അവൻ ചിതാഭസ്മത്തിൽ കിടക്കുന്നവൻ, ഭസ്മത്തിന്റെ itself സംരക്ഷകൻ, ശരീരവും ഭസ്മം തന്നെയാണ്. അവൻ ശാസ്ത്രവും, ലയവും, മഹാത്മാവും, എല്ലാവരാലും പൂജിക്കപ്പെടുന്നതുമാണ്. അവൻ വെള്ളയണിഞ്ഞവൻ, സ്ത്രീസ്വരൂപിയായവൻ, പാവനനും, സർവ്വജന്തുക്കളാൽ സേവിക്കപ്പെടുന്നതും, ആശ്രമത്തിൽ വസിക്കുന്നവനും, പാറകളിലുമാണ് അവന്റെ വാസം. പാരാവതങ്ങളോടൊപ്പം പാർക്കുന്നവൻ, സർവ്വവിശ്വത്തിന്റെ ശില്പിയും, അത്ഭുതനായ പ്രഭുവും, വിശ്വസ്വരൂപനുമാണ്. വ്യാപകമായ ശാഖകളുള്ളവൻ, താമ്രവർണ്ണമായ അധരങ്ങൾ, താമരപൂക്കളിൽ കുടഞ്ഞവൻ, ദൃഢനിശ്ചയത്തോടെയുള്ളവൻ, കപിലവർണ്ണൻ, ഘടാകൃതിയുള്ളവൻ, ഭീമൻ, ആയുധധാരിയായവൻ, രോമാവൃതശരീരൻ—ഇവയെല്ലാം അവനിൽ കാണാം. അവൻ ഗന്ധർവനും, ആദിതിയും, താർക്ഷ്യനും, അജ്ഞേയനും, ഉത്തമബുദ്ധിയുള്ളവനും, പരശു ആയുധമായി വഹിക്കുന്ന ദൈവവും, ലക്ഷ്യസിദ്ധിയും, നല്ല സുഹൃത്തും. അവൻ തുമ്പവീണയായവൻ, അതിപ്രചണ്ഡൻ, അധോവാഹിയായ ബീജം, ജലത്തിൽ കിടക്കുന്ന പ്രഭു, ഉഗ്രൻ, വംശിയുടെയും വംശിയാകുന്നതും, വംശിയിൽ സംഗീതം പാടുന്നതും, ദോഷമില്ലാത്തവനും. അവൻ എല്ലാ രൂപങ്ങളും ധരിക്കുന്നു, മായാപ്രഭുവാണ്, സത്യസുഹൃത്ത്, വായുവായവൻ, ശക്തിസ്വരൂപൻ, ബന്ധനത്തിനും മോചനത്തിനും കാരണമാകുന്നവൻ. അവൻ അസുരനാശകൻ, കാമശത്രു, മഹാദന്തൻ, മഹായുദ്ധായുധധാരൻ, കുണ്ഡലധാരൻ, ചുല്ലിപുള്ള അധരങ്ങളുള്ളവൻ, ദീർഘബാഹു, വരപ്രദാതാവ്. അവന്റെ കൈ ശുദ്ധവും സർവ്വവ്യാപകവുമാണ്; ശങ്കരൻ, ക്രോധരഹിതൻ, അമരേശ്വരൻ, അതിഭയങ്കരൻ, വിശ്വനാഥൻ, ദേവശത്രുസംഹാരകൻ. അവൻ അഹിർബുദ്ധ്യൻ, നിരൃതി, ചേകിതാന, ഹലിനായവൻ; അജൈകപാദും, കപാലിയും, ശം, കുമാരൻ, മഹാഗിരിയും. അവൻ ധന്വന്തരി, ധൂമകേതു, സൂര്യൻ, വൈശ്രവണൻ, ധാതാവ്, വിഷ്ണു, ശക്രൻ, മിത്രൻ, ത്വഷ്ടാവ്, ധര, ധ്രുവൻ. അവൻ പ്രഭാസം, പർവ്വതം, വായു, അര്യമൻ, സവിതൃ, രവി, ധൃതി, വിധാതാവ്, മാന്ധാതാവ്, ജീവികളുടെ സ്രഷ്ടാവ്. അവൻ നിരസ്തീർഥൻ, ഭീമൻ, സർവ്വകർമ്മനിഷ്ഠൻ, ഗുണധരൻ, പദ്മയോണി, മഹായോനി, ചന്ദ്രാനനൻ, ആകാശം, പാപരഹിതൻ. അവൻ ശക്തനും ശാന്തനും, പുരാതനനും, ഉത്തമപുണ്യകർമ്മനിഷ്ഠനും, ക്രൂരതയുടെ സ്രഷ്ടാവും, ക്രൂരസ്ഥലവാസിയും, സൂക്ഷ്മാത്മാവും, മഹൗഷധവുമാണ്. അവൻ സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ ആധാരവും, സർവ്വവ്യാപിയും, പ്രാണനാഥനും, ജീവികളുടെ അധിപതിയും, ദേവാദിദേവനും, ആനന്ദപ്രിയനും, സത്താസത്തയുടെ ജ്ഞാനിയും, സർവ്വരത്നധാരിയും. അവൻ കൈലാസത്തിൽ വസിക്കുന്നവൻ, ഗുഹാവാസി, ഹിമാലയത്തിൽ അഭയം പ്രാപിക്കുന്നവൻ, വംശനാശകനും, വംശസ്രഷ്ടാവും, ധനവാനും, അനേകപുത്രന്മാരുടെ പിതാവുമാണ്. അവൻ പ്രാണേശ്വരൻ, ബന്ധകൻ, വൃക്ഷം, നക്ക, ഗിരിവാസി, ഹ്രസ്വഗ്രീവൻ, മഹാജാനു, അചഞ്ചലൻ, മഹൗഷധൻ. അവൻ ശാസ്ത്രപ്രവർത്തകൻ, ലക്ഷ്യസിദ്ധി, ഛന്ദസ്സിന്റെയും വ്യാകരണത്തിന്റെയും മൂലസ്ഥാനം, സിംഹനാദം, സിംഹദന്തൻ, സിംഹമുഖൻ, സിംഹവാഹനൻ. അവൻ ശക്തിസ്വരൂപനും, ലോകകാലനും, കാലം തന്നെ, കമ്പമാനവനും, വൃക്ഷശരീരൻ, കൃഷ്ണമൃഗചിഹ്നധാരൻ, ധ്വജവാനായവൻ, സുജ്ഞാനനും. അവൻ ഭൂതികളുടെ ആധാരവും, ഭൂതനാഥനും, പകലും രാത്രിയും, പവിത്രനും അപവിത്രനും, ധനധാരിയും, സർവ്വഭൂതാത്മാവും, അചലനും, പണ്ഡിതനും. അവൻ സർവ്വഭൂതസുഹൃത്ത് അല്ല, അചലൻ, ചലനചലജ്ഞാനി, അപ്രമാദി, സ്വയംനിയന്ത്രകൻ, ആനന്ദഭോക്താവ്, അന്നം, ജീവധാരകൻ. അവൻ സ്ഥിരനും, ജ്ഞാനിയുമാണ്, ത്രയംബകൻ, സുകൃതകർമ്മനിഷ്ഠൻ, യുദ്ധനാഥൻ, ഗോസംരക്ഷകൻ, ഗോനാഥൻ, ഗ്രാമം, ചർമ്മവസ്ത്രധാരൻ, ഹരൻ. അവൻ സ്വർണബാഹുവും, ഗുഹാവാസിയും, ദ്വാരവും, മഹാമനസ്സും, മഹാച്ഛന്ദനും, മനസ്സിനെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവനും, ഇന്ദ്രിയജയനും. അവൻ ഗന്ധാരൻ, മദിരാപാനി, പരോപകാരിയായ തപസ്സിൽ ലീനനായവൻ, മഹാഭൂതൻ, സർവ്വഭൂതപോഷകൻ, അപ്സരസ്സുകളുടെ കൂട്ടത്തോടെ സേവിക്കപ്പെടുന്നവൻ. അവൻ മഹാധ്വജവുമാണ്, ഭൂതലധാരിയും, അനേകവ്യാപാരങ്ങളിലേർപ്പെട്ടവനും, സ്വരവും, അജ്ഞേയനും ജ്ഞേയനുമാണ്, സർവ്വവ്യാപിയും ആനന്ദപ്രദനും. അവൻ രക്ഷകൻ, ചരണയുക്തൻ, സ്രഷ്ടാവ്, വേലി, അതിപൂജ്യൻ, സംയോജകൻ, വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നവൻ, ജരാന്ധൻ, വേശ്യ, ഗണപതിയും. അവൻ ശാശ്വതനും, ധാരകനും, സഹചാരിയും, ദേവാസുരനാഥനും, സ്വാമി, ബലബാഹുവും, ഉത്തമദേവനും, മംഗളസന്ധിയുള്ളവനും. അവൻ ആശാഢനും സുശാഢനും, സ്കന്ദധാരിയും, ഹരിതവണ്ണനും, അപഹാരകനും, രൂപാന്തരനും, പരമരൂപനും, മഹാരൂപനും. അവൻ ശിരസ്സിൽ സ്പർശിക്കുന്നവൻ, സർവ്വലക്ഷണങ്ങളാലും ചിഹ്നങ്ങളാലും അലങ്കൃതൻ, അക്ഷയൻ, രഥഗീതികളിൽ സ്തുതിക്കപ്പെടുന്നവൻ, സർവ്വഭോഗാസ്വാദകൻ, മഹാബലശാലി. അവൻ സാമവേദസ്വരൂപനും, മഹാവേദസ്വരൂപനും, തീർത്ഥനാഥനും, മഹാകീർത്തിയും, ജഡനും, ജീവദാതാവും, മന്ത്രസ്വരൂപനും, ദയാനിധിയും, അതിദാരുണനും. അവൻ രത്നസ്വരൂപനും, രത്നാംഗിയും, മഹാസമുദ്രത്തിൽ മുങ്ങുന്നതറിയുന്നവൻ, മൂലവും, വിശാലനും, അമൃതനും, പ്രകടവും അപ്രകടവുമാണ്, തപസ്സിന്റെ നിധിയും. അവൻ ചരണപ്രാപ്തിയും, ധർമ്മഭൃതും, മഹാതപസ്സും, മഹാകണ്ഠനും, മഹായോഗിയും, യോഗ, യുഗസ്രഷ്ടാവ്, അപഹാരകനും. അവൻ യുഗസ്വരൂപനും, മഹാരൂപനും, വാഹനവും, ഗൗരവവും, പർവ്വതവും, ന്യായവും, ശമനനും, അചരണവുമാണ്, പണ്ഡിതൻ, അചലസമാനനും. അവൻ അനേകം ഹാരങ്ങളാൽ അലങ്കൃതൻ, മഹാഹാരിയുമാണ്, പ്രകാശവാൻ, മനോഹരനേത്രൻ, വിശാലനും, ഉപ്പുവാരിയും, കിണറും, പുഷ്പശരീരൻ, ഫലസ്രോതസ്സും. അവൻ ഋഷഭൻ, മഹാവൃഷഭൻ, ഭേദകൻ, രത്നജടാമണ്ഡിതൻ, ചന്ദ്രൻ, സ്രവണം, സുന്ദരാനനൻ, വീരൻ, സർവ്വായുധധാരൻ, ദീർഘസഹിഷ്ണു. അവൻ ഹവ്യഭോക്താവ്, അമൃതജൻമാവ്, സ്വർഗദ്വാരം, മഹാധനുര്ധരൻ, ഗിരിവാസി, സ്രവണം, സർവ്വലക്ഷണചിഹ്നജ്ഞാനി. അവൻ സുഗന്ധഹാരാലങ്കൃതൻ, ഭാഗ്യവാൻ, അനന്തൻ, സർവ്വലക്ഷണധാരി, ജനകനും, സമൃദ്ധനും, ബലബാഹു, പൂർണ്ണൻ, സർവ്വപാവനൻ. അവൻ കപാലപാത്രധാരിയും, കപാലി, സംയുക്തദന്തൻ, യൗവനവാനായവൻ, യന്ത്രവിദ്യാ പ്രശസ്തൻ, ലോകം, സർവ്വശരണ്യൻ, സൗമ്യൻ. അവൻ മുനിഞ്ഞതല, വികൃതശരീരൻ, ഭയങ്കരൻ, ദണ്ഡധാരൻ, കുണ്ഡലധാരി, രൂപഭേദനിഷ്ഠൻ, ജലനയനൻ, ദിശ, വജ്രധാരൻ, ജ്വലിക്കുന്നവൻ, ആയിരചരണൻ. അവൻ ആയിരശിരസ്സും, ദേവനാഥനും, സർവ്വദേവരൂപൻ, ഗുരു, ആയിരബാഹുവും, സർവ്വാംഗിയും, ശരണ്യനും, ലോകസ്രഷ്ടാവും. അവൻ ശുദ്ധൻ, ത്രിസ്വരൂപമന്ത്രൻ, ഏറ്റവും ചെറുപ്പവൻ, കൃഷ്ണകപിലവണ്ണൻ, ബ്രഹ്മദണ്ഡസ്രഷ്ടാവ്, ശതശത്രുനാശകൻ, ശതപാശധാരിയും. ഇങ്ങനെയാണ് ആ മഹാദേവന്റെ അനന്തമായ സ്വരൂപങ്ങളും, ഗുണങ്ങളും, വിശേഷങ്ങളും.