ആ സമയം, ദേവന്മാരുടെ അനേകം ശബ്ദങ്ങൾ കേട്ട്, അതിശയപ്രഭയുള്ള കുംഭോദരൻ തന്റെ ദണ്ഡം കൊണ്ട് ദേവന്മാരെ പ്രഹരിച്ചു. ഭയഭീതരായ ദേവന്മാർ, കഷ്ടതയിൽ നിലവിളിച്ച് ഓടി രക്ഷപെടാൻ ശ്രമിച്ചു; ചില മഹർഷിമാരും മറ്റ് ദേവന്മാരും ഭുവിയിൽ വീണു. അപ്പോൾ കശ്യപാദിമാരായ മഹർഷിമാർ, ദേവാദിദേവനും ദേവശത്രുക്കളും തമ്മിലുള്ള ഈ സംഭവങ്ങൾ കണ്ടു, "ഹാ, ഇതാണ് വിധിയുടെ ശക്തി!" എന്ന് ആഹ്വാനിച്ചു. മറ്റ് ചില ദ്വിജന്മാർ, "ദുർദൈവത്താൽ നമ്മുടെ കര്മ്മം പൂര്ത്തിയാകാതെ പോയിരിക്കുന്നു," എന്നുവെച്ചു, അവർക്കുള്ള ഭക്തി വളരെ കുറവായിരുന്നിട്ടും, "ശിവായ നമഃ" എന്ന് ഉച്ചരിച്ചു. അപ്പോൾ കപർദിയായ ഋഷി നന്ദി, മഹാദേവന്റെ പ്രിയപുത്രൻ, ത്രിശൂലം, ഹാരവും ഗദയും കുണ്ഡലങ്ങളും വലയും മുസലവും ധരിച്ച്, മനോഹരമായ വെള്ളയിടയാനമേറി, പ്രഭുയുടെ ആജ്ഞപ്രകാരം പുറപ്പെട്ടു. നന്ദിയെ കണ്ട കുംഭോദരനും അവനോടു വിനയത്തോടെ മസ്തകം കുനിച്ച്, അതിവേഗം കൂടെ ചേർന്നു. അതിശയപ്രഭയുള്ള നന്ദി, ഇടയാന്മേൽ കുതിരിച്ച്, കാളയുടെ പതാകപോലെ പ്രകാശിച്ചു. തന്റെ സേവക ഗണങ്ങളോടൊപ്പം ഭവൻ, ആകാശത്തിൽ മേഘത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നതുപോലെ, പത്ത് യോജന ദൂരം, മുത്തുകളുടെ ഹാരങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട് സഞ്ചരിച്ചു. ആ വെള്ള പരസൽ, പർവതത്തിൽ നിന്നു, ആകാശപോലെയുള്ള പ്രകാശത്തിൽ തിളങ്ങി; അതിനകത്ത് മുത്തുകൊണ്ടുണ്ടാക്കിയ, ശുഭമായ ഒരു ഹാരം ഉണ്ടായിരുന്നു. ആ ഹാരം, ഗംഗാ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങുന്നതുപോലെ, ഭവന്റെ മസ്തകത്തിൽ പ്രകാശിച്ചു. പിന്നെ, ഗണാധിപതിയെ കണ്ടപ്പോൾ, ദിവ്യമായ ശുഭമൃദംഗങ്ങൾ മുഴങ്ങി. വജ്രധാരിയുടെ ആജ്ഞപ്രകാരം, മഹർഷിമാർ എല്ലാം ശബ്ദം മുഴക്കി; അവർ ഗണപതിയെ ശുഭവാക്കുകളാൽ സ്തുതിച്ചു, അഭിഷ്ടവരദായകനായ ഭവനെ പുകഴ്ത്തി. ദേവന്മാർ ഭവനെ കണ്ടപ്പോൾ, ആനന്ദത്തിൽ അവർക്കു രോമാഞ്ചം തോന്നി; അങ്ങനെ തന്നെ, വജ്രധാരിയുടെ ആജ്ഞപ്രകാരം, ദേവതകൾ നന്ദിയുടെ മസ്തകത്തിൽ പുഷ്പവൃഷ്ടി നടത്തി. ആകാശത്തിൽ നിന്നു സുഗന്ധമുള്ള പുഷ്പങ്ങൾ നന്ദിയിലേക്കു വീണു; ആ പൂക്കളുടെ മഴയിൽ സന്തോഷവും ശക്തിയും നിറഞ്ഞ നന്ദി അതിവിശിഷ്ടമായി