ശുദ്ധനായവൻ ഈ വ്രതത്തിന്റെ മഹത്വം ബ്രാഹ്മണന്മാരോടു പാരായണം ചെയ്താൽ, അല്ലെങ്കിൽ ശുദ്ധനായവൻ അതു കേൾക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ ശരീരം വിട്ട ശേഷം ജന്മബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകുന്നു. ഇതാ, നീ വിവരിച്ച ഈ വ്രതം, പാശുപതവ്രതം, ലിംഗത്തോട് ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്; അത് ദേവന്മാർ ആദിയിൽ ആചരിച്ചിരുന്നുവെന്നും ഇതാണ് ജന്മബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം നൽകുന്നതെന്നും പറയുന്നു. അതിനാൽ, ഒരു കാലത്ത് സനത്കുമാരൻ ആദരപൂർവ്വം നിന്നോട് ചോദിച്ചപ്പോൾ നീ കേട്ടതുപോലെ, ദൈവങ്ങൾക്കും അസുരന്മാർക്കും സിദ്ധന്മാർക്കും ഗന്ധർവന്മാർക്കും പ്രവർത്തിച്ച ഈ വ്രതം ഞങ്ങൾക്കു വിശദീകരിക്കണമെന്നു ഹിമവാൻ ചോദിച്ചു. അപ്പോൾ നന്ദി പറഞ്ഞു: "ദേവന്മാർ, അസുരന്മാർ, സിദ്ധന്മാർ, ഗന്ധർവർ, ചാരണന്മാർ, മഹാഭാഗ്യശാലികളായ ഋഷിമാർ എന്നിവർക്കും ആചരിക്കാൻ സാധിച്ച പരമോന്നതമായ ഈ 'പന്ത്രണ്ട് ലിംഗ വ്രതം' ഞാൻ സംക്ഷിപ്തമായി വിവരിക്കുന്നു. ഇത് പാശബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം നൽകുന്നു. ഈ വ്രതം ആചരിക്കുന്നവർക്ക് ഭോഗം, യോഗം, ഇഷ്ടസിദ്ധി, മോക്ഷം, അശേഷമായ പുണ്യം, ഭയനാശം എന്നിവ ലഭിക്കുന്നു. വേദങ്ങളും അതിന്റെ ആംഗ്യവിഭാഗങ്ങളും ചേർത്ത് മനനം ചെയ്തശേഷം, അതിൽനിന്നാണ് ഈ വ്രതം ഉത്ഭവിച്ചത്. ഈ വ്രതം പതിനായിരം അശ്വമേധയാഗങ്ങൾക്കാൾ വലുതാണ്; എല്ലാ ദാനങ്ങളിലും ഏറ്റവും ഉന്നതമാണ്. ഇത് എല്ലാ സൗഭാഗ്യവും പുണ്യവും നൽകുന്നു, ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്നു, സാംസാരികസമുദ്രത്തിൽ മുങ്ങിയിരിക്കുന്ന ജീവികൾക്കും മോക്ഷം നൽകുന്നു. എല്ലാ രോഗങ്ങളും ജ്വരങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നു; ദേവന്മാർ, ബ്രഹ്മാവു, വിഷ്ണു എന്നിവരും ഇതു പഴയകാലത്ത് ആചരിച്ചിരുന്നു. ചെറിയൊരു ലിംഗം നിർമ്മിച്ച്, ചന്ദനജലംകൊണ്ട് അതു അഭിഷേകം ചെയ്തശേഷം, ചൈത്രമാസം മുതൽ ശിവലിംഗ വ്രതം ആചരിക്കണം. മനോഹരമായ, നവരത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച, എട്ടു ദളങ്ങളുള്ള, ഉത്കൃഷ്ടമായ കർണികയും രേണുക്കളുമുള്ള സ്വർണ്ണപദ്മം നിർമ്മിക്കണം. അതിന്റെ കർണികയിൽ ക്രിസ്റ്റൽ ലിംഗവും അതിന്റെ പീഠവും സ്ഥാപിച്ച്, നിർദ്ദേശപ്രകാരം ഭക്തിപൂർവ്വം ബില്വദളങ്ങൾകൊണ്ട് പൂജിക്കണം. ആയിരം വെള്ളി താമരപ്പൂക്കൾ, ചുവപ്പ്-നീലവർണ്ണമുള്ള നീലോത്പലങ്ങൾ, വെള്ളിയാർക്കപ്പൂക്കൾ, കരവീരവും ബകുലവും മറ്റ് ലഭ്യമായ പൂക്കളും ഉപയോഗിച്ച്, ഗായത്രിമന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, ധൂപദീപാദികൾ സഹിതം ആരാധന നടത്തണം. നീരാജനം മുതലായ ചടങ്ങുകൾ നിർവ്വഹിക്കണം; അഘോരമന്ത്രം ചൊല്ലി ദക്ഷിണ ദിശയിൽ അഗരു ധൂപം അർപ്പിക്കണം. പടിഞ്ഞാറ് സദ്യോജാതമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് മനോജ്ഞമായ രക്തചൂരണം സമർപ്പിക്കുക; വടക്ക് വാമദേവമന്ത്രം ചൊല്ലി ചന്ദനമോ അതിന് സമമായതോ അർപ്പിക്കണം. കിഴക്ക് പുരുഷമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ഹരിതാലം സമർപ്പിക്കണം; വെള്ളിയഗരു, കറുത്തയഗരു എന്നിവയും