ഭഗവാൻ ശിവൻ തൻറെ ദിവ്യവാഹനത്തിൽ മഹേന്ദ്രനെപ്പോലെ ഉയർന്ന്, ഭൃംഗി എന്ന ഭൂട്ടനാഥൻ അഗാധമായ ഭൂട്ടഗണങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, ത്രിപുരനാശത്തിനായി പുറപ്പെട്ടു. അവനോടൊപ്പം അനേകം ഭൂട്ടഗണങ്ങൾ, ദേവതാഗണങ്ങൾ, മഹാജ്വരൻ, സോമവല്ലി, സവർണ, സോമപ, സേനക, കേശ, മഹാകേശ, സോമധൃക്, സൂര്യവാച, സൂര്യപേശണക, സൂര്യാക്ഷ, സൂരിനാമ, മനോഹരനായ ദൈവമായ സുന്ദരൻ, പ്രകുഡ, കകുദന്ത, കംപന, പ്രകംപന, ഇന്ദ്രൻ, ഇന്ദ്രജയൻ, മഹാഭീർ, ഭീമക തുടങ്ങിയവർ കൂടി ഉണ്ടായിരുന്നു. നൂറ്റിയൊന്നു കണ്ണുള്ളവനും, അഞ്ചു കണ്ണുള്ളവനും, ആയിരം കണ്ണുള്ളവനും, വലിയ വയറുള്ളവനും, യമന്റെ നാവുള്ളവനും, നൂറ് കുതിരകളുള്ളവനും, കഴുത്തുള്ളവനും, കഴുത്തിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നവനും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. രണ്ട് കിരീടമുള്ളവൻ, മൂന്ന് കിരീടമുള്ളവൻ, അഞ്ച് കിരീടമുള്ളവൻ, മുണ്ഡനായവൻ, അരമുണ്ഡനായവൻ, ഉയരംകൂടിയവൻ, പ്രേതമുഖനായവൻ, പിനാകധനുവുധരനായവൻ എന്നിവരും അണിനിരന്നു. അരയാൽ മരത്തിൽ വാസം ചെയ്യുന്നവൻ, ചാരം ഭക്ഷിക്കുന്നവൻ, അലസനായവൻ, ചുളിവ് നിറഞ്ഞ വായുള്ളവൻ, കാലുകളിൽ കണ്ണുള്ളവൻ, അജൻമാവൻ, അങ്കാരകസമാനനായവൻ, ആടിന്റെ മുഖമുള്ളവൻ, കുതിരമുഖനുള്ളവൻ, ആനയുടെ മുഖമുള്ളവൻ, മേൽമുഖമുള്ളവൻ തുടങ്ങിയ അനേകം രൂപങ്ങൾക്കാർ, ലക്ഷണരഹിതരായവർ, ഭഗവാനെ ചുറ്റി അണിനിരന്നു. അവരോടൊപ്പം സോമനും സഹസ്രക്കണക്കിന് ഊർജ്ജസ്വലരായ രുദ്രന്മാരും, അനേകം ഭൂട്ടഗണങ്ങളും ചേർന്ന്, മഹാദേവനെ ചുറ്റി, ലോകങ്ങളെ രക്ഷിക്കാൻ ത്രിപുരനാശത്തിനായി പുറപ്പെട്ടു. മുപ്പത്തിമൂന്ന് ദേവന്മാർ, മൂന്നു നൂറ് ദേവന്മാർ, മൂന്നായിരം ദേവന്മാർ, ലോകത്തിന്റെ എല്ലാ ദിക്കുകളിലെയും ദേവതകൾ അണിനിരന്നു. ലോകമാതാക്കൾ, ഭൂട്ടമാതാക്കൾ, ജീവമാതാക്കൾ എന്നിവരും ഭഗവാന്റെ പിന്നാലെ നടന്നു. ആ മഹാഭൂട്ടഗണങ്ങൾക്കിടയിൽ, രഥത്തിന്റെ മദ്ധ്യഭാഗത്ത്, നിർമലമായ ആകാശത്തിൽ നക്ഷത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ ചന്ദ്രനെപ്പോലെ, ഭൂട്ടനാഥൻ പ്രകാശിച്ചു. അപ്പോൾ ഭഗവാന്റെ ദേവിയായ ഗിരിജാ, അവന്റെ പക്കൽ നില്ക്കുകയായിരുന്നു. അവൾ ഗൗരി, സർവ്വവ്യാപിനി, ഭവന്റെ ശക്തിയെപ്പോലെയായിരുന്നു. അവൾക്ക് കയ്യിൽ പൊന്നുപോലെയുള്ള താമരപ്പാന പോലെ തിളങ്ങുന്ന യക്തൃചാമരം പിടിച്ചിരുന്നതും ഭഗവാന്റെ പക്കൽ നിന്നു തിളങ്ങുന്നതും കാണാം. അപ്പോൾ ഭഗവാൻ ശിവന്റെ ദിവ്യരൂപം, ചാരത്തിൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട്, അമ്പികയോടൊപ്പം, ആകാശത്തിൽ മേഘത്തിൽ മിന്നുന്ന മിന്നലിനെപ്പോലെയായിരുന്നു. അവൻ കമനീയമായ ചാരുതയിൽ, ചന്ദ്രനെപ്പോലും സ്വർണ്ണധനുസ്സുമായി, മേഘത്തിൽ ഇന്ദ്രധനുസ്സിന്റെ നിറംപോലും, ലോകം മെരുവിനെ ചുറ്റിയതുപോലും, പ്രകാശിച്ചു. പരമേശ്വരന്റെ വെളുത്ത ഛത്രം രത്നങ്ങളുടെ കിരണങ്ങളിൽ ചേർന്ന്, പൂർണ്ണചന്ദ്രന്റെ ദിവ്യപ്രകാശംപോലെ തിളങ്ങി. ശിവന്റെ മേൽ ചുവന്ന പൂമാലയും മനോഹരമായ വസ്ത്രവും ഛത്രംവരെ വീണു, രത്നപർവതത്തിൽ നിന്നു ഒഴുകുന്ന പുണ്യനദിയെപ്പോലും തിളങ്ങി. അപ്പോൾ ഇന്ദ്രൻ, ബ്രഹ്മാവ്, അഗ്നി മുതലായവർ ഭഗവാന്റെ കമലപാദങ്ങളിൽ നമസ്കരിച്ചു. അമ്പികയോടൊപ്പം ശിവൻ ലോകക്ഷേമത്തിനായി ത്രിപുരയിലേക്കു പുറപ്പെട്ടു. ത്രിശൂലധാരിയായ ശിവൻ, ഒരു ചിന്തയിലോ ക്ഷണത്തിൽതന്നെ സകല ചലന അചലങ്ങളെയും ദഹിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നവനാണ്. അത്തരം പിനാകധാരിക്ക് ത്രിപുരയെ ദഹിപ്പിക്കാൻ എന്തിനാണ് ഇത്രയധികം ഭടന്മാരോ, രഥമോ, അസ്ത്രമോ ആവശ്യം? ദേവന്മാരുടെ നേതാക്കളായ ഇന്ദ്രൻ മുതലായവർ സംശയത്തോടെ പറഞ്ഞു: "അവന്റെ ശക്തി നഷ്ടപ്പെട്ടില്ലെങ്കിൽ ഇതെന്താണ്?" "പുണ്യാത്മാവായ പിനാകി ഇതെല്ലാം ലീലാമാത്രമായി ചെയ്തതാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു; അല്ലെങ്കിൽ ഇത്രയും ഭംഗിയുള്ള പ്രകടനത്തിന് മറ്റേതെങ്കിലും ഉദ്ദേശമുണ്ടോ?" എന്ന് അവർ പറഞ്ഞു. ത്രിപുരയുടെ സമീപത്ത്, നന്ദിയും നന്ദിഗണങ്ങളും, ഗണപതിയും അവന്റെ ഗണങ്ങളും, ദേവിയും ചേർന്ന്, ഭഗവാൻ, മെരുവിന്റെ എട്ട് കുന്തങ്ങളോടുകൂടിയ മഹാരഥംപോലെ, ലോകരഥമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ ദേവതകളുടെ സംഘവും പാർവതിയുമൊത്ത്, ഭഗവാനെ അനുസരിച്ച് ത്രിപുരയുദ്ധഭൂമിയിൽ അണിനിരന്നു. അവിടെ ആ ത്രിപുരം മറ്റൊരു ബ്രഹ്മാണ്ഡംപോലെ രാജാക്കളാൽ, ഭടന്മാരാൽ, ദേവന്മാരാൽ, ദിവ്യജന്മന്മാരാൽ, മൂന്നു തരത്തിലുള്ള മഹർഷിമാരാൽ നിറഞ്ഞു തിളങ്ങി. അപ്പോൾ ശര്വൻ തൻറെ ബാണം അണിയിച്ചു, പാശുപതാസ്ത്രം