പ്രകാശിച്ചു. ചന്ദ്രനിൽ നിന്നുള്ള സുഗന്ധിതജലം കൊണ്ടു സ്നാനം ചെയ്ത നന്ദിയും ഭവനും, കാളയുടെ പുറത്ത് വിവിധപൂക്കൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട്, അവിടെ തിളങ്ങി. ആകാശം നക്ഷത്രങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞതുപോലെയായിരുന്നു; കാളയുടെ പുറത്ത് പുഷ്പാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട നന്ദി അതിശയപ്രഭയോടെ തിളങ്ങി. ആകാശത്തിലെ ചന്ദ്രൻ നക്ഷത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ ഇരിക്കുന്നതുപോലെ, ഇന്ദ്രനും ഉപേന്ദ്രനും ഉൾപ്പെടെ ദേവതകൾ ആ രൂപത്തിലുള്ള നന്ദിയെ ദർശിച്ചു. അവർ ഗണപതിയെ, ദേവാദിദേവനായ മറ്റൊരു രുദ്രനെ, "രുദ്രഭക്തനേ, നിത്യം രുദ്രസ്തുതിപരനായവനേ, നമസ്കാരം!" എന്ന് സ്തുതിച്ചു. "രുദ്രഭക്തന്മാരുടെ ദു:ഖം അകറ്റുന്നവനേ, ഉഗ്രകർമങ്ങളിൽ ആനന്ദിക്കുന്നവനേ, കൂഷ്മാണ്ഡഗണങ്ങളുടെ നാഥനേ, യോഗികളുടെ സ്വാമിനേ, നമസ്കാരം!" "നിത്യശരണം, സർവ്വജ്ഞൻ, ദു:ഖനാശകൻ, വേദനാഥൻ, വേദങ്ങളാൽ അറിയപ്പെടുന്നവൻ, നമസ്കാരം!" "വജ്രധാരിയായവനേ, ഉഗ്രദന്തനായവനേ, വജ്രം അണിഞ്ഞവനേ, വജ്രധാരികൾ ആരാധിക്കുന്നവനേ, നമസ്കാരം!" "ചെറുപ്പും ചുവപ്പും ധരിച്ചവനേ, ചുവപ്പൻട്ര കണ്ണുകൾക്കുടിയവനേ, രുദ്രപദഭക്തർക്കു രുദ്രലോകം നൽകുന്നവനേ, നമസ്കാരം!" "സൈന്യങ്ങളുടെ അധിപനേ, രുദ്രന്മാരുടെ നാഥനേ, ഭൂതങ്ങളുടെ ഇശ്വരനേ, ലോകാധിപന്മാരുടെ അധിപനേ, പാപനാശകനേ, നമസ്കാരം!" "രുദ്രനേ, രുദ്രനാഥനേ, ഉഗ്രപാപനാശകനേ, ശിവനേ, സൗമ്യനേ, രുദ്രഭക്തനേ, നമസ്കാരം!" അപ്പോൾ, സന്തുഷ്ടനായ ഗണാധിപൻ, ശിവപുത്രൻ, ശംഭുവിന്റെ രഥം, സാരഥി, ധനുസ്സ്, പരമശരം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ദേവന്മാരോട് പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ ശക്തിയോടെ പരിശ്രമിക്കണം; ത്രിപുരം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടതായി കരുതണം; അതിനുശേഷം ബ്രഹ്മാവും വിശ്വകർമ്മനും ചേർന്ന് യുക്തമായി പ്രവർത്തിക്കണം." അപ്പോൾ വലിയ ഉത്സാഹത്തോടെ, അവർ ദേവാദിദേവനായ ശിവന്റെ രഥം നിർമ്മിച്ചു. പിന്നീട്, വിശ്വകർമ്മൻ, ശിവനായി, അതീവ ശ്രദ്ധയോടെ, സർവ്വലോകങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ദിവ്യരഥം