വിഖ്യാതമായ യതി, യയതി, വിജയതി എന്നിങ്ങനെ ആറുപേരാണ് ഈ വംശത്തിലെ പ്രധാനരായവർ. അവരിൽ ഏറ്റവും മൂത്തവൻ യതി, പിന്നെ യയതി. യതി മോക്ഷം ആഗ്രഹിച്ചു ബ്രഹ്മണിൽ ലയിച്ചു. യയതി ബലശാലിയും വീരനും ആയിരുന്നു. യയതി ഉശനസ്സിന്റെ മകളായ ദേവയാനിയെ ഭാര്യയായി സ്വീകരിച്ചു, കൂടാതെ അസുരരാജാവ് വൃഷപർവന്റെ മകളായ ശർമിഷ്ഠയെയും വിവാഹം ചെയ്തു. ദേവയാനി യയതിക്ക് യദു, തുര്വസു എന്നീ ധാർമ്മികരായ, ജ്ഞാനശാലികളായ പുത്രന്മാരെ പ്രസവിച്ചു. ശർമിഷ്ഠ Druhyu, Anu, Puru എന്നിങ്ങനെ മൂന്നു പുത്രന്മാരെ പ്രസവിച്ചു. യയതിക്ക് മഹാതേജസ്സുള്ള ശുക്രാചാര്യർ ഒരു ദിവ്യരഥം സമ്മാനിച്ചു. ആ ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠൻ സന്തോഷത്തോടെ അത്യന്തം ദീപ്തിയുള്ള, സുവർണ്ണം കൊണ്ടുണ്ടാക്കിയ, ദൈവികവും ക്ഷയമില്ലാത്തതുമായ മഹാരഥം യയതിക്ക് നൽകി. മനസ്സിന്റെ വേഗത്തിൽ ഓടുന്ന കുതിരകൾ അതിൽ യോജിപ്പിച്ചിരുന്നതുകൊണ്ട്, ആ രഥത്തിൽ ദേവയാനിയെയും കൂട്ടി, യയതി ആറുമാസത്തിനുള്ളിൽ ഭൂമി കീഴടക്കി. ദേവന്മാർക്കും അസുരന്മാർക്കും മനുഷ്യർക്കും യയതിയെ യുദ്ധത്തിൽ ജയിക്കാൻ കഴിയില്ലായിരുന്നു. ഭവദേവനോടു ഭക്തിയുള്ളവനും, ശുദ്ധഹൃദയനും, ധർമ്മനിഷ്ഠനും, നേരായവനും ആയിരുന്നു. യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തി, കോപം നിയന്ത്രിച്ചു, എല്ലാ ജീവികളോടും ദയ കാണിച്ചു. കൌരവന്മാരിൽ ഭവദ്രഥൻ ശ്രേഷ്ഠനായിരുന്നു. പ്രശസ്തനായ കൌരവ രാജാവ് ജനമേജയൻ വരെയും, പുരുവംശത്തെയും, പരിക്ഷിത്തിന്റെ വംശത്തെയും രാജാക്കന്മാർ ഭരിച്ചുവന്നു. എന്നാൽ, ഗർഗമഹർഷിയുടെ ശാപത്താൽ ആ ദിവ്യരഥം നശിച്ചു. രാജാവായ ജനമേജയൻ ഗർഗയുടെ ബാലപുത്രനെ കൊല്ലുകയായിരുന്നു അതിനു കാരണം. അക്രൂരനെ ദുഃഖിപ്പിക്കുകയും, ബ്രാഹ്മണഹത്യാപാപം ഏറ്റുവാങ്ങുകയും ചെയ്തു. ഇരുമ്പിന്റെ ഗന്ധം വഹിച്ചുകൊണ്ട്, ആ രാജർഷി ദേശം ദേശം അലഞ്ഞു. നഗരവാസികളും ഗ്രാമവാസികളും അവനെ ഉപേക്ഷിച്ചു; എവിടെയും സമാധാനം കിട്ടിയില്ല; ദുഃഖത്തിൽ കുഴഞ്ഞു. അവസാനത്ത്, വിഷണ്ണനായി ശൗനകമുനിയെ ആശ്രയിച്ചു. ഇന്ദ്രേതി എന്ന വിശ്രുതനായ മഹാനായ സന്യാസിയാണ് ശൗനകൻ. ഇന്ദ്രേതി ജനമേജയനെ ശുദ്ധീകരണാർത്ഥം ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠന്മാരോടൊപ്പം അശ്വമേധയാഗം നടത്താൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. അതിനുശേഷം, ഇരുമ്പിന്റെ ഗന്ധവും പാപവും വിട്ട്, ജനമേജയൻ മഹാരഥത്തിൽ ദിവ്യമായ ഭാവത്തിൽ ഉയർന്നു. ആ വംശത്തിൽ, ചെദിരാജാവായ വസുവിനെ പുറത്താക്കി, പിന്നീട് ഇന്ദ്രന്റെ അനുകമ്പയിൽ ബൃഹദ്രഥൻ ആ രാജ്യം വീണ്ടെടുത്തു. പിന്നീട്, ഭീമൻ ജരാസന്ധനെ വധിച്ച ശേഷം ആ ഉത്തമരഥം വാസുദേവനു സ്നേഹത്തോടെ നൽകി. നഹുഷന്റെ വംശജനായ മഹാബലശാലിയായ യയതി തന്റെ പുത്രനായ പുരുവിനെ രാജാവായി അഭിഷേകിച്ചു. അങ്ങനെ, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠനായി പുരുവിൽ നിന്നു പ്രതിഫലം ലഭിച്ചു. യയതി തന്റെ ഇളയപുത്രനായ പുരുവിനെ രാജാവാക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ബ്രാഹ്മണന്മാർ അവരുടെ നേതാവിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ യയതിയോട് ചോദിച്ചു: “പ്രഭോ, ശുക്രന്റെ മകനായ ദേവയാനിയുടെ പുത്രൻ, മൂത്തവനായ യദുവിനെ മറികടന്ന് രാജ്യം അർഹിക്കുന്നതെങ്ങനെ?” “നാം ഇങ്ങനെ ഉപദേശിക്കുന്നു: നീ ധർമ്മം പാലിക്കണം,” അവർ പറഞ്ഞു. യയതി മറുപടി പറഞ്ഞു: “എന്റെ വാക്കുകൾ ബ്രാഹ്മണന്മാർ കേൾക്കട്ടെ: എന്റെ കാര്യത്തിൽ രാജ്യം മൂത്തവനു നൽകാൻ പാടില്ല. എന്റെ മൂത്തപുത്രൻ യദു എന്റെ ആജ്ഞ പാലിച്ചില്ല; അവനു വിരുദ്ധമായ മനസ്സാണ്, സദാചാരികൾ അവനെ പുത്രനായി കണക്കാക്കുന്നില്ല. മാതാപിതാക്കളുടെ വാക്ക് അനുസരിക്കുന്നവനാണ് സത്യമായും പുത്രൻ. യദു, തുര്വസു, ദ്രുഹ്യു, അനു – ഇവരൊക്കെയും എന്നെ അവഗണിച്ചു, അപമാനിച്ചു. പക്ഷേ, പുരു എന്റെ വാക്ക് അനുസരിച്ചു, എന്നെ ആദരിച്ചു. അവൻ ഇളയവനാണെങ്കിലും, എന്റെ വൃദ്ധാവസ്ഥയിൽ എന്നെ പോഷിപ്പിച്ചതുകൊണ്ട് അവനാണ് എന്റെ അവകാശി. ശുക്രൻ എന്നെ ഉപദേശിച്ചു, ദേവയാനിക്ക് വേണ്ടി വൃദ്ധാവസ്ഥ തേടി. വീണ്ടും, അവൻ തന്നെ ആ വൃദ്ധാവസ്ഥ മറ്റൊരാളിലേക്ക് മാറ്റിച്ചു. ശുക്രൻ കാവ്യ ഉശനസിന് ഒരു വരം നൽകി: ‘നിനക്ക് അനുസരിക്കുന്ന പുത്രനാണ് രാജ്യം ലഭിക്കുക.’ നിങ്ങൾ എല്ലാവരും സമ്മതിക്കണം: സദ്ഗുണങ്ങളുള്ള, മാതാപിതാക്കൾക്ക് ഭക്തനായ പുത്രനാണ് രാജാവാവേണ്ടത്. അർഹതയുള്ളവൻ, ഇളയവനാണെങ്കിലും, എല്ലാ ഭാഗ്യവും ആധിപത്യവും അർഹിക്കുന്നു. ആജ്ഞ അനുസരിച്ച പുത്രൻ പുരുവാണ് ഈ രാജ്യത്തിന് യോഗ്യൻ. ശുക്രന്റെ വരപ്രഭാവത്താൽ ഇതിൽ മാറ്റമില്ല; ജനങ്ങൾ സന്തോഷിച്ച നഹുഷൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.” അങ്ങനെ, യയതി തന്റെ പുത്രനായ പുരുവിനെ രാജാവാക്കി; തുര്വസുവിനെ തെക്കുകിഴക്കേ ദിക്കിൽ നിയമിച്ചു. മൂത്തപുത്രനായ യദുവിനെ തെക്കേ ദിക്കിൽ, ദ്രുഹ്യുവിനെയും അനുവിനെയും പടിഞ്ഞാറും വടക്കും ദിക്കുകളിൽ നിയമിച്ചു. നഹുഷപുത്രനായ യയതി ഭൂമിയെ ഏഴു ദ്വീപുകളോടും സമുദ്രങ്ങളോടും കൂടി ജയിച്ചു, പിന്നെ രാജ്യം മൂന്നു ഭാഗങ്ങളായി പുത്രന്മാരിൽ വിഭജിച്ചു. തന്റെ രാജസൗഭാഗ്യവും പുത്രന്മാരിലേക്ക് മാറ്റി, യയതി സന്തോഷത്തോടെ ഭാരവുമാത്രം ബന്ധുക്കൾക്ക് ഏല്പിച്ചു. ഇവിടെ യയതി മഹാരാജാവ് പഴയകാലത്ത് പാടിയ ശ്ലോകങ്ങൾ ഉണ്ട്: “എല്ലാ ദിശകളിൽ നിന്നുമുള്ള വാഞ്ഛകൾ, ആമ തന്റെ കാലുകൾക്കുള്ളിൽ വലിച്ചെടുക്കുന്നതുപോലെ, ഒരാൾ തിരിച്ചുവാങ്ങണം. അനവധി പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്താലും ഇതിനാൽ മാത്രമേ ഭാഗ്യവാൻ സിദ്ധി നേടൂ. വാഞ്ഛകൾ അനുഭവിച്ചാൽ അതു തീരുന്നില്ല; തീർന്നു പോകുന്നില്ല. ഹോമത്തിൽ ഇന്ധനം ഇട്ടാൽ തീ എങ്ങനെ വളരുന്നു, അതുപോലെ. ഭൂമിയിലെ അരി, യവം, സ്വർണ്ണം, പശു, സ്ത്രീകൾ – ഇതൊക്കെ ഒരാൾക്കു മതിയാവില്ലെന്നു കരുതണം. എല്ലാ ജീവികളോടും ദോഷബുദ്ധി ഇല്ലാതാകുമ്പോൾ മാത്രമേ സമാധാനം ലഭിക്കൂ.