ക്രിയയിൽ നിന്ന് ദണ്ഡനും സമയയും ജനിച്ചു. ബുദ്ധിയിൽ നിന്ന് ബോധയും പ്രമാദയും ഉദ്ഭവിച്ചു. ലജ്ജയിൽ നിന്ന് വിനയൻ ജനിച്ചു; വപുഃ എന്നതിൽ നിന്ന് വ്യവസായം; ശാന്തിയിൽ നിന്ന് ക്ഷേമം; സിദ്ധിയിൽ നിന്ന് സുഖം ജനിച്ചു. കീർത്തിയിൽ നിന്ന് യശസ് ജനിച്ചു—ഇവയാണ് ധർമ്മന്റെ പുത്രന്മാർ. പ്രീതിദേവിയിൽ നിന്ന് ഹർഷൻ, കാമദേവനു വേണ്ടി ജനിച്ചു. ഇങ്ങനെ ധർമ്മന്റെ സന്തതികളായ ഈ സൃഷ്ടി വിശദീകരിക്കപ്പെട്ടു. അധർമ്മത്തിൽ നിന്ന് ഹിംസാ ജനിച്ചു; അവളിൽ നിന്ന് നികൃതി, അനൃത എന്നീ പുത്രന്മാർ. നികൃതിയിൽ നിന്ന് ഭയവും നരകവും ജനിച്ചു; അവരിൽ നിന്ന് മായയും വേദനയും—ഇത് രണ്ട് ദമ്പതികളായി. മായയിൽ നിന്ന് മൃത്യു, ജീവികളെ എടുത്തു കൊണ്ടുപോകുന്നവൻ, ജനിച്ചു; വേദനയിൽ നിന്ന് ദുഃഖവും റൗരവവും ജനിച്ചു. മൃത്യുവിൽ നിന്ന് രോഗം, വൃദ്ധാവ്, ദുഃഖം, ക്രോധം, അസൂയ—ഇവയെല്ലാം ജനിച്ചു; ഇവ ദുഃഖം നിറഞ്ഞവയും അധർമ്മം ചിഹ്നീകരിക്കുന്നവയുമാണ്. അവരുടെ ഭാര്യമാരും പുത്രന്മാരും എല്ലാം സ്വത്ത് എന്നപോലെയാണ്; ഇങ്ങനെ ഈ തമോഗുണസൃഷ്ടി, ധർമ്മനിയമം അനുസരിച്ച്, നിലകൊണ്ടു. ബ്രഹ്മാവ് സൃഷ്ടിക്കാനായി ആജ്ഞാപിച്ചപ്പോൾ, നിലലോഹിതൻ തന്റെ ഭാര്യയായ സതിയെ ചിന്തിച്ച്, തന്റെ തന്നെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് സന്താനങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു. അവൻ അവരെ തന്റെതിനെക്കാൾ വലിയവരായോ ചെറുതായോ സൃഷ്ടിച്ചില്ല; കൃത്തിവാസൻ ആയിരക്കണക്കിന് സന്താനങ്ങളെ, മനസ്സിൽ തുല്യരായവരായി സൃഷ്ടിച്ചു. അവരെ ശരീരരൂപത്തിലും, തേജസ്സിലും, ശക്തിയിലും, ജ്ഞാനത്തിലും തുല്യരാക്കി; കപിലവർണ്ണം, ആയുധങ്ങൾ, ജടാമുടി, ചുവന്ന വർണ്ണം—ഇവയൊക്കെ അവർക്കുണ്ടായിരുന്നു. അവരെ സ്വർണ്ണവളർ, ഭയങ്കരമായ നേർദൃഷ്ടി, കപാലധാരികൾ, ഭയാനകമായ രൂപങ്ങൾ, അനേകം ആകൃതികൾ, സ്വരൂപം എന്നിവയോടെ പ്രത്യക്ഷമാക്കി. രഥസാരഥികൾ, ചർമ്മം ധരിച്ചവർ, കവചധാരികൾ, താളവാളധാരികൾ, നൂറു ആയിരം കൈകളുള്ളവർ, ഭൂമിയിലും ആകാശത്തിലും വസിക്കുന്ന ദേവതകൾ—ഇവയെല്ലാം അവൻ സൃഷ്ടിച്ചു. വലുതായ തല, എട്ട് ദന്തങ്ങൾ, ഇരട്ട നാവുകൾ, മൂന്ന് കണ്ണുകൾ, അന്നവും മാംസവും clarified butter ഉം soma ഉം കഴിക്കുന്നവർ. ഭയങ്കരരക്ഷകരായ നീലകണ്ഠന്മാർ, ഉർദ്ധ്വരേതസ്സുകൾ, ഹോമാഹുതികൾ കഴിക്കുന്നവർ, ധർമ്മശാസ്ത്രജ്ഞർ, വിശുദ്ധ ദർഭ ധരിച്ചവർ, ന്യായവാന്മാർ. ഇരുന്നും ഓടിയും, അഞ്ചു ഭൂതങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആയിരക്കണക്കിന് ജീവികൾ, ഉപദേശകർ, പാരായണങ്ങൾ, ജപകർ, യോഗത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടവർ. ധൂമവും ജ്വാലയും നിറഞ്ഞവർ, ഗർജ്ജനശബ്ദം, അത്യന്തം പ്രകാശമുള്ളവർ, പ്രൗഢരും ജ്ഞാനികളും, ബ്രഹ്മത്തിൽ ലയിച്ചവർ, ശുഭരൂപം. നീലകണ്ഠന്മാർ, ആയിരം കണ്ണുകൾ, ക്ഷമയുള്ളവർ, എല്ലാ ജീവികൾക്കും അദൃശ്യരായ മഹായോഗികൾ. തിരിഞ്ഞും, ചുമന്നും, ആയിരക്കണക്കിന് ചാടലുകളും, അവൻ രുദ്രന്മാരെ—ദേവതകളിൽ ശ്രേഷ്ഠന്മാരെ—സൃഷ്ടിച്ചു; അവർക്കു ക്ഷീണം ഉണ്ടാകില്ല. ഇവരെ കണ്ടപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: "ഇങ്ങനെ ഭയങ്കരമായ കണ്ണുകളുള്ള ജീവികൾ സൃഷ്ടിക്കരുതേ ദേവാ; തുല്യരായവരെ സൃഷ്ടിക്കരുത്. നമസ്കാരം." "മറ്റു ജീവികൾ സൃഷ്ടിക്കൂ, നിനക്കു ക്ഷേമം ഉണ്ടാകട്ടെ; ഇവർ മരണത്തിൽ ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇവർക്ക് കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, കാരണം മരണമാണ് അവരിൽ സ്വഭാവം." ഇങ്ങനെ ബ്രഹ്മാവു പറഞ്ഞപ്പോൾ, അവൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "മരണം, മൂടൽ, വൃദ്ധാവു എന്നിവകൊണ്ട് ബാധിക്കപ്പെടുന്ന ജീവികൾ ഞാൻ സൃഷ്ടിക്കില്ല. നിനക്കു ക്ഷേമം, ഞാൻ നിലകൊള്ളുന്നു, നീയാണു സൃഷ്ടിക്കേണ്ടത്." "ഞാൻ സൃഷ്ടിച്ച ഇവർ—വിചിത്രവും നീലചുവന്ന നിറവുമുള്ളവർ—ആയിരക്കണക്കിന്, എന്റെ തന്നെ ശരീരത്തിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഇവ ദേവന്മാർ രുദ്രന്മാർ എന്നറിയപ്പെടും; മഹാശക്തിയുള്ളവർ, ഭൂമിയിലും ആകാശത്തിലും എല്ലാ ദിക്കുകളിലും വ്യാപിച്ചിരിക്കും." "ശതരുദ്രന്മാരുടെ സാരവുമായ യജ്ഞകർ, ദേവസംഘങ്ങളോടൊപ്പം