പരമേശ്വരൻ തന്റെ സ്വരൂപത്തിലും തേജസ്സിലും ശക്തിയിലും ജ്ഞാനത്തിലും തനിക്കു തുല്യരായവരായി, കപിലവർണ്ണരായും ആയുധധാരികളായും ജടാമുടിയോടും ചുവപ്പു നിറത്തോടും കൂടിയവരായും അനേകം ദൈവങ്ങളെ സൃഷ്ടിച്ചു. അവരെ സ്വർണവണ്ണമുള്ള മുടിയും ഭയാനകമായ കാഴ്ചയും കപാലം കൈവശം വഹിക്കുന്നതും, അത്യന്തം വിചിത്രമായ രൂപങ്ങളുമായി എല്ലാ ഭാവങ്ങളെയും തങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തെയും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുത്തുന്നവരായും അദ്ദേഹം ഭേദഗതികളാക്കി. ഈ ദൈവങ്ങൾക്കിടയിൽ രഥസാരഥിമാരും, ചർമ്മവസ്ത്രം ധരിച്ചവരും, കവചധാരികളുമാണ്. അവർക്ക് നൂറുകണക്കിന് ആയിരക്കണക്കിന് കൈകൾ, ഭൂമിയിലും ആകാശത്തിലും വസിക്കുന്ന ദിവ്യസ്വഭാവങ്ങളുണ്ട്. വലിയ തലയും എട്ട് പല്ലുകളും ഇരട്ട നാവുകളും മൂന്നു കണ്ണുകളും ഭക്ഷ്യവും മാംസവും clarified butter ഉം സോമവും പാനീയമായും ആസ്വദിക്കുന്നവരുമാണ് അവർ. ഭയാനകമായ ഗുപ്തരക്ഷകന്മാർ, നീലനിറം കഴുത്തിൽ, ഉർദ്ധ്വരേതസ്സുകൾ, ഹവിസ്സുകൾ ആസ്വദിക്കുന്നവരും, ധർമ്മശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രഗത്ഭരും, സത്പാതയിലും ദർഭാലങ്കൃതരുമാണ്. ഇരിപ്പും ഓട്ടവും ചെയ്യുന്ന, അഞ്ചു ഭൂതങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള ആയിരക്കണക്കിന് ജീവികൾ, ഗുരുക്കന്മാർ, പാഠകർ, ജപകർ, യോഗത്തിൽ ലീനരായവരും ഇവരിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. പുകപോലും ജ്വാലപോലും അഭിവ്യക്തരായി, ഉഗ്രഗർജ്ജനവും അത്യന്തം പ്രഭയുമുള്ളവരും, പ്രായമായും ജ്ഞാനികളുമായും ബ്രഹ്മണിൽ ഭക്തിയുള്ളവരും, മംഗളസ്വരൂപരായവരും അവർ. നീലനിറം കഴുത്തിൽ, ആയിരം കണ്ണുകളോടെ, ക്ഷമയുള്ളവരും, എല്ലാ ജീവികൾക്കും അദൃശ്യരുമായി, മഹായോഗശക്തിയോടെ, അനന്തശക്തിയോടെ അവർ നിലകൊള്ളുന്നു. അവർ ആയിരക്കണക്കിന് എണ്ണം, സഞ്ചരിക്കുകയും, ഓടുകയും, ചാടുകയും ചെയ്യുന്നവരായി, ഭഗവാൻ ഈ രുദ്രന്മാരെ—ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠന്മാരായി—അലസതയില്ലാതെ സൃഷ്ടിച്ചു. ഇവരെ കണ്ടപ്പോൾ ബ്രഹ്മാ പരമേശ്വരനോട് പറഞ്ഞു: “ഭയാനകമായ കണ്ണുകളുള്ള ഇത്തരത്തിലുള്ള ജീവികളെ സൃഷ്ടിക്കരുതേ ദേവാ; തനിക്കു തുല്യരായ ജീവികൾ സൃഷ്ടിക്കരുത്. നമസ്കാരം നിന്നോടു.” “നല്ലതു നിനക്കുണ്ടാകട്ടെ; ഇതുപോലെ ഭയാനകമായവരല്ലാത്ത ജീവികളെ സൃഷ്ടിക്കൂ. ഇവർ മരണത്തോടു ബന്ധപ്പെട്ടു