ഭഗവാനെ കുറിച്ചുള്ള ഗൗരവപൂർവ്വകമായ സ്തുതികൾ അങ്ങനെ തുടർന്നു. അവൻ ഉയർച്ചയും, ദാർഢ്യവും, ധർമ്മത്തിന്റെ വഹകനും, മഹാതപസ്സുകാരനുമാണ്. മഹാശബ്ദമുള്ളവൻ, മഹായോഗി, ബന്ധനത്തിന്റെ രൂപം, യುಗങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവും സംഹാരകനുമാണ്. അവൻ കാലത്തിന്റെ രൂപവും, മഹാസ്വരൂപനും, വാഹനവും, ആഴവും, പർവ്വതവും, നീതിയും, അഗ്നിശാന്തകനുമാണ്. അവൻ കാൽ ഇല്ലാത്തവൻ, പണ്ഡിതൻ, അചഞ്ചലനുമായി തുല്യൻ. അവൻ അനേകം ഹാരങ്ങൾ ധരിച്ചവൻ, മഹാഹാരമുള്ളവൻ, പ്രകാശവാൻ, മനോഹരമായ കണ്ണുകൾ, വിശാലൻ, ഉപ്പുപോലുള്ളവൻ, കിണർ, പൂക്കളുടെ ശരീരമുള്ളവൻ, ഫലങ്ങളുടെ ഉറവിടം. അവൻ ഋഷഭൻ, ബലവാൻ, ഭേദകൻ, ജടാമുടിയിൽ രത്നങ്ങൾ അലങ്കരിച്ചവൻ, ചന്ദ്രൻ, സ്രവണം, മനോഹരമുഖൻ, വീരൻ, എല്ലാ ആയുധങ്ങളാലും അലങ്കരിച്ചവൻ, ക്ഷമയുള്ളവൻ. അവനാണ് ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിക്കപ്പെടുന്നവൻ, അമൃതത്തിൽ ജനിച്ചവൻ, സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള വാതിൽ, മഹാബാണം, പർവ്വതത്തിൽ വസിക്കുന്നവൻ, സ്രവണം, എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങളും അറിയുന്നവൻ. സുഗന്ധഹാരങ്ങൾ അണിഞ്ഞവൻ, ഭാഗ്യശാലി, അനന്തൻ, സർവ്വലക്ഷണസമ്പന്നൻ, പിതാവ്, സമൃദ്ധനായവൻ, ബലവാനായ കരങ്ങൾ, പൂർണ്ണൻ, സർവ്വശുദ്ധീകരകൻ. കപാലം കൈവശമുള്ളവൻ, കപാലധാരി, ചേർന്ന മുകളിലത്തെ പല്ലുകൾ, യൗവനത്തിൽ, യന്ത്രവിദ്യയിൽ പ്രശസ്തൻ, ലോകം, എല്ലാ ജീവികളുടെയും ആശ്രയം, സുന്ദരൻ. മുണ്ഡനമുള്ളവൻ, വിഭ്രാന്തൻ, ഭയാനകസ്വരൂപൻ, ദണ്ഡധാരി, കുണ്ഡലധാരി, നിരന്തരമാറ്റം, ജലകണ്ണുകൾ, ദിക്കുകൾ, വജ്രധാരി, ജ്വലിക്കുന്നവൻ, ആയിരം കാലുകൾ. അവൻ ആയിരം തലകൾ, ദേവതാധിപതി, സർവ്വദേവരൂപം, ഗുരു, ആയിരം കൈകൾ, സർവ്വഅംഗങ്ങൾ, ആശ്രയം, ലോകങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവ്. അവൻ ശുദ്ധൻ, ത്രിവിധമധുരമന്ത്രം, യൗവനത്തിൽ, കൃഷ്ണകപിലവർണ്ണൻ, ബ്രഹ്മദണ്ഡത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവ്, നൂറുകണക്കിന് ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിച്ചവൻ, നൂറു പാശങ്ങൾ വഹിക്കുന്നവൻ. കാലം, കഷ്ടം, ലവ, മാത്ര, മുഹൂർത്തം, ദിവസം, രാത്രി, ക്ഷണം—ഇവയെല്ലാം അവനാണ്. സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ ക്ഷേത്രം, വിത്ത്, ആദിലിംഗം, മുഖരഹിതൻ. സത്തും അസത്തും, പ്രകാശവും അപ്രകാശവും, പിതാവ്, മാതാവ്, പിതാമഹൻ; സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള വാതിൽ, മോക്ഷവാതിൽ, സൃഷ്ടിവാതിൽ, ത്രിവിധസ്വർഗ്ഗം. മോക്ഷം, ഹൃദയം, ബ്രഹ്മലോകം, പരമഗതിയെന്നു അവൻ; ദേവന്മാരുടെയും അസുരന്മാരുടെയും സ്രഷ്ടാവ്, അവരുടെയും പരമാശ്രയം. ദേവന്മാരുടെയും അസുരന്മാരുടെയും ഗുരു, ദേവൻ, അവരാൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നവൻ, മഹാമന്ത്രി, അവരുടെയൊക്കെയും ആശ്രയം. അവരുടെയൊക്കെയും നിരീക്ഷകൻ, നേതാവ്, ദേവതകളുടെ ദേവൻ, ദൈവദർശി, വരദാതാവ്. ദേവാസുരാധിപതി, വിഷ്ണു, മഹാദേവൻ, സർവ്വദേവരൂപം, അപ്രാപ്യം, ദൈവങ്ങളുടെ ആത്മാവ്, സ്വയംജാതൻ. ഉയർന്നുനിൽക്കുന്നവൻ, ത്രിവിക്രമൻ, വൈദ്യൻ, വരദായകൻ, ബാലൻ, ദിഗംബരൻ, ആരാധ്യൻ, ആന, പുലി, ദേവസിംഹം, മഹാവൃഷഭൻ. പ്രജ്ഞാനികളിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ, ദേവന്മാരിൽ ഉത്തമൻ, സ്വർഗ്ഗദേവന്മാരിൽ പരമൻ, ഏകത്വം, പ്രഭയുള്ളവൻ, വാഗ്മി, ദിശകളുടെ ആദി, അക്ഷരൻ. ഗുരു, പ്രിയൻ, സ്വസൃഷ്ടി, ശുദ്ധൻ, സർവ്വഭാരവാഹകൻ, കൊമ്പുള്ളവൻ, കൊമ്പ് പ്രിയൻ, കപിലവർണ്ണൻ, രാജാധിരാജൻ, രോഗരഹിതൻ. ആകർഷകൻ, ഉത്തമാശ്രയം, ദുഖരഹിതൻ, സർവ്വോപായസ്വരൂപൻ, തൃക്കണ്ണൻ, വിശ്വശരീരൻ, മാൻ, ബ്രഹ്മപ്രഭയുള്ളവൻ. അചഞ്ചലാധിപതി, ഇന്ദ്രിയനിഗ്രഹി, സിദ്ധൻ, സർവ്വഭൂതാർത്ഥസ്വരൂപൻ, അപ്രാപ്യം, സത്യസ്വരൂപൻ, ശുദ്ധവ്രതൻ. വ്രതാദിപതി, പരബ്രഹ്മം, മോക്ഷാർത്ഥികളുടെ പരമഗതി, സ്വതന്ത്രൻ, വിചിത്രജടാധാരി, മഹാതേജസ്വി, സമൃദ്ധിവർദ്ധകൻ, ലോകം. ഇങ്ങനെ പ്രധാനക്രമത്തിൽ, ഭഗവാനെ ഞാൻ ഭക്തിപൂർവ്വം സ്തുതിച്ചു; ആദ്യം ഭക്തി മുഖേന യജ്ഞേശ്വരനായ സർവ്വവ്യാപകനായ ആ പ്രഭുവിനെ സ്തുതിച്ചു. അങ്ങനെ അനുമതി ലഭിച്ച ശേഷം, ഭക്തരുടെ ലക്ഷ്യമായ ആ ശംഭുവിന്റെ സ്തോത്രം രാജാവ്, ത്രയിലോക്യപ്രസിദ്ധനായവൻ, സ്വീകരിച്ചു. ആയിരം അശ്വമേധങ്ങളുടെ ഫലം നേടിയതുപോലെ, പ്രസിദ്ധനായവൻ, തണ്ടിനെന്ന പ്രഭുവിന്റെ തേജസ്സിലൂടെ ദേവസൈന്യങ്ങളുടെ ആധിപത്യം നേടി. ഇത് ആരെങ്കിലും പാരായണം ചെയ്താലും, കേട്ടാലും, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ കേൾപ്പിച്ചാലും, അവൻ നിർവശേഷമായ് ആയിരം അശ്വമേധഫലം പ്രാപിക്കും, ദ്വിജന്മാരേ. ബ്രാഹ്മണഹന്താവ്, മദ്യം