ഒരു ഭക്തൻ, ശരിയായ വിധിയിൽ, സ്കന്ദനോടൊപ്പം ദൈവത്തെ ഒരിക്കൽ പോലും ആരാധിച്ചാൽ, അവൻ നേടുന്ന ഫലത്തെ ഞാൻ കേട്ടതുപോലെ പറയാം. ആ ഭക്തന് ദശകോടി സൂര്യന്മാരെപ്പോലും പ്രകാശിക്കുന്ന ആകാശരഥങ്ങളിൽ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്ന, രുദ്രന്റെ പുത്രികളാൽ നിറഞ്ഞു, ഗാനം-നൃത്തങ്ങളോടൊപ്പം യാത്രചെയ്യാൻ സാധിക്കും. യോജി ശിവനെപ്പോലെ സൃഷ്ടിയുടെ ലയനവരെ ആ രഥങ്ങളിൽ വച്ച് മഹാനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിക്കും; അവിടെ, അവൻ എല്ലാ ആകാശരഥങ്ങളിലും ആഗ്രഹം നിറവേറ്റി, ആമ, കൗമാര, ഈശാന, വൈഷ്ണവ, ബ്രഹ്മ, പ്രജാപതി, ജനലോകം, മഹസ് എന്നിവയുടെ പ്രകാശമുള്ള ലോകങ്ങൾ നേടുന്നു. ഇന്ദ്രലോകം ലഭിച്ച ശേഷം, പത്തു ആയിരം വർഷം ഇന്ദ്രനായി, ഭൂവരലോകത്തിൽ ദിവ്യമായ ആനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു. പിന്നീട്, മേരുവിൽ എത്തി, ദേവന്മാരുടെ വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ, ഒരു കാലും, നാലു കൈകളും, മൂന്ന് കണ്ണുകളും, ത്രിശൂലവും കൈവശം വഹിച്ച് ആനന്ദിക്കുന്നു. അവൻ ഹരിയെ ഇടത് ഭാഗത്ത്, നാലു മുഖനായവനെ വലത് ഭാഗത്ത്, ഇരുപത്തിയെട്ട് കോടി രുദ്രന്മാരെ മനോഹരമായ അംഗങ്ങൾക്കൊടുവിൽ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. പത്തിരണ്ടു അംശങ്ങളുള്ള പുരുഷൻ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് നേരിട്ട്, പ്രകൃതിയ്ക്ക് ഇടത് ഭാഗത്ത്, ബുദ്ധിക്ക് മനസ്സിന്റെ സ്ഥാനത്ത് ഉള്ളതായി കാണുന്നു. അഹങ്കാരത്തിൽ നിന്ന് അഹങ്കാരവും, അതിൽ നിന്ന് സൂക്ഷ്മതത്വങ്ങളും, ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇന്ദ്രിയവിഷയങ്ങളും—all supreme lord's play. പാദതലത്തിൽ നിന്ന് ഭൂമി, രഹസ്യസ്ഥലത്തിൽ നിന്ന് ജലം, നാഭിയിൽ നിന്ന് അഗ്നി, ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് സൂര്യൻ; കംഠത്തിൽ നിന്ന് സോമൻ, ഭ്രൂമധ്യേ ആത്മാവ്, ശിരസ്സിൽ നിന്ന് ആകാശം—ഇങ്ങനെ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട്, ജംഗമ-അജംഗമമായ ലോകം ദൃശ്യമായി നിലകൊള്ളുന്നു. ജ്ഞാനവും കർമ്മവും അനുസരിച്ച്, സർവ്വജ്ഞനായ, സർവ്വവ്യാപിയായ ദൈവത്തെ സ്ഥാപിച്ചാൽ, ശിവയോടുള്ള ഐക്യം ലഭിക്കുന്നു. യജ്ഞപതിയെ മൂന്ന് കാലുള്ളവൻ, ഏഴ് കൈകളുള്ളവൻ, നാല് കൊമ്പുള്ളവൻ, രണ്ട് തലകളുള്ളവനായി രൂപപ്പെടുത്തി, വിഷ്ണുലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. അവിടെ, ഒരു ലക്ഷം യುಗങ്ങൾ ദിവ്യാനന്ദം അനുഭവിച്ച്, വീണ്ടും ഈ ലോകത്തേക്ക് വരുമ്പോൾ, എല്ലാ യജ്ഞങ്ങൾക്കും സമാപനം ആകുന്നു. വൃഷഭവാഹനനായ, ചന്ദ്രക്കലയാൽ അലങ്കരിച്ച ദൈവത്തെ സ്ഥാപിച്ചാൽ, പത്തായിരം അശ്വമേധയജ്ഞങ്ങൾ ചെയ്തതിന്റെ ഫലമുണ്ടാകും. സ്വർണ്ണരഥത്തിൽ, മണികൾ കൊണ്ടുള്ള അലങ്കാരങ്ങളിൽ യാത്രചെയ്ത്, ശിവന്റെ ദിവ്യനഗരത്തിൽ എത്തി, അവിടെ തന്നെ മോക്ഷം നേടുന്നു. നന്ദി, അംബാ, മറ്റു ഗണങ്ങൾക്കൊപ്പം ദൈവത്തെ സ്ഥാപിച്ചാൽ, സൂര്യപ്രഭയുള്ള, വൃഷഭങ്ങളാൽ യുക്തമായ, അപ്സരസുകളുടെ കൂട്ടങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞ, ദേവന്മാർക്കും അസുരന്മാർക്കും അപൂർവമായ ആകാശരഥങ്ങളിൽ യാത്രചെയ്യുന്നു. ചുറ്റും നൃത്തം ചെയ്യുന്ന അപ്സരസുകളുടെ കൂട്ടങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട്, ശിവന്റെ ദിവ്യനഗരത്തിൽ എത്തി, ഗണേശത്വം നേടുന്നു. അവൻ ദേവതകളുടെ അധിപനായ, പർവതപുത്രിയോടൊപ്പം നൃത്തം ചെയ്യുന്ന, ആയിരം കൈകളുള്ള, സർവ്വജ്ഞനായ അല്ലെങ്കിൽ നാലു കൈകളുള്ള ദൈവത്തെ ദർശിക്കുന്നു. ഭൃഗു മുതലായവരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ, ജീവികളുടെ കൂട്ടങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട, പർവതപുത്രിയോടൊപ്പം, വൃഷഭധ്വജനായ ദൈവത്തെ ദർശിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മ, ഇന്ദ്ര, വിഷ്ണു, സോമൻ മുതലായവരും, മാതാക്കളും, ഋഷികളും ആരാധിക്കുന്ന പരമദൈവം അവൻ കാണുന്നു. ഭക്തിയോടെ സ്ഥാപിച്ചാൽ, എല്ലാ യജ്ഞങ്ങൾ, തപസ്സ്, ദാനങ്ങൾ, തീർത്ഥാടനങ്ങൾ, ദേവാരാധനങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഫലത്തിന് സമമായ ഫലം ലഭിക്കുന്നു. ആ ഫലം കോടികോടി ഗുണം പ്രാപിച്ച്, ശിവലോകം ലഭിക്കുന്നു; അവിടെ, സൃഷ്ടിയുടെ ലയനവരെ മഹാനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു. പുതിയ സൃഷ്ടി തുടങ്ങുമ്പോൾ, മനുഷ്യജന്മം വീണ്ടും ലഭിക്കും—നഗ്നനായ, നാലു കൈകളുള്ള, വെള്ള നിറമുള്ള, മൂന്ന് കണ്ണുകളുള്ള, പാമ്പുകളാൽ വളയപ്പെട്ടവനായി. ഭക്തിയോടെ ശിവനെ, കപാലം കൈവശം വഹിച്ച്, കറുത്ത, ചുരുളിയ മുടിയുള്ള ദൈവത്തെ സ്ഥാപിച്ചാൽ, ശിവയോടുള്ള ഐക്യം ലഭിക്കും. ഗജപിതാവിന്റെ പുത്രനായ, അംബയോടൊപ്പം, വിജയദായകനായ, കറുത്ത നിറമുള്ള, ചുവന്ന കണ്ണുള്ള, മൂന്ന് കണ്ണുകളുള്ള, ചന്ദ്രക്കലയാൽ അലങ്കരിച്ച ദൈവം; കാക്കയുടെ ചിറകുപോലുള്ള മുടിയുള്ള, പാമ്പ് കാതിലായ, സിംഹചർമ്മം മേൽവസ്ത്രം, മൃഗചർമ്മം വസ്ത്രം, മൂർച്ചയുള്ള ദന്തങ്ങൾ, ഗദ കൈവശം, കപാലം ഉയർത്തി, 'ഹും' 'ഫട്' എന്ന ശബ്ദങ്ങൾ മുഴക്കി, എല്ലാ ദിശകളിലും വലിയ ശബ്ദം ഉണ്ടാക്കുന്നവൻ; രണ്ട് കൈകളിൽ താമരച്ചർമ്മം ധരിച്ച്, ശംഖ് കൈവശം, ചിരിച്ചു, ഗർജിച്ചു, കറുത്ത സമുദ്രം കുടിച്ചവൻ; ഭൂതഗണങ്ങളും അനുചരഗണങ്ങളും അലങ്കരിച്ച, ഭക്തിയനുസരിച്ച്, യതിചെയ്യുന്നവൻ; എല്ലാ തടസ്സങ്ങൾ മറികടന്ന്, ശിവലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു; അവിടെ, സൃഷ്ടിയുടെ ലയനവരെ മഹാനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു. ജ്ഞാനാന്വേഷണത്തിലൂടെ, രുദ്രന്മാർ മോക്ഷം നൽകുന്നു; അതുല്യനായ, നാലു കൈകളുള്ള, അർദ്ധനാരീശ്വരരൂപം; വരദമുദ്രയും അഭയമുദ്രയും, ത്രിശൂലവും താമരയും കൈവശം, സ്ത്രീ-പുരുഷരൂപത്തിൽ, എല്ലാ ആഭരണങ്ങളാലും അലങ്കരിച്ച ദൈവം. ഭക്തിയോടെ സ്ഥാപിച്ചാൽ, ശിവലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു; അവിടെ, അനിമ തുടങ്ങിയ ശക്തികൾ ഉൾപ്പെടെ, മഹാനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു. ചന്ദ്രനും നക്ഷത്രങ്ങളും വരെ ജ്ഞാനം നേടിക്കഴിഞ്ഞാൽ, മോക്ഷം ലഭിക്കുന്നു; ദേവതകളുടെ അധിപനായ, സർവ്വജ്ഞനായ ലകുലീശനെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ചാൽ, ശിഷ്യരും ശിഷ്യശിഷ്യരും ചുറ്റുമുള്ള, കൈകൾ ഉയർത്തി ഉപദേശിക്കുന്ന, ഭക്തിയോടെ സ്ഥാപിച്ചാൽ, ശിവലോകത്തിൽ പോകുന്നു. അവിടെ, നൂറു കാലങ്ങൾ മഹാനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിച്ച്, ജ്ഞാന-യോഗ ഐക്യം നേടിക്കൊണ്ട്, അവിടെ തന്നെ മോക്ഷം നേടുന്നു. മുൻകാല ദേവന്മാർക്കും അമരന്മാർക്കും ആഗ്രഹമുള്ള സ്ഥലവും, ശ്മശാനഭസ്മം പുരട്ടിയ, മുദ്ര markings ഉള്ള ദൈവത്തിനും, തലയിൽ മാല ധരിച്ചവർക്കും, ബ്രഹ്മയ്ക്ക്, തൻറെ മുടിയിൽ നിന്നുള്ള ഏകപവിത്രം ധരിച്ചവർക്കും, അതാണ് ഈ മഹാനായ ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കാൻ ഇടയാക്കുന്ന ദൈവാരാധനയുടെ മഹത്വം.