ഒരു അത്ഭുതകരമായ മണ്ഡപം നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. അതു ഒരു മാത്രം തൂണിൽ നിന്നല്ല, മറിച്ച് അതിന്റെ മുഴുവൻ ഭാഗങ്ങളും മനോഹരമായ പൊൻതിളക്കത്തിൽ പ്രകാശിച്ചു. താഴേ തൂക്കിയ മുത്തുമാലകളും വിലയേറിയ രത്നങ്ങളാലും അലംകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. അതിന്റെ തൂണുകൾ വെളുത്ത പച്ചക്കല്ലുകളിൽ നിന്നായിരുന്നു, ചുറ്റും മണിച്ചിലങ്ങലുകളുടെ ശൃംഖലകളും അതുല്യ രത്നാഭരണങ്ങളും പതിപ്പിച്ചിരുന്നു. ഈ മണ്ഡപം എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും തുറന്നുനിൽക്കുന്നു. അതിനകത്ത്, അത്യുത്തമവും ശുഭപ്രദവുമായ ഒരു സിംഹാസനം നിർമ്മിച്ചു ക്രമീകരിച്ചു. അതിന്റെ മുന്നിൽ നീല വജ്രങ്ങളാൽ തിളങ്ങുന്ന ഒരു പാദപീഠവും സ്ഥാപിച്ചു. പാദങ്ങൾ കഴുകുവാൻ വേണ്ടി, സിംഹാസനത്തിന്റെ ഇരുവശത്തും ഉത്തമജലത്താൽ നിറച്ച രണ്ടു വെള്ളിക്കലശങ്ങൾ, അവയുടെ മുഖങ്ങൾ തവളപ്പൂക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, വച്ചു. പതിനായിരം വെള്ളിക്കലശങ്ങൾ, പൊൻ, വെള്ളി, താമ്രം, മൺവെട്ടി എന്നിവയിൽ നിർമ്മിച്ച്, എല്ലാ തീർത്ഥജലവും നിറച്ചു. ദൈവിക വസ്ത്രങ്ങൾ, സുഗന്ധങ്ങൾ, കൈവളകൾ, കണികൾ, കിരീടം, മാല—ഇവയും ഒരുക്കി. ശതശൃംഗങ്ങളുള്ള ഒരു ശ്വേതഛത്രവും ചാമരവുമാണ് മഹാത്മാവായ ബ്രഹ്മാവ്, പരമേശ്വരനായ ബ്രഹ്മാവ്, സമർപ്പിച്ചത്. ശംഖമാലകളും മനോഹരമായ ഭുജങ്ങളുമുള്ള ഒരു വീശൽകണ്ണിയും, മറ്റൊന്ന് ചന്ദ്രപ്രഭയോടു സമമായും പൊൻകൈപ്പിടിയോടും ചാമരവുമുള്ളതുമാണ് ഒരുക്കിയിരുന്നത്. എരാവതം എന്ന ഉത്തമഗജവും മറ്റൊരു ആനയും ആരാധിക്കപ്പെട്ടു. വിശ്വകർമ്മൻ ഒരു പൊൻകിരീടം നിർമ്മിച്ചു സമർപ്പിച്ചു. ദൈവികവും നിർമലവുമായ കണികൾ, ഉത്തമമായ വജ്രായുധം, പൊൻനൂൽ, രണ്ട് കൈവളകൾ—ഇവയും ഒരുക്കി. വിവിധ വസ്തുക്കളും, ഭിന്നഭിന്നങ്ങളായ പലതും, ദേവതകളാൽ ആദരിക്കപ്പെട്ട ഗണപന്മാർ എല്ലാ ദിശകളിൽ നിന്നുമെത്തിച്ചു. തുടർന്ന്, ദേവന്മാരും, ഇന്ദ്രനും, നാരായണന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ളവർ, മഹാത്മാവായ ബ്രഹ്മാവും, ഒമ്പത് ബ്രഹ്മാക്കളും ഒത്തുചേർന്നു. എല്ലാ ലോകങ്ങളിലെ ദേവതകളും സന്തോഷത്തോടെ എത്തി. എല്ലാവരും എത്തിയപ്പോൾ, പരമേശ്വരൻ ബ്രഹ്മാവിനോട് ആവശ്യമായ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യാൻ ആജ്ഞാപിച്ചു. ആ പരമപുണ്യനായ ബ്രഹ്മാവ്, യഥാക്രമം എല്ലാ ആചാരങ്ങളും നിർവ്വഹിച്ചു. ബ്രഹ്മാവു തന്നെ ആരാധിച്ചു, അഭിഷേകം നടത്തി. പിന്നെ വിഷ്ണുവും, ഇന്ദ്രനും, ലോകപാലകരും ശിവന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം ഗണനാഥനു അഭിഷേകം നടത്തി. അന്നേരം, മഹർഷിമാരും, പിതാക്കന്മാർക്കും, മഹാന്മാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ സ്തുതികൾ അർപ്പിച്ചു. സകലലോകങ്ങളുടെ നാഥനായ വിഷ്ണു, കയ്യുകൾ കുണിഞ്ഞു തലയിൽ വെച്ച്, സമാധാനത്തോടെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ട് ജയവചനങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ചു. അപ്പോൾ ഗണനാഥന്മാരും, ദേവന്മാരും, അസുരന്മാരും, ബ്രഹ്മാവിനൊപ്പം ചേർന്ന് സ്തുതിച്ചും അഭിഷേകം നടത്തി. അപ്പോൾ പരമേശ്വരന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം വിവാഹവും നടന്നു. മാർത്താണ്ഡന്മാരുടെ പുത്രിയായി സുയശാ എന്ന ദേവികയായ് ഒരു ദേവി അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യയായി. ചന്ദ്രപ്രഭയോടു തുല്യമായ ഒരു ശ്വേതഛത്രവും, സ്ത്രീകളുടെ സംഘങ്ങൾ ചാമരങ്ങൾ കയ്യിൽ പിടിച്ച് അലയുന്നവണ്ണം, അവിടെ അലയിച്ചു. മഹാലക്ഷ്മി കിരീടം അടക്കം മനോഹരാഭരണങ്ങൾ അണിയിച്ച്, ദേവിയും ഞാനും ആ പരമസിംഹാസനം അലങ്കരിച്ച് ഇരുന്നു. അത്യുത്തമമായ ഒരു മാല ദേവിയുടെ കഴുത്തിൽ അണിയിച്ചു. അങ്ങനെ തന്നെ, വൃഷഭരാജാവ്, ശ്വേതഗജം, സിംഹം, സിംഹധ്വജം എന്നിവയും സമർപ്പിച്ചു. ഒരു രഥവും, ചന്ദ്രമണ്ഡലത്തെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുന്ന പൊൻചത്രവും ലഭിച്ചു. ഇന്നുവരെ എവിടെയും എനിക്ക് തുല്യൻ ആരുമില്ല, മഹാബലശാലിയേ. കുടുംബത്തെയും ബന്ധുക്കളെയും കൂട്ടി, ഗണനാഥൻ വൃഷഭത്തിൽ കയറി. ദേവിയും ഞാനും ചേർന്ന് ശിവൻ പുറപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ ഭവാദേവിയെയും എന്നെയും കണ്ടു, ഗണപന്മാർ, മഹർഷിമാർ, ദൈവമുനികൾ, സിദ്ധന്മാർ പാശുപതദീക്ഷ അനുവദിക്കണമെന്ന് അപേക്ഷിച്ചു. അപ്പോൾ, ശിവന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, ഹിമവാന്റെ ഭർത്താവിന്റെ ഉപചാരകനായ നന്ദികേശൻ, അവർക്കു ശുഭമായ പാശുപതദീക്ഷ നൽകി. അങ്ങനെ, മഹർഷിമാർ ആ ദീക്ഷ ഏറ്റു ഭവനാഥനോടു ഭക്തിയോടെ ചേർന്നു. ഇങ്ങനെ തന്നെ ആരാധിക്കണമെന്ന് ഉപദേശിച്ചു. ഭവനാമം വന്ദനം കൂടാതെ ഉച്ചരിക്കുന്നവർക്ക്, പത്തുപേരെ ബ്രഹ്മഹത്യ ചെയ്തതിനു തുല്യമായ പാപം ലഭിക്കും; അതു ഏറ്റവും ഭയാനകമായ പാപമാണ്. അതിനാൽ, എല്ലായ്പ്പോഴും വന്ദനം മുതലായവ നിർവ്വഹിക്കണം; ആദ്യം വന്ദനം ചെയ്ത്, അവസാനം ശിവപദം പ്രാപിക്കണം. ഇതിനുശേഷം, ശൗതൻ, ശങ്കരന്റെ കഥ മുഴുവനും വിശദമായി പറഞ്ഞുവെന്ന് പറഞ്ഞു. ഇനി, സകലജീവാത്മാവായ രുദ്രന്റെ സ്വരൂപം വിവരിക്കണമെന്നു ചോദിച്ചു. ഭൂ, ഭൂവഃ, സ്വഃ, മഹഃ, ജനഃ, തപഃ, സത്യഃ എന്നീ ലോകങ്ങളും, പാതാളവും, നരകങ്ങളും അനന്തമായ സമുദ്രഗഹനങ്ങളും—ഇവയൊക്കെയും അവന്റെ കൃപയാൽ നിലനിൽക്കുന്നു. നക്ഷത്രങ്ങൾ, ഗ്രഹങ്ങൾ, ചന്ദ്രൻ, സൂര്യൻ, ധ്രുവൻ, സപ്തർഷിമാർ, ദേവതകളും മറ്റും എല്ലാം അവന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ നിലനിൽക്കുന്നു. അവൻ ഇവയെല്ലാം സൃഷ്ടിക്കുന്നു; അവൻ തന്നെ സമസ്തം, സകലജീവാത്മാവായ ശിവൻ. അവന്റെ മായയിൽ അകപ്പെട്ടവർ ആ മഹാത്മാവായ, മഹാദേവനായ, മഹേശ്വരനായ സകലജീവാത്മാവിനെ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല. ആ ദേവന്റെ ശരീരമാണ് ഈ മൂന്നു ലോകങ്ങളും. അതിനാൽ, അവനോടു വന്ദനം ചെയ്ത്, ലോകങ്ങളുടെ ശ്രേയസ്കരമായ താത്പര്യം ഞാൻ പറയാം. ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയെപ്പറ്റി നേരത്തെ പറഞ്ഞതുപോലെ, ഇപ്പോൾ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിനകത്തുള്ള ലോകങ്ങളുടെ സ്വഭാവം ഞാൻ വിശദീകരിക്കുന്നു. ഭൂമി, അന്തരീക്ഷം, സ്വർഗം, മഹർലോകം, ജനലോകം, തപോലോകം, സത്യലോകം—ഈ ഏഴ് ഉത്തമലോകങ്ങൾ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിൽ നിന്നാണ് ഉദയിക്കുന്നത്. ഇതിനു താഴെ, മഹാതലമുതൽ ആരംഭിക്കുന്ന ഏഴ് താളങ്ങൾ ഉണ്ട്; അവയ്ക്കു താഴെ നരകങ്ങൾ ക്രമമായി നിലനിൽക്കുന്നു. മഹാതലം പൊൻതലവും പലവിധ രത്നങ്ങളും, മനോഹരമായ കൊട്ടാരങ്ങളും ഭവനാഥന്റെ വിവിധ വാസസ്ഥലങ്ങളും കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.