ശിവപൂജയ്ക്ക് ശമീപ്പൂക്കൾ, ബൃഹത് പുഷ്പങ്ങൾ, വന്യമായ അഗസ്ത്യപ്പൂക്കൾ, അപ്പാമാർഗം, കടമ്പ, ഇവയൊക്കെ മനോഹരമായ അലങ്കാരങ്ങളോടുകൂടി സമർപ്പിക്കണം. അർച്ചനയ്ക്ക് അഞ്ചു വിധ ധൂപങ്ങൾ അർപ്പിച്ചതിന് ശേഷം, മധുരമായ പായസം, தயിരുചോർ, തേനും നെയ്യും കലർത്തിയ വിഭവങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. ശുദ്ധമായ അന്നം, പയർചോറ്, ആറു തരത്തിലുള്ള വിഭവങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ അഞ്ചു വിധ ഭക്ഷ്യങ്ങൾ നെയ്യോടെ സമർപ്പിച്ചാലും മതിയാകും. അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ആഢകം അന്നം പാകം ചെയ്താലും പോരും; അർച്ചനയ്ക്ക് ശേഷം ഭക്ത്യാദരപൂർവം പ്രദക്ഷിണം ചെയ്ത് വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിക്കണം. ഇശാനനെ സ്തുതി ചെയ്ത്, വീണ്ടും ശങ്കരനെ ആരാധിച്ച്, ഇശാന, പുരുഷ, അഘോര, വാമ എന്നീ രൂപങ്ങളിലുമുള്ള ശിവനെ ആരാധിക്കണം. സദ്യോജാതമന്ത്രവും ഉച്ചരിച്ച്, ഈ അഞ്ചു രൂപങ്ങൾക്കുമുള്ള ആരാധനയിലൂടെ മഹാദേവൻ തൃപ്തനാകുന്നു. ശിവപൂജയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന പൂക്കളും ഇലകളും നൽകുന്ന വൃക്ഷങ്ങൾക്കും, പശുക്കൾക്കും, ഉത്തമദ്വിജന്മാർക്കും പരമഗതിയെത്താം. ശിവനെയോ, രുദ്രനെയോ, ശർവണെയോ, ഭവനെയോ, അജജന്മാവായ ദൈവത്തെയോ ഒരിക്കൽപോലും ഭക്ത്യാ ആരാധിച്ചാൽ, അവൻ പുനർജന്മമില്ലാതെ ശിവസായുജ്യത്തിലേയ്ക്ക് എത്തും. പരമേശാന, ഭവ, ശർവ, ഉമാപതികളായ ദൈവങ്ങളെ ആരാചിച്ചാലോ, ഒറ്റപ്പൊന്ന് കണ്ടാലോ പോലും, എല്ലാ പാപങ്ങൾനിന്നും മോചനം ലഭിക്കും. മഹാദേവനെ ആരാധിക്കുന്നത് കാണുകയോ, അതിൽ പങ്കാളിയാകുകയോ ചെയ്താൽ പോലും, ആ മനുഷ്യൻ നിർബന്ധമായും ബ്രഹ്മലോകത്തിലെത്തും. അർച്ചന കേൾക്കുകയും അതിൽ സന്തോഷം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്താൽ പോലും, പരമഗതിയെത്താം. ഒരിക്കൽപോലും ശിവലിംഗത്തിനു മുന്നിൽ നെയ്യ് വിളക്ക് അർപ്പിച്ചാൽ, അതു മരത്തിലും, മണ്ണിലും, ഏതൊക്കെയായാലും, അത്രയും പ്രാപ്യമല്ലാത്ത ശിവലോകം ലഭിക്കും. കുടുംബത്തോടൊപ്പം വിളക്ക് അർപ്പിച്ചാൽ, ഇരുമ്പ്, താമ്രം, വെള്ളി, പൊന്നു മുതലായവയിൽ ഏത് വിളക്കായാലും, ശിവലോകത്തിൽ ആദരപൂർവം സ്വീകരിക്കപ്പെടും. നിർദ്ദേശപ്രകാരം അല്ലെങ്കിൽ ഭക്ത്യാ വിളക്ക് അർപ്പിച്ചാൽ, പതിനായിരം സൂര്യന്മാരെപ്പോലും പ്രകാശമുള്ള ശിവപുരിയിലേയ്ക്ക് സുവർണ്ണവാഹനങ്ങളിൽ യാത്രചെയ്യും. കാർത്തികമാസത്തിൽ ശിവലിംഗത്തിനു മുമ്പിൽ നെയ്യ് വിളക്ക് അർപ്പിച്ചാലോ, വിധിപ്രകാരം പരമേശ്വരന്റെ അർച്ചന കാണുകയോ ചെയ്താൽ, വിശ്വാസത്തോടെ ബ്രഹ്മലോകത്തിലെത്തും. ആഹ്വാനം, സന്നിധാനം, സ്ഥാപനം, പൂജ എന്നിവയും അതുപോലെ നിർവഹിക്കണം. രുദ്രഗായത്രീയും പ്രണവവും ഉപയോഗിച്ച് പീഠം സമർപ്പിക്കണം; രുദ്രാദികൾക്കായി അഞ്ചു തവണ അഭിഷേകം നിർവഹിക്കണം. ഇങ്ങനെ ഉമാദേവിയുടെ ഭർത്താവായ ദേവാദിദേവനെ പ്രതിദിനം ആരാധിക്കണം. അവന്റെ വലതുവശത്ത് പ്രണവം ഉപയോഗിച്ച് ബ്രഹ്മാവിനെ പ്രത്യേകമായി സ്തുതിക്കണം. വടക്കുവശത്ത് ഗായത്രിയോടുകൂടി ദേവതാധിപനായ വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിക്കണം; അഗ്നിയിൽ നിർദ്ദേശപ്രകാരം പ്രണവം ഉപയോഗിച്ച് അഞ്ചുതവണ ഹോമം ചെയ്യണം. ഇങ്ങനെ ശങ്കരനെ ആരാധിച്ചാൽ ശിവസായുജ്യം ലഭിക്കും. ലിംഗാരാധനയുടെ സംക്ഷിപ്തവിധി ഇതാണ്. ഈ രഹസ്യം, പുരാതനകാലത്ത് വ്യാസമഹർഷി രുദ്രന്റെ വായിൽനിന്ന് നേരിട്ട് കേട്ടതാണെന്നു പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ, പശുപതിയെ കണ്ടതോടെ ദേവന്മാർ എങ്ങനെ പശുബന്ധനത്തിൽനിന്ന് മോചിതരായി എന്നു വിശദീകരിക്കണമെന്ന് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. ആ ദശയിൽനിന്ന് അവർ എങ്ങനെ മോചനം നേടി എന്നു വിശദമായി പറയേണ്ടതുണ്ട്. പണ്ടൊരു കാലത്ത്, കൈലാസശിഖരത്തിൽ, ഭോഗ്യ എന്ന സ്വന്തം നഗരത്തിൽ ദേവതകൾ ഒന്നിച്ചു ചേർന്ന് സർവ്വജ്ഞനായ ഭഗവാന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ അദ്ദേഹത്തെ സമീപിച്ചു. ദേവതകളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി ജനാർദ്ദനനും ബ്രഹ്മാവും ചേർന്ന് പരമപുരുഷനായ ഗരുഡാരൂഢനായ വിഷ്ണുവിന്റെ ഭുജത്തിൽ ഇരുന്നു കയറുകയായിരുന്നു. ഹരിയും മറ്റു ദേവന്മാരും ദേവദേവനാകുന്ന ശിവന്റെ സന്നിധിയിൽ എത്തി, ആ ശുഭമായ മഹാപർവതത്തിലെത്തിയപ്പോൾ അവിടെ നിന്നു. ഇന്ദ്രനും സാദ്ധ്യന്മാരും യമന്മാരും ചേർന്ന് ആ മഹാപർവതത്തെ വന്ദിച്ചു. ഗരുഡവാഹനായ വാസുദേവൻ ഗരുഡയിൽനിന്ന് ഇറങ്ങി, ദേവതകളോടൊപ്പം മേറു പർവതത്തിൽ കയറി. ആ പർവതം എല്ലാ ദുർഭാഗ്യങ്ങളും അകറ്റുന്ന, പരമാനന്ദം നൽകുന്ന, കുരരുകളുടെ കിളി വിളികളാൽ മുഴങ്ങുന്ന, പാമ്പുകളുടെ ഗാനം നിറഞ്ഞ, മധുരമായ സംഗീതം മുഴങ്ങുന്ന, ഇളം ഇരുട്ടും തണുത്ത കാറ്റും തണുത്ത വെള്ളവും നിറഞ്ഞ മനോഹരമായ കാട്ടുകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സ്ഥലമായിരുന്നു. അനേകം കൊട്ടാരങ്ങൾക്കാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട, സൂര്യനെപ്പോലും പ്രകാശമുള്ള, അഹങ്കാരമുള്ള ഹംസക്കൂട്ടങ്ങളാൽ ഭംഗിയാർന്ന, ധവ, ഖദിര, പലാശ, ചന്ദനം മുതലായ മരങ്ങളാൽ ശോഭയുള്ള, കൊക്കുകൾ, കുയിലുകൾ, തേനീച്ചകൾ എന്നിവയാൽ നിറഞ്ഞതായിരുന്നു. ചിലഭാഗങ്ങളിൽ ദൈവികവൃക്ഷങ്ങൾക്കാൽ കനിഞ്ഞ, കുറബക, പ്രിയക, തിലക, കടമ്പ, തമാല, ലതാദികൾക്കാൽ സാന്ദ്രമായിരുന്ന ആ മഹാപർവതം വിവിധ ശിഖരങ്ങളാൽ അലങ്കൃതമായിരുന്നു. പർവതശിഖരത്തിൽ, ദേവദേവനായ ഭവനുവേണ്ടി, വിശ്വകർമ്മൻ നിർമ്മിച്ച പരമശിവാലയം അകത്തുണ്ടായിരുന്നു. ദേവന്മാർ ഇന്ദ്രനും ഉപേന്ദ്രനും ചേർന്ന് ആ നഗരം ദൂരത്തിൽനിന്ന് കണ്ട്, ത്രിശൂലധാരിയുടെ മഹത്വത്തിൽ ഭീതരായി നമസ്കരിച്ചു. ആയിരം സൂര്യന്മാരെപ്പോലും പ്രകാശമുള്ള, അനേകം സദ്ഗുണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച, കൈലാസപതിയായ മഹാത്മാവ്, ആദിദേവൻ, മേരു പർവതത്തിന്റെ താഴ്വരയിലൂടെ ആ നഗരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. അപ്പോൾ, സ്ത്രീകളും ആനകളും കുതിരകളും അനേകം രഥങ്ങളും ദൈവശത്രുക്കളെ വധിച്ചവനും, അനേകം സംഘങ്ങളും നേതാക്കളുമായി, അജനും ഹരിയും കൂടെ, ആ മഹാനഗരദ്വാരത്തിൽ എത്തി. സ്വർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിച്ച, രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച, വിവിധ ആകാശമന്ദിരങ്ങളുള്ള, മതിലുകൾക്കാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ആ നഗരത്തെ അവർ കണ്ടു. ശംഭുവിന്റെ പുറം നഗരം കണ്ട്, ഹരിയും ദേവന്മാരും ബ്രഹ്മാവും സന്തോഷത്തോടെ മുഖം പ്രകാശിപ്പിച്ച് ആ നഗരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. ദേവാദിദേവന്റെ രണ്ടാമത്തെ നഗരം കൊട്ടാരങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞു, ഉയർന്ന ഗോപുരങ്ങൾക്കാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട്, നാലു മനോഹരമായ വാതിലുകൾ ഉണ്ടായിരിന്നു. വജ്രം, വൈദൂര്യം, മാനിക്യം തുടങ്ങിയ രത്നങ്ങളുടെ ജാലങ്ങളാൽ മൂടിയ, ഊഞ്ഞാലുകളും മണികളും ചാമരങ്ങളും അലങ്കാരമായ ആ നഗരം, മൃദംഗം, മുരജം, വീണ, വംശി തുടങ്ങിയ സംഗീതങ്ങൾ മുഴങ്ങുന്ന, അപ്സരസുകളുടെ നൃത്തസംഘങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട, ഗന്ധർവഗണങ്ങൾ നിറഞ്ഞ, ഇന്ദ്രന്റെ സ്വർഗ്ഗപാലസങ്ങളെപ്പോലും മനോഹരമായ കൊട്ടാരങ്ങൾക്കൊടുൾളത് ആയിരുന്നു. അപ്പോൾ, ആ കൊട്ടാരങ്ങളുടെ ശിഖരങ്ങളിൽ, ആയിരക്കണക്കിന് നഗരസ്ത്രീകൾ പുഷ്പങ്ങൾ, ഫലങ്ങൾ, അന്നം എന്നിവ കൈകളിൽ എടുത്ത് ഹരിയുടെ തലയിലൂടെ, ഭവനു വേണ്ടി സമർപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, വിതറിയൊഴുക്കി. അപ്പോൾ, ആ സ്ത്രീകൾ വിഷ്ണുവിനെ കണ്ടപ്പോൾ, മദം നിറഞ്ഞ കണ്ണുകൾ കൊണ്ടു അവനെ നോക്കി.