ലിങ്ഗപുരാണമ്

ഭഗവാൻ കൃഷ്ണൻ, ലോകവിനാശത്തിന്റെയും തീപോലെ പ്രകാശമുള്ള ചക്രം നേടുകയും, മനുവിന്റെ ആദ്യ സంతാനമായി തുല്യശക്തിയുള്ള ഒമ്പത് പുത്രന്മാർ ജനിക്കുകയും ചെയ്തു. ആ ഒമ്പത് പുത്രന്മാർ: ഇക്ഷ്വാകു, നഭഗ, ധൃഷ്ണു, ശര്യാതി, നരിഷ്യന്തൻ എന്ന ജ്ഞാനി, നഭാഗ, അരിഷ്ട, കരൂഷ, പൃഷധ്ര—ഇവരാണ് മനുവിന്റെ പുത്രന്മാർ എന്നും ഓർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇവരിൽ ഏറ്റവും മുതിർന്നതും ശ്രേഷ്ഠവുമായിരുന്നു ഇലാ; ഇലാ, പുരുഷസ്വഭാവം നേടിയതോടെ, മിത്രയും വരുണനും അനുഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട്, സുദ്യുമ്ന എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനായി. സുദ്യുമ്നൻ, മനുവിന്റെ പുത്രൻ, ഒരു കാടിൽ എത്തിയപ്പോഴാണ് ശിവന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം സ്ത്രീയായി മാറിയത്; ഇതു ചന്ദ്രവംശത്തിന്റെ വർദ്ധനവിനായി സംഭവിച്ചു. ഇക്ഷ്വാകുവിന്റെ അശ്വമേധയാഗത്തിൽ ഇലാ കിംപുരുഷയായി; ആ നിലയിൽ തന്നെ സുദ്യുമ്ന എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. ഒരു മാസം വീരപുരുഷനായി, മറ്റൊരു മാസം സ്ത്രീയായി മാറി, ഇലാ ബുധന്റെ (സോമപുത്രൻ) വീട്ടിൽ വസിച്ചു. ബുധനെ സമീപിച്ച ഇലാ, അവനോടൊപ്പം ഐക്യത്തിലേർപ്പെട്ടു; അവരുടെ ഐക്യത്തിൽ നിന്നാണ് ഐലൻ, പുരൂരവസ് ജനിച്ചത്. പുരൂരവസ്, ജ്ഞാനി, ശിവഭക്തൻ, ചന്ദ്രവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠൻ, ശക്തനായവൻ—ഇക്ഷ്വാകുവിന്റെ വംശവികസനം പിന്നീട് വിശദമാക്കാമെന്ന് സുതൻ പറയുന്നു. സുദ്യുമ്നയ്ക്ക് മൂന്ന് പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു: ഉത്കല, ഗയ, വിനതാശ്വ. ഉത്കലന്റെ രാജ്യം ഉത്കലമായിരുന്നു; വിനതാശ്വയുടെ രാജ്യം പടിഞ്ഞാറൻ ദേശം; ഗയയുടെ നഗരം ഗയ എന്ന പേരിൽ അതിമനോഹരമായിരുന്നു. ആ നഗരത്തിൽ ദേവതകളുടെ സഭയും, പിതൃകളുടെ സ്ഥിരമായ വാസവും നിലനിന്നിരുന്നു. ഇക്ഷ്വാകുവിന്റെ ഏറ്റവും മുതിർന്ന പുത്രൻ കേന്ദ്രപ്രദേശം നേടി. സുദ്യുമ്നയ്ക്ക് ഒരു പുത്രിയും ഇല്ലാത്തതിനാൽ അവൻ പങ്ക് ലഭിച്ചില്ല; എന്നാൽ വസിഷ്ഠന്റെ വാക്കുകൾ അനുസരിച്ച്, പ്രശസ്തനായ സുദ്യുമ്നൻ പ്രതിഷ്ഠാനയിൽ വസിച്ചു. പ്രതിഷ്ഠാന രാജ്യം ധർമ്മപരനായ രാജാവ് സുദ്യുമ്നനായിരുന്നു; രാജ്യം ലഭിച്ച ശേഷം, അവൻ അതു പുരൂരവസിന് നൽകി, അവൻ അതിലോലമായ പ്രശസ്തി നേടി. ഇക്ഷ്വാകുവിന്, സ്ത്രീയും പുരുഷനും എന്ന രണ്ടു ലക്ഷണങ്ങളോടും കൂടി, മാനവേയൻ എന്ന പേരിൽ ഒരു പുത്രൻ ജനിച്ചു; അവൻ വീരനായ, ഉത്തമധർമ്മശാലിയായ വികുക്ഷി. അവൻ നൂറ് പുത്രന്മാരിൽ ഏറ്റവും മുതിർന്നവനായിരുന്നു; അവന്റെ പുത്രന്മാർ പതിനഞ്ചും, പന്ത്രണ്ടും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവരിൽ ഏറ്റവും മുതിർന്നവൻ കകുത്സ്ഥ; കകുത്സ്ഥയിൽ നിന്നാണ് സുയോധനൻ ജനിച്ചത്. അതിനുശേഷം, സപ്തതികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ പൃഥു, രാജാവായ വിശ്വക, വിശ്വകയിൽ നിന്ന് ജ്ഞാനിയായ അർദ്രക, അർദ്രകയിൽ നിന്ന് യുവനാശ്വ. യുവനാശ്വയിൽ നിന്ന് മന്ദാതൃ ജനിച്ചു. മന്ദാതൃയിൽ നിന്ന് പുരുകുത്സ, ശക്തനായ അംബരീഷ, ധർമ്മപരനായ മുചുകുന്ദ—ഈ മൂന്ന് പേരും മൂന്നു ലോകത്തിലും പ്രശസ്തരാണ്. അംബരീഷിന്റെ വംശാവലിയിൽ മറ്റൊരു യുവനാശ്വ ജനിച്ചു; യുവനാശ്വയിൽ നിന്ന് ഹരിത, ഹരിതയിൽ നിന്ന് ഹരിതർ എന്ന പേരിൽ വംശം നിലനിന്നു. ഇവർ അങ്കിരസിന്റെ വംശത്തിൽപ്പെട്ടവരായെങ്കിലും, ക്ഷത്രിയരായി രണ്ടു ജന്മം നേടിയവരാണ്. പുരുകുത്സയുടെ വംശാവലിയിൽ ത്രസദ്ദസ്യു എന്ന പ്രശസ്തനായ പുത്രൻ ജനിച്ചു. നർമദയുടെ തീരത്ത് സമ്ഭൂതി ജനിച്ചു; സമ്ഭൂതിയിൽ നിന്ന് വിഷ്ണുവൃദ്ധ, വിഷ്ണുവൃദ്ധയിൽ നിന്ന് വിഷ്ണുവൃദ്ധർ എന്ന വംശം. ഇവർ അങ്കിരസിന്റെ വംശത്തിൽപ്പെട്ടവരായെങ്കിലും, ക്ഷത്രിയരായി മാറിയവരാണ്. സമ്ഭൂതിയിൽ നിന്ന് അനരണ്യ എന്ന മറ്റൊരു പുത്രൻ ജനിച്ചു. രാവണൻ മൂന്നു ലോകം കീഴടക്കുമ്പോൾ കൊല്ലപ്പെട്ടവൻ അനരണ്യയായിരുന്നു; അനരണ്യയിൽ നിന്ന് ബൃഹദശ്വ, ബൃഹദശ്വയിൽ നിന്ന് ഹര്യശ്വ. ഹര്യശ്വയിൽ നിന്ന്, ദൃഷദ്വതിയുടെ തീരത്ത്, വസുമാനസ് രാജാവ് ജനിച്ചു; അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുത്രൻ, ദിവ്യപ്രചോദിതനായ ത്രിധൻവൻ. ബ്രഹ്മപുത്രനായ ടണ്ടിൻ്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യനായി, ആയിരം അശ്വമേധയാഗങ്ങളുടെ ഫലം ടണ്ടിൻ്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം നേടി. ഭവയോടും ശക്തിയോടും സമ്പന്നനായ അദ്ദേഹം, അശ്വമേധയാഗം എങ്ങനെ നടത്താമെന്ന് ചിന്തിച്ചു. ധനം ഇല്ലാത്തതും, ധർമ്മപരമായ ആത്മാവും ഉള്ളതും, ബ്രഹ്മപുത്രനായ ബ്രാഹ്മണൻ ടണ്ടിയെ കണ്ടു; അവനിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചതു നേടിയത്. പുരാതനകാലത്ത്, ബ്രഹ്മാ, രുദ്രന്റെ ആയിരം നാമങ്ങൾ പറഞ്ഞിരുന്നു; ആ മഹാദേവനേ praise ചെയ്യുമ്പോൾ, ടണ്ടി അതു ചെയ്തു. ബ്രഹ്മയിൽ നിന്നു ജനിച്ച, ശ്രേഷ്ഠനായ ബ്രാഹ്മണൻ, ഗണാധിപതിത്വം നേടി; രാജാവിന് ടണ്ടി നേരത്തെ പറഞ്ഞതും ലഭിച്ചു. ആയിരം നാമങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച Raja, ഗണാധിപതിത്വം നേടി; ടണ്ടി, ബ്രഹ്മയിൽ നിന്നു ജനിച്ച, രുദ്രന്റെ ആയിരം നാമങ്ങൾ പറഞ്ഞു. സുതാ, വ്രതസ്ഥനായി, വേദങ്ങളിലെ അർത്ഥങ്ങൾ മുഴുവൻ വിവരിച്ചു; സുതൻ, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ആ ശുഭമായ ആയിരം നാമങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കണം. വ്രതസ്ഥരായവരേ, ഹരയുടെ ആയിരം എട്ടു നാമങ്ങൾ കേൾക്കൂ; എല്ലാ ജീവികളുടെ ആത്മാവായ, അളവറ്റ പ്രകാശമുള്ളവൻ. ഈ നാമങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ചാൽ, ശ്രേഷ്ഠനായ സപ്തതി, ഗണാധിപതിത്വം നേടും: "ഓം! വ്രതസ്ഥൻ, ദൃഢൻ, പ്രഭു, പ്രകാശമുള്ളവൻ, ഉജ്വലൻ, വരദൻ, ഉത്തമൻ." ആത്മാവായ, എല്ലായിടത്തും പ്രശസ്തനായ, സർവവ്യാപിയായ, സർവം ചെയ്‌വാനായ ഭവ; ജടാധാരി, ദണ്ഡധാരി, ചൂഡാധാരി, സർവവ്യാപിയായ, സർവസൃഷ്ടികർത്താവായ. ഹരി, മൃഗനയനൻ, എല്ലാ ജീവികളുടെ ദുഃഖം നീക്കുന്നവൻ; പ്രവർത്തിയും നിരോധനവും, ശാന്താത്മാവായ, ശാശ്വതനും, അചലനും.