ഗന്ധർവന്മാർ, സിദ്ധന്മാർ, ചരണമാർ, ദിവ്യസ്ത്രീകൾ എന്നിവരാൽ നിറഞ്ഞിരുന്ന ആ നഗരത്തിൽ, ഓരോ വീടുകളിലും, പ്രധാന ദ്വിജന്മാർ രുദ്രന്റെ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ യജ്ഞങ്ങൾ നിർവഹിച്ചു. നഗരത്തിന്റെ ചുറ്റും കിണറുകൾ, കുളങ്ങൾ, ജലാശയങ്ങൾ, നീളം കൂടിയ കുളങ്ങൾ, മദപാനത്തിൽ മയങ്ങുന്ന ആനകളുടെയും ഭംഗിയുള്ള കുതിരകളുടെയും കൂട്ടങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. നാനാവിധ രൂപത്തിലുള്ള രഥങ്ങൾ, എല്ലാ ദിശകളിലും നിലകൊണ്ടു, അത്ഭുതകരമായ സമ്മേളനമന്ദിരങ്ങൾ, ഗേറ്റുകൾ, വിനോദത്തിനായി പ്രത്യേകം സ്ഥലം എന്നിവയും നഗരത്തിൽ കാണാമായിരുന്നു. നഗരത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിലും, വേദപഠനത്തിനായുള്ള വിവിധ വിദ്യാലയങ്ങൾ നിലകൊണ്ടിരുന്നു; മറ്റുള്ളവർ ചിന്തിച്ചാലും അതിനെ തൊടാൻ കഴിയാത്തതായിരുന്നു, മായയുടെ ശക്തിമൂലമാണ് അതിന്റെ അതിജീവനം. എല്ലാ സ്ഥലങ്ങളിലും ഭക്തിയോടെ സേവിക്കുന്ന ഭാര്യമാർ ഉണ്ടായിരുന്നു; മഹാപാപം ചെയ്താലും, ശങ്കരന്റെ പൂജയിലൂടെ അവർ പാപമില്ലാത്തവരായി മാറി. മഹാ ദൈത്യന്മാരും അവരുടെ ഭാര്യമാരും മക്കളും, വേദ-സ്മൃതി കർത്തവ്യങ്ങളിൽ എപ്പോഴും നിശ്ചയത്തോടെ, ആ ധർമ്മങ്ങളിൽ സ്ഥിരതയോടെ നിലകൊണ്ടിരുന്നു. എല്ലാ ദേവന്മാരെയും വിട്ട്, മഹാദേവനെ മാത്രം ആരാധിച്ചു, വിശാലമായ നെഞ്ചും, കാളപീഠം പോലെ ഭുജങ്ങളും, എല്ലാ ആയുധങ്ങളും എപ്പോഴും കൈവശം വച്ചവരാണ് അവർ. വിശ്വം പകഞ്ഞ കണ്ണുകളുള്ള, വിശ്വാസമുള്ളവരും, ശാന്തരായോ കോപമുള്ളവരോ, കുനിഞ്ഞവരും ചുരുണ്ടവരുമായവരും, നീല താമരയിലുപോലുള്ള കറുത്ത, ചുരുണ്ട, ആഴമുള്ള നീല മുടിയും, നീല പർവതവും മെരുവും പോലെ രൂപവും, ഇടിമഴയുടെ ശബ്ദംപോലുള്ള ശബ്ദവും, മായയുടെ യോദ്ധാക്കളാൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടവരും, യുദ്ധത്തിനായി പരിശീലനവും ഉത്സാഹവും ഉള്ളവരും ആ നഗരത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. ആ നഗരത്തിൽ, ശിവപാദപൂജയിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ ശക്തി നേടിയ, സൂര്യൻ, വായു, ഇന്ദ്രൻ പോലെയുള്ള, ദൃഢവും വീരവുമായ യോദ്ധാക്കളാൽ നഗരത്തിന് ഭദ്രതയുണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ, അപ്പോൾ, ദൈവങ്ങൾ ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം, മരങ്ങൾ, ത്രിപുരയുടെ അഗ്നിയിൽ കാടിന്റെ തീപോലെ ദഹിച്ചുപോയി, ദൈത്യരുടെ ശക്തിയിൽ നശിച്ചു. അപ്പോൾ, ദേവതകൾ നശിച്ചപ്പോൾ, അവർ ഹരിയെ, ദേവതകളുടെ അധിപനെയും, അനുപമമായ തേജസ്സുള്ളവനെയും ഉപാസിച്ചു. അതിന് ശേഷം, മഹത്വമുള്ള നാരായണൻ, "ദേവതകൾക്കായി എന്ത് ചെയ്യണം?" എന്ന് മനസ്സിൽ ചിന്തിച്ചു. ജനാർദനൻ, യജ്ഞത്തിന്റെ അത്മാവായ, യജ്ഞം ഓർത്ത്, യജ്ഞഫലദായകനും, യജ്ഞങ്ങളുടെ അധിപനും, ദേവതകളുടെ ലക്ഷ്യസിദ്ധിക്ക് യജ്ഞം ഓർത്ത്, ദൈവപുരുഷനെ വണങ്ങി സ്തുതിച്ചു. ഭഗവാൻ, ആ അനാദി യജ്ഞം കണ്ടു, ദേവതകളെയും ഇന്ദ്രനെയും നോക്കി, അവരെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു: "ഈ മാർഗ്ഗം സ്വീകരിച്ച്, ദേവതകളേ, ത്രിപുരയുടെ നാശത്തിനും മൂന്ന് ലോകങ്ങളിൽ ശക്തി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനും പരമേശ്വരനെ പൂജിക്കുക." ദേവതകൾ ആ ജ്ഞാനിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, വലിയ ശബ്ദത്തിൽ ഉച്ചരിച്ച്, യജ്ഞപതി ഭഗവാനെ സ്തുതിച്ചു. അതിനുശേഷം, ജനാർദനൻ, വീണ്ടും ദേവതകളോട് സംസാരിച്ചു: "ന്യായം ഇല്ലാതെ ആരെയെങ്കിലും കൊല്ലുകയോ, ദഹിപ്പിക്കുകയോ, ഭക്ഷിക്കുകയോ ചെയ്താലും, മഹാദേവനെ പൂജിച്ചാൽ, അദ്ദേഹം പാപമില്ലാത്തവനാകും; ഇതിൽ സംശയമില്ല. പാപമില്ലാത്തവരെ കൊല്ലരുത്; പാപികളെയാണ് എല്ലാ ശ്രമത്തോടും കൊല്ലേണ്ടത്—ദേവതകളിൽ ഏറ്റവും നല്ലവരെ കൊല്ലാൻ എങ്ങനെ യോഗ്യമാകും?" "ദൈത്യന്മാർ അഹങ്കാരവും പാപവും ഉള്ളവരായാലും, ശക്തിയുള്ള ദേവതകൾ അവരെ കൊല്ലരുത്; അതിനാൽ, രുദ്രന്റെ ശക്തിയിൽ, പരമേശ്വരന്റെ ശക്തിയിൽ, അവരെ കൊല്ലാൻ കഴിയില്ല." "ഞാൻ, ബ്രഹ്മാവോ, ദേവതകളോ, ദൈത്യന്മാരോ, ദേവശത്രുക്കളെ കൊല്ലുന്നവരോ, മഹർഷികൾ പോലും—ഭഗവാന്റെ അനുഗ്രഹം ഇല്ലാതെ ആരാണ്?" "അവൻ ഇരുപത്തിയെട്ടാമൻ, അനന്തൻ, പരമോന്നതൻ, ലോകങ്ങൾക്കും അമൃതന്മാർക്കും അധിപൻ, പൂജനീയൻ, സർവം താങ്ങുന്നവൻ, മഹാദേവൻ." "അവൻ, സർവദേവതകളുടെ അധിപൻ, സർവജനങ്ങൾക്ക് ഹിതം ചെയ്യുന്നവൻ, തന്റെ ലീലയിൽ ദേവതകളെയും ദൈത്യാധിപന്മാരെയും വിഭജിച്ചു." "അവന്റെ ഒരു ഭാഗം പോലും പൂജിച്ചാൽ, ദേവതകൾ ദൈവത്വം നേടി, ബ്രഹ്മാവ് ബ്രഹ്മാവിന്റെ സ്ഥാനം നേടി, ഞാൻ വിഷ്ണുവിന്റെ സ്ഥാനം നേടി." "ഈ ലോകത്ത്, അവനെ പൂജിക്കാതെ വിജയം ആഗ്രഹിക്കാൻ ആരാണ് യോഗ്യൻ? അതിനാൽ, ലിംഗപൂജയുടെ ശക്തിയിൽ, അവൻ മാത്രം അവരെ കൊല്ലണം." "അവരൊക്കെ ധർമ്മത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവരാണ്, വേദ-സ്മൃതി കർമ്മങ്ങളിൽ. എന്നാൽ, യജ്ഞപതിയുടെ ഉഗ്രമായ സമീപനം കൊണ്ടും, രുദ്രനെ യഥാസ്ഥിതിയോടെ പൂജിച്ചുകൊണ്ടും, നാം ദൈത്യശ്രേഷ്ഠന്മാരെ ജയിക്കും." "മായയുടെ കാവൽ, ധർമ്മദൃഷ്ടി ഉള്ളവൻ, ത്രിപുര, ക്രിസ്റ്റൽ പോലെ തെളിഞ്ഞ്, സുരക്ഷിതമായി നിലകൊണ്ടു—മൂന്നു കണ്ണുള്ള ഏക ഭഗവാനെ ഒഴികെയുള്ളവർക്ക് അതിനെ നശിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല." ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ഹരി, യജ്ഞസമീപനം നടത്തി, ഇരുന്ന് ആയിരക്കണക്കിന് ജീവജാലങ്ങളെയും നോക്കി. അവർ ത്രിശൂലങ്ങൾ, വാളുകൾ, ഗദകൾ, പരശു, കല്ലുകൾ, വിവിധ ആയുധങ്ങൾ കൈവശം വച്ച്, വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ അലങ്കരിച്ചവരായിരുന്നു. പ്രളയകാലത്തെ അഗ്നിപോലും, കാലാന്തരത്തിലെ രുദ്രനെപ്പോലും, ഹരി, വണങ്ങി, മുന്നിൽ നിന്നവരോട് പറഞ്ഞു: "ദൈത്യരുടെ മൂന്ന് നഗരങ്ങൾ ചുട്ടും, കുത്തിയും, ദഹിപ്പിച്ച ശേഷം, നിങ്ങൾ വീരന്മാർ, ജീവികൾക്ക് ഹിതം ചെയ്യാൻ, വന്നപോലെ തന്നെ മടങ്ങുക." അവരെ ദേവതകളുടെ അധിപനെ വണങ്ങി, ജീവികൾ ആ മൂന്ന് നഗരങ്ങളിൽ പ്രവേശിച്ചു, തീയിൽ പെട്ട പുഷ്പമെന്നപോലെ, എല്ലാവരും നശിച്ചു. ദേവതകളുടെ അധിപന്റെ ആജ്ഞയാൽ, അവരെല്ലാം നശിച്ചു; ആയിരക്കണക്കിന് ദൈത്യർ നൃത്തം ചെയ്തു, സന്തോഷിച്ചു, ഗാനം പാടികൊണ്ട്. അവർ ദേവതകളുടെ അധിപനെ, പരമാത്മാവിനെ, ഭഗവാനെ സ്തുതിച്ചു; ദേവതകൾ, തോറ്റു, അവരുടെ ശക്തി ഒരു നിമിഷം കൊണ്ട് നശിച്ചു. ഇന്ദ്രനൊപ്പം, ദേവതകൾ ഉപേന്ദ്രനെ, ദേവതകളുടെ അധിപനെ സമീപിച്ചു; ഭയത്തിൽ, പരമപുരുഷൻ അവരെ കണ്ടു, ചിന്തിച്ചു. വ്യാകുലമായ അദ്ദേഹം: "എന്ത് ചെയ്യണം?" എന്ന് ചിന്തിച്ചു; ദേവതകളെയും ഇന്ദ്രനെയും ദുഃഖത്തിൽ കണ്ടു, "ശ്രമത്തിലൂടെ ദൈത്യരുടെ ശക്തി എങ്ങനെ നശിപ്പിക്കാം?" എന്ന് ഒരു നിമിഷം ചിന്തിച്ചു. "പരമേശ്വരന്റെ അനുഗ്രഹത്തിലൂടെ ദേവതകളുടെ പ്രവൃത്തി നടപ്പാക്കാം; ധർമ്മത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ പാപമില്ല—ധർമ്മവാന്മാർക്ക് ഇതിൽ സംശയമില്ല." "അതിനാൽ, യജ്ഞത്തിൽ ജനിച്ചവരോ, ഭൂതങ്ങളോ, ദൈത്യരെ കൊല്ലരുത്; പാപം ധർമ്മത്തിലൂടെ നീക്കപ്പെടുന്നു, എല്ലാം ധർമ്മത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ളതാണ്." ഇങ്ങനെ, ആ ദൈവിക കഥയിൽ, ദൈവങ്ങൾ, ദൈത്യർ, മഹാദേവൻ, ഹരി, ബ്രഹ്മാവ്, ലിംഗപൂജ, യജ്ഞം, ധർമ്മം—എല്ലാം പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടു, ഭഗവാന്റെ കൃപയിൽ അങ്ങേയറ്റം വിശ്വാസത്തോടെ നിലകൊണ്ടു.