ഏകാഗ്രതയോടെ ശ്രവിക്കൂ, മഹർഷികളേ! ശിവലിംഗ വ്രതത്തിന്റെ മഹത്വം, അതിന്റെ ആചരണക്രമവും, ഫലപ്രാപ്തിയും ഇവിടെ വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ആദ്യം, ശാസ്ത്രീയമായി, ഭംഗിയായി നിർമ്മിച്ച ഒരു സ്വർണ്ണപുഷ്കരിണി ഉണ്ടാക്കണം. അതിന് ഒമ്പത് രത്നങ്ങൾ പതിപ്പിച്ചിരിക്കുകയും, എട്ടു ദളങ്ങളോടെ, കർണ്ണികയും തന്തുക്കളുമൊക്കെയും ഉണ്ടാകണം. ഈ പുഷ്പത്തിന്റെ കർണ്ണികയിൽ, ക്രിസ്തൽ ലിംഗവും അതിന്റെ പീഠവും സ്ഥാപിക്കണം. അതിനുശേഷം, ഭക്തിപൂർവ്വം, നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ, ബില്വപത്രങ്ങളാൽ അതിനെ അർച്ചിക്കണം. ആയിരം വെള്ളിയമ്പൽപൂക്കൾ, ചുവന്നും നീലയും നിറത്തിലുള്ള നീർതാമരകളും, വെള്ളിയുള്ള അർക്കപൂക്കളും, കരവീരപൂവും ബകുലപൂവും ഉൾപ്പെടെ ലഭ്യമായ എല്ലാ പുഷ്പങ്ങളാലും, ഗായത്രി മന്ത്രം ചൊല്ലി, സുഗന്ധങ്ങൾ, ദീപങ്ങൾ, ധൂപങ്ങൾ എന്നിവയോടെ അർച്ചന നടത്തണം. നീരാജനം തുടങ്ങിയ ക്രമങ്ങൾ പാലിച്ച് മഹാദേവന്റെ ലിംഗരൂപത്തെ ആരാധിക്കണം. അഘോരമന്ത്രം ചൊല്ലി ദക്ഷിണദിക്കിലേക്ക് അഗരുദൂപം സമർപ്പിക്കണം. പശ്ചിമദിക്കിൽ സദ്യോജാതമന്ത്രം ചൊല്ലി ദൈവികമായ രക്തചന്ദനം അർപ്പിക്കണം. വാമദേവമന്ത്രം ചൊല്ലി ഉത്തരദിക്കിൽ ചന്ദനമോ അതിനുപോലുള്ള സുഗന്ധവസ്തുക്കളോ അർപ്പിക്കണം. പൂർവദിക്കിൽ പുരുഷമന്ത്രം ചൊല്ലി ഹരിതാലം അർപ്പിക്കണം; വെള്ളയും കറുത്തുമുള്ള അഗരു കൂടിയും സമർപ്പിക്കണം. അതിനുപോലെ, ഗുഗ്ഗുലു എന്ന അത്യുത്തമ സുഗന്ധവസ്തു, സീതാര എന്ന ധൂപം എന്നിവയും ഭക്തിപൂർവ്വം ഈശ്വരനു അർപ്പിക്കണം. മഹാന്നം അർപ്പിക്കണം, അല്ലെങ്കിൽ അളവു കണക്കാക്കി പാചകചോർ പോലും. ഇങ്ങനെയാണ് ശിവലിംഗവ്രതം നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. ഈ ആചാരങ്ങൾ എല്ലാ മാസങ്ങളിലും സാധാരണമാണ്, എന്നാൽ പ്രത്യേകമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ട്: വൈശാഖത്തിൽ വജ്രലിംഗം, ജ്യേഷ്ഠയിൽ മരതകലിംഗം, ആഷാഢത്തിൽ മുത്തലിംഗം, ശ്രാവണത്തിൽ നീലമണിയിൽ നിർമ്മിതമായ ലിംഗം, ഭാദ്രപദത്തിൽ പദ്മരാഗം, ആശ്വിനത്തിൽ ഗോമേദകം, കാർത്തികയിലും മാർഗശീര്ഷയിലും പവഴലിംഗം, പുഷ്യയിൽ വൈഡൂര്യരത്നം, മാഘത്തിൽ സൂര്യകാന്തം, ഫാൽഗുനത്തിൽ ക്രിസ്തൽലിംഗം. എല്ലാ മാസങ്ങളിലും ഒരൊറ്റ സ്വർണ്ണപുഷ്കരിണിയാണ് നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നത്; അതു ലഭ്യമല്ലെങ്കിൽ വെള്ളിയും, അതുംയില്ലെങ്കിൽ സാധാരണ പുഷ്പവും മതിയാകും. രത്നങ്ങൾ ലഭ്യമല്ലെങ്കിൽ സ്വർണ്ണത്തിൽ, അതും ഇല്ലെങ്കിൽ വെള്ളിയിൽ, അതും ഇല്ലെങ്കിൽ താമ്രം പോലുള്ള ലോഹങ്ങളിൽ നിർമിക്കാം. അല്ലെങ്കിൽ കല്ലിൽ, മരത്തിൽ, മണ്ണിൽ പീഠസഹിതം, സുഗന്ധവസ്തുക്കളിൽ, താൽക്കാലികമായി പോലും നിർമ്മിക്കാം. ശീതകാലത്ത് ശ്രീപത്രയിലിൽ മഹാദേവനെ ആരാധിക്കണം; എല്ലാ മാസങ്ങളിലും സ്വർണ്ണപുഷ്കരിണി, അല്ലെങ്കിൽ ഒരൊറ്റ പുഷ്പം പോലും സമർപ്പിക്കാം. അല്ലെങ്കിൽ, വെള്ളിയിൽ നിർമ്മിച്ച പുഷ്കരിണിയുടെ നടുവിൽ സ്വർണ്ണം ചേർത്തതും ഏറ്റവും ഉത്തമം; വെള്ളി ലഭ്യമല്ലെങ്കിൽ ബില്വപത്രം കൊണ്ടു തന്നെ പൂജിക്കാം. ആയിരം പുഷ്പങ്ങൾ ലഭ്യമല്ലെങ്കിൽ, അർദ്ധം, അതിന്റെ അർദ്ധം, അല്ലെങ്കിൽ 108 പൂക്കൾ കൊണ്ടു പൂജിക്കാം. ലക്ഷ്മി ദേവി ബില്വപത്രത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു; അംബിക നീലതാമരയിൽ, ഷണ്മുഖൻ പുഷ്പത്തിൽ, മഹാദേവൻ തന്നെ താമരയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, ജ്ഞാനികൾക്ക് ശ്രീപത്രയിലിനെ ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കരുത്. നീലതാമര, സാധാരണതാമര, പ്രത്യേകിച്ച് ചുവന്നതാമര—ഇവ എല്ലാം അത്യന്തം ഫലപ്രദമാണ്. ശിലാതാമര എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും വിജയപ്രദമാണ്. കറുത്ത അഗരുവിൽ നിന്നുള്ളത് എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നു; ഗുഗ്ഗുലു മുതലായ ധൂപങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. ചന്ദനം എല്ലാ രോഗങ്ങളും അകറ്റുന്നു, എല്ലാ സിദ്ധികളും പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു; സുഗന്ധധൂപം എല്ലാ മനോരഥങ്ങളും ഫലപ്രദമാക്കുന്നു. വെള്ളയും കറുത്തുമുള്ള അഗരു, സീതാരി എന്ന സുഗന്ധവസ്തു, മോക്ഷം നേരിട്ട് പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു. വെള്ളിയുള്ള അർക്കപുഷ്പത്തിൽ പ്രജാപതി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു; കർണികാരപൂവിൽ സർസ്വതി ദേവി; കരവീരപ്പൂവിൽ ഗണാധ്യക്ഷൻ; ബകുലപ്പൂവിൽ നാരായണൻ; എല്ലാ സുഗന്ധപുഷ്പങ്ങളിലും ഹിമവാന്റെ പുത്രി പാർവതി