ദക്ഷപ്രജാപതിയുടെ പുത്രന്മാരായ ഹര്യശ്വന്മാർ ഒന്നിച്ചു കൂടിയപ്പോൾ മഹർഷി നാരദൻ അവരോട് പറഞ്ഞു: “ഭൂമിയുടെ മേലും കീഴുമായി അതിന്റെ അളവ് മനസ്സിലാക്കുക.” പിന്നെ നാരദൻ അവരോട് വീണ്ടും പറഞ്ഞു: “ഹേ മഹർഷിമാരേ, നിങ്ങൾ ലോകസൃഷ്ടി വിശദമായി നടത്തണം.” നാരദന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട ഹര്യശ്വന്മാർ ലോകത്തിന്റെ വിവിധ ദിശകളിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. എന്നാൽ അവർ ഒരിക്കലും തിരികെ വന്നില്ല; നദികൾ സമുദ്രത്തിലേക്ക് ഒഴുകിപ്പോകുന്നതുപോലെ അവർ അപ്രത്യക്ഷരായി. ഹര്യശ്വന്മാർ ഇല്ലാതായപ്പോൾ, സൃഷ്ടിയുടെ അധിപനായ ദക്ഷൻ വീണ്ടും ജനനംകൊണ്ട് ആയിരം പുത്രന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചു; അവരെ ശബലന്മാർ എന്ന് വിളിച്ചു. നാരദൻ വീണ്ടും ശബലന്മാരോടും, സൂര്യപ്രഭയുള്ളവരായ അവരോട്, ഭൂമിയുടെ അളവ് മനസ്സിലാക്കാൻ പറഞ്ഞു, കൂടാതെ അവരുടെ സഹോദരങ്ങളെ പുനഃപുനഃ ഓർക്കാനും ഉപദേശിച്ചു. “നിങ്ങൾ വന്നശേഷം ലോകം വിശദമായി സൃഷ്ടിക്കണം,” നാരദൻ പറഞ്ഞു. ശബലന്മാർക്കും അവരുടെ സഹോദരന്മാരുടെ വഴിയേ പോയി, അവർ തിരികെ വന്നില്ല. അവരും നഷ്ടമായപ്പോൾ, പ്രചേതസ്സിന്റെ പുത്രനായ ദക്ഷപ്രജാപതി, വൈരിണിയിൽ അറുപത് പുത്രിമാരെ ജനിപ്പിച്ചു. അവരിൽ പത്ത് പേർ ധർമ്മനു, പതിമൂന്ന് പേർ കശ്യപനു, ഇരുപത്തേഴുപേർ സോമനു, നാലുപേർ അരിഷ്ടനേമിക്ക് നൽകി. ഭൃഗുവിന്റെ പുത്രന്നു രണ്ട്, ജ്ഞാനിയായ കൃഷ്ണശ്വനു രണ്ട്, അങ്ങിരസ്സിനും രണ്ട് വീതം നൽകി; ഇവരുടെ പേരുകൾ വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു. ഇനി ദിവ്യജനനികളായ മാതാക്കളുടെ സന്തതികളുടെ വർദ്ധനയെക്കുറിച്ച് ആദ്യം മുതൽ കേൾക്കൂ: മരുത്വതി, വസു, യാമി, ലംബ, ഭാനു, അരുന്ധതി. സംകല്പ, മുഹൂർത്ത, സാദ്ധ്യ, വിശ്വ, ഭാമിനി എന്നിങ്ങനെയുള്ളവരാണ് ധർമ്മന്റെ ഭാര്യമാർ; അവരുടെ പുത്രന്മാരെ ഞാൻ പറയുന്നു. വിശ്വാ വിശ്വദേവന്മാരെ പ്രസവിച്ചു; സാദ്ധ്യ സാദ്ധ്യന്മാരെ; മരുത്വതി മരുതന്മാരെ; വസുവിന്റെ പുത്രന്മാർ വസുക്കൾ. ഭാനുവിന്റെ പുത്രന്മാർ ഭാനവന്മാർ; മുഹൂർത്തയുടെ പുത്രന്മാർ മുഹൂർത്തകന്മാർ; ലംബാ ഘോഷനാമനെയെ പ്രസവിച്ചു; നാഗവീഥിയുടെ പുത്രൻ യാമിജൻ. സംകല്പയുടെ പുത്രൻ സംകല്പൻ. വസുക്കളുടെ സൃഷ്ടിയെ ഞാൻ പറയുന്നു: ദിശകളിലൊട്ടാകെ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രകാശമുള്ള ദേവന്മാരാണ് വസുക്കൾ. അവരായ വസുക്കൾ എല്ലാ ജീവികളുടെ ക്ഷേമം അന്വേഷിക്കുന്നവരാണ്; അവരുടെ പേരുകൾ: ആപ, ധ്രുവ, സോമ, ധര, അനില, അനല, പ്രത്യുഷ, പ്രഭാസ. ഇവ എട്ട് പേരാണ് വസുക്കൾ. അജൈകപാദ, അഹിർബുധ്ന്യ, വിരൂപാക്ഷ, സഭൈരവ, ഹര, ബഹുരൂപ, ത്രയംബക, സുരേശ്വര, സാവിത്ര, ജയന്ത, പിനാകി, അപരാജിത—ഇവരാണ് പതിനൊന്ന് രുദ്രന്മാർ, ഭടഗണങ്ങളുടെ അധിപന്മാർ. ഇനി കശ്യപന്റെ ഭാര്യമാരിൽ നിന്ന് ജനിച്ച പുത്രന്മാരെയും മകന്മാരെയും