ലിങ്ഗപുരാണമ്

ശിവന്റെ ആരാധനയ്ക്കായി, ഭക്തിയും നിർദ്ദിഷ്ട നിയമങ്ങളും അനുസരിച്ച്, Mandara എന്ന ക്ഷേത്രം നിർമ്മിക്കാൻ ഒരാൾ ശ്രമിച്ചാൽ, അതിന്റെ നിലവാരം, ഉയർന്നതോ, താഴ്ന്നതോ, ഇടത്തരംതോ, തന്റെ ശേഷിയനുസരിച്ച് നിർമിക്കാൻ കഴിയും. ഈ ക്ഷേത്രങ്ങൾ Mandara പർവതത്തെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന രാജപ്രാസാദങ്ങളായി, എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും മുഖം തിരിച്ച്, അപ്സരസുകളുടെ കൂട്ടങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞതും, ദേവന്മാർക്കും അസുരന്മാർക്കും അതിൽ പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയാത്തതും ആയിരിക്കും. ഇങ്ങനെ ശിവന്റെ മനോഹരമായ നഗരത്തിൽ എത്തി, ആഗ്രഹിക്കുന്ന സുഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കുകയും, ജ്ഞാനവും യോഗവും ഒത്തുചേരുകയും ചെയ്യുന്നവൻ, ഗണപതി സ്ഥിതി നേടുന്നു. "Meru" എന്ന പരമേശ്വരന്റെ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിക്കുന്നവൻ, മഹാസമർപ്പണങ്ങൾക്കു പോലും ലഭിക്കാത്ത ഫലങ്ങൾ നേടുന്നു. യാഗങ്ങൾ, തപസ്സുകൾ, ദാനങ്ങൾ, തീർത്ഥയാത്രകൾ, വേദങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള എല്ലാ ഫലങ്ങളും സമ്പാദിച്ച്, ശിവന്റെ വനത്തിൽ ദീർഘകാലം ആനന്ദിക്കുന്നു. "Niṣadha" എന്ന ക്ഷേത്രം ഭക്തിയോടെ നിർമ്മിക്കുന്ന ജ്ഞാനി, ശിവലോകത്തിൽ എത്തി, ശിവന്റെ വനത്തിൽ ദീർഘകാലം ആനന്ദിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, ഏറ്റവും ഉത്തമമായ "Himashaila" എന്ന ക്ഷേത്രം നിർമ്മിക്കുന്നവൻ, ഹിമപർവതത്തെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന വാഹനങ്ങളിൽ ശിവന്റെ ശുഭനഗരത്തിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്യുന്നു. ജ്ഞാനവും യോഗവും ഒത്തുചേരുകയും, ഗണപതി സ്ഥിതി നേടുകയും ചെയ്യുന്നു. അതുപോലെ, "Nīlādriśikhara" എന്ന മനോഹരമായ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിക്കുന്നവൻ, തന്റെ ശേഷിയനുസരിച്ച്, രുദ്രനും ശംഭുവിനും ഭക്തിയോടെ നിർമിച്ചാൽ, അവൻ നേടുന്ന ഫലത്തെ ഞാൻ പറയാം. "Himashaila" ഭക്തിയോടെ നിർമിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലങ്ങൾ മുഴുവൻ സമ്പാദിച്ച്, ദേവന്മാർക്ക് ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. രുദ്രലോകത്തിൽ എത്തി, രുദ്രന്മാരോടൊപ്പം ആനന്ദിക്കുന്നു. "Mahendraśaila" എന്ന ക്ഷേത്രം രുദ്രന്റെ അംഗീകാരം ലഭിച്ച് നിർമ്മിച്ചാൽ, മഹേന്ദ്രപർവതത്തിൻറെ രൂപത്തിലുള്ള, കാളകളാൽ അലങ്കരിച്ച രാജപ്രാസാദങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നു. ശിവന്റെ ദിവ്യനഗരത്തിൽ എത്തി, ആഗ്രഹിക്കുന്ന സുഖങ്ങൾ അനുഭവിച്ച്, രുദ്രന്മാർ തിരിച്ചറിയുന്ന ജ്ഞാനത്തെ നേടിയ ഉത്തമമുനികൾ മടങ്ങുന്നു. ഇന്ദ്രിയസുഖങ്ങളെ വിഷം പോലെ ഉപേക്ഷിച്ച്, ശിവനുമായി ഒത്തുചേരുന്നു. പൊന്നിൽ, രത്നങ്ങളിൽ അലങ്കരിച്ച ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചാലും, Dravidian, Nagara, Keshara ശൈലികൾ, നിർദ്ദിഷ്ട രൂപങ്ങൾ, ഗോപുരം, മന്ദപം, ചതുരം, ദീർഘം എന്നിവയിലോ, അതിന്റെ മഹത്വം നൂറു യുഗങ്ങൾ കൊണ്ടും വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ക്ഷേത്രം പഴയതായാലും, ഇടിഞ്ഞാലും, തകർന്നാലും, çatിയുണ്ടായാലും, അതിനെ പഴയപോലെ നവീകരിക്കുന്നവൻ, ക്ഷേത്രം, മന്ദപം, വേലി, ഗേറ്റ്വേ എന്നിവയിലോ, അതിന്‍റെ നിർമ്മാതാവിനേക്കാളും കൂടുതൽ ഫലങ്ങൾ നേടുന്നു. ശിവക്ഷേത്രത്തിൽ ഉപജീവനത്തിനായി ജോലി ചെയ്യുന്നവൻ, കുടുംബത്തോടൊപ്പം സ്വർഗലോകത്തിൽ എത്തുന്നു. രുദ്രക്ഷേത്രത്തിൽ വ്യക്തിപരമായ ആനന്ദത്തിനായി പ്രവർത്തിച്ചാലും, സന്തോഷം നേടിയാൽ, ആനന്ദം അനുഭവിക്കുന്നു. മുനികളിൽ ഉത്തമനായവരെ, ഭക്തിയോടെ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചാൽ, മരുന്ന്, കട്ട, മുതലായവ ഉപയോഗിച്ച് "Mahesha" ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചാൽ, ശിവലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. ധർമ്മം, കാമം, മോക്ഷം എന്നിവയ്ക്കായി എല്ലാ ശ്രമവും ചെലവഴിച്ച് ക്ഷേത്രം നിർമ്മിക്കണം. ഉത്തമക്ഷേത്രം നിർമ്മിക്കാൻ കഴിയില്ലെങ്കിൽ,扫പ്പു വച്ചാലും, മറ്റ് ചെറിയ സേവനങ്ങൾ ചെയ്താലും, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും ലഭിക്കും. നല്ല, മൃദുവായ扫പ്പു ഉപയോഗിച്ച്扫പ്പു വച്ചാൽ, ഒരു മാസത്തിൽ ആയിരം Chandrayana വ്രതങ്ങളുടെ ഫലം ലഭിക്കും. വെള്ളം, സുഗന്ധമായ പശുവിന്റെ ചാണം, ശുദ്ധമായ വസ്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ക്ഷേത്രം പൂശിയാൽ, ഒരു വർഷത്തെ Chandrayana വ്രതഫലം ലഭിക്കും. ശിവലിംഗത്തിന്റെ എല്ലാ ദിശകളിലും, അർദ്ധക്രോഷം വരെ ശിവക്ഷേത്രത്തിന്റെ പരിധി. അതിൽ ജീവൻ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, ശിവനുമായി ഒത്തുചേരുന്നു. Svayambhu, Bana എന്നിവയുടെ അളവുകൾ, Arsha-യിൽ അർദ്ധം, മനുഷ്യരിൽ അർദ്ധം—ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അളവുകൾ. അതുപോലെ, സന്യാസികളുടെ വാസസ്ഥലത്തിലും, രുദ്രാവതാരത്തിൽ ഗുരുവിനും ശിഷ്യനും, മനുഷ്യാവതാരത്തിൽ ശിഷ്യനും, ശിഷ്യന്റെ ശിഷ്യനും, ശ്രീപർവതത്തിൽ, അതിന്റെ അതിരിൽ ജീവൻ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ ശിവനുമായി ഒത്തുചേരുന്നു. Varanasi, പ്രത്യേകിച്ച് Avimukta, Kedara, Prayaga, Kurukshetra എന്നിവയിൽ ജീവൻ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ മോക്ഷം ലഭിക്കുന്നു. Prabhasa, Pushkara, Avanti, Amareshvara, Vani പർവതങ്ങളിൽ ജീവൻ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ ശിവസ്ഥിതി ലഭിക്കുന്നു. Varanasiയിൽ മരിച്ച ജീവൻ വീണ്ടും ജീവിയായി ജനിക്കില്ല. Trivishtapa, Kedara, Sangameshvara എന്നിവയിൽ ജീവൻ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ അത്യുച്ചമാവസ്ഥ ലഭിക്കുന്നു. Shalanka, Jambukeshvara, Shukreshvara, Gokarna, Bhaskaresha, Guheshvara, Hiranyagarbha, Nandishvara എന്നിവയിൽ ജീവൻ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ പരമാവസ്ഥ നേടുന്നു. ദീർഘതപസ്സിലൂടെ ശരീരം ഉണക്കി, ശിവക്ഷേത്രത്തിൽ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, ആ യോഗി ശിവസ്ഥിതി നേടുന്നു—മനുഷ്യരിലും, ദേവന്മാരിലും, മുനികളിലും, സന്യാസികളിലും, Svayambhu-ലിലും. Svayambhu ദേവതയിൽ deliberation ആവശ്യമില്ല. ശിവക്ഷേത്രത്തിൽ അഗ്നി തെളിയിച്ച്, പരമേശ്വരനെ പൂജിച്ച്, ശരീരം അഗ്നിയിൽ സമർപ്പിച്ചാൽ, ഏറ്റവും ഉയർന്ന സ്ഥിതി ലഭിക്കുന്നു. കഴിയുന്നത്ര കാലം ഭക്ഷണം ഉപേക്ഷിച്ച്, ജീവൻ ഉപേക്ഷിച്ചാലും, ശിവക്ഷേത്രത്തിൽ ശിവനുമായി ഒത്തുചേരുന്നു. കാലുകൾ നഷ്ടപ്പെട്ടാലും, ശിവക്ഷേത്രത്തിൽ താമസിക്കുന്നവൻ ശിവസ്ഥിതി നേടുന്നു. deliberation ആവശ്യമില്ല. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ദർശനം തന്നെ മഹത്വം, പ്രവേശനം അതിൽ നൂറു മടങ്ങ് കൂടുതൽ.