അതിൽ സ്ഥാപിച്ചു, ത്രിപുരയെ ധ്യാനിച്ചു. അവൻ മഹാധനു വലിച്ചുനിൽക്കുമ്പോൾ തന്നെ, ആ മൂന്നു നഗരങ്ങളും ഒരുമിച്ചു ചേർന്നു. ത്രിപുരം ഏകമായപ്പോൾ, മഹാത്മാക്കളായ ദേവന്മാരിൽ വലിയ സന്തോഷം ഉദിച്ചു. അപ്പോൾ ദേവതകളുടെ സംഘം, സിദ്ധന്മാർ, ഉത്തമമഹർഷിമാർ, അഷ്ടമൂർത്തിയായ ഭഗവാനെ സ്തുതിച്ച് ജയഘോഷം മുഴക്കി. അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവ് ഭാഗന്റെ കണ്ണ് നശിച്ച സംഭവത്തെപ്പറ്റി പറഞ്ഞു; പുഷ്യയോഗം വന്നാലും ഉമാദേവിയുടെ ഭർത്താവ് തന്റെ ലീലാനുസൃതമായാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. "മഹാദേവാ, ഈ പ്രവൃത്തിയൊക്കെയും യുക്തമാണ്; പുരാതന ദേവന്മാരും ഇപ്പോഴത്തെ ദേവന്മാരും നിന്റെ കൃപയാൽ നിലനിൽക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇപ്പോഴത്തെ ദേവന്മാർ ധാർമ്മികരാണ്, പഴയവർ പാപികൾ ആയിരുന്നു; അതുകൊണ്ട് ഈ ലീല ഇവിടെ ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടതാണു," എന്ന് ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു. "ദേവാ, രഥം, പതാക, അസ്ത്രം, സർവ്വഭൂതസംഘം, വിഷ്ണു, ഞാനെന്നിങ്ങനെയുള്ളവയൊക്കെയും ഉപേക്ഷിച്ചാലും മതിയല്ലേ? പുഷ്യയോഗം വന്നാൽ ദേവന്മാർ പോകുന്നതിന് മുമ്പ് ത്രിപുരം ദഹിപ്പിക്കണം," എന്നും ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു. "നീ ഈ മൂന്നു നഗരങ്ങളും ഉടൻ ദഹിപ്പിക്കണം," എന്ന് ദേവന്മാർ അപേക്ഷിച്ചു. അപ്പോൾ സർവ്വജ്ഞനായ മഹാദേവൻ അവയെ നോക്കി. അപ്പോൾ തന്നെ വിരൂപാക്ഷൻ ആ ത്രിപുരം ചാരമാക്കി. സോമൻ, മഹാവിഷ്ണു, കാലൻ, അഗ്നി, വായു എന്നിവരും അവിടെ സാന്നിധ്യവഹിച്ചു. ദേവതകൾ എല്ലാവരും ആ അസ്ത്രത്തിൽ സ്ഥാനം എടുത്ത് ഭഗവാനെ നമസ്കരിച്ചു: "ദേവാദിദേവാ, ഒരു കണികണ്ണോടെതന്നെ ത്രിപുരം ദഹിപ്പിച്ചു." "നമ്മുടെ തൃപ്തിക്കായി ദേവാദിദേവാ, നീ അസ്ത്രം വിട്ടു കാണിക്കണം," എന്ന് അവർ അപേക്ഷിച്ചു. അപ്പോൾ ത്രിപുരാർദനൻ പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ട് ധനുസ്സിന്റെ നൂൽ തുടച്ചു. ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായോ, ഭഗവാൻ അസ്ത്രം കാതിലേയ്ക്ക് വലിച്ച് വിട്ടു; അപ്പോൾ തന്നെ ആ അസ്ത്രം ത്രിപുരത്തെ ചാരമാക്കി അതിന്റെ അന്തം വരുത്തി.