മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലുമുള്ള എല്ലാ സ്ത്രീകളും അവളുടെ അംശങ്ങളാണ്, അതുപോലെ പതിനൊന്ന് വിധത്തിലുള്ള രുദ്രന്മാരും അവന്റെ അംശങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്. അവളാണ് സമസ്ത സ്ത്രിത്വത്തിന്റെ പ്രതീകം, നീലലോഹിതൻ പുരുഷത്വത്തിന്റെ പ്രതീകം. ഈ സത്യാവസ്ഥ കണ്ട ബ്രഹ്മാവ്, ധർമ്മപരനായ ദക്ഷനെ നോക്കി പറഞ്ഞു: "ലോകങ്ങളെ പോഷിപ്പിക്കുന്ന ഈ ദേവിയെ നീയും ഞാനും വേണ്ടി മകളായി സ്വീകരിക്കണം; അവൾ 'പുത്' എന്ന നരകത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുത്തുന്നവളാണ്, അതുകൊണ്ടാണ് ഇവിടെയവളെ മകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നത്." "ഈ സുന്ദരിയാകും നിന്റെ മകൾ, സർവ്വലോക മാതാവ്; അതുകൊണ്ട് അവളെ സതീ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടും." ഇങ്ങനെ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം ദക്ഷൻ സതീയെ മകളായി സ്വീകരിച്ചു, പിന്നെ സതിയെ ആദരപൂർവ്വം നേരിട്ട് രുദ്രനു സമർപ്പിച്ചു. ധർമ്മന്റെ പത്നിമാർ ശ്രദ്ദ മുതലായി പതിമൂന്നുപേരാണ്. ഇവർക്ക് ധർമ്മനിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ഉത്തമ പുത്രന്മാരെ ഞാൻ ക്രമത്തിൽ വിവരിക്കാം: ആസക്തി, അഭിമാനം, ശമം, തൃപ്തി, ലോഭം, ജ്ഞാനം, ശിക്ഷ, അനുലോമനം, വിവേകം — ഇവർക്ക് മഹത്തായ പ്രകാശം ഉണ്ട്. ജാഗ്രത, വിനയം, ദൃഢനിശ്ചയം, ക്ഷേമം, സന്തോഷം, കീർത്തി, ഇവരാണ് ധർമ്മന്റെ പുത്രന്മാർ. ധർമ്മത്തിന്റെ ആചരണത്തിൽ ശിക്ഷയും അനുലോമനവും, ജാഗ്രതയും വിവേകവും ജ്ഞാനത്തിന്റെയും ധർമ്മത്തിന്റെയും പുത്രന്മാരാണ്. ഇങ്ങനെ പതിനഞ്ചുപേർ ധർമ്മന്റെ പുത്രന്മാരാണ്. ഭൃഗുവിന്റെ ഭാര്യ ഖ്യാതി, വിഷ്ണുവിന് പ്രിയങ്കരിയായ അവൾ, ശ്രീയെ പ്രസവിച്ചു. അവൾ ധാതാവിനെയും വിധാതാവിനെയും പ്രസവിച്ചു; ഇവർ മെരുവിന്റെ പുത്രന്മാരും മരുമക്കളുമാണ്. മരീചിയുടെ ഭാര്യ പ്രഭുതിയെ രണ്ടു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു. പൂർണമാസ എന്ന പുത്രനും, തുഷ്ടി, ജ്യേഷ്ഠ, ദൃഷ്ടി, കൃഷി, അപചിതി എന്ന നാലു പുത്രിമാരും ജനിച്ചു. ക്ഷമ പുലഹനിൽ നിന്ന് കര്ദമ, വാര്യംസ, സഹിഷ്ണു, കനകപിത, പീവരി, പൃഥിവീസമ എന്ന പുത്രന്മാരെയും, സന്തോഷത്തോടെ പുലസ്ത്യനും പുത്രന്മാരെ ജനിപ്പിച്ചു. ദത്തോര്ണ, വേദബാഹു, ദൃഷദ്വതി എന്ന മകൾ; ശുഭയായ സന്തതി അറുപതിനായിരം പുത്രന്മാരെ പ്രസവിച്ചു. ക്രതുവിന്റെ ഭാര്യയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവരെ വാലഖില്യന്മാർ എന്നു പറയുന്നു; സിനീവാളി, കുഹു, രാക, അനുമതി എന്നിവരും. അങ്കിരസിന്റെ ഭാര്യ സ്മൃതി അഗ്നിയെയും, കീർത്തിമാനെയും പ്രസവിച്ചു. അത്രിയുടെ ഭാര്യ അനസൂയ ആറു സന്തതികളെ പ്രസവിച്ചു; അവരിൽ ഒരു മകൾ ശ്രുതി, അഞ്ചു പുത്രന്മാർ: സത്യനേത്ര, ഭവ്യ, മൂർത്തി, അപ, ശനൈശ്ചര, സോമ — ഇവരാണ് അത്രിയുടെ അഞ്ചു പുത്രന്മാർ. വസിഷ്ഠന്റെ ഭാര്യ ഊർജയിൽ നിന്ന്, വസിഷ്ഠൻ പ്രിയപ്പെട്ട പുത്രന്മാരെ ലഭിച്ചു; അവരിൽ മുതിർന്നവരാണ് വസിഷ്ഠന്മാർ: രാജ, സുഹോത്ര, ബഹു, സവൻ, അനഘ, സുതപ, ശുക്ര — ഇവരാണ് ഏഴ് പുത്രന്മാർ. സ്വയംഭുവായ ഭവാത്മാവായ പ്രപിതാമഹൻ അഗ്നി, സ്വാഹയിൽ നിന്ന് മൂന്ന് പുത്രന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചു, മൂന്നുലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി. പവമാന, പാവക, ശുചി — ഇവരാണ് അഗ്നികൾ; പവമാനൻ ഉരുത്തിരിയൽകൊണ്ടു ജനിച്ചവൻ, പാവകനെ വൈദ്യുതാഗ്നി എന്നു പറയുന്നു, ശുചിയെ സൂര്യനായി മനസ്സിലാക്കണം; ഇവരാണ് സ്വാഹയുടെ പുത്രന്മാർ. അവരുടെ പുത്രന്മാരെയും മരുമക്കളെയും ഇവിടെ സംക്ഷേപമായി പറയുന്നു. ഏഴാണ് മുഖ്യമായി, തുടക്കത്തിൽ അറുപത്തിയൊൻപതും ഒൻപതും; ഇവയാണ് യാഗങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന അഗ്നികൾ. ഇവർ എല്ലാവരും തപസ്സുകാരും, വ്രതസ്ഥരുമായാണ് ഓർക്കപ്പെടുന്നത്; ഇവർ സകലഭൂതങ്ങളുടെ ഈശ്വരന്മാരും, രുദ്രസ്വഭാവമുള്ളവരുമാണ്. യാഗം ചെയ്യുന്നവരും ചെയ്യുന്നില്ലാത്തവരും പിതാക്കളാണ്; യാഗം ചെയ്യുന്നവരെ അഗ്നിഷ്വാത്തന്മാർ എന്നും, മറ്റുള്ളവരെ ബർഹിഷദ്മാർ എന്നും പറയുന്നു. സ്വധാ അഗ്നിഷ്വാത്തവംശത്തിൽ നിന്ന് മനസ്സിൽ ജനിച്ച മകൾ മെനയെ പ്രസവിച്ചു; മെന, മനസ്സിൽ ജനിച്ചവളായി ലോകങ്ങളിൽ പ്രശസ്തയാകുന്നു. മെന മൈനാകനും ക്രൗഞ്ചനും, അവരുടെ സഹോദരിയായ ഉമയെയും പ്രസവിച്ചു; ഗംഗ, ഹിമവാന്റെ മകൾ, ഭവയുമായി സംയുക്തമായി പവിത്രയാകുന്നു. അവൾ ധരിണിയെ മനസ്സിൽ ജനിപ്പിച്ചു, യാഗത്തിൽ ഭക്തിയുള്ളവളായി; ആ സ്വധാ, കമലസാനനായ രാജാവ് മെരുവിന്റെ ഭാര്യയായി. പിതാക്കളെ അമൃതപാനികളെന്നു പറയുന്നു; അവരുടെ വംശം ഇവിടെ വിശദമായി പറയുന്നു; സപ്തർഷികളുടെ വംശം മുഴുവനായി കേൾക്കൂ. ഞാൻ മുമ്പ് പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പ്രത്യേക അദ്ധ്യായം വിവരിക്കാം; ദാക്ഷായിണിയായ സതീ, രുദ്രന്റെ പാർശ്വത്തിൽ പോയി, പാർവതിയായി. പിന്നീട്, ദക്ഷനെ കുറ്റപ്പെടുത്തി, ഭവയെ ഭർത്താവായി നേടി; അവളെ ധ്യാനിച്ച് നീലലോഹിതൻ അനേകം രുദ്രന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചു. തന്റെ ഭാഗത്തു നിന്നു, എല്ലാവരെയും, സമമായും ലോകങ്ങൾ ആദരിക്കുന്നവരായി സൃഷ്ടിച്ചു; ബ്രഹ്മാവിന്റെ അപേക്ഷ പ്രകാരം, മഹർഷിയായ അദ്ദേഹം ചിരിച്ചുകൊണ്ട് അതു ചെയ്തു. അവർ ആ പതിനാലു ലോകങ്ങളെയും വ്യാപിച്ചു; ആ വിവിധ രുദ്രന്മാരെ, ശുദ്ധവും നീല-ചുവപ്പു നിറമുള്ളവരെയും കണ്ടു, പ്രപിതാമഹൻ അവരെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു: "നമസ്കാരം, മഹാദേവന്മാരേ, ത്രിനയനന്മാരേ, നീലചുവപ്പു നിറമുള്ളവരേ." "സർവ്വജ്ഞന്മാർ, സർവ്വവ്യാപികളും, ഉയരം കൂടിയവരും矮വരും, ക്ഷുദ്രരൂപികളും, മംഗളസ്വഭാവമുള്ളവരും, പൊൻനിറമുള്ള മുടിയുള്ളവരും, ദൃഷ്ടിനാശകരും, ശാശ്വതരും, ജ്ഞാനികളും, വിശുദ്ധരുമാണ് നിങ്ങൾ. ദ്വന്ദ്വമില്ലാത്തവരും, രാഗശൂന്യരുമായ സർവ്വാത്മാക്കളും, ഭവയുടെ പുത്രന്മാരുമാണ് നിങ്ങൾ." ഇങ്ങനെ രുദ്രന്മാരെ സ്തുതിച്ചു, രുദ്രൻ ഭവയെ അർച്ചിച്ചു, ശിവനെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു, പൊൻനിറം ഉള്ള ഭാഗ്യശാലി പ്രസ്താവിച്ചു: "നമസ്കാരം, മഹാദേവാ; മരണമില്ലാത്ത ജീവികൾ നീ സൃഷ്ടിക്കരുത്, ശങ്കരാ; മരണമോടുകൂടിയവരെ സൃഷ്ടിക്കണം." അതിനു ശിവൻ പറഞ്ഞു: "അത് എന്റെ സ്വഭാവമല്ല; ഭഗവൻ, നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടം പോലെ മരണമോടുകൂടിയ ജീവികളെ സൃഷ്ടിക്കൂ.