മഹാമുനികളെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത്, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, എല്ലാ ദൈവിക കര്മ്മങ്ങളും നിർവഹിക്കുമ്പോൾ ശുദ്ധജലം ഉപയോഗിക്കേണ്ടതാണെന്ന് ശാസ്ത്രം പറയുന്നു. എല്ലാ കര്മഫലങ്ങൾക്കും ജലം ശുദ്ധമാക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. സൂക്ഷ്മജന്തുക്കളുമായി കലർന്ന ജലം ഉപയോഗിച്ചാൽ, അവയെ നശിപ്പിച്ച് ജലം ശുദ്ധമാക്കണം; അങ്ങനെയല്ലെങ്കിൽ, അശുദ്ധജലം ഉപയോഗിക്കുന്നതിന്റെ പാപം ദീർഘകാലം അനുഭവിക്കേണ്ടിവരും. വീടുതൂക്കൽ, ശരീരശുദ്ധി, അഗ്നിശുദ്ധി, ധാന്യമർദനം, ജലസമാഹരണം—ഇവയിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ഗൃഹസ്ഥന്മാർക്കു ദോഷം ഉണ്ടാകാം. അതിനാൽ, ഹിംസ ഒഴിവാക്കുക എന്നത് എല്ലാ ജീവികൾക്കും ഉത്തമധർമ്മമാണ്. അതിനാൽ, എല്ലാ ശ്രമത്തോടും കൂടെ വസ്ത്രംകൊണ്ട് ശുദ്ധമാക്കിയ ജലം മാത്രം ഉപയോഗിക്കണം. അങ്ങനെ ശുദ്ധജലം ദാനം ചെയ്യുന്നത് ഏറ്റവും ഉത്തമമായ ദാനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു; അത് ഭയരഹിതത്വവും ധർമ്മഫലവും നൽകുന്നു. എല്ലാ സ്ഥലത്തും, ചിന്തയിലും, വാക്കിലും, പ്രവർത്തിയിലും ഹിംസയെ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒഴിവാക്കണം. ഒരാൾ എല്ലായ്പ്പോഴും അഹിംസയെ പിന്തുടരേണ്ടതാണ്. അഹിംസയെ അനുസരിക്കുന്നവരെ എല്ലാ ജീവികളും സംരക്ഷിക്കും; ഹിംസ ചെയ്യുന്നവരെ അവ ശല്യപ്പെടുത്തും. വേദജ്ഞനായി ദാനം ചെയ്യുന്നവന് ലഭിക്കുന്ന ഫലം മൂന്നുലോകങ്ങളിലും അനുഭവിക്കാം. അഹിംസയെ ആചരിക്കുന്നവന് ആ ഫലം കോടി ഗുണം കൂടുതലായി ലഭിക്കും; അവൻ ചിന്തയിലും വാക്കിലും പ്രവർത്തിയിലും സകലഭൂതഹിതത്തിനായി സമർപ്പിതനാണ്. ദയയുടെ മാർഗ്ഗം കാണിച്ചുകൊടുക്കുന്നവർ രുദ്രലോകത്തെത്തുന്നു; അവർ ഗുരുവിനെപ്പോലെ അനേകം ജീവികളെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. പുത്രന്മാരോടും മക്കളോടും ഉള്ള പ്രേമത്തിൽ രുദ്രലോകം പ്രാപിക്കുന്നവരും ഉണ്ട്; അതിനാൽ, എല്ലാ ശ്രമത്തോടും വസ്ത്രംകൊണ്ട് ശുദ്ധമാക്കിയ ജലം ഉപയോഗിക്കണം. സ്നാനം പോലെയുള്ള അഭിഷേകങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും നിർവഹിക്കണം; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും സംഹരിക്കുന്നതിന്റെ ഫലമുണ്ട്. ശിവക്ഷേത്രത്തിൽ ഒരൊറ്റ ജീവിയെ പോലും കൊല്ലുകയാണെങ്കിൽ അതിന്റെ പൂർണ്ണഫലം ലഭിക്കും; ശിവനുവേണ്ടി പൂക്കൾക്ക് ഹിംസ ചെയ്യേണ്ടതാണെന്നും പറയുന്നു, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനേ. യാഗാർത്ഥമായ മൃഗബലി, ദുഷ്ടരെ ശിക്ഷിക്കുന്നതിൽ ക്ഷത്രിയരുടെ ചുമതല—ഇവ ശാസ്ത്രാനുസൃതമാണ്; യോഗികളും ബ്രഹ്മജ്ഞാനികളും ആർക്കും നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നതോ നിരോധിക്കപ്പെടുന്നതോ ഇല്ല. അതുകൊണ്ട്, ഹിംസയെ ഒഴിവാക്കണം; നിരോധിക്കപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കണം. ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾ എല്ലാ കര്മങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ച് അസക്തരായിരിക്കുന്നു. സ്ത്രീകളെ ഒരിക്കലും കൊല്ലരുത്; പാപം ചെയ്താലും അവരെ ആദരിക്കണം; സ്ത്രീകൾ എല്ലാം ശുദ്ധരാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് അത്രി വംശത്തിൽ ജനിച്ചവരായ സ്ത്രീകൾ. അത്രേയ വംശത്തിലെ സ്ത്രീയെ കൊല്ലുന്നത് ബ്രാഹ്മണഹത്യക്ക് തുല്യമായ പാപമാണ്; സ്ത്രീകളെ ഒരിക്കലും കൊല്ലരുത്, അവർ പാപം ചെയ്താലും. സ്ത്രീകളെ യാഗാർത്ഥം ആരും, എപ്പോഴും, എവിടെയും ഉപയോഗിക്കരുത്, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠനേ; അവർ പാപം ചെയ്താലും, ഏതു വർണ്ണത്തിൽ ആയാലും. ഭംഗിയില്ലാത്തവരായാലും, മനോഹരരായാലും, മലിനവസ്ത്രം ധരിച്ചാലും, സ്ത്രീകളെ ശിവഭക്തിയാൽ ഒരിക്കലും കൊല്ലരുത്. വേദത്തിന് പുറത്തുള്ള വ്രതങ്ങൾ അനുസരിക്കുന്നവരും, വേദസ്മൃതികളിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കിയവരും, പാകണ്ഡരെന്നറിയപ്പെടുന്നവരുമായി ദ്വിജന്മാർ സംസാരിക്കരുത്. അവരെ സ്പർശിക്കരുത്, കാണരുത്; അവരെ കാണുന്നത് സൂര്യനേ കാണുന്നതുപോലെയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, രാജാക്കന്മാരും മറ്റു ജീവികളും അവരെ കൊല്ലേണ്ടതാണ്. ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനേ, ഒരുവൻ ധർമ്മശീലികളുമായി ഒറ്റത്തവണയെങ്കിലും സമ്പർക്കം പുലർത്തി, മഹാദേവനെ ആരാധിച്ചാൽ, അവൻ രുദ്രലോകം പ്രാപിക്കും. ഭക്തിയില്ലാത്തവർ, മുനിശ്രേഷ്ഠനേ, ദുഃഖവും ക്രൂരതയും അനുഭവിച്ചുകൊണ്ട് സംസാരചക്രത്തിൽ പെടുന്നു; അതാണ് പ്രധാന കാരണം. ശിവഭക്തരായ, ദേവദേവനായ പരമേശ്വരനിൽ ഭക്തിയുള്ളവർ ഭാഗ്യശാലികളാണ്; അവർ ഈ ലോകത്തിൽ സുഖങ്ങൾ അനുഭവിച്ച് പിന്നീട് മോക്ഷം പ്രാപിക്കും. ജനങ്ങൾക്ക് പുത്രന്മാരിൽ, ഭാര്യമാരിൽ, ഗൃഹങ്ങളിൽ എവിടെയായാലും മനസ്സ് അകർഷിക്കപ്പെട്ട്—even ഒറ്റത്തവണ—even സഹവാസം കൊണ്ടോ പരമദൈവത്തിൽ ഭക്തി ഉണരുമ്പോൾ, ആ പരമേശ്വരലോകം മഹാതപസ്സുകാരായാലും അകലെ അല്ല. മഹാത്മാവേ, മനുഷ്യർ ദുർബലരും, ക്ഷീണശക്തിയുമായി, ഒരു കല്പായുസ്സോടെ എങ്കിലും, എങ്ങനെ ഈ സർവ്വഭൂതനാഥനായ മഹാദേവനെ ആരാധിക്കും? ദേവതകളും ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾ തപസ്സു ചെയ്തു ശങ്കരനെ ആരാധിച്ചാലും, അവനെ ദർശിക്കാനാവുന്നില്ല; എങ്ങനെ അവർ ദേവനെ ആരാധിക്കും? മുനിശ്രേഷ്ഠനേ, നീ പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്; പക്ഷേ, വിശ്വാസത്തോടെ ആരാധിച്ചാൽ ശിവനെ ദർശിക്കാം, ആരാധിക്കാം, സംസാരിക്കാം. ഭക്തിയില്ലാത്തവരും യാദൃശ്ചികമായി ആരാധിച്ചാൽ, അദേഹം അവരുടെ മനോഭാവത്തിനനുസരിച്ച് ഫലം നൽകുന്നു. അശുദ്ധനായ ദ്വിജൻ ആരാധിച്ചാൽ, അവൻ പ്രേതലോകം പ്രാപിക്കും; മനസ്സു മോഹത്തിലും ക്രോധത്തിലും ആണെങ്കിൽ, അസുരലോകം പ്രാപിക്കും. നിഷ്ഠൂരനായവൻ നിരോധിതഭക്ഷണം കഴിച്ചശേഷം ആരാധിച്ചാൽ, യക്ഷസ്ഥിതിക്ക് അർഹനാകും; ഗാനം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവൻ ഗാന്ധർവലോകം പ്രാപിക്കും; നൃത്തം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവനും അതുപോലെയാണ്. പ്രശസ്തിയിലാണു ആസ്വാദനം, അത്തരം വ്യക്തി ചന്ദ്രലോകം പ്രാപിക്കും; സ്ത്രീകളോടും മദ്യംപാനത്തോടും ആസക്തനായവൻ, രുദ്രനെ ആരാധിച്ചാൽ, സോമലോകം പ്രാപിക്കും. ഗായത്രിമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ദൈവത്തെ ആരാധിച്ചാൽ, പിതൃലോകം ലഭിക്കും; പ്രണവം ഉപയോഗിച്ചാൽ, ബ്രഹ്മലോകം; വിഷ്ണുവിനെപോലെ ആദരിച്ചാൽ, വൈഷ്ണവലോകം. ദേവത പോലും ഒരിക്കൽ വിശ്വാസത്തോടെ മഹാദേവനെ ആരാധിച്ചാൽ, രുദ്രലോകം പ്രാപിച്ച് രുദ്രന്മാരോടൊപ്പം ആസ്വദിക്കും. ദേവതകളും അസുരന്മാരും ആരാധിക്കുന്ന ശിവലിംഗം ശുദ്ധജലത്തിൽ ശുദ്ധമാക്കി, ഭക്തിയോടെ സിംഹാസനത്തിൽ ദൈവത്തെ ആഹ്വാനിച്ചശേഷം, ദൈവത്തെ യുക്തമായി ദർശിച്ച് ശങ്കരന് നമസ്കരിച്ച്, ധർമ്മജ്ഞാനത്തോടെ ശുദ്ധമായ സിംഹാസനത്തിൽ അവനെ ഇരുത്തണം. സോമനും സൂര്യനും അഗ്നിയും ജനിപ്പിച്ച, വൈരാഗ്യവും ഐശ്വര്യവും ഉള്ള, ലോകങ്ങൾ എല്ലാം ആരാധിക്കുന്ന ഓംപദ്മത്തിൽ ദൈവം വിരാജിക്കുന്നു. ശിവനും ശംഭുവിനും പാദപ്രക്ഷാലനത്തിനും ആചമനത്തിനും അർഘ്യത്തിനും ജലം അർപ്പിച്ചശേഷം, ദൈവീയജലത്തിൽ, നെയ്യിലും പാലിലും സ്നാനം നടത്തണം. ശേഷം തൈരുംകൊണ്ടും ശരിയായ വിധിയിൽ ശുദ്ധീകരണം നടത്തി, വീണ്ടും ശുദ്ധജലത്തിൽ സ്നാനം കഴിച്ച് ചന്ദനാദികൾ അർപ്പിച്ച് ആരാധിക്കണം. രൊചനാദി ദ്രവ്യങ്ങൾ, ദൈവികപൂക്കൾ, സമ്പൂർണ്ണമായ ബില്വപത്രങ്ങൾ, വിവിധതരം താമരകളും അർപ്പിക്കണം. നീലതാമര, കല്ലൊച്ച, നദ്യാവർത്തം, ജാതി, ചമ്പകം, ജാതിമല്ലി, ബകുലം, കരവീരം എന്നിവയും ദൈവത്തിന്ന് സമർപ്പിക്കേണ്ടതാണ്.