ഒരു വർഷം മുഴുവൻ, ഒരു കന്യകയോ വിധവയോ, ഭക്ഷണം കഴിക്കാതെ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കണം. ആ വർഷം അവസാനിച്ചപ്പോൾ, മുമ്പ് വിശദീകരിച്ച വിധത്തിൽ ഒരു പ്രതിമ നിർമ്മിക്കണം. അതിനെ ശരിയായി രുദ്രക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ച്, വീണ്ടും ബ്രാഹ്മണന്മാരെ അന്നദാനം ചെയ്ത്, അവൾ ഭവാനിയോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ ആചരിക്കണം. ഏതെങ്കിലും സ്ത്രീ ഒരു വർഷം ഈ രീതിയിൽ വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചാൽ, അമാവാസ്യയുടെ ചതുര്ദശി മാത്രം ഉപവസിക്കണം. വർഷം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, അവളുടെ ശേഷിക്കും കഴിവിനും അനുസരിച്ച് ഒരു പ്രതിമ നിർമ്മിക്കണം. മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ എല്ലാ ക്രമവും അനുഷ്ഠിച്ച്, ഭവാനിയോടൊപ്പം ആനന്ദം പ്രാപിക്കും. ഒരു വർഷം മുഴുവൻ അമാവാസ്യയിൽ ഉപവസിച്ച്, ആ വർഷാവസാനത്തിൽ നിർദ്ദേശിച്ച പ്രകാരം ഒരു ത്രിശൂലം നിർമ്മിച്ച്, ഭഗവാനെ സ്നാനമഴിച്ച്, ആയിരം വെള്ളിയമ്പലങ്ങളാൽ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിക്കണം. ഭവായ്ക്കു വെള്ളി കമലം, സ്വർണ്ണ കുണ്ഡലം, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും അർഹമായ ദാനം നൽകണം. സ്ത്രീയാൽ ചെയ്തിട്ടുള്ള ഏത് പാപവും—even ഗർഭഹത്യ പോലുള്ളതും—ത്രിശൂലദാനത്തിലൂടെ നശിക്കുന്നു, സംശയമില്ല. ഇങ്ങനെ ആചരിച്ചാൽ ഭവാനിയുമായി ഐക്യം പ്രാപിക്കും; പുരുഷൻ ഇതു ചെയ്താൽ രുദ്രനുമായി ഐക്യം പ്രാപിക്കും. പൗർണമിയും അമാവാസ്യയും, ഒരു വർഷം മുഴുവൻ, ഭക്തിപൂർവ്വം ഉപവസനം അനുഷ്ഠിക്കുന്ന സ്ത്രീയോ പുരുഷനോ, ഭർത്താവിന്റെ അനുമതിയോടെയാണ് സ്ത്രീകൾക്ക് ഈ വ്രതങ്ങൾ ചെയ്യാൻ സാധിക്കു, കാരണം സ്ത്രീകൾക്ക് സ്വതന്ത്രമായി ജപവും ദാനവും തപസ്സും ചെയ്യാൻ സാധിക്കില്ല. വർഷാവസാനത്തിൽ, എല്ലാ സുഗന്ധങ്ങളാലും അലങ്കരിച്ച പ്രതിമ സമർപ്പിക്കണം. ഇങ്ങനെ നല്ല വ്രതശീലമുള്ള സ്ത്രീ ഭവാനിയുമായി ഐക്യവും സാമ്യവും പ്രാപിക്കും—ഇത് സംശയമില്ല, ഞാൻ സത്യസത്യമായി പറയുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ, കാർത്തിക മാസത്തിൽ, ക്ഷമയും അഹിംസയും ബ്രഹ്മചര്യവും പാലിച്ച്, ഒരു അളവ് കറുത്ത എള്ള് നിർഭാഗ്യരഹിതമായി ദാനം ചെയ്യണം. അവൾക്ക് കഴിയുന്നത്ര, നെയ്യും പഞ്ചസാരയും ചേർത്ത് പാചകം ചെയ്ത അന്നം പരമേശ്വരനും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും സമർപ്പിക്കണം. അഷ്ടമി, ചതുര്ദശി ദിവസങ്ങളിൽ ഉപവസനം അനുഷ്ഠിച്ച്, ഭവാനിയോടൊപ്പം സന്തോഷം പ്രാപിക്കും; വ്രതത്തിൽ ദൃഢനിഷ്ഠയോടെ ഭവാനിയുമായും സാമ്യവും ഐക്യവും നേടും. ക്ഷമ, സത്യം, ദയ, ദാനം, ശുദ്ധി, ഇന്ദ്രിയനിഗ്രഹം—ഇവയാണ് എല്ലാ വ്രതങ്ങളിലും പൊതുവായ ധർമ്മവും രുദ്രാരാധനയുടെ അടിസ്ഥാനവും. ഇനി, മാർഗശീർഷ മുതൽ കാർത്തികാവസാനം വരെ പ്രതിമകൾ എങ്ങനെ അനുക്രമിച്ച് സമർപ്പിക്കണം എന്ന് ഞാൻ വിശദമായി പറയും. മാർഗശീർഷ മാസത്തിൽ, നന്ദിനാൽ വിവരണം ചെയ്ത മഹാവ്രതം ആചരിക്കണം; അപ്പോൾ ഒരു ഉത്തമമായ കാളയെ അലങ്കരിച്ച് ശിവനോടു സമർപ്പിക്കണം. ഭവാനിയോടൊപ്പം സന്തോഷം പ്രാപിക്കും—ഇതിൽ സംശയമില്ല. പുഷ്യമാസത്തിൽ, ത്രിശൂലം നിർമ്മിച്ച് സമർപ്പിക്കണം; മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ ആചരിച്ച് ഭവാനിയോടൊപ്പം ആനന്ദം പ്രാപിക്കും. മാഘമാസത്തിൽ, എല്ലാ മംഗളചിഹ്നങ്ങളാലും അലങ്കരിച്ച ഒരു രഥം നിർമ്മിച്ച്, ദേവാദിദേവനെ യഥാവിധി പൂജിച്ച്, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ അന്നദാനം ചെയ്യണം. ഫാൽഗുണ മാസത്തിൽ, നിയമപ്രകാരം സ്വർണ്ണത്തിൽ ഒരു പ്രതിമ നിർമ്മിച്ചാൽ, അതിൽ മഹാദേവി സംതൃപ്തയാകുന്നു—ഇത് സംശയമില്ല. അല്ലെങ്കിൽ, സ്വർണ്ണം ലഭ്യമാകാത്ത പക്ഷം വെള്ളി, താമ്രം എന്നിവയിൽ നിർമ്മിച്ച്, യഥാവിധി പൂജിച്ച് ശങ്കരക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം. ചൈത്ര മാസത്തിൽ, ഭവ, കുമാര, ഭവാനി എന്നിവരെ നിയമപ്രകാരം നിർമ്മിച്ച്, താമ്രം മുതലായ ലോഹങ്ങളിൽ നിർമ്മിച്ച്, യഥാവിധി പ്രതിഷ്ഠിച്ച്, രുദ്രനോടു സമർപ്പിച്ചാൽ ഭവാനിയോടൊപ്പം ആനന്ദം പ്രാപിക്കും. വെള്ളിയിൽ ഒരു കുബേരഗൃഹം നിർമ്മിച്ച്, അകത്ത് ഉമയോടൊപ്പം ഭവനും ചുറ്റും ഗണപതിമാരും, എല്ലാ രത്നങ്ങളാലും അലങ്കരിച്ച്, യഥാവിധി സ്ഥാപിച്ച്, ഭഗവാന്റെ ശുഭസദനത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം. വൈശാഖ മാസത്തിൽ, "കൈലാസ" എന്ന പരമോന്നത വ്രതം ആചരിച്ചാൽ, കൈലാസപർവ്വതം പ്രാപിച്ച് ഭവാനിയോടൊപ്പം ആനന്ദം പ്രാപിക്കും. ജ്യേഷ്ഠമാസത്തിൽ, ഉമാപതിയായ മഹാദേവന്റെ ലിംഗരൂപം ബ്രഹ്മാവിനും വിഷ്ണുവിനും അഞ്ജലിഭാവത്തോടെ ആരാധിക്കണം. അവിടെ, ഭവയോടൊപ്പം ലിംഗരൂപം, ഹംസം, വരാഹം എന്നിവയും താമ്രം മുതലായ ലോഹങ്ങളിൽ നിർമ്മിച്ച്, യഥാവിധി സ്ഥാപിച്ച്, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ അന്നദാനം ചെയ്യണം. ശിവനുള്ള ശിവനെ ശിവലോകത്തിൽ പ്രാപിക്കും. പ്രതിഷ്ഠയോടെ ബ്രാഹ്മണന്മാരോടൊപ്പം സ്ഥാപിച്ചാൽ, ഭവാനിയുമായുള്ള ഐക്യം ലഭിക്കും. ആശാഢമാസത്തിൽ, നല്ല ഇഷ്ടികകളാൽ, കഴിവിനനുസരിച്ച്, എല്ലാ ധാന്യങ്ങളും, ശ്രേയസ്സുള്ളവയും നിറച്ച, ഉത്തമമായ ഒരു വീട് നിർമ്മിക്കണം. അവിടെ ഉലക്ക, ഉരുളി മുതലായ ഉപകരണങ്ങൾ, പുരുഷ-സ്ത്രീ ദാസന്മാർ, കിടക്ക, ഇരിപ്പിടങ്ങൾ എന്നിവയുമുണ്ടാകണം. ആ വീട് വസ്ത്രങ്ങളാൽ പൊതിഞ്ഞ്, ഉമാപതിയായ മഹാദേവനെ നെയ്യും മറ്റു ദ്രവ്യങ്ങളാലും സ്നാനമഴിച്ച്, ആയിരം ബ്രാഹ്മണന്മാരെ യഥാവിധി അന്നദാനം ചെയ്യണം. വേദപാരായണവും വിനയവുമുള്ള ബ്രാഹ്മണനെ ആദരിക്കണം. ആദ്യാശ്രമ ബ്രാഹ്മണനെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിച്ച്, ദീർഘായുസ്സുള്ള സുന്ദരിയായ ഒരു കന്യകയും, ഒരു കൃഷിഭവനവും, ഒരു കാളയുടയ ദമ്പതികളും, മേരുപർവതംപോലുള്ള ദിവ്യമായ കിടക്കകളും ഇരിപ്പിടങ്ങളും സമർപ്പിക്കണം. ഇങ്ങനെ ആചരിച്ചാൽ, ഗോളോകത്തിൽ ഭവാനിയോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ, ഭവാനിയുമായി തുല്യയും, അനശ്വരവുമായിത്തീർന്നു എല്ലായുഗങ്ങളിലും നിലനിൽക്കും. എല്ലാ ഭാവങ്ങളിലും, വിവിധ മനോഹരമായ പതാകകളാൽ അലങ്കരിച്ച്, ഭവാനിയോടൊപ്പം ഐക്യം പ്രാപിക്കും—ഇതിൽ സംശയമില്ല.