അർപ്പിക്കാം. ഗുഗ്ഗുലു ധൂപം, സീതാര എന്ന സുഗന്ധധൂപം എന്നിവയും ഭക്തിപൂർവ്വം ഇശ്വരനു സമർപ്പിക്കണം. ഉത്തമമായ വിഭവങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ അളവനുസരിച്ച് പാചകചെയ്ത അന്നം അർപ്പിക്കണം; ഇതാണ് ഈ മഹാവ്രതത്തിന്റെ വിധാനം. എല്ലാ മാസങ്ങളിലും ഈ വിധം സാധാരണമാണ്; പ്രത്യേകതകൾ പറയാം: വൈശാഖത്തിൽ വജ്രലിംഗം, ജ്യേഷ്ഠയിൽ പച്ചമണിക്കല്ല്, ആഷാഢത്തിൽ മുത്ത്, ശ്രാവണത്തിൽ നീലക്കല്ല്, ഭാദ്രപദയിൽ പദ്മരാഗം, ആശ്വിനത്തിൽ ഗോമേദകം, കാർത്തികയിലും മാർഗശീർഷയിലും പൊന്നും പവഴയുമാണ് ഉചിതം. പുഷ്യയിൽ വൈഡൂര്യമണി, മാഘത്തിൽ സൂര്യകാന്തം, ഫാൽഗുനത്തിൽ ക്രിസ്റ്റലാണ് ഉത്തമം. എല്ലാ മാസങ്ങളിലും ഒരു സ്വർണ്ണപദ്മം നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു; അത് ലഭ്യമല്ലെങ്കിൽ വെള്ളി, അതും ഇല്ലെങ്കിൽ പദ്മം മാത്രം ഉപയോഗിക്കാം. രത്നങ്ങൾ ലഭ്യമല്ലെങ്കിൽ പൊന്നോ വെള്ളിയോ ഉപയോഗിക്കാം; അതുമില്ലെങ്കിൽ താമ്രം മുതലായ ലോഹങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാം. അതും സാധ്യമല്ലെങ്കിൽ കല്ല്, മരച്ചില്ല, മണ്ണ്, സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ, താൽക്കാലികമായി നിർമ്മിച്ചവ എന്നിവ ഉപയോഗിക്കാം. ശീതകാലത്ത് ശ്രീപത്രം ഉപയോഗിച്ച് മഹാദേവനെ ആരാധിക്കണം; എല്ലാ മാസങ്ങളിലും സ്വർണ്ണപദ്മം അല്ലെങ്കിൽ അതിന് തുല്യമായ ഒന്നൊന്നുമതി. വെള്ളിപ്പദ്മത്തിന് പകരം സ്വർണ്ണകർണികയുള്ളതും ഉത്തമം; ഇതും ഇല്ലെങ്കിൽ ബില്വദളങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ആരാധിക്കാം. ആയിരം താമരപ്പൂക്കൾ ലഭ്യമല്ലെങ്കിൽ, അർദ്ധമോ അതിന്റെ അർദ്ധം, അല്ലെങ്കിൽ 108 പൂക്കൾ കൊണ്ടോ ആരാധിക്കാം. ലക്ഷ്മി ദേവി ബില്വദളത്തിൽ, അംബിക നീലോത്പലത്തിൽ, ഷൺമുഖൻ പദ്മത്തിൽ, മഹാദേവൻ പദ്മത്തിൽ, അതിനാൽ ശ്രീപത്രം ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കരുത്. നീലോത്പലവും സാധാരണ പദ്മവും പ്രത്യേകിച്ച് ചുവന്നതും ഉത്തമം; കല്ലിൽ നിർമ്മിച്ച പദ്മം എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും വിജയപ്രദം. കറുത്ത അഗരുവിൽ നിന്നുള്ളത് എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നു; ഗുഗ്ഗുലു മുതലായ ധൂപങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. ചന്ദനം എല്ലാ രോഗങ്ങളും നീക്കുന്നു, എല്ലാ സിദ്ധികളും നൽകുന്നു; സുഗന്ധധൂപം ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നു. വെള്ളിയഗരു, കറുത്തയഗരു, സീതാരി ധൂപം എന്നിവ നേരിട്ട് മോക്ഷം നൽകുന്നു. വെള്ളിയാർക്കപൂവിൽ പ്രജാപതി ബ്രഹ്മാവും, കർണികാരപൂവിൽ വിദ്യാദേവിയും, കരവീരപൂവിൽ ഗണാധ്യക്ഷനും, ബകുലയിൽ നാരായണനും, എല്ലാ സുഗന്ധപുഷ്പങ്ങളിലും പാർവതിദേവിയും വസിക്കുന്നു. അതിനാൽ ലഭ്യമായതനുസരിച്ച്, ഭക്തിയോടെ, ഈ ഉത്തമപുഷ്പങ്ങളാലും ധൂപാദികളാലും ദേവദേവനെ ആരാധിക്കണം. ശേഷം, ഭക്തിപൂർവ്വം പായസം, മഹാന്നം, നെയ്യോടും വിഭവങ്ങളോടും കൂടിയ വിഭവങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ ശുദ്ധമായ അന്നം, പയർചോറോ അർദ്ധം, മുഴുവൻ അളവോ സമർപ്പിക്കാം. കൂടാതെ, യക്ഷപുഛവും താലവൃത്തവും സമർപ്പിച്ച് ഭക്തിയോടെ ആരാധന പൂർത്തിയാക്കണം.