കൂടിയവരാണ്, ഇവർക്ക് തങ്ങളുടെ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യാനാവില്ല, കാരണം മരണമാണ് ഇവരിൽ സ്വാഭാവികം.” ഇങ്ങനെ ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞപ്പോൾ, പരമേശ്വരൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: “മരണത്തിലും വൃദ്ധിയിലും പീഡിക്കപ്പെടുന്ന ജീവികളെ ഞാൻ സൃഷ്ടിക്കില്ല. നിനക്കു ശുഭം ഉണ്ടാകട്ടെ; ഞാൻ നിലകൊള്ളുന്നു, നീ ജീവികളെ സൃഷ്ടിക്ക.” “ഞാൻ സൃഷ്ടിച്ച ഈ വിചിത്രരൂപികളും നീല-ചുവപ്പ് നിറമുള്ളവരും ആയിരക്കണക്കിന്, ലക്ഷക്കണക്കിന് ജീവികൾ—all of them have emerged from myself.” “ഈ ദേവന്മാർ രുദ്രന്മാരെന്നു അറിയപ്പെടും, മഹാശക്തിയോടെ ഭൂമിയിലും ആകാശത്തിലും എല്ലാ ദിക്കുകളിലും വ്യാപിച്ചിരിക്കും. യാഗകർ, നൂറു രുദ്രന്മാരുടെ സാരത്തോടു ഒന്നിച്ചു, എല്ലാ ദേവതകളോടും കൂടെ യാഗഫലം അനുഭവിക്കും. വിവിധ മനുക്കളുടെ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ ഉദിക്കുന്ന ദേവതകൾ ഇവരോടൊപ്പം പൂജിക്കപ്പെട്ട്, കാലാവസാനം വരെ ഇവിടെ നിലകൊള്ളും.” ഈ സമയത്ത് മഹാദേവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, സർവ്വജ്ഞനായ ബ്രഹ്മാവ്, സൃഷ്ടികർത്താവ്, ഭക്ത്യാ നമസ്കരിച്ച് സന്തോഷത്തോടെ മറുപടി പറഞ്ഞു: “താങ്കളുടെ വാക്കുപോലെ തന്നെയാകട്ടെ; നിനക്കു ശുഭം ഉണ്ടാകട്ടെ മഹാശക്തനേ.” ബ്രഹ്മാവിന്റെ അനുമതിയോടെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും അങ്ങനെ നടന്നു. അന്ന് മുതൽ ദേവാധിദേവൻ പുതിയ ജീവികളെ സൃഷ്ടിച്ചില്ല; ഉർദ്ധ്വരേതസ്സായി, അക്ഷയശക്തിയോടെ, സർവ്വജനങ്ങളുടെ ലയകാലം വരെയും അദ്ദേഹം അചഞ്ചലനായി നിലകൊണ്ടു. “ഞാൻ നിലകൊള്ളുന്നു” എന്നത് കൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം ‘സ്ഥാണു’ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനായത്. ഈ ദൈവം, മഹാദേവൻ, സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രഭയുള്ളവൻ— അവർ അർദ്ധനാരീശ്വരസ്വരൂപിയായി, തീപോലെ ദാഹിച്ച ഒരു രൂപത്തിൽ, തന്റെ ഇച്ഛയാൽ തന്നെ രണ്ടായി ഭിന്നിച്ചു: ഒരു ഭാഗം സ്ത്രീ, മറ്റേ ഭാഗം പുരുഷൻ. പരമേശ്വരൻ അങ്ങനെ ഒരു ഭാഗം പതിനൊന്നായി നിലകൊണ്ടു; അവിടെ, ശിവന്റെ ശരീരത്തിന്റെ പാതിയായ അവളാണ് ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധയായ മഹാദേവി. മുൻപേ പറഞ്ഞ മഹാദേവിയാണ് ഈ സതീ; ലോകക്ഷേമത്തിനായി ഈ ദേവിയെ ദക്ഷൻ പുരാതനകാലത്ത് ആരാധിച്ചു. ഒരു പ്രത്യേക ആവശ്യത്തിനായി ശംഭു അവളോട് പറഞ്ഞു: “നീ അവിടുത്തെ വലതുഭാഗം വെളുത്തതായും ഇടതുഭാഗം കറുത്തതായും വിഭജിക്ക.” അവളിങ്ങനെ രണ്ടായി—വെളുപ്പും കറുപ്പുമാക്കി—ഭിന്നിച്ചു. അവളുടെ പേരുകൾ ഞാൻ പറയാം; ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ: സ്വാഹാ, സ്വധാ, മഹാവിദ്യാ, മേധാ, ലക്ഷ്മി, സരസ്വതി, സതീ, ദാക്ഷായണി, വിദ്യ, ഇച്ഛാശക്തി, ക്രിയാത്മികാ, അപർണ, ഏകപർണ, ഏകപാടല, ഉമാ, ഹൈമവതി, കല്യാണി, ഏകമാതൃകാ, ഖ്യാതി, പ്രജ്ഞ, ഗൗരി എന്നറിയപ്പെടുന്ന പ്രസിദ്ധയായവൾ, ഗണാംബികാ, മഹാദേവി, നന്ദിനി, ജാതവേദസി. രൂപങ്ങൾ വിഭജിക്കപ്പെട്ടതുകൊണ്ട്, അവളിൽ സാവിത്രി എന്ന പേരും ഉണ്ട്; അനുഗ്രഹദായിനിയായ ശുദ്ധയായ, ലോകങ്ങളിൽ വിശുദ്ധിയെന്നു പ്രശസ്തയായവളാണ് അവൾ. ആജ്ഞ, ആവേശനി, കൃഷ്ണ, താമസി, സാത്വികി, ശിവാ, പ്രകൃതി, വികൃതാ, രൗദ്രി, ദുർഗാ, ഭദ്രാ, പ്രമാഥിനി, കാലരാത്രി, മഹാമായ, രേവതി, ഭൂതനായികാ—ഇവയാണ് ദ്വാപരയുഗാവസാനത്തുള്ള അവളുടെ പേരുകൾ. ഗൗതമി, കൗശികി, ആര്യാ, ചണ്ഡി, കാത്യായനി, സതീ, കുമാരി, യാദവി, ദേവി, വരദാ, കൃഷ്ണപിംഗളാ—ഇവയും അവളുടെ പേരുകളാണ്. ദർഭാലങ്കൃതയായ, ത്രിശൂലധാരിയായ, പരമബ്രഹ്മചര്യത്തോടു സമർപ്പിതയായ, മഹേന്ദ്രനും ഉപേന്ദ്രനും സഹോദരിയായ, ദൃശദ്വതി നദിയിൽ ഏകത്രിശൂലധാരിയായവളാണ് അവൾ. അജേയയായ, അനേകം ഭുജങ്ങളുള്ള, ധൈര്യശാലിയായ, സിംഹവാഹിനിയായ, ശുംബാദി അസുരന്മാരെ സംഹരിച്ചവളും മഹാമഹിഷാസുരൻറെ വധകയായവളുമാണ്. നിർഭാഗ്യരഹിതയായ, വിന്ധ്യപർവതത്തിൽ വസിക്കുന്ന, മഹാശക്തിയോടെ ഗണപതിയായ ഇവർക്ക് ഓരോ പേരും ഓരോ വിധത്തിൽ ഉണ്ട്. ഭദ്രകാളിയുടെ ഈ പേരുകൾ ഞാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ ഉച്ചരിക്കുന്നവർക്ക് പൂർണ്ണഫലം ലഭിക്കും; അവരെ പാപം സ്പർശിക്കുകയില്ല. കാട്ടിലും മലകളിലും നഗരത്തിലും വീട്ടിലും, ജലം, ഭൂമി എന്നിവിടങ്ങളിലോ എവിടെയായാലും ഈ ദേവീകാവചം ഉപയോഗിക്കണം. പ്രത്യേകിച്ച് പുലി, മുതല, കള്ളൻ തുടങ്ങിയവയാൽ ഭയം ഉണ്ടാകുന്നിടങ്ങളിലും, എല്ലാ അപകടങ്ങളിലും ഈ ദേവിയുടെ പേരുകൾ ജപിക്കണം. കുട്ടികൾക്ക് ഭൂതപ്രേതാദികൾ, ഗ്രഹങ്ങൾ, പിശാചുകൾ, രോഗദായിനികൾ തുടങ്ങിയവയുടെ ബാധയുണ്ടാകുമ്പോൾ ഈ ദേവീകാവചം അവർക്കായി പ്രയോഗിക്കണം. മഹാദേവിയുടെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങൾ പ്രസിദ്ധമാണ്: ജ്ഞാനം, ഐശ്വര്യം. ഇതിലൂടെയാണ് ആയിരക്കണക്കിന് ദേവികൾ ലോകമാകെ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നതെന്ന് അറിയണം.