ഉത്തരഭാഗത്ത് ദേവതകളുടെ അധിപനായ നാരായണനും, ഇന്ദ്രനും മറ്റ് ലോകപാലകരും ഭക്തിപൂർവ്വം യഥാവിധി അർപ്പിതരായി. അതിനുശേഷം മഹേശ്വരനെ സ്ഥാപിച്ച്, സ്നാനവും പൂജയും കഴിച്ചു, ദേവതകൾ ആരാധിച്ച ത്രിശൂലം ദേവന്റെ വലത്തെ കൈയിൽ അർപ്പിക്കണം. ഇടതുകൈയിൽ ഭവാനിയുടെ പാശവും പൊന്നാൽ അലങ്കരിച്ച ഒരു താമരയും അർപ്പിക്കേണ്ടതാണ്. വിഷ്ണുവിന് ശംഖ്, ചക്രം, ഗദ, താമര എന്നിവ സൂക്ഷ്മതയോടെ സമർപ്പിക്കണം. ബ്രഹ്മാവിന് അക്ഷമാലയും ഉത്തമമായ കമണ്ഡലും; ഇന്ദ്രനു വജ്രായുധവും അഗ്നിക്ക് ശക്തിയെന്ന അത്യുത്തമായ ആയുധവും അർപ്പിക്കണം. യമനു ദണ്ഡം, നിരൃതിക്കു വാൾ, രാത്രിയുടെ അധിപനായ വരുണന് അത്ഭുതകരമായ നാഗപാശം, വായുവിന് ദണ്ഡം, ലോകപൂജിതനായ കുബേരന് ഗദ, ഈശാനനു പരശു—ഇങ്ങനെ യഥാക്രമം അർപ്പിക്കണം. ശിവനു മഹാപൂജയും പാകം ചെയ്ത ഭോജനനൈവേദ്യവും അർപ്പിച്ചതിനു ശേഷം, ശേഷിച്ച ദേവതകളെയും സ്വാഭാവികമായി കഴിയുന്നത്ര വിശേഷപൂജയോടെ ആരാധിക്കണം. ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ആഹരിപ്പിച്ച്, പൂജയും കൃത്യമായി നടത്തി, മഹാമേരുവ്രതം ആചരിച്ച് അതു മഹാദേവനു സമർപ്പിക്കണം. മഹാമേരു പ്രാപിച്ചവൻ, ദീർഘകാലം മഹാദേവിയോടൊപ്പം ആനന്ദിക്കുന്നു; മഹാദേവിയുമായി ഐക്യവും പ്രാപിക്കുന്നു—ഇതിൽ സംശയമില്ല. കാർത്തികമാസത്തിൽ, എല്ലാ ഭൂഷണങ്ങളും ശോഭയും ധരിച്ചും, ഉമാദേവിയെ നിർമിച്ച്, യഥാവിധി സ്വർണ്ണം, താംബളം അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും ലോഹത്തിൽ അവളെ സ്ഥാപിച്ച്, ദേവതകളുടെ അധിപനെയും എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങളോടെയും നിർമിച്ച്, അവർക്കു മുമ്പിൽ അഗ്നിയെ സമിദ്ധാരഹിതനായി, പിതാമഹനെയും ഭൂഷിതനായ നാരായണനെയും സ്ഥാപിച്ച്, ലോകപാലകരും സിദ്ധന്മാരും ചുറ്റും ഇരുന്ന്, രുദ്രാലയത്തിൽ ഭക്തിയോടെ ആ വ്രതം സമർപ്പിക്കണം. അവൾ ഭവാനിയുടെ രൂപം പ്രാപിച്ച് ഭവനോടൊപ്പം ആനന്ദിക്കുന്നു; സുകൃതമായ ഏകഭോജനവ്രതം ഓരോ മാസവും തുടർച്ചയായി ആചരിക്കണം. മാർഗശീർഷം മുതൽ കാർത്തികം വരെ ഈ ആചാരം പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും മറ്റുള്ള ജീവികൾക്കും ശുഭമായി നിലനിൽക്കുന്നു. ഈ വ്രതം ആചരിക്കുന്ന പുരുഷൻ ശിവയുമായി ഐക്യവും, സ്ത്രീ ദേവിയുമായി ഐക്യവും പ്രാപിക്കുന്നു—ഇതിൽ സംശയമില്ലെന്ന് ശിവൻ തന്നെ പ്രസ്താവിച്ചിരിക്കുന്നു. എല്ലാ വ്രതങ്ങളിലും ഉമാദേവിയുടെ ഭർത്താവായ ദേവാദിദേവനെ പൂജിച്ച്, നിർദേശിച്ച രീതിയിൽ പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രം ജപിക്കണം, മഹാഭാഗവതന്മാരേ. ജപമാത്രത്തിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് വ്രതങ്ങളിൽ, സംശയമില്ലാതെ ഫലം ലഭിക്കുന്നു; അതിനാൽ പുണ്യമുള്ള പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രം ജപിക്കണം. അപ്പോൾ, മഹാഭാഗവതന്മാർ അന്വേഷിച്ചു: “പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രം എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു? അതിന്റെ ശക്തി എന്ത്? ദയവായി ക്രമമായി വിശദീകരിക്കണം, ഞങ്ങൾ അതിനായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു.” അപ്പോൾ ഉത്തരം这样: പുരാതനകാലത്ത്, ഈ പുണ്യോപദേശം ദേവാദിദേവനായ രുദ്രൻ, ശംഭു, പാർവതിക്ക് ഉപദേശിച്ചിരുന്നു; അതിന്റെ സാരം ഞാൻ പറയാം. “പ്രഭോ, ദേവാദിദേവാ, ലോകങ്ങളുടെ മഹേശ്വരാ, പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രത്തിന്റെ സത്യമായ മഹത്വം ഞാൻ അറിഞ്ഞിരിക്കണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു.” അതിനുള്ള മറുപടിയിൽ: “പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രത്തിന്റെ മഹത്വം കോടിക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളിലായാലും പൂർണ്ണമായി വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല, ദേവി; അതിനാൽ അതിന്റെ സംക്ഷിപ്തം കേൾക്കൂ. പ്രളയകാലത്ത്, ചലനശീലികളായും അചലങ്ങളായും എല്ലാം നശിച്ചപ്പോൾ, ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും, നാഗങ്ങളും രാക്ഷസന്മാരും ഇല്ലാതാകുമ്പോൾ, എല്ലാം ആദിപ്രകൃതിയിൽ ലയിക്കുകയും, നിന്നിലൂടെ പ്രളയത്തിലേക്ക് കടക്കുകയും ചെയ്യും; അപ്പോൾ ഞാൻ മാത്രം ശേഷിക്കുന്നു, ദേവി—വ്യത്യസ്തമായ മറ്റൊന്നുമില്ല. അതിനകത്ത് വേദങ്ങളും ശാസ്ത്രങ്ങളും, പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രവും സ്ഥാപിതമാണ്; എന്റെ ശക്തിയാൽ അവ ഒരിക്കലും നശിച്ചിട്ടില്ല, ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടതുമല്ല. ഞാൻ മാത്രം ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും, പ്രകൃതിയും ആത്മാവും എന്ന വ്യത്യാസത്തിൽ ഇരട്ടമായി ഞാൻ ഭവിച്ചു; ആ നാരായണൻ, ദൈവം, മായാമയമായ ശരീരത്തിൽ ശയനിക്കുന്നു. യോഗനിദ്രയിൽ ജലത്തിൽ വിശ്രമിക്കുന്ന നാരായണന്റെ നാഭിയിൽ നിന്നുള്ള താമരയിൽ നിന്ന് അഞ്ചുമുഖങ്ങളോടു കൂടിയ ബ്രഹ്മാവു ജനിച്ചു. ലോകങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചെങ്കിലും തനിക്കൊറ്റയ്ക്ക് കഴിയാതെ, ആദിയിൽ ബ്രഹ്മാവു മഹാശക്തിയുള്ള പത്തു മനസ്സിൽ ജനിച്ച പുത്രന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചു. അവരുടെ സൃഷ്ടി വിജയകരമാകാൻ ബ്രഹ്മാവു എന്നോടു പ്രാർത്ഥിച്ചു: ‘മഹാദേവാ, മഹേശ്വരാ, എന്റെ പുത്രന്മാർക്കു ശക്തി നൽകേണമേ.’ അപ്പോൾ, അഞ്ചു മുഖങ്ങളോടെ ഞാൻ, എന്റെ അഞ്ച് മുഖങ്ങളാൽ, പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രം താമരയിൽ ജനിച്ച ബ്രഹ്മാവിനോട് ഉച്ചരിച്ചു. ബ്രഹ്മാവു തന്റെ അഞ്ചു മുഖങ്ങളാൽ ആ മന്ത്രം സ്വീകരിച്ച്, ലോകപിതാവായവൻ, നാമവും നാമിയായും പരമാത്മാവിനെ ഗ്രഹിച്ചു. ദേവി, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ശിവൻ തന്നെയാണ് പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രത്തിൽ സൂചിപ്പിക്കപ്പെടുന്നത്; അതിന്റെ സൂചകമായത് പരമമന്ത്രമാണ്, ആ പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രം ശിവനിൽ സ്ഥിരമായി നിലകൊള്ളുന്നു. അതിന്റെ യഥായുക്ത ഉപയോഗം മനസ്സിലാക്കി, അതിൽ സിദ്ധി നേടിയ ബ്രഹ്മാവു തന്റെ പുത്രന്മാരോട് ലോകക്ഷേമത്തിനായി ആ മഹാമന്ത്രം ഉപദേശിച്ചു. ലോകപിതാവിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് ആ മന്രമുത്ത് ലഭിച്ച അവർ, പരമോന്നതനായ ശിവനെ ആരാധിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. അപ്പോൾ ത്രിമൂർത്തികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ശിവൻ സന്തോഷിച്ചു, എല്ലാ ജ്ഞാനവും, അണിമാദി അഷ്ടസിദ്ധികളും അവർക്കു പ്രദാനം ചെയ്തു. ആ ജ്ഞാനികൾ, കൂടുതൽ ആരാധനക്കായി, മനോഹരമായ മേരുപർവ്വതത്തിലെ മുഞ്ചവാൻപർവ്വതത്തിലെ ഉന്നതിയിൽ, എപ്പോഴും എനിക്ക് പ്രിയവും മഹിമയുള്ളതുമായ, എന്റെ ഗണങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത്, ലോകസൃഷ്ടിക്കായി ഉത്സുകരായി, കടുത്ത തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു. ആ ദൈവവത്സരങ്ങളിൽ ആയിരം വർഷം വായുവിൽ മാത്രം ജീവിച്ച്, ആ പുരാതനമഹർഷികൾ കഠിനമായ തപസ്സു ചെയ്തു, ദേവി, കൃപയനുവദിക്കാൻ. അവരുടെ മഹാഭക്തി കണ്ട ഞാൻ ഉടൻ അവർക്കു മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷനായി, പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രത്തോടുകൂടി, അതിന്റെ ഋഷിമെട്രയിലും ദേവത, ശക്തി, ബീജം എന്നിവയോടും കൂടെ. അവർക്കു ഞാൻ ആറംഗന്യാസവും ദിശാസുരക്ഷയ്ക്കുള്ള മന്ത്രങ്ങളും, എല്ലാ ഉപയോഗങ്ങളും വിശദമായി ഉപദേശിച്ചു, ലോകക്ഷേമത്തിനായി.