കുടിച്ചവൻ, കള്ളൻ, ഗുരുപത്നീവ്യഭിചാരി, ശരണാഗതഹന്താവ്, വിശ്വാസഘാതകൻ—അവരും മാതാപിതൃഹന്താവ്, വീരഹന്താവ്, ഗർഭഹന്താവ്—ഇവരും, ഒരു വർഷം, സന്ധ്യാകാലങ്ങളിൽ, ശംകരാശ്രമത്തിൽ ഈ സ്തോത്രം ജപിച്ചാൽ, സകലപാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം നേടും. ദിവസത്തിലെ മൂന്നു സന്ധ്യാകാലങ്ങളിലും ഈ ദൈവത്തെ ആരാധിച്ചാൽ, സകലപാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും. പിന്നീട്, ദേവദേവന്റെ കൃപയാൽ, ത്രിധൻവൻ മഹാപ്രയത്നത്തോടെ ആയിരം അശ്വമേധഫലത്തിന് തുല്യമായ ഫലം നേടി. ഗണപതിയിലേക്കുള്ള ദൃഢഭക്തി നേടിയതും എല്ലാ ദേവന്മാരാലും ആദരിക്കപ്പെട്ടതും ആയ ത്രൈയാരുണ വംശത്തിലെ പണ്ഡിതനായ രാജാവ് ത്രിധൻവൻ അങ്ങനെയായിരുന്നു. അവനു സത്യവ്രത എന്ന ശക്തനായ ഒരു മകൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവൻ അത്യന്തശക്തനായ വിദർഭരാജാവിനെ വധിച്ച് അവന്റെ ഭാര്യയെ സ്വന്തമാക്കി. യഥാവിധി മന്ത്രങ്ങളാൽ വിവാഹകർമങ്ങൾ പൂർത്തിയാകുന്നതിന് മുമ്പ് ഈ അധർമ്മം ചെയ്തതുകൊണ്ട്, രാജാവ് ത്രൈയാരുണൻ അവനെ ഉപേക്ഷിച്ചു. ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട സത്യവ്രതൻ അപ്പനോടു ചോദിച്ചു: "ഞാൻ എവിടേക്ക് പോകണം?" അപ്പൻ പറഞ്ഞു: "അവരിൽ ജീവിക്ക." അങ്ങനെ അപ്പന്റെ വാക്ക് കേട്ട സത്യവ്രതൻ നഗരത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടു, ജ്ഞാനിയായ അവൻ ചണ്ഡാലരുടെ വാസസ്ഥലത്തിന് സമീപം വസിച്ചു. അപ്പനാൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട വീരനായ സത്യവ്രതൻ അവിടെ താമസിച്ചു, അപ്പൻ കാടിലേക്ക് പോയി. സത്യവ്രതൻ ലോകങ്ങളിൽ ത്രിശങ്കു എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനായി. ഒരിക്കൽ വസിഷ്ഠന്റെ കോപത്തിൽ, ധർമ്മാത്മാവായ രാജാവ് സത്യവ്രതനും മഹർഷി വിശ്വാമിത്രനും ചേർന്ന് ത്രിശങ്കുവിന് ഒരു വരം നൽകി. കൗശികമുനി, ദേവന്മാരുടെയും വസിഷ്ഠന്റെയും സന്നിധിയിൽ, അവനെ പിതൃരാജ്യത്തിൽ രാജാവായി അഭിഷേകിച്ചു, അവനുവേണ്ടി യാഗം നടത്തി. പിന്നെ, പ്രസിദ്ധനായ അവൻ ത്രിശങ്കുവിനെ ശരീരസഹിതം സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് ഉയർത്തി. സത്യവ്രതന്റെ ഭാര്യ, കൈകേയ വംശജനിയായവൾ, സത്യവ്രത എന്നായിരുന്നു. അവൾ പാപരഹിതനായ ഹരിശ്ചന്ദ്രനെ പ്രസവിച്ചു. ഹരിശ്ചന്ദ്രന്റെ മകൻ ധൈര്യശാലിയായ രോഹിതനായിരുന്നു.