നിർമ്മിച്ചു. ആ രഥം സകലഭൂതങ്ങളാൽ നിർമ്മിതമായതും, എല്ലാ ദേവന്മാരും ആരാധിക്കുന്നതും, സകലദേവതാസ്വരൂപമായതും, പൊന്നിനാൽ നിർമ്മിതമായതും, സർവ്വലോകങ്ങൾക്കും പ്രിയപ്പെട്ടതുമായിരിന്നു. രഥത്തിന്റെ വലത് ചക്രം സൂര്യനും ഇടത് ചക്രം ചന്ദ്രനും ആയിരുന്നു; വലതുചക്രത്തിന് പന്ത്രണ്ടു അകങ്ങൾ, ഇടത്തുചക്രത്തിന് പതിനാറ് അകങ്ങൾ. ആ ചക്രങ്ങളിൽ, പന്ത്രണ്ടു ആദിത്യന്മാർ വലതുചക്രത്തിൽ, പതിനാറ് അകങ്ങളുള്ള ഇടത്തുചക്രത്തിൽ ചന്ദ്രന്റെ കലകൾ സ്ഥാപിതമായിരുന്നു. നക്ഷത്രങ്ങൾ ഇടത്തുചക്രത്തെ അലങ്കരിച്ചിരിന്നു; ആറു ഋതുക്കൾ ചക്രങ്ങളുടെ അരികുകളായിരുന്നു. പദ്മം ആകാശഭാഗമായിരുന്നു; മന്ദരപർവതം രഥത്തിന്റെ ശരീരവും, പടിഞ്ഞാറൻ കിഴക്കൻ പർവതങ്ങൾ അതിന്റെ അക്ഷങ്ങളുമായിരുന്നു. മേരുപർവതം അടിസ്ഥാനവും, കേസരപർവതങ്ങൾ പിന്തുണയുമായിരിന്നു; വർഷം അതിന്റെ വേഗവും, അയനങ്ങൾ ചക്രങ്ങളുടെ സംയുക്തമായിരുന്നു. ക്ഷണങ്ങൾ ബന്ധുരകളായി, അകങ്ങൾ കലകളായി, വിഭാഗങ്ങൾ കാഷ്ടകളായി, അക്ഷങ്ങൾ കീലുകളായി, നിമിഷങ്ങൾ ദണ്ഡുകളായി അറിയപ്പെടുന്നു. താരകകളും മറ്റു ചെറുഭാഗങ്ങളും അതിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ; ഏറ്റവും ചെറുതായ അളവുകൾ ലവകൾ; ആകാശം മറയുമാണ്, സ്വർഗ്ഗവും മോക്ഷവും രണ്ട് പതാകകളുമാണ്. ധർമ്മം, വൈരാഗ്യം, ശിക്ഷ എന്നിവ ദണ്ഡങ്ങൾ; യാഗങ്ങൾ അവയിൽ അധിഷ്ഠിതമാണ്; ഹോമായിരിക്കുന്നു സംയുക്തങ്ങൾ; അമ്പതുതീകൾ അതിന്റെ ലോഹങ്ങൾ. യുഗത്തിന്റെ രണ്ട് അറ്റങ്ങൾ ധർമ്മവും കാമവും; പ്രേരകദണ്ഡം അവ്യക്തം; ജ്ഞാനം അതിന്റെ വൃക്ഷം. അംശം അഹങ്കാരമാണ്; ഭൂതങ്ങൾ ശക്തിയാണ്; ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ചുറ്റും അലങ്കാരങ്ങൾ. വിശ്വാസവും ചലനവും അതിന്റെ സ്വഭാവം; വേദങ്ങൾ കുതിരകൾ; അവയവങ്ങൾ അലങ്കാരങ്ങൾ; ആറു ഉപവേദങ്ങൾ ഭുഷണമാണ്. പുരാണങ്ങൾ, ന്യായം, മീമാംസ, ധർമ്മശാസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവ—all ചിഹ്നങ്ങളോടെ—രഥത്തിന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ ആയിരുന്നു. ഇങ്ങനെ, ദേവന്മാർക്ക് മുന്നിൽ മഹാദേവന്റെ ദിവ്യരഥം നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു.