ശിവന്റെ മഹത്വം അനുഷ്ടാനപൂർവ്വം, ഭക്തിയുടെ ആഴത്തിൽ, സത്വശീലനായ, പ്രജ്ഞാനപരനായ, ത്രിനേത്രനായ, സദാ സുമതിയായ, യുദ്ധങ്ങളുടെ അധിപനായ, പശുക്കളുടെ രക്ഷകനായ, ഗ്രാമങ്ങളുടെ അധിപനായ, പശുമയത്തിൽ വസ്ത്രം ധരിച്ച ഹരനായ, സുവർണ്ണഭുജങ്ങളുള്ളവൻ, ഗുഹാവാസിയായ, പ്രവേശനദ്വാരമായ, മഹാമനസ്സായ, മഹാഭാഗ്യാന്വേഷിയായ, മനസ്സിനെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ, ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ജയിക്കുന്നവൻ—ഇതെല്ലാം ശിവന്റെ വിശേഷങ്ങളാണ്. ഗന്ധാരൻ, മദ്യപാനി, മറ്റുള്ളവർക്കു ഉപകാരമായ തപസ്സിൽ ലയിച്ചവൻ, മഹാഭൂതമായ, സകല ജീവികളുടെ അധാരമായ, അപ്സരസുകളുടെ കൂട്ടം സേവിക്കുന്നവൻ; വലിയ പതാകയുള്ള, ഭൂമിയുടെ അധാരമായ, എപ്പോഴും അനേകം രൂപങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന, ശബ്ദമായ, അറിയാനാവാത്തതും അറിയാവുന്നതുമായ, സർവവ്യാപിയായ, സന്തോഷം നൽകുന്നവൻ. മോചനദായകൻ, പാദമുള്ളവൻ, സൃഷ്ടാവൻ, പരിസരം, അതീവ ആരാധനയാർഹൻ, ഏകീകരകൻ, വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നവൻ, വൃദ്ധൻ, വേശ്യ, ഗണങ്ങളുടെ അധിപൻ—അവൻ ശാശ്വതൻ, അധാരൻ, കൂട്ടുകാരൻ, ദേവ-അസുരാദികളുടെ പ്രഭു, അധിപൻ, ശക്തഭുജൻ, ഉത്തമദേവൻ, ദുഃഖനാശകനായ ചിതയുള്ളവൻ. അഷാഢനും സുഷാഢനും, സ്കന്ദധാരിയായ, പച്ചനിറമുള്ള, നീക്കംചെയ്യുന്നവൻ, ചലിച്ചുപോകുന്നവൻ, മറ്റൊരു രൂപത്തിലുള്ളവൻ, പരമരൂപത്തിലുള്ളവൻ, മഹാരൂപത്തിലുള്ളവൻ; തല സ്പർശിക്കുന്നവൻ, എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങളാൽ അണിയപ്പെട്ടവൻ, നശിക്കാത്തവൻ, രഥഗീതിയിൽ പുകഴപ്പപ്പെട്ടവൻ, എല്ലാ സുഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നവൻ, മഹാബലശാലിയായവൻ. സാമവേദത്തിനും മഹാവേദത്തിനും ഉടമ, തീർത്ഥദേവൻ, മഹാപ്രശസ്തൻ, ജിവനില്ലാത്തവൻ, ജീവൻ നൽകുന്നവൻ, മന്ത്രമായ, ദയാലുവായ, അതീവ കഠിനനായ; രത്നസ്വഭാവം, രത്നാംഗം, മഹാസമുദ്രത്തിൽ വീഴ്ച അറിയുന്നവൻ, മൂലമായ, വിശാലമായ, അമൃതനായ, പ്രകട-അപ്രകടമായ, തപസ്സിന്റെ നിധിയായ. ഉയര്ന്നുവരവ്, आरोഹണം, ധർമ്മധാരിയായ, മഹാതപസ്സുകാരൻ, മഹാഗളനായ, മഹായോഗി, യോക്, യുഗങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നവൻ, നീക്കംചെയ്യുന്നവൻ; കാലത്തിന്റെ രൂപമായ, മഹാരൂപമായ, വാഹനം, ആഴം, പർവതം, നീതി, അണയിക്കുന്നവൻ, പാദരഹിതൻ, പണ്ഡിതൻ, അചലത്വത്തിൽ ഉപമയുള്ളവൻ. അനേകം മാലകൾ അണിയുന്നവൻ, മഹാമാലയുള്ളവൻ, ദീപ്തമായ, മനോഹരമായ കണ്ണുകൾ ഉള്ളവൻ, വിശാലമായ, ഉപ്പുള്ള, കിണറായ, പുഷ്പകായ, ഫലത്തിന്റെ ഉറവിടമായ; കാള, ശക്തനായ കാള, ഭേദിക്കുന്നവൻ, മാണിക്യങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച ജടയിൽ, ചന്ദ്രൻ, സ്രവം, മനോഹരമുഖൻ, വീരൻ, എല്ലാ ആയുധങ്ങളും കൈവശമുള്ളവൻ, ദീർഘസഹനായ. ആർപ്പണങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നവൻ, അമൃതത്തിൽ ജനിച്ചവൻ, സ്വർഗ്ഗദ്വാരമായ, മഹാബാണം, പർവതത്തിൽ വസിക്കുന്നവൻ, സ്രവം, എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങൾ അറിയുന്നവൻ; സുഗന്ധമാലകളാൽ അലങ്കരിച്ചവൻ, ഭാഗ്യശാലി, അനന്തൻ, എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങൾ ഉള്ളവൻ, സ്രഷ്ടാവ്, സമൃദ്ധ, ശക്തഭുജൻ, പൂർണ്ണൻ, എല്ലാം ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവൻ. കൈകിണ്ണം പിടിക്കുന്നവൻ, കപാലം വഹിക്കുന്നവൻ, ചേർന്ന മുകളിൽ പല്ലുകൾ, യൗവനമുള്ളവൻ, യന്ത്രവിദ്യയിൽ പ്രശസ്തൻ, ലോകം, എല്ലായ്ക്കും അഭയമായ, സാവധാനം; മുണ്ഡനായ, രൂപഭേദമുള്ള, ഭയാനകമായ, ദണ്ഡധാരിയായ, കുണ്ഡലധാരിയായ, എപ്പോഴും രൂപം മാറ്റുന്നവൻ, ജലനേത്രൻ, ദിശകൾ, വജ്രധാരിയായ, ദീപ്തമായ, ആയിരംപാദം. ആയിരം തല, ദേവാദികളുടെ പ്രഭു, എല്ലാ ദേവങ്ങളാൽ രൂപിതനായ, ഗുരു, ആയിരം ഭുജങ്ങൾ, എല്ലാ അംഗങ്ങൾ, അഭയസ്ഥാനം, എല്ലാ ലോകങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നവൻ; ശുദ്ധൻ, ത്രിസ്വാദമന്ത്രം, ഏറ്റവും ചെറുതായ, കൃഷ്ണകപിലൻ, ബ്രഹ്മദണ്ഡം സൃഷ്ടിക്കുന്നവൻ, നൂറ് നശിപ്പിക്കുന്നവൻ, നൂറ് പാശം വഹിക്കുന്നവൻ. കാലം, കഷ്ടം, ലവ, മാത്ര, മുഹൂർത്തം, പകൽ, രാത്രി, ക്ഷണം; സർവവിശ്വത്തിന്റെ ക്ഷേത്രം നൽകുന്നവൻ, വിത്ത്, ആദി ലിംഗം, മുഖരഹിതൻ; സത്ത്വ-അസത്ത്വം, പ്രകട-അപ്രകടം, പിതാവ്, മാതാവ്, പിതാമഹൻ; സ്വർഗ്ഗദ്വാരം, മോക്ഷദ്വാരം, സൃഷ്ടിദ്വാരം, ത്രിസ്വർഗ്ഗം. മോക്ഷം, ഹൃദയം, ബ്രഹ്മലോകം, പരമപഥം; ദേവ-അസുരാദികൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നവൻ, ദേവ-അസുരാദികൾക്ക് പരമാവധി അഭയമായ; ദേവ-അസുരാദികൾക്ക് ഗുരു, ദേവൻ, ദേവ-അസുരാദികൾ ആരാധിക്കുന്നവൻ, ദേവ-അസുരാദികൾക്ക് മഹാമന്ത്രിയായ, ദേവ-അസുരാദികളുടെ കൂട്ടത്തിന് അഭയമായ. ദേവ-അസുരാദികളുടെ കൂട്ടത്തിന് മേൽനോട്ടക്കാരൻ, ദേവ-അസുരാദികളുടെ കൂട്ടത്തിന് നേതാവ്, ദേവാദികളുടെ ദേവൻ, ദൈവദർശി, ദേവ-അസുരാദികൾക്ക് വരം നൽകുന്നവൻ; ദേവ-അസുരാദികളുടെ പ്രഭു, വിഷ്ണു, ദേവ-അസുരാദികളുടെ മഹാപ്രഭു, എല്ലാ ദേവന്മാരാൽ രൂപിതനായ, അചിന്ത്യൻ, ദൈവങ്ങളുടെ ആത്മാവ്, സ്വയംജനിച്ചവൻ. ഉയര്ന്നവൻ, ത്രിക്രമം, വൈദ്യൻ, വരം നൽകുന്നവൻ, ചെറുതായ, ദിശകളിൽ വസ്ത്രം ധരിച്ചവൻ, ആരാധിക്കപ്പെടുന്നവൻ, ആന, കടുവ, ദൈവങ്ങളുടെ സിംഹം, മഹാബലശാലിയായ കാള; പണ്ഡിതരിൽ പ്രധാനൻ, ദേവന്മാരിൽ ഉത്തമൻ, സ്വർഗ്ഗദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ, ഏകീകരിച്ചവൻ, ദീപ്തമായ, വാചകനായ, ദിശകളുടെ ഉത്ഭവം, നശിക്കാത്തവൻ. ഗുരു, പ്രിയപ്പെട്ടവൻ, സ്വയം സൃഷ്ടി, ശുദ്ധൻ, എല്ലാം വഹിക്കുന്നവൻ, കൊമ്പുള്ള, കൊമ്പ് ഇഷ്ടമുള്ള, കപിലൻ, രാജാധിരാജൻ, രോഗരഹിതൻ; മനോഹരൻ, ഉത്തമ അഭയസ്ഥാനം, ദുഃഖരഹിതൻ, എല്ലായ്ക്കും ഉപാധി, കണ്ഠത്തിലെ കണ്ണ്, വിശ്വരൂപം, മൃഗം, ബ്രഹ്മയുടെ ദീപ്തി ഉള്ളവൻ. അചലയുടെ പ്രഭു, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കുന്നവൻ, സിദ്ധനായ, എല്ലാ ജീവികളുടെ ലക്ഷ്യം, അചിന്ത്യൻ, സത്യം, ശുദ്ധവ്രതമുള്ളവൻ; വ്രതങ്ങളുടെ പ്രഭു, പരമ ബ്രഹ്മം, മോക്ഷം നേടിയവരുടെ പരമലക്ഷ്യം, സ്വതന്ത്രൻ, ജടമൂലയിൽ, ദീപ്തമായ, സമൃദ്ധി വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നവൻ, ലോകം. ഈ ക്രമത്തിൽ, പ്രധാനമായ അനുസൃതമായി, ഭാഗ്യശാലിയായവനെ ഞാൻ ഭക്തിപൂർവ്വം പുകഴ്ത്തി; ആദ്യം ഭക്തി സ്ഥാപിച്ച്, യജ്ഞത്തിന്റെ പ്രഭുവായ, സർവവ്യാപിയായ പ്രഭുവിനെ ഞാൻ പുകഴ്ത്തി. അനുമതി ലഭിച്ച ശേഷം, ഈ പുകഴ്ചയോടെ, ഭക്തരുടെ ലക്ഷ്യമായ, ശംഭുവിന്റെ സ്തോത്രം ലഭിച്ച രാജാവ്, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പ്രസിദ്ധനായവനായി. ആയിരം അശ്വമേധ യജ്ഞഫലവും, താണ്ടിന്റെ ദീപ്തിയാൽ ഗണാധിപത്യം ലഭിച്ചവൻ, ഈ സ്തോത്രം പുണ്യമായി. ഈ സ്തോത്രം ആരെങ്കിലും ജപിച്ചാലും, കേട്ടാലും, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് കേൾപ്പിച്ചാലും, അവർക്ക് ആയിരം അശ്വമേധ യജ്ഞഫലം ലഭിക്കും, ദ്വിജന്മാരേ. ബ്രാഹ്മണഹത്യ, മദ്യപാനം, കള്ളത്തര, ഗുരുവിന്റെ ശയനം ലംഘിക്കൽ, അഭയം തേടിയവനെ കൊല്ലൽ, സുഹൃത്തിനോട് വിശ്വാസം വെടിയൽ—മാതാവിനെ, പിതാവിനെ, വീരനെ, ഗർഭത്തെ കൊല്ലുന്നവൻ—വർഷം മുഴുവൻ, മൂന്നു സംധികളിൽ, ശങ്കരന്റെ ആശ്രമത്തിൽ ജപിച്ചാൽ, ദിവസത്തിലെ മൂന്നു സംധികളിൽ ദേവനെ ആരാധിച്ചാൽ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും. ത്രീധൻവൻ, ദേവപ്രഭുവിന്റെ കൃപയാൽ, പരിശ്രമത്താൽ, ആയിരം അശ്വമേധ യജ്ഞഫലത്തിന് സമമായ ഫലം നേടി.