യജ്ഞഭാഗം പ്രാപിക്കും. വിവിധ മനുവിന്റെയും കാലങ്ങളിൽ ഉദിക്കുന്ന ദേവന്മാർ, ഇവരോടൊപ്പം പൂജിക്കപ്പെടും; ഇവർ യುಗാന്തം വരെയും ഇവിടെ നിലകൊള്ളും." ഇങ്ങനെ മഹാദേവൻ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ബ്രഹ്മാവ്, ലോകപിതാവ്, സന്തോഷത്തോടെ നമസ്കരിച്ചു ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "താങ്കൾ പറഞ്ഞതുപോലെ തന്നെയാകട്ടെ, മഹാശക്തനേ, നിനക്കു ക്ഷേമം. ബ്രഹ്മാവിന്റെ അംഗീകാരത്തോടെ എല്ലാം അങ്ങനെ നടന്നു." അത് മുതൽ ദേവാദിദേവൻ ജീവികൾ സൃഷ്ടിച്ചില്ല; ഉർദ്ധ്വരേതസ്സായി, എല്ലാം ലയിക്കുന്നവരെ വരെ അചഞ്ചലനായി നിലകൊണ്ടു. "ഞാൻ നിലകൊള്ളുന്നു" എന്ന് പറഞ്ഞതിനാൽ അവൻ 'സ്ഥാണു' എന്ന പേരിൽ ഓർക്കപ്പെടുന്നു. ഈ ദൈവം, മഹാദേവൻ, സൂര്യപ്രഭയുള്ള പുരുഷൻ— അർദ്ധനാരീശ്വരരൂപം, അഗ്നിപ്രഭയുള്ളവൻ, തന്റെ ഇച്ഛാനുസരണം രണ്ടു ഭാഗങ്ങളായി മാറി: ഒരു ഭാഗം സ്ത്രീ, മറ്റേ ഭാഗം പുരുഷൻ. പരമേശ്വരൻ അങ്ങനെ തന്നെ, ഒരു ഭാഗം പതിനൊന്ന് ആയി നിലകൊണ്ടു; അവിടെ, ശങ്കരന്റെ അർദ്ധശരീരമായ മഹാതേജസ്വിനിയായ അവൾ— മുന്പ് പറഞ്ഞ മഹാദേവി, അവളാണ് ഇവിടെ സതിയായി ജനിച്ചത്; ലോകക്ഷേമാർത്ഥം ദക്ഷൻ പുരാതനകാലത്ത് ആരാധിച്ച ദേവി. ഒരു പ്രത്യേക ആവശ്യത്തിനായി, ശംഭു അവളോടു പറഞ്ഞു: "നീ തന്നെ വിഭജിക്കൂ—വലത്തുഭാഗം വെളുപ്പും ഇടത്തുഭാഗം കറുപ്പും ആകണം." ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, അവൾ വെളുപ്പും കറുപ്പും ആയി രണ്ടു ഭാഗങ്ങളായി മാറ്റി. അവളുടെ പേരുകൾ ഞാൻ പറയും, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ: സ്വാഹാ, സ്വധാ, മഹാവിദ്യാ, മേധാ, ലക്ഷ്മി, സരസ്വതി, സതി, ദാക്ഷായണി, വിദ്യാ, ഇച്ഛാശക്തി, ക്രിയാത്മികാ— അപര്ണ്ണാ, ഏകപർണ്ണാ, ഏകപാടലാ, ഉമാ, ഹൈമവതീ, കല്യാണി, ഏകമാതൃക്കാ—ഖ്യാതി, പ്രജ്ഞാ, ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തയായ ഗൗരി, ഗണാംബികാ, മഹാദേവി, നന്ദിനി, ജാതവേദസി— രൂപഭേദം മൂലം അവൾക്ക് സാവിത്രി എന്ന പേരും ലഭിച്ചു; അവർ ലോകങ്ങളിൽ വിശുദ്ധിയാകുന്നു, വരദായിനിയാണ്.