ദേവി. അതിനാൽ, ലഭ്യമായതുപോലെ, ഭക്തിയോടെ, ഈ ദൈവികപുഷ്പങ്ങളും ധൂപങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് ദേവനെ ആരാധിക്കണം. അതിനുശേഷം, പായസം പോലുള്ള മധുര വിഭവങ്ങളും, ഉത്തമമായ പാചകചോറ്, നെയ്യ് ചേർത്തതും വിവിധ വിഭവങ്ങൾ ചേർത്തതുമായ അർപ്പിക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ, ശുദ്ധമായ അന്നം, പയർചോറ്, അർദ്ധം അല്ലെങ്കിൽ മുഴുവൻ അളവ്, യക്ഷപുഛം, താളവട്ടം എന്നിവയും സമർപ്പിക്കാം. എല്ലാ ഉത്തമമായ അർപ്പണങ്ങളും, സ്വതന്ത്രമായി സമ്പാദിച്ചവയും, വിവിധ വസ്തുക്കളും വെള്ളിൽ ശുദ്ധീകരിച്ച ശേഷം സമർപ്പിക്കണം. ഭക്തിപൂർവ്വം മനസ്സോടെ രുദ്രനു സമർപ്പിക്കണം; പാൽ എല്ലാ ദേവതകളുടെയും അമൃതം തന്നെയാണ്. വിഷ്ണുവും ജിഷ്ണുവും എല്ലാ അന്നവും സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു; അന്നദാനത്തിലൂടെ ശങ്കരൻ എല്ലാ ജന്തുക്കളിലും സന്തോഷം പ്രാപിക്കുന്നു. അതിനാൽ, അന്നംകൊണ്ടു ദൈവത്തെ ആരാധിക്കണം, കാരണം ജീവൻ അന്നത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു; അർപ്പണത്തിൽ തൃപ്തി, ഉപസഹകരണങ്ങളിൽ വായു തന്നെയാണ്. മഹാദേവൻ, സർവ്വാത്മാവായ, ജലങ്ങളുടെ നാഥനായ, സുഗന്ധവാഹിനിയായ, പ്രകൃതിസ്വരൂപനായ, മഹത്തത്വാദികളാൽ പ്രതിഷ്ഠിതനായവൻ തന്നെയാണ്. അതുകൊണ്ട്, ഓരോ മാസവും നിർദ്ദേശിച്ച കൃത്യമായ രീതിയിൽ ഭക്തിയോടെ ദൈവത്തെ ആരാധിക്കണം; പൗർണമി ദിവസങ്ങളിൽ എല്ലാ മനോരഥങ്ങൾക്കും വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കണം. സത്യവും, ശുദ്ധിയും, കരുണയും, ശാന്തിയും, സന്തോഷവും, ദാനവും ആചരിക്കണം; പൗർണമി, അമാവാസ്യാ ദിവസങ്ങളിൽ ഉപവാസവും പാലിക്കണം. വർഷാവസാനത്തിൽ പ്രത്യേകമായി പശുക്കളും, ഒരു കാളയും ദാനം ചെയ്യണം; ഭക്തിപൂർവ്വം വേദപാരായണത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള ബ്രാഹ്മണരെ അന്നംകൊണ്ട് പോഷിപ്പിക്കണം. ശിവലിംഗം എല്ലാ അർപ്പണങ്ങളാലും പൂജിച്ച ശേഷം, ശിവക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കുകയോ, ബ്രാഹ്മണനു സമർപ്പിക്കുകയോ വേണം. ഏതു മഹർഷിയാണെങ്കിലും, ഈ ശിവലിംഗവ്രതം എല്ലാ മാസവും ഭക്തിയോടെ അനുഷ്ഠിക്കുന്നവൻ, യഥാർത്ഥത്തിൽ തന്നെ തപസ്വികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനാണ്.