ഞാൻ പറയുന്നു: അദിതി, ദിതി, അരിഷ്ട, സുരസ, മുനി, സുരഭി, വിനത, താമ്ര, ക്രോധവശ, ഇല, കദ്രു, ത്വിഷ, ദനു—ഇവരുടെ പുത്രന്മാരെ ഞാൻ പറയുന്നു. ചാക്ഷുഷമനുവിന്റെ അന്തരാലത്തിൽ തുഷിതദേവന്മാർ ജനിച്ചു. വൈവസ്വതാന്തരാലത്തിൽ പന്ത്രണ്ട് ആദിത്യന്മാരാണ് ഓർക്കപ്പെടുന്നത്: ഇന്ദ്ര, ധാത, ഭാഗ, ത്വഷ്ടൃ, മിത്ര, വരുണ, അർയമൻ, വിവസ്വാൻ, സവിതൃ, പൂഷ, അംശുമാൻ, വിഷ്ണു—ഇവരാണ് പന്ത്രണ്ട് ആദിത്യന്മാർ, ആയിരം കിരണങ്ങളാൽ പ്രകാശിക്കുന്നവർ. ദിതിക്ക് കശ്യപനിൽ നിന്ന് രണ്ട് പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു: ഹിരണ്യകശിപു, ഹിരണ്യാക്ഷ. ദനുവിന് കശ്യപനിൽ നിന്ന് നൂറ് പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു; അവരിൽ വിപ്രചിത്തി പ്രധാനനായവൻ. താമ്രയ്ക്ക് ആറു പുത്രിമാർ ജനിച്ചു: ശുകി, ശ്യേനീ, ഭാസി, സുഗ്രീവി, ഗൃധ്രിക, ശുചി. ശുകി ധർമ്മപ്രകാരമായി തത്തകളും ആണ്ടിപ്പക്ഷികളും പ്രസവിച്ചു; ശ്യേനീ കഴുകന്മാരെ; ഭാസി കുരുവികൾ. ഗൃധ്രി കഴുകന്മാരെയും പ്രാവുകളെയും പ്രസവിച്ചു; പാർാവതി പക്ഷികളെ; ശുചി ഹംസ, സരസ, കാരണ്ട, പ്ലവ എന്നീ പക്ഷികളെ പ്രസവിച്ചു. സുഗ്രീവി ആടുകൾ, കുതിരകൾ, ചെമ്മരികൾ, ഒട്ടകങ്ങൾ, കഴുതകൾ എന്നിവയെ പ്രസവിച്ചു; വിനതാ ഗരുഡനും അരുണനും ജനിപ്പിച്ചു. അതുപോലെ, സൗദാമിനി എന്ന ഭയാനകവതിയും ജനിച്ചു; സുരസ പുരാതനകാലത്ത് ആയിരം പാമ്പുകളെ പ്രസവിച്ചു. സത്യനിഷ്ഠയായ കദ്രു ആയിരം തലകളുള്ള ആയിരം പാമ്പുകളെ പ്രസവിച്ചു; അതിൽ ഇരുപത്താറ് പേരാണ് പ്രസിദ്ധരായത്: ശേഷ, വാസുകി, കർക്കോട്ട, ശംഖ, ഐരാവത, കംബല, ധനഞ്ജയ, മഹാനീല, പത്മ, അശ്വതര, തക്ഷക, എലാപത്ര, മഹാപത്മ, ധൃതരാഷ്ട്ര, ബലാഹക, ശംഖപാല, മഹാശംഖ, പുഷ്പദംഷ്ട്ര, ശുഭാനന, ശംഖലോമ, നഹുഷ, വാമന, ഫണിത, കപില, ദുര്മുഖ, പതഞ്ജലി. ക്രോധവശയുടെ കോപത്തിൽ നിന്ന് മഹാമായയുള്ള രാക്ഷസസംഘം ജനിച്ചു; അതുപോലെ, ഗോമഹിഷി എന്ന മഹിളയും ഒരു രുദ്രസംഘത്തെ ജനിപ്പിച്ചു. സുരഭി കശ്യപന്റെ സന്തതികളെ പ്രസവിച്ചു; അതുപോലെ, കശ്യപൻ ഒരു മഹർഷിസംഘത്തെയും അപ്സരാസ്സമ്മേളത്തെയും സൃഷ്ടിച്ചു. ഇല അനേകം കിന്നരന്മാരെയും ഗന്ധർവന്മാരെയും സൃഷ്ടിച്ചു; അരിഷ്ടയും ഇലയും അനേകം സൃഷ്ടികൾ നടത്തി; ഇല എല്ലാ പുല്ലുകളും മരങ്ങളും വളരികളും തൊടികളും സൃഷ്ടിച്ചു. ത്വിഷ അനന്തമായ യക്ഷന്മാരെയും രാക്ഷസന്മാരെയും പ്രസവിച്ചു; ഇതാണ് കശ്യപന്റെ സന്തതികളുടെ സംക്ഷിപ്തമായ പരാമർശം. അവരിൽ അനേകം പുത്രന്മാരും മകന്മാരും മറ്റും ഓർക്കപ്പെടുന്നു; ഈ സകല ജീവജാലങ്ങളും മഹാത്മാവായ കശ്യപൻ സൃഷ്ടിച്ചവയാണ്. സഞ്ചരിക്കുന്നവരെയും അചഞ്ചലങ്ങളെയും സ്ഥാപിച്ച ശേഷം, പ്രജാപതി അവരിൽ പ്രധാനികളായവരെ ഭരണാധികാരികളായി നിയമിച്ചു. അവിടുത്തെ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ കാലത്ത് സ്വായംഭുവമനുവിൽ നിയമിക്കപ്പെട്ടവരുടെ ശേഷം, വൈവസ്വത മനുവിനെ മനുഷ്യരിൽ അധിപനായി നിയമിച്ചു.