ങനെ അംഗന്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, കിഴക്കുമുതൽ മുകളിലേക്കുള്ള ദിശകളിൽ മുഖങ്ങൾ ക്രമത്തിൽ ന, മ തുടങ്ങിയവയോടെ സ്ഥാപിക്കണം. ആറു അങ്കങ്ങൾ മനോഹരമായി യഥാസ്ഥാനങ്ങളിൽ നമഃ, സ്വാഹാ, വഷട്ട്, ഹൂം, വൗഷട്ട്, ഫട് എന്നിങ്ങനെയുള്ള അക്ഷരങ്ങളോടെ സ്ഥാപിക്കണം. പ്രണവം ഹൃദയമായി, 'ന' തലയായി, 'മ' ചൂടായി, 'ശി' കേശമായി, 'ക' കവചമായി അറിയണം. 'അ' കണ്ണായി, 'യ' ആയുധമായി സ്ഥാപിക്കണം. limbs ഇങ്ങനെ സ്ഥാപിച്ച ശേഷം ദിശകൾ മുദ്രയിടണം. ഗണേശൻ, മാതാക്കൾ, ദുർഗാ, ക്ഷേത്രജ്ഞൻ, ദിശാദേവതകൾ എന്നിവരെ, തെക്കുകിഴക്കുമുതൽ നാലു ദിശകളിലും, കോണുകളിൽ സ്ഥാപിക്കണം. അങ്കുഷ്ഠം, തരജനി വിരൽ എന്നിവയുടെ അഗ്രങ്ങളിൽ, ശോഭനമായ മുഖം സ്ഥാപിച്ച്, 'രക്ഷിക്കണേ' എന്നു പറഞ്ഞ് ഓരോ ദേവതയെയും പ്രത്യേകം നമസ്കരിക്കണം. കഴുത്തിന്റെ മദ്ധ്യത്തിൽ, അങ്കുഷ്ഠത്തിൽ, തരജനി മുതലായ മറ്റു വിരലുകളിലും, അങ്കുഷ്ഠം ഉപയോഗിച്ച് കൈമുദ്ര നിർവ്വഹിക്കണം. ഈ വിധത്തിലുള്ള സ്ഥാപനം എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കുകയും, ശുഭവും, സിദ്ധിയും, പുണ്യവും, സംരക്ഷണവും നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. മന്ത്രം ഇങ്ങനെ സ്ഥാപിച്ചാൽ, ഭഗ്യശാലിയായവളേ, ശങ്കരനോടു തുല്യനാകുന്നു; മുൻജന്മപാപങ്ങൾ പോലും അതു നിമിഷത്തിൽ നശിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ സ്ഥാപിച്ച ശേഷം, ശുദ്ധശരീരനും ദൃഢവ്രതനും ആയവൻ, ഗുരുവിന്റെ അനുഗ്രഹം ലഭിച്ച ശേഷം, പഞ്ചക്ഷരമന്ത്രം ജപിക്കണം. ഇനി ഞാൻ മന്ത്രസംഹിതയെ വിശദീകരിക്കാം, ഭഗവതി, അതില്ലാതെ നിത്യാനുഷ്ഠാനം ഫലപ്രദമാവില്ല, അതോടുകൂടി ഫലപ്രദമാകും. ആജ്ഞയില്ലാതെ, യഥാവിധി പ്രവർത്തനമില്ലാതെ, വിശ്വാസമില്ലാതെ, ഭക്തിയില്ലാതെ, ഉപദേശമില്ലാതെ, അർപ്പണമില്ലാതെ, നിരന്തരമായി ജപിച്ചാൽ, മന്ത്രം ഫലപ്രദമാകില്ല. ആജ്ഞയോടെ, യഥാവിധി പ്രവർത്തനത്തോടും, വിശ്വാസത്തോടും, ശുദ്ധബുദ്ധിയോടും, അർപ്പണത്തോടും ചെയ്താൽ, മന്ത്രം എല്ലാ വിധത്തിലും സിദ്ധിക്കും. മന്ത്രങ്ങളുടെ അർത്ഥവും തത്വവും അറിയുന്ന, യോഗധ്യാനത്തിൽ പ്രവേശിച്ച, ഗുണസമ്പന്നനായ, പണ്ഡിതനായ ബ്രാഹ്മണഗുരുവിനെ സമീപിക്കണം. മനസ്സിലും വാക്കിലും ശരീരത്തിലും, സമ്പത്തിലും ശുദ്ധിയോടെ, ഗുരുവിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ പരിശ്രമിക്കണം. ശിഷ്യൻ എപ്പോഴും ഗുരുവിനെ ആന, കുതിര, രഥം, രത്നങ്ങൾ, നിലങ്ങൾ, വീടുകൾ എന്നിവയും, കഴിവുള്ളവൻ ആണെങ്കിൽ ഭൂഷണങ്ങൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, ധാന്യങ്ങൾ എന്നിവയും ഭക്തിയോടെ അർപ്പണം ചെയ്യണം. സ്വന്തം സിദ്ധി ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ധനത്തിൽ കപടത കാണിക്കരുത്; അതിനുശേഷം, ഭഗവതിയെ, താനേയും സ്വസമ്പത്തും സമർപ്പിക്കണം. ഇങ്ങനെ യഥാശക്തി കപടതയില്ലാതെ ഗുരുവിനെ ആരാധിച്ച ശേഷം, യഥാക്രമം മന്ത്രവും ജ്ഞാനവും ഗുരുവിൽനിന്ന് സ്വീകരിക്കണം. ഒരു വർഷം ഗുരുവിനെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തി, ശിഷ്യൻ ശ്രദ്ധയോടെയും വിനയത്തോടെയും ഉപവാസശുദ്ധിയോടെയും കാണുമ്പോൾ, ഗുരു സന്തോഷത്തോടെ ശിഷ്യനെ കുളിപ്പിച്ച്, ബ്രാഹ്മണരെ പൂജിച്ച്, കടൽത്തീരത്തോ, നദീതീരത്തോ, ഗോശാലയിലോ, ക്ഷേത്രത്തിലോ, ശുദ്ധമായ സ്ഥലത്തോ, വീട്ടിലോ, മറ്റേതെങ്കിലും പുണ്യസ്ഥലത്തോ, ദോഷരഹിതമായ ഉത്തമകാലം, തിഥി, നക്ഷത്രം, യോഗം മുതലായവയിലോ, ശാന്തമായ മനസ്സോടെ, തന്റെ വാക്കിൽ ശിവജ്ഞാനം ശിഷ്യനു നൽകണം. ശിവൻ സന്നിഹിതനാകട്ടെ, ശുഭം ആകട്ടെ, സൗന്ദര്യവും സ്നേഹവും ഉണ്ടാകട്ടെ എന്നു അനുഗ്രഹിച്ച് ഗുരു മന്ത്രം നൽകുന്നു. ഇങ്ങനെ ഗുരുവിൽനിന്ന് പരമമന്ത്രവും ജ്ഞാനവും ലഭിച്ചശേഷം, ശിഷ്യൻ മനസ്സോടെ പ്രതിദിനം ജപിച്ചും, യഥാവിധി കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തും തുടരണം. ജീവിതമൊട്ടു ദിവസവും, ഭക്ഷണമൊഴിഞ്ഞ്, ഭക്തിയോടെ, ആയിരത്തി എട്ടു പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാൽ, പരമഗതി ലഭിക്കും. ലക്ഷം അക്ഷരങ്ങളോ അതിന്റെ നാലിരട്ടി അളവോ ജപിച്ചാൽ, ഉപവാസവും സംയമനവും പാലിച്ചാൽ, പുരശ്ചരണജപി എന്നറിയപ്പെടുന്നു. പുരശ്ചരണജപിയോ, നിത്യജപിയോ ചെയ്താൽ, ആവശ്യമുള്ള സിദ്ധി അതിവേഗം ലഭിക്കും. പുരശ്ചരണം പൂർത്തിയാക്കി, നിത്യജപിയാകുന്നവനു ലോകത്തിൽ തുല്യൻ ആരുമില്ല; അവൻ സിദ്ധനും, മറ്റുള്ളവരെ സിദ്ധനാക്കുന്നവനും, സ്വയംനിയന്ത്രിതനുമാണ്. ആസ്വാദ്യമായ asiento ഒരുക്കി, മൗനം പാലിച്ച്, ഏകാഗ്രതയോടെ, കിഴക്കോ വടക്കോ മുഖം തിരിച്ച്, പരമമന്ത്രം ജപിക്കണം. ജപത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലും അവസാനത്തിലും പ്രാണായാമം ചെയ്യണം; അവസാനം, ശുഭമായ ബീജമന്ത്രം നൂറിനെട്ടു പ്രാവശ്യം ചൊല്ലണം. നാല്പത് പ്രാണായാമം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, പഞ്ചക്ഷരമന്ത്രം സ്മരിക്കണം; ഇതാണ് പ്രാണായാമം എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. ഇങ്ങനെ ഈ പ്രക്രിയയെ അനുസരിച്ചാൽ, ഭക്തൻ പാപമുക്തനായി, പരമസിദ്ധി നേടുന്നു.