ദ്വിജന്മാരേ, സൂര്യനെ നേതൃത്വം നൽകുന്ന ഗ്രഹങ്ങളുടെ ഗതിചലനം എങ്ങനെയാണെന്ന് നേരിട്ടും കേട്ടും അറിഞ്ഞതുപോലെ ഞാൻ നിങ്ങളോട് സംക്ഷിപ്തമായി വിവരിച്ചു. ഈ ഗ്രഹങ്ങളുടെ അധിപതിത്വത്തിൽ, പദ്മജനായ ബ്രഹ്മാവു് ഭഗവാനെ അഭിഷേകം ചെയ്തു. അയ്യായിരം കിരണങ്ങളുള്ള സൂര്യനെ രുദ്രനും, ഗുഹയെപ്പോലെ, അഭിഷേകം ചെയ്തു. അതുകൊണ്ടു്, സൂര്യനും മറ്റും ബാധിക്കുന്ന ദുരിതകാലങ്ങളിൽ, ധാർമ്മികരായവർ യോഗ്യമായി ഹോമങ്ങൾ നടത്തുകയും ഗ്രഹാരാധന ചെയ്യുകയും വേണം, ഇഷ്ടഫലങ്ങൾക്കായി. ഇതോടെ, മഹാവൈഭവത്തോടെ ബ്രഹ്മാവു് സകല ജീവജാലങ്ങളെയും, ദേവന്മാരെയും, അസുരന്മാരെയും എങ്ങനെയാണ് അഭിഷേകം ചെയ്തതെന്നു സുതരാം വിശദമായി പറയണമെന്നു സനാതനൻറെ സാന്നിധ്യത്തിൽ അപേക്ഷിച്ചു. ഗ്രഹങ്ങളുടെ അധിപതിത്വത്തിൽ, ഭഗവാൻ സൂര്യനെ അഭിഷേകം ചെയ്തു; ബ്രഹ്മാവു്, സകലഭൂതങ്ങളുടെ പ്രഭു, സോമനെ നക്ഷത്രങ്ങളും ഔഷധികളും മേൽ അഭിഷേകം ചെയ്തു. ജലങ്ങളുടെ അധിപനായി വരുൺ, യക്ഷരായാധിപതിയായി കുബേരൻ, ആദിത്യരിൽ വിഷ്ണു, വസുക്കളിൽ പാവകൻ – ഇങ്ങനെ ഓരോരുത്തരെയും ബ്രഹ്മാവു് സ്ഥാനാർത്ഥികളാക്കി. ദക്ഷനെ പ്രജാപതികളിൽ, ഇന്ദ്രനെ മരുതുകളിൽ, പ്രഹ്ലാദനെ ദൈത്യ-ദാനവരിൽ, ധർമ്മനെ പിതൃകുലത്തിൽ, നിരൃതിയെ രാക്ഷസരിൽ, രുദ്രനെ മൃഗങ്ങളിൽ, നന്ദിയെ ഭൂതഗണങ്ങളിൽ, വീരഭദ്രനെ വീരന്മാരിൽ, ഭയാനകനെ പിശാചുകളിൽ, ചാമുണ്ഡയെ മാതാക്കളിൽ – ഇവരെയൊക്കെ ബ്രഹ്മാവു് യഥാക്രമം അഭിഷേകം ചെയ്തു. നീല-രക്തവർണ്ണനായ ഈശ്വരനെ രുദ്രരിലും ദേവതകളിലും, ആകാശജനനായ ഗജാനനൻ വിനായകനെ വിഘ്നങ്ങളിൽ, ഉമയെ സ്ത്രീകളിൽ, സരസ്വതിയെ വാണിയിൽ, വിഷ്ണുവിനെ മായാവിദ്യകളിൽ, സ്വയം ബ്രഹ്മാവിനെ ലോകങ്ങളുടെ ആത്മാവായി – ഇങ്ങനെ ഓരോരുത്തരെയും സ്ഥാനാർത്ഥികളാക്കി. ഹിമവാനെ മലകളിൽ, ജാഹ്നവിയെ നദികളിൽ, സാഗരത്തെ സമുദ്രങ്ങളിൽ അഭിഷേകം ചെയ്തു. വൃക്ഷങ്ങളിൽ അശ്വത്തയെയും പ്ലക്ഷയെയും, ഗാന്ധർവ-വിദ്യാധര-കിന്നരങ്ങളിൽ ചിത്രരഥനെയും, സർപ്പങ്ങളിൽ വാസുകിയെയും, പന്നികളിൽ തക്ഷകനെ, പക്ഷികളിൽ സുപർണ്ണനെ, കുതിരകളിൽ ഉച്ചൈശ്രവസിനെ, മൃഗങ്ങളിൽ സിംഹത്തെയും, പശുക്കളിൽ കാളയെയും, വന്യജീവികളിൽ ശരഭനെയും, സൈന്യങ്ങളിൽ ഗുഹയെ, വേദ-സ്മൃതികളിൽ ലക്ഷുലീഷനെയും സ്ഥാനാർത്ഥികളാക്കി. സുധർമ്മ, ശംഖപദ, കേതുമാന്ത്, ഹേമരോമാ എന്നിവരെ യഥാക്രമം അഭിഷേകം ചെയ്തു. ഭൂമിയിൽ പൃഥുവിനെ രാജാവായി, മഹേശ്വരനെ സർവ്വാധിപതിയായി, ചതുര്മുഖരിൽ സർവ്വജ്ഞനായ ശങ്കരനെ – വൃഷധ്വജധാരിയെ – സ്ഥാനാർത്ഥിയാക്കി. ശ്രീമാനായ ശംഭുവിന്റെ കൃപയാൽ ഇവരെ യഥാക്രമം അഭിഷേകം ചെയ്തു; ഇവരെ അഭിഷേകം ചെയ്തതോടെ ലോകനാഥൻ മഹത്വത്തോടെ പ്രകാശിച്ചു. മഹർഷികളേ, ഇതാ ഞാൻ നിങ്ങളോട് വിശദമായി പറഞ്ഞു. സകലതും സൃഷ്ടിയുടെ മൂലമായ ബ്രഹ്മാവാണ് അഭിഷേകം ചെയ്തത്; അതുകൊണ്ടു് ഇവർക്ക് ഈ പ്രത്യേകതയുണ്ട്. ഇതൊക്കെയൊക്കെ കേട്ട ശേഷവും, മഹർഷികൾക്ക് സംശയങ്ങൾ തീരാതെ വീണ്ടും രോമഹർഷണനോട് ചോദിച്ചു: "ഭവാൻ ഇതൊക്കെ പറഞ്ഞു, ദീപ്തിമാന്മാരായ ഗ്രഹങ്ങളെയും, അവയുടെ സ്വഭാവങ്ങളെയും വിശദമായി പറയണം." അങ്ങനെ അവർ ചോദിച്ചപ്പോൾ, സുതൻ മനസ്സിലേക്കു സമാധാനം കൊണ്ടു് അവരുടെ സംശയങ്ങൾ തീർക്കുന്ന പരമോന്നത ഉപദേശം പറഞ്ഞു. "ഈ വിഷയത്തിൽ മഹർഷിമാരുടെ വാക്കുകൾ ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു. സൂര്യനും ചന്ദ്രനും ഗ്രഹങ്ങളും ദേവതകളുടെ ആസ്ഥാനങ്ങളിൽ എങ്ങനെയാണ് നിലകൊള്ളുന്നതെന്ന്, അഗ്നിയുടെ ത്രിവിധ ഉത്ഭവവും ഞാൻ വിശദമാക്കാം. ദൈവികം, ഭൗതികം, ഭൂമിയിലുണ്ടായ അഗ്നി, അപ്രത്യക്ഷമായ ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്നുള്ള അഗ്നി – ഇതൊക്കെയാണ്. ആദ്യത്തിൽ എല്ലാം അപ്രത്യക്ഷമായിരുന്നു, രാത്രിയുടെ ഇരുട്ടാൽ മറഞ്ഞിരുന്നതായിരുന്നു; നാലിൽ ഒരു ഭാഗം മാത്രം ശേഷിക്കുമ്പോൾ ലോകം മുഴുവനും അപ്രത്യക്ഷമായി. അപ്പോൾ സ്വയംഭുവായ പ്രഭു ലോകങ്ങളുടെ സകലകാര്യങ്ങളും നിർവഹിച്ച്, പ്രകാശിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, ഒരു വെട്ടം പോലെ സഞ്ചരിച്ചു. തുടർന്ന് ലോകസൃഷ്ടിയുടെ ആരംഭത്തിൽ അഗ്നിയെ സൃഷ്ടിച്ചു; ഭൂമിയിലും ജലത്തിലും അഗ്നിയെ സ്ഥാപിച്ച്, പ്രകാശത്തിനായി അതിനെ മൂന്നു വകയാക്കി. ഇവിടെ ഭൂമിയിലെ കാറ്റ് 'ഭൗമാഗ്നി'യെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു; ലോകസൃഷ്ടിയുടെ ആരംഭത്തിൽ സൂര്യനിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന ശുദ്ധമായ അഗ്നി 'അഗ്നി'യെന്നു ഓർക്കപ്പെടുന്നു. ഇവയിൽ വൈദ്യുതം, ജലത്തിൽ ഉള്ളത്, പദ്മജനായതെന്നു തിരിച്ചറിയണം. വൈദ്യുതം, ജഠരാഗ്നി, സൂര്യാഗ്നി, ജലാഗ്നി – ഇവ മൂന്നു അഗ്നികളാണ്. അതുകൊണ്ടു സൂര്യൻ ജലം ഉണക്കി തന്റെ കിരണങ്ങൾ കൊണ്ട് പ്രകാശിക്കുന്നു; പദ്മജനായ അഗ്നി ജലത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ ജലം അഗ്നിയെ അണയ്ക്കുന്നില്ല. മനുഷ്യരുടെ വയറിലുണ്ടാകുന്ന അഗ്നിയും അണയുന്നില്ല; കാറ്റിനൊപ്പം ജ്വലിക്കുന്ന അഗ്നി, പ്രകാശം കാണാത്തതെങ്കിലും, ജഠരാഗ്നി എന്നാണറിയപ്പെടുന്നത്. സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുമ്പോൾ, വെളുത്ത, വൃത്താകൃതിയിലുള്ള, തണുത്ത രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതാണ് സൂര്യപ്രഭ. രാത്രി അഗ്നി സൂര്യന്റെ ചക്രത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു; അങ്ങനെ അതു ദൂരത്ത് നിന്ന് പ്രകാശിക്കുന്നു. സൂര്യൻ വീണ്ടും ഉദിക്കുമ്പോൾ, അഗ്നിയുടെ ചൂട് സൂര്യനിൽ വീണ്ടും പ്രവേശിക്കുന്നു. ഭൗമാഗ്നിയുടെ പാദത്തിൽ അഗ്നി ജ്വലിക്കുന്നു; പ്രകാശത്തിലും ചൂടിലും സൂര്യനും ഭൂമിയിലുമുള്ള അഗ്നികൾ പ്രകാശിക്കുന്നു. പരസ്പരം അവ തമ്മിൽ സംയുക്തമായി പോഷിപ്പിക്കുന്നു; ഭൂമിയുടെ വടക്കേ അർദ്ധഭാഗത്ത് ജലം, തെക്കേ ഭാഗത്ത് അഗ്നി. സൂര്യൻ വീണ്ടും വീണ്ടും ഉദിക്കുന്നു, വീണ്ടും വീണ്ടും ജലത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ടു ജലം രാവും പകലും സൂര്യന്റെ പ്രവേശനത്താൽ താമ്രവർണ്ണമാകുന്നു. സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുമ്പോൾ, ജലം പകലിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ടു രാത്രിയിൽ ജലം വെളുത്തതും തെളിഞ്ഞതുമാകുന്നു. ഇങ്ങനെ അനുക്രമം, ഭൂമിയുടെ തെക്കും വടക്കും, സൂര്യോദയ-അസ്തമയങ്ങളിലും, രാവും പകലും ജലങ്ങൾ എപ്പോഴും പരസ്പരം പ്രവേശിക്കുന്നു." ഇങ്ങനെ മഹർഷികൾക്ക് രോമഹർഷണൻ സങ്കടങ്ങൾ തീർത്ത് ദിവ്യമായ ഈ ഗാഥകൾ വിശദമായി വിവരിച്ചു.