ശ്മശാനങ്ങളിൽ വസിക്കുകയും, ആകാശത്ത് സഞ്ചരിക്കുകയും, ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന, ഭയപ്പെടുത്തുന്നവനും, ആരാധനാർഹനും, മഹത്തായ പ്രവർത്തികളിൽ ഏർപ്പെടുന്ന തപസ്വിയും, എല്ലാ ജീവികളുടെ സംരക്ഷകനും ആ മഹാത്മാവ് അദ്ഭുതമായ രൂപങ്ങൾ ധരിച്ചവനാണ്. ഒരിക്കൽ ഭ്രാന്തൻപോലുള്ള വേഷം ധരിച്ച്, ഒളിഞ്ഞിരിക്കുകയും, സ്വയം ഈ ബ്രഹ്മാണ്ഡമായിത്തീർന്നവനും, പ്രാണികളുടേയും അധിപതിയും, മഹത്തായ രൂപം, വലിയ ശരീരം, എല്ലാ രൂപങ്ങളും, മഹത്തായ കീർത്തിയും അവനിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. സർവ്വഭൂതങ്ങളിൽ വസിക്കുന്ന മഹാത്മാവായ അവൻ, അനേകം രൂപങ്ങൾക്കഥികാരിയുമാണ്. കുരുടൻ, മനുഷ്യൻ എന്നിങ്ങനെ വിവിധ രൂപങ്ങൾ അവൻ എടുക്കുന്നു. ലോകങ്ങളുടെ രക്ഷകനും, സ്വയം ഒളിച്ചിരിക്കുന്നവനും, കരുണാനിധിയും, അഭയദായകനും, സർവ്വവ്യാപിയുമാണ്. ശുദ്ധനും മഹത്വവാനും, നിയന്ത്രിതനും, നിയന്ത്രിതരുടെ ആശ്രയവുമാണ്. സ്വയംജനിച്ചവൻ, എല്ലാ പ്രവൃത്തികളുടെയും കര്ത്താവും, ആദിയും, സ്രഷ്ടാവും, ധനസമ്പത്തും ആകുന്നു. ആയിരം കണ്ണുകളുള്ളവൻ, വിശാലദൃശിയും, സോമനും, നക്ഷത്രങ്ങളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നവനും, ചന്ദ്രനും, സൂര്യനും, ശനിയും, കേതുവും, ഗ്രഹങ്ങളിലേയും അധിപതിയുമാണ്. രാജാവായും, രാജ്യങ്ങളുടെ ഉയർച്ചയ്ക്കുള്ള കാരണമായും, കർമ്മനിരതനായും, മൃഗങ്ങളിലേയ്ക്ക് അമ്പയൊടുക്കുന്നവനായി, മേഘമായും, മഹത്തായ തപസ്സുകാരനായി, ദീർഘതപസ്സുകാരനായി, ദൃശ്യാതീതനായി, ഐശ്വര്യം നല്കുന്നവനായി അവൻ നിലകൊള്ളുന്നു. വർഷമായി, മന്ത്രങ്ങളുടേയും പ്രാണായാമത്തിന്റേയും അധിപതിയായും, പരമയോജിയായി, യോഗിസ്വരൂപിയായും, മഹാബീജമായും, മഹാരഥമായും, മഹാശക്തിയായും അവൻ നിലകൊള്ളുന്നു. പൊന്നുപോലുള്ള ബീജമുള്ളവൻ, സർവ്വജ്ഞൻ, ഉത്തമബീജവാനായും, നന്ദിയുടെ പതാകയുമായി, പത്തു കൈകളോടെ, കണ്ണടയാത്തവനും, നീലകണ്ഠനുമാണ്, ഉമാദേവിയുടെ ഭർത്താവുമാണ്. സർവ്വരൂപിയായും, സ്വയം പരമപ്രഭയുമായി, മഹാശൂരനായും, ശക്തിയിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനനായും, ഗണങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവായും, ഗണപതിയായും, ദിശകളിൽ വസ്ത്രം ധരിച്ചവനും, എല്ലാവരും ആഗ്രഹിക്കുന്നവനുമാണ്. മന്ത്രങ്ങളെ അറിയുന്നവനും, പരമമന്ത്രമായും, സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവായും, ഹരനായും, കമണ്ഡലുവുമേന്തിയവനും, ധനുര്ധാരിയായും, അമ്പുകളും കപ്പാലവും കൈവശമുള്ളവനുമാണ്. നൂറ് അറ്റങ്ങളുള്ള ആയുധം, വാൾ, കുന്തം, അനേകം ആയുധങ്ങൾ കൈവശമുള്ളവൻ, ജനനമില്ലാത്തവൻ, മൃഗരൂപിയുമാണ്. പ്രകാശം നൽകുന്ന പ്രകാശവും സ്രഷ്ടാവും ആകുന്നു. തലയില്പട്ടയും, മനോഹരമായ മുഖവും, ഉയർന്നവനും, വിനയശീലനും, ഉന്നതനും, കവിളിൽനിറമുള്ള മുടിയും, ഉന്നതമായ വിശുദ്ധിയും, ഇരുണ്ട നിറവുമുള്ളവനുമാണ്. നരികരൂപം ധരിക്കുകയും, സർവ്വത്തിന്റെ സാരമായും, മുണ്ഡനായും, എല്ലാ മംഗളത്തിന്റെയും ദാതാവായും, സിംഹ-വ്യാഘ്രരൂപങ്ങളുമായി, സുഗന്ധപ്രദായകനായി, ജടാമുടിയുമായി അവൻ നിലകൊള്ളുന്നു. ഉർദ്ധ്വരേതാവായും, ഉർദ്ധ്വലിംഗമായും, ആകാശത്തിൽ വസിക്കുന്നവനായി, മൂന്നു ജടകളോടു കൂടിയവനും, വൽക്കലം ധരിച്ചവനും, രുദ്രനുമാണ്, സൈന്യങ്ങളുടെ നാഥനും, സർവ്വവ്യാപിയുമാണ്. അവൻ പകലും രാത്രിയും, രാത്രിയിലൂടെയും, ഉഗ്രകോപിയുമാണ്, പ്രകാശവാനുമാണ്, യാനയാനകളെ വധിക്കുന്നവനും, അസുരന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്നവനും, കാലസ്വരൂപനും, ലോകങ്ങളുടെ സംരക്ഷകനും, ഗുണങ്ങളുടെ ആധാരവുമാണ്. സിംഹ-വ്യാഘ്രരൂപങ്ങൾ ധരിക്കുകയും, ഈർപ്പം ഉള്ള ചർമ്മം വസ്ത്രമായി ധരിക്കുകയും, കാലത്തിന്റെ അധിപതിയായും, മഹാശബ്ദമായും, സർവ്വവ്യാപിയായും, വഴിത്തിരിവുകളിൽ നിലകൊള്ളുന്നവനുമാണ്. രാത്രിയിൽ സഞ്ചരിക്കുകയും, മരിച്ചവരിൽ ഇടയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുകയും, സർവ്വം കാണുന്നവനും, മഹാദേവനുമാണ്. അനേകം രൂപങ്ങൾക്കഥികാരിയും, അത്യന്തം ധനികനും, സർവ്വത്തിന്റെ സാരമായും, അമൃതേശ്വരനുമാണ്. നൃത്തത്തിൽ ആനന്ദിക്കുന്നവനും, നിത്യനർത്തകനും, നർത്താവും, സർവ്വപ്രവൃത്തികൾ പൂർത്തീകരിക്കുന്നവനും, ധനുര്ധാരിയും, മഹാബാഹുവും, അത്യന്തം ഉഗ്രനും, മഹാതപസ്സുകാരനുമാണ്. മഹാബാണമായും, മഹാപാശമായും, ശാശ്വതനായും, ഗിരിവാസിയായും, ആയിരം കൈകളോടു കൂടിയവനും, ജയശീലനും, ദൃഢനിശ്ചയവാനുമായും, നിഷ്പാപനുമായും അവൻ നിലകൊള്ളുന്നു. ദൃഢപ്രതിജ്ഞയുള്ളവനും, ക്ഷമയുള്ളവനും, യാഗനാശകനായും, കാമനാശകനായും, ദക്ഷനെ വധിച്ചവനും, സേവകനായും, ചിരിച്ചവനും, മിതഭാഷിയായും അവൻ നിലകൊള്ളുന്നു. പ്രഭയെ നീക്കംചെയ്യുന്നവനും, ശക്തനായും, പ്രശസ്തനായും, എല്ലായ്പ്പോഴും ഉയരുന്നവനും, അനേകവ്യക്തിത്വങ്ങളോടു കൂടിയവനും, ഗംഭീര ശബ്ദവുമുള്ളവനും, യോഗസ്വഭാവിയുമാണ്. യാഗനാശകനായും, കാമനാശകനായും നിലകൊള്ളുന്നു. ആഴമുള്ള കോപമുള്ളവനും, ഗൗരവമുള്ളവനും, ശക്തമായ വാഹനം ഉള്ളവനും, ആൽമരത്തിന്റെ രൂപവും, ആൽമരവും, ലോകസ്രഷ്ടാവും, ലോകഭോക്താവുമാണ്. തീവ്രമായ ഉപായങ്ങളിൽ നിപുണനായും, കവിളിൽനിറമുള്ള കുതിരകൾക്കുടിയവനും, സഖാവുമായും, സമയജ്ഞനായും, ശാന്തമാക്കിയ വിഷ്ണുവായും, യാഗമായും, സമുദ്രമായും, പാതാളാഗ്നിയായും നിലകൊള്ളുന്നു. അഗ്നിയുടെ സഖാവായും, ശാന്തചിത്തനുമായും, അഗ്നിസ്വരൂപിയായും, ഉഗ്രശക്തിയുമായി, മഹാശക്തിയുമായി, ജയശീലനായി, വിജയത്തിന്റെ സമയത്തെ അറിയുന്നവനായി അവൻ നിലകൊള്ളുന്നു. പ്രഭയുടെ ആധാരമായും, സിദ്ധിയുടെ ആധാരമായും, ശാന്തിയും, സംഘർഷവും ഉള്ളവനായി, വാൾ കൈവശമുള്ളവനും, ശംഖധാരിയായും, ജടാമുടിയുമായി, ജ്വലിക്കുന്നവനും, ആകാശത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവനും, ബലവാനുമായും നിലകൊള്ളുന്നു. വീണാവാദകനായും, മൃദംഗവാദകനായും, സമയമായും, കൃഷ്ണകണ്ഠനായും, ഭയാനകമായ കഴുത്തുള്ളവനുമായി, നക്ഷത്രരൂപിയായും, സത്വവും അസത്വവും, സർവ്വദിക്കിലും മുഖമുള്ളവനും. മോക്ഷദായകനായും, ആശ്രയമായും, പൊന്നിനാൽ നിർമ്മിതമായ കവചം ധരിച്ചവനും, കെട്ടുപോലുള്ള രൂപവുമുള്ളവനും, ജലത്തിൽ വസിക്കുന്നവനും, സ്തുത്യർഹനുമായും അവൻ നിലകൊള്ളുന്നു. വീണാവാദകനായും, മൃദംഗവാദകനായും, താളവാദകനായും, വംശവാദകനായും, മുരളീധാരിയായും, എല്ലാ വാദ്യങ്ങളുടെ ശബ്ദമായും, സർവ്വവ്യാപിയായും, അസക്തനായും. പാമ്പുവേഷം ധരിക്കുകയും, പുഴുക്കുളളിൽ വസിക്കുകയും, ഗുഹകളിൽ വസിക്കുകയും, തിരകളിൽ സഞ്ചരിക്കുകയും, വൃക്ഷമായും, മംഗളപ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നവനായി, എല്ലാ ബന്ധങ്ങളിൽനിന്നുമോചനം നൽകുന്നവനുമാണ്. ദേവേന്ദ്രന്മാരുടെ യുദ്ധത്തിൽ ബന്ധമായും, ശത്രുനാശകനായും, സഖാവായും, വനംപോലുള്ളവനായി, പ്രാപ്തികഠിനനായും, എല്ലാ സജ്ജന്മാരും സേവിക്കുന്നവനുമാണ്. പ്രസ്കന്ദനായി, അവിഭാവനായി, സമത്വമുള്ളവനായി, ഹവിഭാഗജ്ഞനായും, സർവ്വത്ര വസിക്കുന്നവനായി, സർവ്വത്ര സഞ്ചരിക്കുന്നവനായി, പ്രാപ്തികഠിനനായും, വാസവനായി വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. പൊന്നുപോലുള്ളവനും, പൊന്നിന്റെ സ്രഷ്ടാവും, യാഗവും, സർവ്വത്തിന്റെ അധാരവുമാണ്. മലകളിൽ ഉത്തമനും, ആകാശവും, രൂപരഹിതനും, വനംപോലുള്ളവനും, പാമ്പും, പക്ഷിയും. ഭിക്ഷുക്കായും, ഭിക്ഷുവേഷം ധരിച്ചവനായി, ഉഗ്രരൂപിയുമായി, അത്യന്തം മനോഹരനായി, ദീപ്തിയുള്ള ബീജവാനായി, സുഭാഷിണിയായും, വായുപോലെയുള്ള വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവനും, മഹാശക്തിയുമായി അവൻ നിലകൊള്ളുന്നു. ചിന്തയുടെ വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുകയും, രാത്രിയിൽ സഞ്ചരിക്കുകയും, ലോകങ്ങൾക്ക് മംഗളം നൽകുകയും, സർവ്വത്ര വസിക്കുകയും, ത്രയീവേദങ്ങളിലും നിലകൊള്ളുകയും, ഉപദേശകനായും, ഭൂമിയുമാണ്. മഹർഷിയായും, ആത്മാവായും, ലോകസ്വരൂപിയായും, ഭാഗ്യവാനായും, ആയിരം ഭക്ഷണക്കാരനായും, പക്ഷിയായും, പക്ഷിരൂപിയുമായും, അത്യന്തം പ്രകാശമുള്ളവനും, രാത്രിയുടെ സ്രഷ്ടാവുമാണ്. വായുവായും, ദമനകരൂപിയുമായും, ധനമായും, ധാന്യദായകനുമായും, ആത്മനിയന്ത്രിതനായും, വാസുദേവനായി, ദേവനായും, വാമദേവനായും, വാമനനായും നിലകൊള്ളുന്നു. യോഗസിദ്ധികൾ നീക്കംചെയ്യുന്നവനും, സിദ്ധനായും, സർവ്വലക്ഷ്യങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കുന്നവനും, അക്ഷയനായും, തകർന്ന രൂപം എടുക്കുന്നവനും, വീര്യശാലിയായും, സൗമ്യനായും, അക്ഷരനായും. മഹാസേനനായും, വിശാഖനായും, ആറാം ഭാഗമായും, പശുനാഥനായും, ചക്രധാരിയായും, അധാരനായും, മൂലാധാരമായും നിലകൊള്ളുന്നു. കാലമായും, കാലങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവായും, പനമരമായും, മധുരമായും, മധുനിർമ്മാതാവായും, ഉത്തമനായും, വനവാസിയായും, ശക്തിയുടെ ആസനമായും, അശ്രമങ്ങളിൽ എപ്പോഴും പൂജിക്കപ്പെടുന്നവനുമാണ്. ബ്രഹ്മചാരിയായും, ലോകങ്ങളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവനും, സർവ്വത്ര സഞ്ചരിക്കുന്നവനും, ശീലജ്ഞനുമായും, ഈശാനനായും, പ്രഭുവായും, സമയമായും, രാത്രിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവനും, അനേകം ദർശനങ്ങളുള്ളവനുമാണ്. ഇങ്ങനെ, ഈ മഹാത്മാവ്, അനന്തരൂപങ്ങൾക്കഥികാരിയായി, സർവ്വഭൂതങ്ങളിൽ വസിക്കുകയും, സർവ്വത്തിൽ വ്യാപിക്കുകയും, അനേകം രൂപങ്ങൾ ധരിക്കുകയും, ലോകങ്ങൾക്ക് ആശ്രയമായും, രക്ഷകനായും, ഉപദേശകനായും നിലകൊള്ളുന്നു.