അവിടെ, ശീതളമായ ചന്ദ്രപ്രഭയുള്ള ഒരു വലിയ കുടയും, കൈകളിൽ ചാമരം പിടിച്ചുള്ള സ്ത്രീസമൂഹങ്ങളോടുകൂടി, ആ ദേവിയെ അലങ്കരിക്കാൻ ലഭിച്ചു. മഹാലക്ഷ്മി കിരീടവും ഭംഗിയുള്ള ആഭരണങ്ങളും നൽകി ആ ദേവിയെ ഞാനും ഒരുമിച്ച് പരമാസനത്തിൽ ഇരുത്തി. അതേസമയം, അത്യുത്തമമായ ഒരു ഹാരവും, ആ ദേവിയുടെ കഴുത്തിൽ അണിയിച്ചു. അതുപോലെ, വൃഷഭാധിപതിയായ ശ്വേതഗജവും, സിംഹവും, സിംഹധ്വജവും അവിടെയുണ്ടായി. ചക്രവും, ചന്ദ്രമണ്ഡലപോലെയുള്ള സ്വർണ്ണകുടയും അവിടെയുണ്ടായി. ഇന്നുവരെ, മഹാബലശാലിയായോരോരുത്തനെയും അപേക്ഷിച്ച് എനിക്ക് തുല്യനായവൻ ആരുമില്ല. അപ്പോൾ, തന്റെ കുടുംബത്തെയും ബന്ധുക്കളെയും കൂട്ടി, ഭഗവാൻ ശിവൻ വൃഷഭത്തിൽ ഇരുന്നു ദേവിയോടും എന്നോടും കൂടെ യാത്രയായി. അപ്പോൾ ഭവാദേവിയെയും എന്നെയും കണ്ടു ദേവഗണങ്ങളും, മഹർഷികളും, ദിവ്യസിദ്ധന്മാരും പാശുപതവിദ്യാനിയമം നൽകണമെന്ന് അപേക്ഷിച്ചു. അപ്പോൾ, പർവ്വതപുത്രഭർത്താവിന്റെ അനുചരനായ നന്ദികേശ്വരൻ, ശിവന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, അവർക്കു ശുഭമായ പാശുപതവിദ്യാനിയമം നൽകി. അങ്ങനെ, ആ മഹർഷികൾ ആജ്ഞ സ്വീകരിച്ച് ഭവനോടു ഭക്തരായി. അതിനാൽ, ആ വിധത്തിൽ ഭഗവാനെ പൂജിക്കേണ്ടതാണെന്ന് അറിയിച്ചു. ഭവയുടെ നാമം വന്ദനം കൂടാതെ ഉച്ചരിക്കുന്നവൻ, പത്തു പ്രാവശ്യം ബ്രാഹ്മണഹത്യ ചെയ്തതിനെ തുല്യമായ പാപം നേടുന്നു; അതു ഏറ്റവും ഭയങ്കരമായ പാപമാണ്. അതുകൊണ്ട്, എല്ലാ വിധത്തിലും ആദ്യം വന്ദനം നടത്തി, അതിനുശേഷം ശിവപദം പ്രാപിക്കേണ്ടതാണെന്ന് ഉപദേശിച്ചു. ഇതുവരെ ശങ്കരന്റെ വൃത്താന്തങ്ങൾ വിശദമായി പറഞ്ഞുവെന്ന് സൂതൻ പറഞ്ഞു; ഇപ്പോൾ, സർവ്വാത്മാവായ രുദ്രന്റെ സ്വരൂപം വിശദീകരിക്കണമെന്ന് അഭ്യർത്ഥിച്ചു. ഭൂ, ഭുവഃ, സ്വർ, മഹഃ, ജനഃ, തപഃ, സത്യലോകങ്ങൾ, പാതാളവും, നരകലോകങ്ങളും, അനന്തസാഗരങ്ങൾ എന്നിവയും— ഇവയൊക്കെയും ആ മഹാദേവന്റെ കൃപയാൽ നിലകൊള്ളുന്നു. നക്ഷത്രങ്ങൾ, ഗ്രഹങ്ങൾ, ചന്ദ്രൻ, സൂര്യൻ, ധ്രുവ, സപ്തർഷിമാർ, ദേവതകൾ, മറ്റുള്ളവ—all these exist by his grace. അവൻ തന്നെ ഇവയെല്ലാം സൃഷ്ടിക്കുന്നു; അവൻ സർവ്വാത്മാവായി, സർവ്വസമൂഹമായി, ശിവനായി സ്ഥിരമായി നിലകൊള്ളുന്നു. അവന്റെ മായയാൽ ബുദ്ധിഭ്രമം പ്രാപിച്ചവർ, ആ മഹാത്മാവിനെ, മഹാദേവനെ, മഹേശ്വരനെ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല. ആ രുദ്രന്റെ ശരീരം മൂന്നു ലോകങ്ങളുമാണ്. അതിനാൽ, ഞാൻ അവനോട് വന്ദനം ചെയ്ത് ലോകങ്ങളുടെ ശുഭനിശ്ചയം വിവരിക്കുന്നു. മുൻപേ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിലെ സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; ഇപ്പോൾ ആ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിനുള്ളിലെ ലോകങ്ങളുടെ സ്വരൂപം വിശദീകരിക്കുന്നു. ഭൂമി, അന്തരീക്ഷം, സ്വർഗം, മഹർലോകം, ജനലോകം, തപോലോകം, സത്യലോകം—ഈ ഏഴ് ശുഭലോകങ്ങൾ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിൽ നിന്നാണ് ഉദ്ഭവിച്ചത്. ഈ ലോകങ്ങൾക്കടിയിൽ, മഹാതല മുതലായ ഏഴ് തലങ്ങൾ ഉണ്ട്; അവയ്ക്കടിയിൽ അനുക്രമത്തിൽ നരകലോകങ്ങൾ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. മഹാതലത്തിൽ സ്വർണ്ണവും, വിലയേറിയ രത്നങ്ങളും, മനോഹരമായ പ്രാസാദങ്ങളും, ഭവന്റെ വിവിധ വാസസ്ഥലങ്ങളും ഉണ്ട്. അവിടെ അനന്തനും, ജ്ഞാനിയായ മുചുകുന്ദരാജാവും, ശക്തശാലിയായ ഭൂപതിയും, പാതാള-സ്വർഗവാസികളും ഉണ്ട്. രസാതലം ഒരു പർവതമാണ്; ശാർകരം തളാതലമാണ്; പീതം സുതലം; വിതലവും, അതുപോലെ, പവിഴംപോലെയുള്ള പ്രകാശമുള്ളതും. അടലവും തലംവുമെല്ലാം വെള്ളയുള്ളവയാണ്; അവയ്ക്കിടയിലെ മറ്റെല്ലാം വെള്ളയുള്ളതുമാണ്. അവയുടെ വ്യാപ്തി ഭൂമിയുടെ താഴെയുള്ള ഭാഗംപോലെയാണ്. ഈ തലങ്ങളുടെ എണ്ണം ഇങ്ങനെ നിർണയിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ആകാശം ആയിരം യോജനവും, പത്തായിരം യോജനവും വ്യാപിച്ചു കിടക്കുന്നു. എഴുപതിനായിരം യോജനമാണ് ഈ ദൃഢമായ തലങ്ങളുടെ അളവ്; ആകാശത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം മുപ്പതിനായിരം യോജനമാണ്. രസാതലം സ്വർണ്ണപോലും, ശുഭമായതും, വാസുകി മുതലായവരുടെ വാസസ്ഥലവുമാണ്. തളാതലം വിരോചനനും, ഹിരണ്യാക്ഷനും, നരകനും മറ്റും സേവിക്കുന്ന സ്ഥലമാണ്; അതിൽ എല്ലാ ഐശ്വര്യങ്ങളും ഉണ്ട്. സുതലത്തിൽ വൈനായക, കാലനേമി മുതലായ പുരാതന ദേവതകളും, മറ്റു ദൈവങ്ങളും വസിക്കുന്നു. വിതലത്തിൽ ദാനവന്മാർ, താരകൻ, അഗ്നിമുഖൻ, മഹാന്തകൻ, നാഗന്മാർ, അസുരനായ പ്രഹ്ലാദൻ എന്നിവരും ഉണ്ട്. അതുപോലെ, കംബലൻ, അശ്വൻ, വീരനായ മഹാകുംബൻ, ജ്ഞാനിയായ ഹയഗ്രീവൻ എന്നിവർ വിതലത്തിൽ സേവനം ചെയ്യുന്നു. ശങ്കുകർണ്ണൻ, നമുചി, അവരുടെ അനുചിത്വം, മറ്റ് ധീരന്മാർ എന്നിവരും ഈ തലങ്ങളെ വിഭജിക്കുന്നു; ഇങ്ങനെ തലം ഭംഗിയോടെ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ എല്ലാ തലങ്ങളിലും പരമേശ്വരൻ അംബയോടും, സ്കന്ദനോടും, നന്ദിയോടും, ഗണസമൂഹങ്ങളോടുകൂടി സന്നിഹിതനാണ്. ഈ തലങ്ങൾക്കുമുകളിലായി ഏഴു ഭൂമിഭാഗങ്ങൾ, ഏഴായിരം വേർതിരിവുകൾ ഉണ്ട്; അവയുടെ വിഭജനം ഞാൻ വിശദീകരിക്കുന്നു. ഭൂമി ഏഴ് ദ്വീപുകളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; നദികളും, പർവതങ്ങളും നിറഞ്ഞു, ഏഴു സമുദ്രങ്ങൾ ചുറ്റി അലങ്കരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ജംബൂ, പ്ലക്ഷ, ശാല്മലി, കുശ, ക്രൗഞ്ച, ശാക, പുഷ്കര—ഇവയാണ് ആ ദ്വീപുകൾ. ഈ ഏഴു ദ്വീപുകളിലും ഹരൻ, തന്റെ ഗണസമൂഹങ്ങളോടുകൂടി, വിവിധ രൂപങ്ങൾ ധരിച്ച് സന്നിഹിതനാകുന്നു. ഉപ്പു, ഇച്ചടു, മദ്യം, നെയ്യ്, തൈര്, പാൽ, അമൃതജലം—ഇവയാണ് ആ സമുദ്രങ്ങൾ. ഈ സമുദ്രങ്ങളിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ശിവൻ, തന്റെ അനുചരന്മാരോടുകൂടി, ജലരൂപത്തിൽ, തിരകളെ കൈകളായി ആക്കി, ആടിത്തമാശ ചെയ്യുന്നു. പാലസമുദ്രത്തിൽ അമൃതം നിലകൊള്ളുന്നതുപോലെ, ഹരിയും ശിവന്റെ സാക്ഷാത്കാരത്തിൽ, യോഗനിദ്രയിൽ, പാലസമുദ്രത്തിൽ വിശ്രമിക്കുന്നു. ഭഗവാൻ ഉണരുമ്പോൾ ലോകം മുഴുവൻ ഉണരുന്നു; അവൻ ഉറങ്ങുമ്പോൾ, അവനാൽ ആവിഷ്ടമായ ജഡചേതനങ്ങൾ എല്ലാം ഉറങ്ങുന്നു.