യജുര്വേദത്തിന്റെ കഴുത്തും അതര്വണിന്റെ ഹൃദയവുംപോലുള്ള, സകലത്തെയും വ്യാപിച്ചുനിലക്കുന്ന, പ്രധാനംപോലും പുരുഷനും അതിജീവിക്കുന്ന, neither ഉത്പത്തി nor നാശം ഇല്ലാത്ത അത്ഭുതസ്വരൂപം അതാണ്. തമോഗുണം പ്രബലമായപ്പോള് അതിന് കാലരുദ്ര എന്ന പേര് കിട്ടി; രജോഗുണത്തില് നിന്ന് അതു ഹിരണ്യഗര്ഭമായി ജനിച്ചു; സത്ത്വഗുണത്തില് അതു സകലവ്യാപിയായ വിഷ്ണുവായി; ഗുണരഹിതാവസ്ഥയില് അതു മഹേശ്വരനായി. പ്രധാനത്തിന്റെ അവയവങ്ങളെ അതു വ്യാപിച്ചു, ആദ്യം ഏഴു തട്ടുകളില്, പിന്നെ പതിനാറിലും ഇരുപത്തിയാറിലും അതു നിലകൊള്ളുന്നു—ജനനം ഇല്ലാത്ത ഏക സത്ത്വം. സൃഷ്ടി, നിലനില്പ്പു, ലയം എന്നിവയ്ക്കായി ലിംഗസ്വരൂപം സ്വീകരിച്ച ഈ പരമാത്മാവിനെ ഞാന് പ്രണാമം ചെയ്യുന്നു. ഇപ്പോള് ലിംഗത്തിന്റെ മംഗളജനനത്തെ ഞാന് വിവരിക്കാം. ഈശാനന്റെ കല്പത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ കഥ, മഹാത്മാവായ ബ്രഹ്മാവ് ആദിയില് സൃഷ്ടിച്ച ലിംഗപുരാണമാണ്. അതിന്റെ പൂര്ണ്ണരൂപം നൂറുകോടി ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ അന്ത്യത്തോളം വ്യാപിച്ചു നിന്നു; പിന്നീട് വ്യാസന് അതിനെ നാലുലക്ഷം ശ്ലോകങ്ങളായി സംക്ഷിപിച്ചു, എല്ലായുഗങ്ങള്ക്കും അനുയോജ്യമായി. ഈ പുരാണം പത്ത് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു; ബ്രഹ്മാദികളായ യുഗങ്ങളില്, ദ്വാപരയുഗത്തില് തുടങ്ങിയവയില്, പതിനൊന്നായ ലിംഗത്തിന്റെ കഥ ഞാന് ഉപദേശിച്ചതും വ്യാസനില് നിന്ന് കേട്ടതുമാണ്. ഇവിടെ, ദ്വിജന്മാരേ, പതിനൊന്ന് ആയിരം ശ്ലോകങ്ങളാണ് ഈ ഗ്രന്ഥത്തിലുണ്ടാകുന്നത്; അതുകൊണ്ട് തന്നെ, വിശദമായി കേട്ടിട്ടില്ലാത്ത കഥകളെ ഞാന് സംക്ഷിപ്തമായി വിവരിക്കും. കൃഷ്ണദ്വൈപായനന് നാലുലക്ഷം ശ്ലോകങ്ങളായി സംക്ഷിപ്തമാക്കിയ ഈ ലിംഗപുരാണത്തില്, ലിംഗത്തിന്റെ ഉത്ഭവം പതിനൊന്ന് ആയിരം ശ്ലോകങ്ങളിലായി വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. ആദ്യം പ്രധാന സൃഷ്ടിയും, പിന്നെ ഭൂതസൃഷ്ടിയും അവയുടെ ഉപസൃഷ്ടികളും, ഈ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ ഉത്ഭവവും അതിന്റെ എട്ട് ആവരണങ്ങളും വിശദീകരിക്കുന്നു. രജോഗുണം പ്രബലമായപ്പോള് ശര്വനില് നിന്ന് അണ്ഡം ജനിച്ചു; അവന്റെ വിഷ്ണു, കാലരുദ്ര എന്നീ രൂപങ്ങളും, വെള്ളത്തില് അവന് വിശ്രമിച്ചിരുന്നതും വിവരിക്കുന്നു. പ്രജാപതിമാരുടെ സൃഷ്ടി, ഭൂമിയെ ഉയർത്തല്, ബ്രഹ്മാവിന്റെ പകലും രാത്രിയും, അവന്റെ ആയുര് കണക്കുകളും വിശദമാക്കുന്നു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ യാഗങ്ങള്, യുഗങ്ങളും കല്പങ്ങളും, ദൈവികവും മാനുഷികവുമായ വര്ഷങ്ങള്, ഋഷിമാരുടെ വര്ഷങ്ങള്, നിശ്ചിതമായ ചക്രങ്ങള് എന്നിവയും വിവരിക്കുന്നു. പിതൃകളുടെ ഉത്ഭവം, ആശ്രമികളായവരുടെ ധര്മ്മം, ലോകത്തിന്റെ ക്ഷയവും വര്ദ്ധനവും, ദേവിയുടെ ശക്തിയുടെ ഉദയം—ഇവയും വിശദീകരിക്കുന്നു. സ്ത്രീപുരുഷസ്വഭാവം, വിരിഞ്ചിയുടെ സൃഷ്ടി, ദ്വന്ദ്വങ്ങളുടെ ഉത്ഭവം, രുദ്രന്റെ അഷ്ടരൂപങ്ങളെയും അവന്റെ കരയലിനിടയില് പറയുന്ന കഥയും വിവരിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും തമ്മിലുള്ള വാദം, ലിംഗത്തിന്റെ പുനര്ജനനം, ശിലാദയുടെ തപസ്സു, വൃത്രാരിയുടെ ദര്ശനം—ഇവയെല്ലാം ഇവിടെ കാണാം. ഗര്ഭത്തില് ജനിച്ചവന്റെ പ്രാര്ത്ഥന, പുത്രലാഭത്തിന്റെ അപൂര്വത, ശിലാദയും ഇന്ദ്രനും തമ്മിലുള്ള സംവാദം, പദ്മജന്മാവിന്റെ ഉത്ഭവം എന്നിവയും ഉണ്ട്. ഭവന്റെ ദര്ശനം, തിഷ്യ മാസത്തിലെ ഗുരുശിഷ്യസമാഗമം, വ്യാസന്റെ അവതാരങ്ങള്, കല്പങ്ങളുടെയും മന്വന്തരങ്ങളുടെയും കഥകള്—ഇവയും വിവരിക്കുന്നു. കല്പങ്ങളില് കല്പങ്ങളുടെ സ്വഭാവം, വിവിധ കഥകളുടെ പരമ്പര, വാരാഹകല്പത്തില് ഹരിയുടെ വരാഹരൂപം ഇവയും വിശദീകരിക്കുന്നു. മേഘവാഹനകല്പത്തിന്റെ കഥ, രുദ്രന്റെ മഹത്വം, അച്ചുതന് മുനികളില് ലിംഗത്തിന്റെ ഉദയം എന്നിവയും കാണാം. ലിംഗത്തിന്റെ ആരാധന, അഭിഷേകവിധി, ശുദ്ധിയുടെ ലക്ഷണങ്ങള്, വാരാണസിയുടെ മഹത്വം, പുണ്യഭൂമിയുടെ വിവരണം എന്നിവയും ഉണ്ട്. ഭൂമിയിലെ രുദ്രക്ഷേത്രങ്ങളുടെ എണ്ണം, വിഷ്ണുവിന്റെ ഗൃഹം, അന്തരീക്ഷത്തിലും ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിലും ദൈവമന്ദിരങ്ങളുടെ വിവരണം ഉണ്ട്. ഭൂമിയില് ദക്ഷന്റെ വീഴ്ച, സ്വാരോചിഷമന്വന്തരത്തില് വീണ്ടും ദക്ഷന്റെ ശാപം, പിന്നെ അതില് നിന്ന് മോചനം എന്നിവയും വിശദീകരിക്കുന്നു. കൈലാസത്തിന്റെ വിവരണം, പാശുപതയോഗം, നാലു യുഗങ്ങളുടെ അളവ്, യുഗധര്മ്മങ്ങളുടെ വിശദമായ നിയമങ്ങള് ഇവയും വിവരിക്കുന്നു. സന്ധ്യാവേളയുടെ അളവ്, ഭവനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സന്ധ്യാഘടനകള്, ശ്മശാനവാസം, അര്ദ്ധചന്ദ്രന്റെ ഉത്ഭവം എന്നിവയും ഉണ്ട്. ശംകരന്റെ വിവാഹം, പുത്രജനനം, അതികമമായ ലൈംഗികത മൂലം ലോകങ്ങളുടെ നാശവും ഭയവും ഇവയും വിശദീകരിക്കുന്നു. സതീയുടെ ദേവന്മാരോടും വിഷ്ണുവിനോടും ആദികാലത്ത് ഉന്നയിച്ച ശാപം, രുദ്രനില് നിന്ന് ശുകന്റെ ഉത്ഭവം, ഗംഗയുടെ ഉത്ഭവം ഇവയും ഉണ്ട്. ഗ്രഹണസമയങ്ങളിലും മറ്റു സന്ദര്ഭങ്ങളിലും ലിംഗാഭിഷേകത്തിന്റെ ഫലം, മനസ്സിന്റെ ആഹ്ലാദം, ദധീചിയും ഉപേന്ദ്രനും തമ്മിലുള്ള വാദം ഇവയും വിവരിക്കുന്നു. ദൈവദേവന്റെ ഭക്തനായ നന്ദിയുടെ ജനനം, വിശുദ്ധഭാര്യയുടെ കഥ, ജീവികളുടെ ബന്ധനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തനം ഇവയും ഉണ്ട്. ക്രിയ, ജ്ഞാനം, സന്ന്യാസയോഗ്യര് എന്നിവയുടെ സ്വഭാവം, വസിഷ്ഠന്റെ പുത്രന്മാരുടെ ജനനം, മഹാത്മാക്കളായ വാസിഷ്ഠമാരുടെ കഥ ഇവയും വിവരിക്കുന്നു. ഋഷിപരമ്പരയുടെ വികസനം, രാജാക്കന്മാരുടെ ശക്തിയുടെ നാശം, കൗശികന്റെ ദുഷ്ടത, സുരഭിയുടെ ബന്ധനം ഇവയും ഉണ്ട്. വസിഷ്ഠന്റെ പുത്രനോടുള്ള ദുഃഖം, അരുന്ധതിയുടെ വിലാപം, മരുമകളെ അയച്ചത്, ഗര്ഭസ്ഥനായവന്റെ വാക്കുകള് എന്നിവയും വിവരിക്കുന്നു. പരാശരന്, വ്യാസന്, ശുകന് എന്നിവരുടെ അവതാരങ്ങള്, ശക്തിപുത്രന്റെ വഴി രാക്ഷസന്മാരുടെ സംഹാരം ഇവയും ഉണ്ട്. ദേവതകളുടെ പരമസത്യം, കൃപയാല് ജനിക്കുന്ന ജ്ഞാനം, ഗുരുവായ പുലസ്ത്യന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം പുരാണത്തിന്റെ രചന ഇവയും വിശദീകരിക്കുന്നു. ലോകങ്ങളുടെ അളവ്, ഗ്രഹനക്ഷത്രങ്ങളുടെ ചലനം, ദ്യുതാരകളുടെ ഗതിക്രമം, ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവര്ക്കുള്ള ശ്മശാനവിധി, ശ്രാദ്ധയോഗ്യര്, ശ്രാദ്ധ itself എന്നിവയും ഉണ്ട്. നന്ദിശ്രാദ്ധത്തിന്റെ ക്രമം, അധ്യയനത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങള്, അഞ്ചു യാഗങ്ങളുടെ ശക്തിയും വിധിയും ഇവയും ഉണ്ട്. സ്ത്രീകളുടെ ആചാരങ്ങള്, പെരുമാറ്റത്തിലൂടെ പുത്രന്മാരുടെ ശ്രേഷ്ഠത, ഓരോ വര്ണ്ണത്തിനും അനുയോജ്യമായ ലൈംഗികനിയമങ്ങള് ഇവയും വിശദീകരിക്കുന്നു. എല്ലാ വര്ണ്ണങ്ങള്ക്കും അനുയോജ്യമായ ഭക്ഷ്യങ്ങള്, ഓരോ പാപത്തിനും പ്രായശ്ചിത്തം, വിശദമായി വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. നരകങ്ങളുടെ സ്വഭാവം, കര്മ്മാനുസൃതമായ ശിക്ഷ, സ്വര്ഗ്ഗത്തിലേക്കോ നരകത്തിലേക്കോ പോകുന്നവരുടെ ലക്ഷണങ്ങള് ഇവയും ഉണ്ട്. വിവിധ തരത്തിലുള്ള ദാനങ്ങള്, യമപുരി, പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രത്തിന്റെ വിധി, രുദ്രന്റെ മഹത്വം—ഇവയെല്ലാം ഈ ലിംഗപുരാണത്തിലെ വിശിഷ്ടമായ ഭാഗങ്ങളാണ്.